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文档简介
统编版(2024)八年级下册语文:文言文对比阅读练习题
第一组《桃花源记》(陶渊明)对比阅读
课内文:《桃花源记》
课外文:《桃花源诗》(节选•陶渊明)
嬴氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝。往迹浸复湮,
来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂馀荫,菽稷随时艺。
春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,
衣裳无新制。童孺纵行歌,斑白欢游诣。草荣识节和,木衰知风厉。
虽无纪历志,四时自成岁。怡然有馀乐,于何劳智慧!
一、解释下列句中加点的文言实词
1.便要还家(《桃花源记》)()
2.阡陌交通(《桃花源记》))
3.秋熟靡王税(《桃花源诗》))
4.斑白欢游诣(《桃花源诗》)()
二、下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是()
A.寻向所志(《桃花源记》)/寻病终(《桃花源记》)
B.乃不知有汉(《桃花源记》)/乃悟前狼假寐(《狼》)
C.于何劳智慧(《桃花源诗》)/皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳
谏》)
D.鸡犬互鸣吠(《桃花源诗》)/鸡犬相闻(《桃花源记》)
三、把文中画线的句子翻译成现代汉语
L问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)
2.相命肆农耕,日入从所憩。(《桃花源诗》)
四、内容与情感对比探究
《桃花源记》以叙事与桃源,《桃花源诗》以咏志绘桃源,二者同为
陶渊明的作品,描绘的桃源世界有何细节呼应?且作者在两篇作品中
抒发的避世情怀有何细微差异?请结合文本简要分析。
第二组《小石潭记》(柳宗元)对比阅读
课内文:《小石潭记》
课外文:《袁家渴记》(节选•柳宗元)
由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若袁家渴。渴上与南
馆高嶂合,下与百家'i赖合。其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平
者深墨,峻者沸白C舟行若穷,忽又无际,有小山出水中,皆美石,
上生青丛,冬夏常蔚然。其旁多岩词,其下多白砾,其树多枫梢石楠,
樟柚,草则兰芷。又有奇卉,类合欢而蔓生,帽帽水石。每风自四山
而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊荡香气,冲涛旋“赖,退贮
溪谷,摇场蕨蕤,与时推移。其大都如此,余无以穷其状。
一、解释下列句中加点的文言实词
1.水尤清冽(《小石潭记》)()
.悄怆幽邃(《小石潭记》)()
2♦・
3.舟行若穷(《袁家渴记》)()
.冬夏常蔚然(《袁家渴记》)()
4・♦
二、下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是()
心乐之(《小石潭记》)/山水之可取者五(《袁家渴记》)
A.♦♦
B.以•其境过清(《小石潭记》)/策之不以•其道(《马说》)
C.其•旁多岩词(《袁家渴记》)/其•真无马邪(《马说》)
D.皆•美石(《袁家渴记》)/皆•若空游无所依(《小石潭记》)
三、把文中画线的句子翻译成现代汉语
1.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(《小石潭记》)
2,每风自四山而下,振动大木,掩苒众草。(《袁家渴记》)
四、内容与情感对比探究
《小石潭记》和《袁家渴记》均为柳宗元“永州八记”之作,同写
永州山水,写景手法有何共同特点?而作者面对两处山水的心境变化
却截然不同,请结合文本分析差异所在。
第三组《核舟记》(魏学涉)对比阅读
课内文:《核舟记》
课外文:《虞初新志•核工记》(节选•宋起凤)
季弟获桃坠一枚,长五分许,横广四分。全核向背皆山。山坳插
一城,雉历历可数。城巅具层楼,楼门洞敞。中有人,类司更卒,执
椁鼓,若寒冻不胜者。枕山麓一寺,老松隐蔽三章。松下凿双户,可
开阖。户内一僧,侧首倾听;户虚掩,如应门;洞开,如延纳状,左
右度之无不宜。松外东来一衲,负卷帙踉跄行,若为佛事夜归者C对
林一小陀,似闻足音仆仆前。核侧出浮屠七级,距滩半黍。近滩维一
小舟,篷窗短舷间,有客凭儿假寐,形若渐寐然。舟尾一小童,拥炉
嘘火,盖供客茗饮也。
一、解释下列句中加点的文言实词
罔不因势象形(《核舟记》)()
1.♦・
2.其两膝相比者(《核舟记》)()
3.长五分*许(《核工记》)()
4.松下凿双*户(《核工记》)()
二、下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是()
A.盖•大苏泛赤壁云(《核舟记》)/盖•供客茗饮也(《核工记》)
B.如•有所语(《核舟记》)/如•应门(《核工记》)
C.其•色墨(《核舟记》)/其真•不知马也(《马说》)
D.为•宫室、器皿(《核舟记》)•/若为佛事夜归者(《核工记》)
三、把文中画线的句子翻译成现代汉语
1.细若蚊足,钩画了了,其色墨。(《核舟」,己》)
2.户虚掩,如应门;洞开,如延纳状,左右度之无不宜。(《核工记》)
四、内容与情感对比探究
《核舟记》写“大苏泛赤壁”,《核工记》写“山寺夜游图”,同
为核雕佳作,两篇文章的描写视角有何不同?且作者在文中传递的审
美追求有何共通之处?请结合文本简要分析。
第四组《北冥有鱼》(《庄子》)对比阅读
课内文:《北冥有鱼》
课外文:《庄子•逍遥游》(节选)
蜩与学鸠笑之日:“我决起而飞,抢榆杨而止,时则不至,而控
于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹
果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!小
知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟾站不
知春秋,此小年也c楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;
上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今
以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!
一、解释下列句中加点的文言实词
1.*怒而飞(《北冥有鱼》)()
2.*技扶摇而上者九万里(《北冥有鱼》)()
3.我•决•起而飞(《逍遥游》节选)()
4.小知不及大知(《逍遥游》节选)()
二、下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是()
A.鹏之徙于南冥也(《北冥有鱼》)/之二虫又何知(《逍遥游》
♦♦
节选)
B.去以六月息者也(《北冥有鱼》)/以五百岁为春(《逍遥游》
*♦
节选)
C.而•控丁•地而已矣(《逍遥游》节选)/而•彭祖乃今以久特闻(《逍
遥游》节选)
D.其•远而无所至极邪(《北冥有鱼》)/其•正色邪(《北冥有鱼》)
三、把文中画线的句子翻译成现代汉语
1.是鸟也,海运则将徙于南冥。(《北冥有鱼》)
2.小知不及大知,小年不及大年。(《逍遥游》节选)
四、内容与情感对比探究
《北冥有鱼》极力铺写大鹏的磅礴气势,《逍遥游》节选却以蜩、学
鸠的渺小与之对比,二者结合展现了庄子怎样的认知观?且作者借大
鹏与小虫的对比,抒发的精神追求有何深层内涵?请结合文本分析。
第五组《虽有嘉肴》(《礼记》)对比阅读
课内文:《虽有嘉肴》
课外文:《礼记•学记》(节选)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,
教学为先。《兑命》日:“念终始典于学。”其此之谓乎!虽有佳
肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后
知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故日:教学相长也C善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,
师勤而功半,又从而怨之。
一、解释下列句中加点的文言实词
1.不知其*旨也(《虽有嘉肴》)()
2.教然后知困(《虽有嘉肴》)()
3.人不学,不•知•道(《学记》节选)()
4.师*逸而功倍(《学记》节选)()
二、下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是()
A.其•此之谓乎(《虽有嘉肴》)/其•真无马邪(《马说》)
B.学然•后•知不足(《虽有嘉肴》)/然•后•能自反也(《虽有嘉肴》)
C.师逸而•功倍(《学记》节选)/人不知而•不愠(《论语》)
D.以•其境过清(《小石潭记》)/策之不以•其道(《马说》)
三、把文中画线的句子翻译成现代汉语
1.故日:教学相长也。(《虽有嘉肴》)
2.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《学记》节选)
四、内容与情感对比探究
《虽有嘉肴》是《礼记•学记》的节选,课外文在其基础上补充了“玉
琢成器”和“善学与不善学”的内容,二者的说理逻辑有何递进
关系?且两篇文本均为儒家教育理念的体现,作者传递的教育思想有
何共通与拓展?请结合文本分析。
第六组《大道之行也》(《礼记》)对比阅读
课内文:《大道之行也》
课外文:《孔子家语•礼运》(节选)
孔子日:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不
独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆
有所养。今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,
大人世及以为礼。城郭沟池以为固,礼义以为纪;以正君臣,以笃父
子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为
己。故谋用是作,而兵由此起。”
一、解释下列句中加点的文言实词
1.选贤*与能(《大道之行也》)()
2.女有*归(《大道之行也》)()
3.丘未之■逮也(《礼运》节选)()
4.以*笃父子(《礼运》节选)()
二、下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是()
A.大道之•行也(《大道之行也》)/丘未之•逮也(《礼运》节选)
B.天下为•公(《大道之行也》)/以功为•己(《礼运》节选)
C.故♦人不独亲其亲(《大道之行也》)/故♦谋用是作(《礼运》节
选)
D.以♦正君臣(《礼运》节选)/不以•物喜(《岳阳楼记》)
三、把文中画线的句子翻译成现代汉语
1.货恶其弃力地也,不必藏于己;力恶其不出十身也,不必为己。(《大
道之行也》)
2.今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。(《礼运》
节选)
四、内容与情感对比探究
《大道之行也》专写“大同社会”,《礼运》节选则将“大同”与
“小康”对比着写,课外文的对比写法对理解“大同社会”有何
深化作用?且孔子在两篇文本中抒发的社会理想与现实感慨有何关
联?请结合文本简要分析。
第七组《石壕吏》(杜甫)对比阅读
课内文:《石壕吏》
课外文:《新安吏》(节选•杜甫)
客行新安道,喧呼闻点兵。借问新安吏:“县小更无丁?”“府
帖昨夜下,次选中男行。”“中男绝短小,何以守王城?”肥男有
母送,瘦男独伶僖。白水暮东流,青山犹哭声。莫自使眼枯,收汝泪
纵横。眼枯即见骨,天地终无情!我军取相州,日夕望其平。岂意贼
难料,归军星散营。就粮近故垒,练卒依旧京。掘壕不到水,牧马役
亦轻。况乃王师顺,抚养甚分明。送行勿泣血,仆射如父兄。
一、解释下列句中加点的文言实词
1.老翁逾墙走(《石壕吏》)()
2.死者长已矣(《石壕吏》)()
3.次选中男行(《新安吏》节选)()
4.瘦男独伶僧(《新安吏》节选)()
二、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()
A.如•闻泣幽咽(《石壕吏》)/仆射如•父兄(《新安吏》节选)
B.吏呼一何•怒(《石壕吏》)/何•以守王城(《新安吏》节选)
C.夜久语声•绝(《石壕吏》)/中男绝•短小(《新安吏》节选)
D.独与老翁别(《石壕吏》)/瘦男独伶传(《新安史》节选)
♦・
三、把文中画线的句子翻译成现代汉语
1.老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。(《石壕吏》)
2.莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!(《新安史》
节选)
四、内容与情感对比探究
《石壕吏》和《新安吏》均为杜甫“三吏”之作,同写安史之乱中
的征兵之苦,两篇诗歌的叙事视角有何不同?且作者在诗中抒发的情
感基调虽同为沉郁,却有同情与劝慰的细微差异,请结合文本分析。
参考答案
第一组《桃花源记》对比阅读
(1)同〃邀〃,邀请(2)交错相通(3)无,没有(4)至IJ,前往
1.D
2.(1)(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不用说魏
朝和晋朝了。(〃乃〃〃无论〃各工分,语句通顺1分)(2)(桃源
中人)互相勉励尽力耕作,太阳落山就随自己的心意休息。("肆〃"憩〃
各1分,语句通顺1分)
3.细节呼应:①《记》中〃阡陌交通,鸡犬相闻〃与《诗》中〃荒路暧
交通,鸡犬互鸣吠〃相呼应;②《记》中〃黄发垂髻,并怡然自乐〃与
《诗》中〃童孺纵行歌,斑白欢游诣〃相呼应;③《记》中〃无问津
者〃与《诗》中〃往迹浸复湮,来径遂芜废〃相呼应。情感差异:《桃
花源记》侧重通过叙事虚构,表达对黑喑现实的逃避和对安宁世外桃
源的向往,情感更含蓄;《桃花源诗》侧直通过直抒胸臆,歌颂桃源
+〃无王税、共农耕〃的理想生活,抒发对平等自由社会的追求,情
感更直接。
第二组《小石潭记》对比阅读
1.(1)格外(2)凄凉(3)穷尽,到尽头(4)草木茂盛的样子
2.D
3.(1)潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依靠。
(〃可〃〃空游〃各1分,语句通顺1分)(2)每当风从四曲的山上
吹下来,摇动高大的树木,轻轻拂过众多的野草。(〃振〃〃掩苒〃各1
分,语句通顺1分)
4.写景共同特点:①均采用〃移步换景〃的手法,由远及近写山水;
②均运用动静结合,既写山水的静态之美,又写风、水的动态之趣;
③均注重细节描摹,善用叠词、形容词绘景。心境差异:《小石潭
记》中,作者见小石潭的清幽之景,从〃心乐之〃到〃悄怆幽邃〃,
心境由乐转悲,抒发的是被贬后的孤寂与抑郁;《袁家渴记》中,作
者描绘袁家渴的奇丽山水,通篇写山水之美,无悲戚之语,抒发的是
寄情山水的悠然与慰藉,是作者对永州山水的主动欣赏与接纳。
第三组《核舟记》对比阅读
1.(1)无不,全都(2)靠近(3)左右,用在数词后表约数(4)
门
2.A
3.(1)(字迹)细得像蚊子的脚,笔画清清楚楚,颜色是黑色的。(〃若〃〃了
了〃各1分,语句通顺1分)(2)门虚掩着,好像有人要开门应
答;敞开着,好像有人要迎接客人的样子,从左右两边看都恰到好处。
(〃应门〃〃延纳〃各1分,语句通顺1分)
4.描写视角不同:《核舟记》采用由整体到局部的视角,先写核舟的整
体尺寸,再依次写船舱、船头、船尾、船背,层次清晰;《核工记》
采用由背景到主体的视角,先写核坠的整体山水背景,再依次写城、
寺、僧、舟、人,层层铺展。共通审美追求:①均赞美核雕工匠巧
夺天工的技艺,推崇〃罔不因势象形,各具情态〃的雕刻理念;②均
追求**〃小中见大〃"的审美境界,以微小的核料展现丰富的场景与
生动的人物,体现了中国传统工艺的精致之美。
第四组《北冥有鱼》对比阅读
1.(1)振奋,这里指用力鼓动翅膀(2)盘旋飞翔(3)快速地(4)
同〃智〃,智慧
2.D
3.(1)这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南海去了。(〃海运〃〃徙〃
各1分,语句通顺1分)(2)小的智慧比不上大的智慧,短的寿
命比不上长的寿命。(〃知〃〃年〃各1分,语句通顺1分)
4.认知观:庄子通过大鹏与蜩、学鸠的对比,展现了**〃大小有别、认
知有界〃的认知观,认为万物的认知水平受自身形体、寿命的限制,
小者无法理解大者的追求。精神追求深层内涵:作者借大鹏的〃九万
里南飞〃,表达了对超越世俗、追求绝对自由**的精神境界的向往;
以蜩、学鸠的渺小嘲讽,批判了那些目光短浅、安于现状的人,强调
人应突破自身的认知局限,追求更高远的精神境界。
第五组《虽有嘉肴》对比阅读
1.(1)味美(2)困惑(3)懂得道理(4)安闲,轻松
2.B
3.(1)所以说:教与学是互相推动、互相促进的。(〃故〃〃教学相长〃各
1分,语句通顺1分)(2)玉石不经过雕琢,就不能成为精美的器
物;人不经过学习,就不能懂得世间的道理。(〃琢〃〃知道〃各1分,
电句通顺1分)
4.说理逻辑递进:《虽有嘉肴》以〃嘉肴〃类比〃至道〃,引出〃教学相
长〃的核心道理,是基础说理;课外文先以〃玉琢成器〃类比〃人学
知道〃,强调学习的重要性,再补充〃善学与不善学〃的对比,丰富
了〃教学相长〃的内涵,是对核心道理的拓展与深化,说理逻辑由
〃为什么学〃到〃怎么学〃层层递进。教育思想共通与拓展:共通之
处一一均强调学习的重要性和教学相长的理念;拓展之处一一课
外文增加了**〃教学为先〃的社会教育观**,将个人学习上升到国
家治理的高度,还提出了〃善学〃的方法,让儒家教育理念更具实操
性。
第六组《大道之行也》对比阅
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