2026年八年级语文下册文言文阅读《桃花源记》预习练（含答案）

八年级下-天津南开・期末）读《桃花源记》一文，完成下面小题。

桃花源记

陶渊明

①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无

杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

②林尽水源，便得一山，上有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬

相闻。其中往来种作，男女衣着，忠如外人。黄发垂髻，天怡然自乐。

③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成

来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，

乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停

数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，

寻向所志，遂迷，不复得路。

⑤南阳刘子骐，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

240.下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.缘溪行，忘路之远近缘：缘由

B.土地平旷，屋舍俨然俨然：整齐的样子

C.男女衣着，悉如外人悉：全，都

D.便扶向路，处处志之志：做记号

241.下面句子中加点词的解释，古今词义相同的一项是（）

A.芳草鲜美，落英缤纷

B.阡陌交通，鸡犬相闻

C.率妻子邑人来此绝境，不复出焉

【）.乃不知有汉，无论魏晋

242.下面对文章的理解分析，不正确的一项是（）

A.文章以简洁凝练、虚实相生、亦真亦幻、回环曲折的笔墨，描绘出一幅自由安乐、

恬静自然、美好幸福的图景。

B.文章语言华美生动，写出了桃花源百姓的日常生活状态，劳作、服饰与外人无异，

精神状态却“怡然自乐”。

C.桃花源人嘱咐渔人“不足为外人道也”，可见他们对自己美好生活的珍惜，不希望

外人破坏。

D.文章写渔人虽“处处志之”，但再回去找终“不复得路”，刘子骥再去找，也终“未

果"，桃花源永远隐没于山水间，留给世人无尽的神往。

【答案】

240.A241.A242.B

【导语】

《桃花源记》以渔人奇遇为线，勾勒出理想中的世外桃源。文中景象恬静优美，白姓安

居乐业，怡然自得，与外界战乱纷扰形成鲜明对比。陶渊明借虚构之境，寄托了对和平安宁

生活的向往，同时通过渔人及寻不得、刘子骥未果等情节，暗示此境难觅，增添神秘色彩,

引人深思。

【解析】

240.本题考查理解文言词语。

A.“缘溪行，忘路之远近”的意思是他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。“缘”是“沿

着、顺着”的意思，不是“缘由”的意思。所以本项错误。

故选Ao

241.本题考查古今异义。

A.落英，古义今义：落下的花。

B.交通，古义：交错相通。今义：运输事业。

C.妻子，古义：妻子与儿女。今义：男子的配偶。

D.无论，古义：不要说，（更）不必说。今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改

变。

故选Ao

242.本题考查文章内容、写作手法、语言特点的理解分析能力。

B.由第②段“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐”以及全文

对桃花源的描述可知，文章语言风格是质朴自然、简洁凝练的，并非''华美生动”。作者用

平实的语言勾勒出桃花源的美好景象和百姓的生活状态，”文章语言华美生动”说法错误。

故选B。

参考译文：

东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。他顺着溪火划船，忘记了路程的远近。忽然遇

到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达儿百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷

地散在地上。渔人对此感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎

有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了儿十步，

突然变得开阔敞痉了。土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，

以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音此起彼伏。人们在田间来

来往往耕种劳作，男女的穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩们个个都安适愉快，

自得其乐。

村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿*的。渔人详细地做了回答。村里有

人就邀请他到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，

都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个

与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，

他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他

们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待

他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面

的人说啊！”

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守

那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，

再也找不到通往桃花源的珞了。

南阳人刘子骤是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往。但未能实现，

不久就因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

<2425八年级下•四川泸州•期末）阅读下列文言文，完成下面小题。

桃花源记

陶渊明

①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无

杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

②林尽水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极挟，才通人。

复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬

相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂盘，并怡然自乐。

③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸

来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，

乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停

数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，谐太守，说如此。太守即遣人随其往，

寻向所志，遂迷，不复得路。

⑤南阳刘子瑛，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

243.下列各句中加点词的解释不正确的一项是（）

A.渔人甚异之异：惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思

B.阡陌交通交通：交错相通

C.便要还家要：同“邀”。邀请

D.率妻子邑人来此绝境绝境：没有出路的困境

244.下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一项是（）

A.渔人甚异之忘路之远近

B.骼然开朗欣然规往

C.得其船共真不知马也

D.不足为外人道也为抵，为屿，为喉，为岩

245.下列关于文本的表述不正确的一项是（）

A.桃花源人与外面的世界隔绝，十分纯朴，听闻渔人到访，“咸来问讯”“便要还家，

设酒杀鸡作食”招待。

B.“往来种作”“黄发垂髯，并怡然自乐”刻画了桃花源人和谐、安宁的幸福生活。

是“使老有所终，壮有所川，幼有所长”理想生活的真实再现。

C.文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，记述了渔人的所见所闻，描绘出一个环

境优美、人人幸福，没有压迫、没有剥削、没有战乱的美好世界。

D.“缘溪行，忘路之远近”，“忽逢桃花林”为后文渔人“处处志之”，但终“不更

得路”埋下伏笔，暗示了后文中桃花源觅不可得。

246.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

（2）便扶向路，处处志之。

t答案】

243.D244.B245.B

246.（1）土地平坦开阔，房屋整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树、竹子一类的

东西。

（2）顺着旧路回去，处处都做了标记。

【导语】

《桃花源记》以清新自然的笔触构建了•个与世隔绝的理想乌托邦，通过渔人的视角展

现了“黄发垂髯并怡然自乐”的和谐图景。陶渊明巧妙运用虚实相生的手法，以“忘路之远

近"开篇，以''不复得路”作结，形成完整叙事闭环。文中对田园生活的诗意描摹与“不知

有汉”的时空错位，既寄寓了作者对现实的不满，又喑含对理想社会的向往。通篇语言质朴

却意蕴深远，成为中国古代B急逸文学的代表作。

【解析】

243.本题考查文言词语。

解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、

一词多义等现象。

D.“率妻子邑人来此绝境”意思是（他们的祖先）带领妻子儿女和同乡的人来到这个与

人世隔绝的地方。“绝境”的意思是“与人世隔绝的地方”，而非“没有出路的困境”；

故选D。

244.本题考查一词多义。

A.代词，指代桃花林的景象/助词，的；

B.形容词词尾，……的样子/形容词词尾，……的样子；

C.代词，他的（指渔人）/副词，表示推测，大概；

D.介词，对，向/动词，成为；

故选Do

245.本题考查文章内容的理解和分析。

B.该选项错误在于“真实再现”这一表述。根据文章第②段“其中往来种作，男女衣着，

悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐”可知，桃花源中人们各司其职，老人安享晚年，孩童快

乐成长，确实呈现出类似“使老有所终，壮有所用，幼有所长”的理想生活图景。但结合全

文来看，桃花源是作者陶渊明虚构的一个与世隔绝的理想社会，它寄托了作者对美好生活的

向往，并非现实中真实存在的场景，因此不能说是“真实再现”；

故选B。

246.本题考查文言文句子翻译。

翻译以直译为主，意泽为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通

假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句

等特殊句式的翻译。

重点词：

（1）平旷，平坦开阔；俨然，整齐的样子；属，类。

（2）扶，沿着、顺着；向，先前的；志，做标记。

参考译文：

东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而

美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。

桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有

点光亮。渔人于是下了船.从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十

步，突然变得开阔敞亮了.呈现在他眼前的是•片平坦宽广的土地，••排排整齐的房舍，还

有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣

狗叫之声都处处可以听到，人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的

人一样。老人和小孩都安闲快乐。

那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人

就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人、都来打听

消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世

隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知

道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感

叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，

向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！”

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了都城,

去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了

方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往,但未能实现，

不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。

（24-25八年级下•北京西城-期中）阅读下面文段，完成下面小题。

桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂

树，芳草鲜美，落英缤纷，【甲】渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复

行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，理犬相

闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂盘，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来

问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不允上焉，遂与外人间隔。问今是何世，

乃不知有汉，无论魏晋。【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒

食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。【丙】太守即遣人随

其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

247.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（)

A.悉如外人悉听尊便悉数奉还

B.来此绝境络绎不绝绝顶聪明

C.不足为外人道足智多谋微不足道

D.便扶向路民心向背欣欣向荣

248.下列对文中画线语句的翻译和理解，不正确的一项是（）

【甲】渔人甚异之，史前行，欲穷其林。

翻译：渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。

理解：因为忽然遇见一大片美丽的桃花林，并且林中没有别的树，所以渔人感到非常诧

异，想要一探究竟。

【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。

翻译：渔人把自己听到的事一一详细地告诉了桃花源里的人，他们都感叹惋惜。

理解：桃花源里的人听了渔人的话，得知外界已经天是秦朝了，觉得自己见识浅薄，所

以叹息。

【丙】太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

翻译：太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到路。

理解：渔人复寻桃花源而不得的结局，暗示了这样的理想社会在当时是不存在的，表达

了作者无可奈何之感。

249.结合选文和下面材料，简要分析作者为什么要虚构一个世外桃源。

材料一

孙恩，字灵秀，琅邪人，据会稽，自号征东将军，号其党曰“长生人”，宣语令诛杀异

己，有不同者戮及婴孩，由是死者十七八。诸县处处蜂起，朝廷震惧，内外戒严。诸贼皆烧

仓縻，焚邑屋，刊木理井①，虏掠财货，相率聚于会稽。

（取材于《晋书》，有删改）材料二

郡遣督邮至，县吏白②应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人！”即

日解印绶去职，赋《归去来》③。后征④著作佐郎，不就。

（取材于《宋⑤书》，有删改）

注：①【刊木埋井】砍伐树木，填塞水井。这里指兵匪人为破坏百姓的基本生存环境。

②【白】禀告，陈述。③【《归去来》】又名《归去来兮辞》，作者创作的抒情小赋，可视

作他脱离官场回归田园的宣言。④【征】召，征召。⑤【宋】南朝宋。

【答案】

247.A248.乙

249.（1）所处的时代，社会动荡，诸贼烧杀抢掠，残害百姓;

（2）官场黑暗，小人当道；

（3）陶渊明人格独立，个性自由。

（4）这就使他向往一种没有战乱、没有压迫、安宁和乐、自由平等的生活。

【导语】

这篇《桃花源记》阅读材料设计精妙，通过文言文与背景材料的互文，构建了多维度的

解读空间。试题从字词释义、文意理解到主旨探究层层递进，既考察基础文言能力，又引导

学生思考陶渊明创作的社会语境。两则补充材料（晋宋战乱与陶潜辞官）与正文形成强烈反

差，突显“桃花源”作为乱世精神避难所的意义。题丁中“不复:得路”的开放式结局与材料

二中作者“不为五斗米折腰”的抉择遥相呼应，共同指向中国古代文人“达则兼济天下，穷

则独善其身”的精神传统。

【解析】

247.本题考查一词多义。

A.意思都是“全，都”;

B.与世隔绝/断绝/极，最；

C.值得/足够，充足/值得；

D.先前的/归向，趋向/朝着;

故选Ao

248.本题考查文言文内容的理解。

【乙】.“此人一一为具言所闻，皆叹惋"，桃花源里的人''叹惋”是因为他们为桃花

源外的人经历了那么多朝代的变迁，遭受了那么多的战乱和苦难而感到惋惜，而不是觉得自

己见识浅薄而叹息，所以【乙】的理解不正确。

故选【乙】。

249.本题考查文言文内容的理解。

根据材料一“宣语令诛杀异己，有不同者戮及婴孩，由是死者十七八。诸贼皆烧仓康，

焚邑屋，刊木理井，虏掠财货”可知，当时社会动荡不安，兵匪肆意烧杀抢掠，破坏百姓生

存环境，残害百姓，百姓生活在水深火热之中。

根据材料二“我不能为五斗米折腰向乡里小人”可知，官场黑暗，小人当道，正直之士

难以在官场立足。

根据材料二“即日解印绶去职，赋《归去来》。后征著作佐郎，不就”可知，陶海明人

格独立，追求个性自由，不愿为功名利禄折腰，毅然远离黑暗的官场。

根据《桃花源记》“土地平旷，屋舍俨然，有良山、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬

相闻”“黄发垂髯，并怡然自乐”可知，作者详细描述了自己向往的理想世界，体现出他向

往一种没有战乱、没有压迫、安宁和乐、自由平等的生活，借此表达对黑暗现实的批判与对

美好生活的憧憬。

参考译文：

东晋太元年间，武陵都有个人以打鱼为生。（一天他）顺着溪水划船，忘记了路程的远

近。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷

纷地散在地上。渔人对此感到十分诧异，又继续往前行船，想走到那片林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，渔人发现山上有个小洞口，隐隐约约好像有些光亮，（渔

人）就舍弃了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，只容一人通过。又走了几十步，突然变得

开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃

的田地、美丽的池塘，桑树竹林