11《核舟记》课件共41张

为宫室（）器皿（）罔不（）贻余（）八分有奇（）二黍许（）轩敞（）箬篷（）糁之（）峨冠（）多髯（）弥勒（）矫首（）不属（）诎右臂（）一楫（）椎髻（）右趾（）蒲葵扇（）壬戌（）虞山（）篆章（）曾不盈寸（）修狭（）yíshǔwǎngsǎnxuānchǎnɡmǐnwéixiájīruòjíqūzhǔjiǎomílèránéguānzēngzhuànyúrénxūpúzhǐchuíjì听读课文，读对字音，感受停顿。让你尝试用一个词语来说说对微雕的感受或认识，并说一说理由。初观微雕

微雕是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。三千多年前唐代如今追随明末文人魏学洢的笔触去走近微雕——核舟，感受民间技艺的源远流长。中国人就在甲骨上刻下了要用五倍放大镜才能识读的文字。能在一根象牙笔杆上雕刻铁马云雕的将士“行军图”。米粒大小地方刻全部《红楼梦》，甚至在头发丝上雕刻字画。

魏学洢（1596—1625）·字子敬，号茅檐，明末嘉善人，明末天启年间著名的江南才子，明代文学家。·其父因上疏指责魏忠贤结党，被害狱中。魏痛父冤枉，自己又受到阉党迫害，悲愤而死。·他生前好学善文，撰有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代张潮收入《虞初新志》。作者简介·《核舟记》中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王毅。王毅，字叔远，又名书明，常熟人，号初平山人，王叔远除雕有多枚核舟外，还曾创作了“微型木雕天封塔”。1994年，在宁波镇海发现了一枚“东坡泛赤壁”的桃核舟，是迄今发现的世上仅存的中国明末清初的桃核雕刻品。·《核舟记》选自清朝人张潮编的《虞初新志》卷十。《虞初新志》是明末清初中国文言短篇小说集，是收集明末清初人的文章，汇为一编，共20卷，所收篇章大抵真人真事，不尽是子虚乌有。背景资料文体知识《桃花源记》记的是事，是记叙文；《核舟记》记的是工艺品，是说明文。“记”是古代的一种文体。这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。从对象看《桃花源记》多用描写；《核舟记》则多用说明。从语言看罔不/因势象形。盖/大苏泛赤壁云。中峨冠而多髯者/为东坡。珠/可历历数也。其人/视端容寂。虞山王毅叔远甫/刻。听读注音明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为/宫室、器皿、人物，以至/鸟兽、木石，罔（wǎng）不/因势象形，各具情态。尝/贻（yí）/余/核舟一，盖/大苏/泛/赤壁/云。舟首尾/长约八分有奇（jī），高/可二黍（shǔ）许。中/轩敞者/为舱，箬（ruò）篷/覆之。旁开/小窗，左右/各四，共/八扇。启窗/而观，雕栏/相望焉。闭之，则/右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清风/徐来，水波/不兴”，石青/糁（sǎn）之。船头/坐/三人，中/峨冠而多髯（rán）者/为东坡，佛印/居右，鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端，左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末，右手/指/卷，如有/所语。东坡/现/右足，鲁直/现/左足，各/微侧，其/两膝/相比/者，各/隐/卷底/衣褶中。佛印/绝类/弥勒，袒胸/露乳，矫首/昂视，神情/与/苏、黄/不属。卧/右膝，诎（qū）/右臂/支船，而/竖其/左膝，左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历数/也。舟尾/横卧/一楫（jí）。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎髻（chuíjì）/仰面，左手/倚/一衡木，右手/攀/右趾，若/啸呼/状。居左者/右手/执/蒲（pú）葵扇，左手/抚/炉，炉上/有壶，其人/视端/容寂，若听/茶声/然。其/船背/稍夷，则/题名/其上，文曰/“天启/壬戌（rénxū）/秋日，虞（yú）山/王毅/叔远甫/刻”，细若/蚊足，钩画/了了，其色/墨。又/用/篆（zhuàn）章/一，文曰/“初平/山人”，其色/丹。通计/一舟，为/人五；为/窗八；为/箬篷，为/楫，为/炉，为/壶，为/手卷，为/念珠/各一；对联、题名/并篆文，为字/共三十有四。而/计其长曾（zēng）不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻，技/亦灵怪/矣哉！疏通文意，翻译词句。明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。盛东西的日常用具。赠。直径一寸的木头。泛舟，乘船在水上游览。指手艺奇妙精巧的人。做。这里指雕刻。树木。顺着，就着。无不、全都。【译文】明朝有个手艺奇妙精巧的人，叫王叔远，能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的情态。王叔远曾经赠给我一个用桃核雕成的小船，刻的是苏轼游赤壁（的情景）。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。有余，多一点儿。奇，零数、余数。高起而宽敞。打开。《后赤壁赋》里的句子。《赤壁赋》里的句子。一种蓝色颜料。用颜料等涂上。用箬竹叶做的船篷。雕刻着花纹的栏杆左右相对。徐，慢慢地。兴，起。【译文】小船从头到尾长大约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。高高的帽子。两腮的胡子，也泛指胡须。指手卷的右端。好像在说什么似的。

【译文】船头坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看一幅手卷。苏东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的脊背。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。指手卷的左端。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。弯曲。露出。靠近。特别，极。像。略微侧转（身子）。举。【译文】苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。类似。分明的样子。靠。【译文】船尾横放着一支桨。桨的左右两边各有一个船工。右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉子上有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。船桨。同“横”。扳。大声喊叫。眼睛正视着（茶炉），神色平静。好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，好像……的样子。拿。撑船的人。梳着椎的发髻。（名作动）

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。那。平。它的，指船背。男子美称，多附于字之后。清楚明白。这里的意思是黑。【译文】那只船的顶部较平，在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。（字迹）细小得像蚊子脚，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！竟然。原来是。长而窄。神奇。“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。雕刻了五个人。连词，和。满。挑选。【译文】总计在一条船上，刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸。原来是挑选而窄桃核的雕刻成的。啊，技艺也真神啊！共，总共。细读课文，搜索信息，完成以下的“核舟名片”。主题作者原材料特点尺寸雕刻人物其他物件“大苏泛赤壁”王叔远桃核奇巧/修狭长约八分，高约二分苏东坡、佛印和尚、黄鲁直、二舟子窗扇，船篷，船桨，茶炉，水壶，手卷，念珠，对联，34字研读核舟·感受核舟之奇通读全文，作者如何评价王叔远的雕刻技艺呢？（提示：在课文中寻找合适词语。）技亦灵怪矣哉！明有奇巧人曰王叔远“奇巧”人之“奇巧”的微雕技艺·能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。·舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。·而计其长曾不盈寸。结合“核舟名片”，从文中找出相关语句，从细节描写的角度，讨论核舟雕刻技艺之“奇巧”体现在何处？材料精小，尺幅千里小组合作·“罔不因势象形，各具情态”·船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。......左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。·“舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者......其人视端容寂，若听茶声然。”人物雕刻，活灵活现苏轼佛印二舟子指点江山逍遥自在黄庭坚奇景共赏书画同读不随流俗悠然惬意轻松愉悦悠然闲适·“珠可粒粒数也”“细若蚊足”“启窗而观”·“山高月小，水落石出”·“清风徐来，水波不兴”雕刻精细、精益求精·通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。·盖大苏泛赤壁云。小中寓大，内容丰富第5段：介绍船背上的_______和_________。第1段：简介核舟雕刻者生活的时代、姓名、精湛技艺、核舟的来历。点明“核舟”主题：__________。第2段：说明核舟大小，结构布局，依次写了______、船篷、______、栏杆和_______。第3段：介绍______部分，着力表现苏轼、和______________三人的动作、神情。第4段：介绍_____部分，着重刻画了_______的动作、表情。第6段：总结说明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的______，以及所刻文字的字数，赞叹雕刻者的技术。大苏泛赤壁船舱小窗对联船头黄鲁直佛印船尾舟子题名篆章数量课后作业再读奇文·把握文章之奇1.浏览课文，补充填空，概括各段内容。总分总2.根据各段内容，说说文章是如何按什么顺序介绍核舟的？船舱船头船尾船背从整体到局部由主到次2134原因逻辑顺序延伸核舟·悟读情意之奇据说这个作品的来历:魏学洢的父亲被魏忠贤残害致死，魏学洢扶柩归乡，人生进入低谷。好朋友王叔远以“大苏泛赤壁”为主体雕刻核舟赠与自己。王叔远为何以“大苏泛赤壁”为主题雕刻核舟并赠送给魏学洢呢？在时光中对话宋神宗元丰二年（1079），苏轼被人诬陷所作诗文有毁谤朝廷的意图，被捕入狱。最终他被贬黄州（今湖北黄冈）担任一个有名无实的团练副使。元丰五年（1082），他泛舟游览黄州城外的赤鼻矶（并非真正赤壁之战所在地），写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》以寄托他谪居时的心情。文章流露了苏轼战胜灾祸困厄时欢欣愉悦的心境和蔑视权贵的豪迈气概，历来为世人所推崇，因此“大苏泛赤壁”也就成了历代绘画、雕刻、诗文、戏曲的题材。大苏泛赤壁是确有其事，但当时并没有鲁直和佛印陪同。

《赤壁赋》中的“壬戌”是元丰壬戌年，指1082年；而天启壬戌年是1622年，据考证这里的客“并非”黄庭坚和佛印。（之所以虚构三人夜游赤壁，苏轼和黄庭坚亦师亦友，志趣相投，苏轼潜心佛法，和佛印有饮酒吟诗之余，还常常开玩笑，他们一起夜游赤壁才是最自在惬意的，这是一种理想的向往。）材料一苏轼的壬戌之年大江东去浪淘尽但愿人长久，千里共婵娟西北望，射天狼乱世穿空，惊涛拍岸附：旷世奇才—苏东坡

他，在江边吟诵：他，在月下低吟：他，在沙场豪言：他，在赤壁诵唱：材料二魏学洢的壬戌之秋出生于一户仕宦人家，其父是名臣魏大中。天启年间，魏忠贤污蔑清廉的官员，魏大中被捕。其父被捕之时，魏学洢泣血号呼，随牢车北上，改换姓名，秘密跟随。抵达北京后，昼伏夜出，四处求救，终无果。魏学洢虽上书以已代父，但未能如愿。魏大中最终惨死狱中。死后六七天才差官发尸，魏学洢看到父亲的尸体已是溃烂零落，几难辨认。魏学洢匍匐扶衬归乡，日夜伏草啼号。魏大中死后，魏忠贤要斩草除根，魏学洢被捕入狱，遭受迫害悲愤至死。材料三王叔远不止一次以“大苏泛赤壁”为题材创作核舟。明朝天启年间的壬戌年（1622），他再一次精心创作了一枚以“大苏泛赤壁”为主题的核舟，赠送给魏家。山高月小，水落石出。清风徐来，水波不兴。一曲《赤壁赋》，写尽了苏轼历遍人间起落风霜，陷入困顿又自我救赎，依旧笑看风云、对月高歌，体现了他身处逆境却又豁达超脱的人生境界，王叔远实则更想借苏轼的旷达乐观和蔑视权贵的豪迈气概，去鼓励、劝慰魏学洢面对家庭变故，战胜灾祸困厄。小小核舟，方寸之间，是王叔远雕刻技艺的奇巧灵怪，是王叔远对“大苏泛赤壁”的深切喜爱。小小核舟之上，承载着苏东坡在困境之中的旷达洒脱，承载着与好友一道夜游赤壁的闲适惬意，更承载着苏子身上独特的精神境界。小小的核舟之外，是魏学洢对核舟独有的深情厚谊，更是魏学洢对王叔远的真情宽慰。箬篷覆之中峨冠而多髯者为东坡石青糁之居右者椎髻仰面（名词作状语，用石青）（名词作状语，用箬篷）（名词用作动词，戴着高高的帽子）（名词用作动词，梳着形状像椎的发髻）“衡”同“横”，横着左手倚一衡木课后巩固·文言知识通假字词类活用曾不盈寸（）古义：竟然。今义：曾经。神情与苏、黄不属（）古义：类