2026年高中老师教材考试题及答案

2026年高中老师教材考试题及答案一、语言文字运用（20分）1.下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（3分）A.面对城市交通拥堵的难题，相关部门提出了不少方案，但多是头痛医头脚痛医脚，未能形成纲举目张的治理体系。B.他在学术研讨会上的发言看似旁征博引，实则探骊得珠，关键观点模糊不清，未能切中问题要害。C.春节期间，古镇的传统民俗表演吸引了大量游客，街头巷尾万人空巷，热闹非凡。D.年轻的科研团队在实验中屡遭失败，但他们危言危行，始终保持严谨态度，最终取得了突破性成果。2.下列各句中，没有语病的一项是（3分）A.通过开展“经典诵读”活动，使学生不仅感受到了传统文化的魅力，更提升了语言表达能力。B.近年来，随着数字技术的发展，使传统手工艺迎来了新的发展机遇，个性化定制产品广受欢迎。C.为了防止“校园欺凌”事件不再发生，学校加强了法治教育，完善了预警和处理机制。D.中国航天事业的发展，不仅带动了相关科技领域的进步，更激发了全社会的创新热情。3.在横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）植物的“嗅觉”与动物不同。动物通过鼻腔中的嗅觉受体感知气味分子，①__________。例如，拟南芥的根能分泌一种名为“独脚金内酯”的化合物，当周围土壤中存在寄生植物列当的种子时，②__________，从而触发列当种子萌发。但列当种子萌发后若找不到宿主，就会死亡。这种化学信号的传递，③__________，也为植物间的生存竞争提供了策略。4.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60字。（4分）2025年11月，国家教材委员会发布《中小学数字教材发展指南》，提出数字教材应遵循“育人为本、融合创新、规范适用、安全可控”的基本原则，明确数字教材需与纸质教材形成互补，重点强化互动性、扩展性和智能性，同时要求建立数字教材内容审核、质量监测和动态更新机制。5.学校拟举办“传统文化与现代生活”主题论坛，邀请你作为学生代表发言。请结合以下材料，写一段开场白，要求语言生动，有感染力，不超过150字。（4分）材料：近年来，“国潮”兴起，从故宫文创到汉服文化，从非遗手作到传统节日新过法，传统文化以创新形式融入现代生活，成为年轻人的新时尚。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成6-9题。孔奂，字休文，会稽山阴人也。奂数岁而孤，为叔父虔孙所养。好学，善属文，经史百家，莫不通涉。州举秀才，射策高第。入为尚书仓部郎中，迁仪曹侍郎。时左民郎沈炯为飞书所谤，将陷重辟，事连台阁，人怀忧惧，奂廷议理之，竟得明白。丹阳尹何敬容以奂刚正，请补功曹史。会侯景之乱，京邑陷，奂崎岖避难，卒不事景。高祖受禅，迁太子中庶子。永定二年，除晋陵太守。晋陵自宋、齐以来，旧为大郡，虽经寇扰，犹为全实，前后二千石多行侵暴，奂清白自守，妻子并不之官，唯以单船临郡，所得秩俸，随即分赡孤寡。曲阿富人殷绮见奂居处素俭，乃饷衣一袭，毡被一具。奂曰：“太守身居美禄，何为不能办此？但民有未周，不容独享温饱耳。”世祖即位，除御史中丞。奂性刚直，善持理，多所纠劾，朝廷甚敬惮之。深达治体，每所敷奏，上未尝不称善，百司滞事，皆付奂决之。迁散骑常侍，领步兵校尉，中书舍人，掌诏诰。世祖不豫，台阁众事，并令仆射到仲举共奂决之。世祖崩，高宗即位。奂在职清俭，多所规正，高宗嘉之。（节选自《陈书·孔奂传》）6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“射策”是古代科举考试的一种形式，应试者抽取试题回答，汉代取士多采用此方法。B.“二千石”原指汉代郡守的俸禄，后成为郡守的代称，文中指晋陵郡的行政长官。C.“受禅”指古代帝王把帝位让给他人，多为形式上的禅让，实际是权力更迭的手段。D.“不豫”指帝王有病，是委婉的说法，类似的说法还有“龙体欠安”“圣躬违和”等。7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.孔奂幼年丧父，由叔父抚养，他勤奋好学，博览群书，凭借才学入仕，历任多种官职。B.侯景之乱时，孔奂历经艰险避难，始终不愿事奉侯景，体现了他忠诚正直的品格。C.孔奂担任晋陵太守期间，生活简朴，将俸禄分赠孤寡，拒绝富人馈赠，深得百姓爱戴。D.世祖在位时，孔奂因善于处理政务，被委以重任；世祖病重时，还命他与到仲举共同决策朝事。8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）时左民郎沈炯为飞书所谤，将陷重辟，事连台阁，人怀忧惧，奂廷议理之，竟得明白。（2）奂性刚直，善持理，多所纠劾，朝廷甚敬惮之。9.孔奂被称为“清吏”，请结合文本概括其“清”的具体表现。（3分）（二）古代诗歌阅读（9分）阅读下面这首唐诗，完成10-11题。秋晚登城北门①陆游幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。一点烽传散关信，两行雁带杜陵②秋。山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。横槊赋诗③非复昔，梦魂犹绕古梁州④。【注】①此诗写于宋孝宗淳熙四年（1177年），陆游时年53岁，任成都府路安抚司参议官，因主张抗金遭排挤。②杜陵：在长安东南，唐代长安的游览胜地，这里代指长安。③横槊赋诗：指曹操南征时，持槊赋诗的豪迈之举。④古梁州：指汉中，陆游曾在汉中抗金前线任职。10.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“幅巾藜杖”写出诗人的闲散之态，“卷地西风”则渲染了秋意的萧瑟，为全诗奠定了悲愁基调。B.颔联“一点烽”“两行雁”对仗工整，“散关信”“杜陵秋”既传递军情，又引发对故都的思念。C.颈联“山河兴废”“身世安危”由国家到个人，情感逐层递进，体现诗人对国事与自身处境的深切忧虑。D.尾联“横槊赋诗非复昔”直抒胸臆，感慨自己不再有当年的豪迈；“梦魂犹绕”则表达对前线的牵挂。11.请结合全诗，分析“满眼愁”中“愁”的具体内涵。（6分）（三）名篇名句默写（6分）12.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·里仁》中“__________，__________”两句，强调见到贤能的人要努力向他看齐，见到不贤能的人要自我反省。（2）苏轼《赤壁赋》中“__________，__________”两句，用比喻手法写出了人的生命短暂和个体渺小。（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“__________，__________”两句，通过描写祭祀场景，表现人们已忘却历史教训。三、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成13-15题。数字人文是数字技术与人文研究的融合，它不仅改变了人文研究的方法，更拓展了人文研究的边界。传统人文研究依赖文献整理、文本分析等方法，研究对象多为经典文本或精英文化；数字人文则借助大数据、可视化、机器学习等技术，将研究范围扩展到社交媒体数据、网络文学、口述历史等“非经典”资料，使人文研究更贴近大众生活。例如，对《红楼梦》的研究，传统方法侧重版本考订、人物分析或主题阐释；数字人文视角下，可以通过文本挖掘分析人物对话的频率、情感倾向，绘制人物关系网络，甚至模拟不同版本的传播路径。这种跨学科的研究方式，既保留了人文研究的深度，又增加了数据支撑的客观性。但数字人文并非万能。人文研究的核心是对“人”的理解，涉及情感、价值观、意义建构等复杂维度。数字技术虽然能处理大量数据，却难以捕捉“只可意会不可言传”的细微情感。例如，对一首诗歌的解读，数字技术可以统计词频、分析意象分布，但无法替代读者在具体语境中与诗人的情感共鸣。因此，数字人文应是“技术为用，人文为本”。技术是工具，目的是更好地服务于人文研究的核心——理解人、阐释人、关怀人。只有平衡好技术与人文的关系，数字人文才能真正实现其价值。13.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.数字人文通过数字技术将研究对象从经典文本扩展到社交媒体数据等，完全替代了传统人文研究方法。B.传统《红楼梦》研究侧重版本考订，数字人文则通过文本挖掘分析人物对话，两种方法互不兼容。C.数字技术能处理大量数据，但无法捕捉诗歌中细微的情感，因此在人文研究中作用有限。D.数字人文的核心是“理解人、阐释人、关怀人”，技术只是工具，需服务于人文研究的本质。14.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章开头点明数字人文的定义，接着从研究范围、方法创新等方面展开论述。B.文章以《红楼梦》研究为例，具体论证了数字人文如何拓展传统人文研究的边界。C.文章通过对比传统人文与数字人文的差异，突出了数字人文在情感分析上的优势。D.文章最后总结观点，强调数字人文需平衡技术与人文的关系，明确其价值导向。15.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.数字人文借助可视化技术绘制人物关系网络，为《红楼梦》研究提供了新的视角。B.社交媒体数据作为数字人文的研究对象，使人文研究更贴近大众生活，具有时代性。C.数字技术无法替代读者与诗人的情感共鸣，说明人文研究仍需保留传统的解读方式。D.只要平衡好技术与人文的关系，数字人文就能完全解决传统人文研究无法解决的问题。（二）文学类文本阅读（15分）阅读下面的小说，完成16-18题。老巷王秋生老巷像一根被岁月磨得发亮的琴弦，横在城市的褶皱里。青石板路早没了棱角，被脚步吻出一层温润的包浆。两边的老房子，灰墙黛瓦，飞檐翘角，像一群沉默的老者，守着旧时光。张爷的修鞋摊就摆在巷口。一张条桌，一个小马扎，工具箱里的锥子、锤子、胶水，都油光水滑的，像是用了半世纪的老伙计。张爷六十出头，背微驼，眼神却亮得很，看鞋跟看鞋帮，一眼就能说出哪里要补、哪里要钉。“张爷，我这鞋能修不？”说话的是个穿西装的年轻人，手里拎着一双皮靴，鞋跟磨得一边高一边低。“能！”张爷接过鞋，捏了捏鞋帮，“皮料不错，就是跟儿歪了。你等会儿，我给你换个新跟，再上点胶，保准跟新的一样。”年轻人蹲在旁边看，张爷的手像变魔术，锥子扎进鞋跟，锤子敲得叮当响，碎皮料在他手里翻折、粘合，半小时不到，一双鞋焕然一新。“多少钱？”年轻人摸钱包。“二十。”张爷擦了擦手。“这么便宜？我在商场修双鞋要五十。”年轻人有点惊讶。“我这小本生意，图个踏实。”张爷笑，眼角的皱纹堆成菊瓣。傍晚收摊时，张爷发现条桌下有个黑色钱包。打开一看，里面有几千块现金，还有一张身份证，名字是“李阳”，正是白天修鞋的年轻人。张爷把钱包揣进怀里，坐在小马扎上等。暮色漫进老巷，路灯次第亮起。张爷抽了根烟，看巷子里的人：买菜的大妈唠着家长里短，放学的孩子追着皮球跑，卖混沌的老周揭开锅，热气裹着香气涌出来。“张爷！”李阳气喘吁吁跑来，“我钱包丢了……”“在这儿呢。”张爷递过钱包。李阳翻开，钱和身份证都在，“太谢谢您了！我请您吃饭吧？”“不用，赶紧回家吧。”张爷收拾工具，“下回鞋坏了，还来我这儿。”李阳走后，老周凑过来：“老张，你可真实诚，换别人早揣兜里了。”张爷摇头：“这巷子里的人，谁没丢过东西？当年我丢了修鞋工具包，是刘婶帮我找回来的；去年小慧的手机掉在我摊边，我给她送家里去。老巷嘛，就像棵老槐树，根须缠在一起，谁也离不开谁。”老周点头：“可不是？前儿个暴雨，王奶奶家漏雨，大家伙儿带着塑料布、梯子去帮忙；上回赵叔生病，邻居们轮着送饭……”晚风掀起张爷的蓝布围裙，他望着老巷深处，那里的灯光像星星，一颗接一颗亮起来。16.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说开头将老巷比作“被岁月磨得发亮的琴弦”，既写出老巷的历史感，又暗示其蕴含的生活韵律。B.对张爷修鞋工具“油光水滑”的描写，侧面表现他修鞋手艺的娴熟和对工作的认真态度。C.李阳修鞋时“蹲在旁边看”的细节，既表现他对张爷手艺的好奇，也为后文丢钱包做铺垫。D.小说通过老周与张爷的对话，引出老巷居民互助的往事，突出老巷“根须缠在一起”的温情。17.请结合文本，分析张爷的形象特点。（6分）18.小说以“老巷”为题，有什么作用？请简要分析。（6分）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的材料，完成19-21题。材料一：2025年，我国“东数西算”工程全面推进。“东数西算”是指将东部地区的数据计算需求有序引导到西部地区，通过在西部建设数据中心，解决东部数据中心资源紧张、能耗高的问题。西部拥有丰富的可再生能源（如风电、水电）和土地资源，能为数据中心提供低成本、绿色的算力支持。据测算，“东数西算”全面实施后，每年可节省电力消耗约300亿千瓦时，减少二氧化碳排放约2500万吨。材料二：数据中心是“耗电大户”，一个大型数据中心年耗电量可达数亿千瓦时。东部地区土地、能源成本高，数据中心扩容困难；西部地区地广人稀，能源充足，但算力需求不足。“东数西算”通过构建一体化算力网络，实现“东数西存”“东数西算”，既缓解东部压力，又带动西部经济发展。例如，贵州贵安新区依托丰富的水电资源，建成多个绿色数据中心，吸引了华为、腾讯等企业入驻，带动了当地就业和相关产业发展。材料三：“东数西算”不仅是算力的转移，更是产业链的重构。数据中心的建设需要服务器、冷却设备、网络设备等硬件支持，还需要运维、数据标注等服务。随着数据中心向西部布局，相关产业链条将向西部延伸，促进西部在高端制造、数字经济等领域的发展。同时，“东数西算”推动东西部协同创新，东部的技术、人才优势与西部的资源、成本优势结合，形成新的经济增长点。19.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.“东数西算”工程通过引导东部数据计算需求到西部，解决东部数据中心资源紧张、能耗高的问题。B.西部的可再生能源和土地资源为数据中心提供了低成本、绿色的算力支持，是“东数西算”的重要基础。C.贵州贵安新区因数据中心建设吸引企业入驻，带动了就业和相关产业发展，体现了“东数西算”的经济价值。D.“东数西算”仅涉及算力转移，对西部高端制造、数字经济等领域的发展没有直接促进作用。20.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.一个大型数据中心年耗电量数亿千瓦时，因此东部地区因能源成本高无法建设数据中心。B.“东数西算”实现“东数西存”“东数西算”，能完全解决东部数据中心扩容困难的问题。C.数据中心建设需要硬件支持和服务，因此“东数西算”将推动相关产业链向西部延伸。D.“东数西算”促进东西部协同创新，使东部的资源优势与西部的技术、人才优势结合。21.请结合三则材料，概括“东数西算”工程的意义。（6分）四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有人说，“AI写作”能快速提供文章，甚至能模仿名家风格，未来可能取代人类写作；也有人认为，AI写作缺乏情感与思想，人类写作的价值不可替代。2025年，某杂志社举办“AI与人类写作”主题征文活动，请结合以上材料，写一篇文章参与投稿。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案及解析一、语言文字运用1.A（B项“探骊得珠”比喻做文章能抓住关键，此处误用为“抓不住关键”；C项“万人空巷”指家家户户的人都从巷子里出来，多形容庆祝、欢迎等盛况，与“街头巷尾”重复；D项“危言危行”指说正直的话，做正直的事，此处误用为“勇敢行动”。）2.D（A项缺主语，删去“通过”或“使”；B项缺主语，删去“随着”或“使”；C项否定不当，删去“不”。）3.①植物则通过分泌化学物质传递信号②列当种子会感知到这种化合物③既帮助植物抵御寄生生物4.2025年11月，国家教材委员会发布《中小学数字教材发展指南》，明确基本原则、互补定位及审核更新机制。5.示例：同学们，当故宫文创点亮年轻人的书桌，当汉服姑娘成为街头的风景，当非遗手作焕发新生，传统文化正以鲜活的姿态走进我们的生活。今天，让我们共话“传统文化与现代生活”，在碰撞中寻找传承的密码，在创新中感受文化的温度！二、古代诗文阅读（一）文言文阅读6.A（“射策”是汉代察举制的考试方法，科举制始于隋唐，故“古代科举考试”表述错误。）7.C（“所得秩俸，随即分赡孤寡”是将俸禄分给孤寡，而非“分赠”，“分赡”更强调救济。）8.（1）当时左民郎沈炯被匿名信诽谤，将被处以重刑，事情牵连到台阁官员，人人心怀忧惧，孔奂在朝廷上论理辩白，最终使事情得以澄清。（“飞书”“重辟”“廷议”“明白”各1分，句意1分）（2）孔奂性格刚直，善于秉持公理，多次弹劾官员，朝廷上下都很敬畏他。（“持理”“纠劾”“敬惮”各1分，句意2分）9.①生活简朴：妻子不随任，仅以单船赴任；②廉洁自律：拒绝富人馈赠；③关爱百姓：将俸禄分赡孤寡。（二）古代诗歌阅读10.C（“山河兴废”“身世安危”是并列关系，而非“逐层递