2018-2019黑龙江哈尔滨九中高三下五模语文试题

2018-2019黑龙江哈尔滨九中高三下五模语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。传统节日是中华民族文化体系中最具代表性的文化符号之一，其形成与发展深深植根于农耕文明的土壤，承载着祖先对自然时序的认知、对生命意义的探索以及对人伦关系的构建。从春节的“辞旧迎新”到清明的“慎终追远”，从端午的“祛病禳灾”到中秋的“团圆祈福”，每个节日都以特定的仪式、习俗和文化内涵，成为维系民族情感、传承文化基因的重要载体。在当代社会，传统节日面临着现代性的冲击。一方面，工业化、城市化进程加速，传统节日赖以生存的农耕环境逐渐消解，许多节日习俗因失去实际功能而被简化甚至遗忘。例如，过去春节时家家户户贴春联、守岁、拜年的繁琐仪式，如今更多被短信祝福、网络红包取代；端午的“挂艾草、佩香囊”等驱邪习俗，因居住环境变化和科学观念普及，渐成“文化表演”。另一方面，全球化浪潮下，西方节日如圣诞节、情人节的流行，挤压了传统节日的文化空间，部分年轻人更热衷“过洋节”，对传统节日的文化意义缺乏深入理解。但传统节日的当代传承并非“守旧”或“复古”，而是需要在保持核心文化内涵的基础上，实现创造性转化与创新性发展。首先，要挖掘传统节日的精神内核。比如，春节的“团圆”本质是家庭伦理的彰显，清明的“追思”指向对祖先的感恩与家族文化的延续，这些精神内核是传统节日的“根”，必须坚守。其次，要创新节日的表达形式。借助现代科技手段，如虚拟现实技术还原古代节日场景，或通过短视频平台传播节日习俗的趣味知识，让传统节日更贴近年轻人的审美习惯。再者，要构建节日的参与机制。鼓励社区、学校、企业组织节日主题活动，如端午包粽子比赛、中秋诗词大会等，让群众在互动中感受节日文化的魅力，而非仅仅作为“旁观者”。传统节日的生命力在于“活态传承”。只有让传统节日从典籍记载、仪式展演走向日常生活，从文化记忆转化为当代实践，才能真正实现其文化价值的延续与升华。1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．传统节日作为文化符号，其形成完全依赖农耕文明，承载着古人对自然、生命和人伦的认知。B．当代社会中，传统节日习俗被简化或遗忘，主要原因是西方节日的流行挤压了其文化空间。C．传统节日的当代传承需坚守核心精神，同时创新表达形式，构建参与机制，实现“活态传承”。D．只要让传统节日融入日常生活，转化为当代实践，就能实现其文化价值的延续与升华。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章从传统节日的文化价值切入，分析其当代困境，进而提出传承路径，逻辑清晰。B．文中以春节、端午习俗的变化为例，论证了工业化、城市化对传统节日的冲击。C．文章第三段从“精神内核”“表达形式”“参与机制”三方面，具体阐述传承方法。D．末段总结全文，强调“活态传承”是传统节日保持生命力的关键，呼应开头观点。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．若能深入挖掘传统节日的精神内核，如春节的“团圆”、清明的“追思”，则有助于其传承。B．利用短视频传播节日习俗知识，符合创新表达形式的要求，能吸引年轻人关注传统节日。C．社区组织端午包粽子比赛，属于构建参与机制，可让群众在互动中感受节日文化。D．传统节日的“活态传承”意味着必须恢复所有传统习俗，如贴春联、挂艾草等仪式。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。材料一：2018年，教育部等五部门联合印发《关于切实减轻中小学生课外负担开展校外培训机构专项治理行动的通知》，针对校外培训机构“超纲教学”“提前教学”“强化应试”等乱象开展专项治理。截至2018年底，全国共摸排校外培训机构40.1万所，其中存在问题的27.3万所，已完成整改21.1万所，整改完成率77.3%。专项治理后，学科类培训热度有所下降，但素质类培训（如艺术、体育、科技）需求上升，部分机构转向“高端化”“隐蔽化”，出现“一对一”“住家教师”等新模式。（摘编自《2019中国教育行业发展报告》）材料二：某调研机构对哈尔滨、北京、上海等10个城市的2000名中小学生家长进行问卷调查，结果如下：|项目|占比||------|------||认为孩子需要参加校外培训|78.6%||选择学科类培训的原因|升学压力大（63.2%）、学校教学进度慢（21.5%）、查漏补缺（15.3%）||选择素质类培训的原因|培养兴趣（58.7%）、提升综合素养（32.4%）、跟风（8.9%）||月均培训支出占家庭收入比例|10%以下（35.2%）、10%-20%（41.3%）、20%以上（23.5%）|（数据来源：《2018中小学课外培训现状调查》）材料三：专家指出，校外培训热的根源在于教育评价体系的单一化。当前，中考、高考仍以分数为主要评价标准，家长为让孩子“抢跑”，不得不投入大量时间、金钱参与培训。要缓解这一问题，需推进教育评价改革，建立多元评价体系。例如，部分地区已试点将艺术素养、社会实践等纳入中考评价，引导家长关注孩子的全面发展。此外，学校应提高课堂教学质量，减少学生“课内不足课外补”的需求。（摘编自《光明日报》2019年3月报道）材料四：哈尔滨某中学李老师表示：“专项治理后，学科类培训转入‘地下’，监管难度加大。有些家长为孩子请‘私教’，每小时费用高达500元，反而加重了经济负担。”另一位家长王女士说：“虽然知道孩子累，但周围同学都在补课，不补怕落后。”教育学者认为，要打破“剧场效应”（指个体为追求优势而采取的行动，最终导致整体收益不变但成本增加），需要家长转变教育观念，社会营造“尊重差异、多元成长”的氛围。（摘编自《哈尔滨日报》2019年4月报道）4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A．2018年校外培训机构专项治理行动针对“超纲教学”等问题展开，取得了一定成效，但仍存在新问题。B．调研显示，超过七成家长认为孩子需要参加校外培训，其中选择学科类培训的主因是升学压力大。C．部分地区将艺术素养、社会实践纳入中考评价，这是推进教育评价改革、建立多元体系的具体尝试。D．“剧场效应”指个体为追求优势采取行动，导致整体收益增加但成本上升的现象，需家长转变观念缓解。5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．专项治理后，学科类培训热度下降，但素质类培训需求上升，说明家长对孩子的培养需求呈现多元化趋势。B．从家长月均培训支出占家庭收入比例看，超过六成家庭的培训支出在10%以上，经济负担较重。C．学校提高课堂教学质量，能减少学生“课内不足课外补”的需求，这是缓解校外培训热的关键措施。D．哈尔滨部分家长请“私教”的现象，反映出专项治理后学科类培训隐蔽化的特点，增加了监管难度。6．如何缓解“校外培训热”？请结合材料简要概括。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成7～10题。老井王木匠的木工坊在村东头，门脸不大，却飘着一股经年的木香。坊里最显眼的是那口老井，青石板围起，水面离井口半尺，清冽得能照见人。“这井有年头了。”王木匠常对来闲聊的人说，“我爷爷的爷爷挖的，那时候村里没河，全靠它。”老井确实养了几代人，夏天凉面，冬天煮茶，逢年过节杀猪宰羊，都得用它的水。可近几年，村里通了自来水，老井渐渐被忘了。王木匠却还是每天清晨来挑水，“自来水有股漂白粉味儿，哪有老井的水甜。”他蹲在井边，用木桶舀水，水面荡开一圈圈涟漪，映着他斑白的头发。那天，村主任领着几个戴眼镜的人来。“王师傅，这井是清代的？”其中一个年轻人翻着本子，“我们查县志，乾隆年间村里确有古井记录，要是能确认，能申报文物。”王木匠直起腰：“啥文物不文物的，它就是口井。”“申报了好啊！”村主任搓着手，“到时候搞旅游，开农家乐，井边立块碑，客人来参观，咱村能多笔收入。”王木匠没接话，低头收拾工具。夜里，王木匠坐在井边，抽了半袋烟。月光洒在水面上，像撒了把碎银。他想起小时候，奶奶用井水煮的桂花糖粥，甜得人心尖儿颤；想起娶媳妇那天，媳妇用井水给他擦脸，手凉丝丝的；想起孙子出生时，他用井水给娃洗尿布，水软和得像云……几天后，县文保局的人来测量，在井边钉了块木牌：“清代古井，重点保护”。村主任乐开了花，开始张罗“古井文化节”，要在井边搭戏台、摆茶摊。可王木匠却犯了愁。那天他去挑水，发现井边围了铁栅栏，挂着“禁止靠近”的牌子。他踮脚往里看，水面漂着几片枯叶，再没了从前的清亮。文化节那天，村里来了好多人。戏台子上唱着梆子戏，茶摊前飘着茉莉香，可王木匠躲在坊里，听着外头的喧闹，心里空落落的。夜里，他又来到井边。铁栅栏冷冰冰的，他伸手摸了摸，指尖被划了道小口子。月光还是那样亮，可井里的月亮碎了，成了一片模糊的银斑。“爷爷，你看！”孙子举着手机跑过来，“我拍了井的视频，发抖音了，好多人点赞！”王木匠凑过去，屏幕里的井被霓虹灯照着，旁边写着“网红古井，打卡圣地”。他突然觉得这井陌生了，像被人穿上了戏服的老戏子，失了魂。第二天，王木匠把木工坊的钥匙交给了徒弟。“我去镇里女儿家，这坊你看着。”徒弟问：“那井呢？”王木匠顿了顿：“井有文保局管，不用我操心。”走的那天，王木匠绕到井边。铁栅栏拆了，井边摆着卖纪念品的摊子，几个游客正用矿泉水瓶装井水，说要带回去“沾沾古气”。他蹲下来，用手掬了口水，涩涩的，没了从前的甜。（有删改）7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．小说以“老井”为线索，串联起王木匠的回忆、村主任的规划、文保局的介入等情节，结构紧凑。B．文中多次描写老井的水“清冽”“甜”“软和”，与后文“涩涩的”形成对比，突出老井变化的本质。C．村主任张罗“古井文化节”、游客用矿泉水瓶装井水等细节，反映了过度开发对传统文化的破坏。D．王木匠最终离开村子，表明他因无法接受老井被破坏而彻底放弃了对传统生活的坚守。8．下列对文中“月光”描写的分析，不正确的一项是（3分）A．“月光洒在水面上，像撒了把碎银”，以景写情，烘托王木匠对老井的深厚情感。B．“月光还是那样亮，可井里的月亮碎了”，暗示老井原有的宁静被打破，象征传统生活的瓦解。C．“月光”的反复出现，贯穿王木匠对老井的情感变化，增强了小说的抒情性。D．“月光”作为自然意象，与后文的“霓虹灯”形成对比，突出现代文明对传统文化的侵蚀。9．小说中王木匠对老井的情感经历了哪些变化？请结合文本简要分析。（4分）10．有人认为小说结尾“王木匠用手掬水，觉得涩”是点睛之笔，谈谈你的理解。（5分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成11～14题。杜衍，字世昌，越州山阴人。衍总发苦志厉学，尤工书，范仲淹尝称之曰：“伯英①之笔，盖亦有余。”举进士甲科，补扬州观察推官。岁饥，州谕诸县发常平仓，而主簿争不可，衍曰：“救民，当如救火。倘罪我，宁免民饥。”即发仓廪，活万余人。知乾州，州有豪民伪为券，夺人田产，久不能辨。衍取券视之，伪刻之迹显，卒直其冤。徙知凤翔府，民有苦役者，衍悉条上，遂蠲②其半。元昊反，以衍为陕西经略安抚副使。时边将多高赀③，以赂得官，军伍久惰。衍乃察其材，黜贪墨，进善士，由是士卒悦服。范仲淹言于帝曰：“衍劲正清苦，可谓社稷之臣。”衍好荐引贤士，而沮止侥幸。枢密使狄青有功，帝欲拜为枢密使，衍曰：“青起行伍，骤居高位，恐不为舆情所服。”帝不听，青果以流言罢。衍历官四十余年，不殖私产。退寓南都，居私第，屏绝人事。州郡闻风，不敢妄有馈赠。衍春秋高，然精审吏事，廷争不少屈。论者以衍为相，德量过人。（节选自《宋史·杜衍传》，有删改）注：①伯英：东汉书法家张芝，号“草圣”。②蠲（juān）：免除。③高赀（zī）：资财多。11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．衍总发苦志厉学/尤工书/范仲淹尝称之曰/伯英之笔/盖亦有余/B．衍总发苦志/厉学尤工书/范仲淹尝称之曰/伯英之笔/盖亦有余/C．衍总发苦志厉学/尤工书/范仲淹尝称之/曰伯英之笔/盖亦有余/D．衍总发苦志/厉学尤工书/范仲淹尝称之/曰伯英之笔/盖亦有余/12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．进士甲科：科举考试中进士分为甲乙科，甲科一般指前三名（状元、榜眼、探花）。B．常平仓：古代政府为调节粮价、储粮备荒而设置的粮仓，始于战国李悝的“平籴法”。C．经略安抚副使：宋代官职，多由文臣担任，负责一路（行政区域）的军事和民政。D．枢密使：宋代最高军事长官，与宰相（同平章事）分掌军政，合称“二府”。13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．杜衍关心民生，勇于担当。任扬州推官时，面对饥荒，他不顾主簿反对，开仓救民，救活万人。B．杜衍明察秋毫，断案公正。知乾州时，他识破豪民伪造的地契，为被夺田产者伸张了正义。C．杜衍整顿边务，知人善任。任陕西经略安抚副使期间，他考核将才，罢黜贪腐，军队面貌一新。D．杜衍德量过人，不谋私利。他为官四十余年，不置私产；退休后拒绝州郡馈赠，保持清廉本色。14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）徙知凤翔府，民有苦役者，衍悉条上，遂蠲其半。（2）青起行伍，骤居高位，恐不为舆情所服。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。秋夜读书每以二鼓尽为节①陆游腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编②不我欺。白发无情侵老境，青灯有味似儿时。高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜③。注：①节：限度。②遗编：古代典籍。③琼糜（mí）：玉屑般的粥，此处指山药粥。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．首联“腐儒”是自嘲，“独喜”强调对典籍的信任，体现诗人以读书为乐的心境。B．颔联“白发”与“青灯”对比，“似儿时”回忆年少读书情景，暗含时光流逝的感慨。C．颈联“策策”写梧叶声，“冬冬”写更鼓声，以动衬静，突出秋夜的寂静与漫长。D．尾联写秋夜读书至饥，以山药粥充饥，“琼糜”用比喻，表现诗人生活的贫困。16．诗中“青灯有味似儿时”一句广受好评，请简要赏析其精妙之处。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《离骚》中，屈原以“__________，__________”两句表明即使被肢解也不改变志向，体现了坚定的信念。（2）苏轼《赤壁赋》中，“__________，__________”两句用比喻手法，写出人生短暂、个体渺小。（3）荀子《劝学》中，“__________，__________”两句强调君子与常人并无差异，只是善于借助外物。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成18～20题。“国潮”是近年来兴起的文化现象，它将传统元素与现代设计融合，形成独特的审美风格。从故宫文创的走红到汉服品牌的兴起，从老字号的转型到新品牌的诞生，“国潮”已渗透到衣食住行的方方面面。“国潮”的流行，背后是文化自信的提升。过去，部分消费者对国外品牌__________，认为“外国的月亮更圆”。如今，随着综合国力的增强，人们更愿意关注本土文化。年轻一代尤其__________，他们不再盲目追求洋品牌，而是主动挖掘传统文化的价值，将其与自身审美结合。当然，“国潮”不能只是表面的__________，如把龙凤、祥云等元素简单印在产品上。真正的“国潮”应深入理解传统文化的精神内核，（）。只有这样，才能让“国潮”走得更稳、更远。18．依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（3分）A．趋之若鹜身体力行标新立异B．趋之若鹜身体力行照搬照抄C．如蚁附膻以身作则标新立异D