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文档简介

2018-2019学年山东泰山学校高一下学期语文期中试卷一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。传统节日是中华优秀传统文化的重要载体,其形成与发展始终与社会变迁紧密相连。从远古先民的自然崇拜到农耕文明的节令仪式,从宗法社会的伦理规范到现代社会的文化消费,传统节日在历史长河中不断被重新诠释,呈现出鲜明的时代特征。在传统社会,节日的功能主要是“敬天法祖”与“顺天应时”。春节的祭灶、守岁,清明的扫墓、踏青,端午的划龙舟、挂艾草,中秋的赏月、团圆,无不是围绕“天地人”的和谐关系展开。这些仪式通过家族成员的共同参与,强化了血缘纽带与伦理秩序;通过与自然时序的呼应,传递了“天人合一”的哲学理念。可以说,传统节日是古代社会整合人伦关系、维系文化认同的重要机制。进入现代社会,工业化、城市化进程加速,传统节日的生存环境发生了深刻变化。一方面,快节奏的生活方式压缩了节日仪式的实践空间,年轻人对“磕头祭祖”“焚香拜月”等传统仪轨渐感陌生;另一方面,西方节日的涌入与商业资本的介入,使传统节日的文化内涵面临稀释风险。例如,七夕节原本是“乞巧节”,强调女性对纺织技艺的追求与对美好生活的向往,如今却被异化为“中国情人节”,过度聚焦于“爱情”叙事,导致文化意义的单一化。但传统节日并未因此走向消亡,而是展现出强大的适应性。这种适应性首先体现在仪式的简化与创新上。比如,春节的“云拜年”、清明的“网上祭扫”,既保留了“思亲”“感恩”的核心情感,又适应了现代社会的交往方式;中秋的“共享月宴”“社区灯会”,则突破了家庭小范围的限制,拓展了节日的公共性。其次,传统节日的文化符号被赋予新的意义。端午的粽子从“驱邪”的祭祀品演变为“美食”的文化标签,龙舟赛从“祈福”的仪式活动发展为“体育+旅游”的产业项目,这些转变使传统节日与当代人的生活需求更加契合。更重要的是,传统节日的“文化认同”功能在当代社会被重新激活。在全球化背景下,文化主体性的维护成为重要命题。传统节日作为“文化身份证”,其蕴含的家国情怀、团圆观念、孝老爱亲等价值理念,恰好能满足人们对精神归属的渴求。2018年春节,央视推出《经典咏流传》特别节目,将《诗经·小雅·鹿鸣》等经典诗词与现代音乐结合,在节日氛围中传递文化自信;2019年清明,多地举办“家国同祭”活动,将家族追思与缅怀英烈结合,赋予传统节日更深厚的家国情怀。这些实践表明,传统节日完全可以通过创造性转化,成为弘扬中华优秀传统文化、增强文化认同的重要平台。(摘编自李华《传统节日的现代转型:从仪式到认同》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.传统节日在形成初期主要功能是“敬天法祖”,随着社会发展逐渐演变为“顺天应时”。B.传统节日的仪式活动通过家族参与强化血缘纽带,通过自然时序呼应传递哲学理念。C.西方节日涌入导致七夕节文化意义单一化,这是传统节日面临的主要生存危机。D.端午粽子成为“美食”标签、龙舟赛发展为产业项目,说明传统节日已完全适应现代社会。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章以传统节日的功能演变为主线,分析了其在传统社会与现代社会的不同特征。B.第二段列举春节、清明等节日的具体活动,论证传统节日在古代社会的整合作用。C.第四段用“云拜年”“网上祭扫”的例子,说明传统节日仪式简化与创新的适应性。D.末段以《经典咏流传》等节目为例,论证传统节日的“文化认同”功能已被完全激活。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.传统节日若想在现代社会延续生命力,需要在保留核心文化内涵的基础上进行创新。B.传统节日的“文化身份证”属性,使其在全球化背景下成为维护文化主体性的重要载体。C.将家族追思与缅怀英烈结合的清明活动,体现了传统节日价值理念的时代拓展。D.只要对传统节日进行创造性转化,就能使其成为弘扬优秀传统文化的重要平台。(二)文学类文本阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成4~7题。岁寒三友(节选)汪曾祺这三个人是:王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫。王瘦吾的店铺是个药铺,名字叫保全堂。保全堂的门面很宽大,除了柜台,两边排着许多抽屉,都是黑沉沉的。保全堂卖的是丸散膏丹,本地的医生开了方,都叫病人到保全堂来配药。陶虎臣开的是炮仗店,门面很小,只有一间,除了柜台,两边放了几个楠木的书橱。书橱的玻璃里摆着几十种炮仗:“天地响”“灯花爆”“炮打襄阳”“梨花雪”……陶虎臣做的炮仗,除了一般的“天地响”“梨花雪”,还有一种“遍地锦”,这是一种长鞭,爆仗纸的颜色是金黄的,爆仗的药线是用的檀香末,点燃了,劈劈啪啪响,香味随着爆仗的炸裂,四处散开,所以叫做“遍地锦”。靳彝甫是个画画的,住在一条巷子里。他的画室里挂着他的画:画的是岁寒三友——松、竹、梅。他的画不算顶好,但是题款讲究。他有两方好印:一方是“靳彝甫印”,一方是“彝甫”。这两方印是青田石的,印文是他自己刻的。这三个人是从小的同学,又都是拜一个先生开蒙的。三个人感情很好,岁数相差也不多。王瘦吾比陶虎臣大一岁,陶虎臣比靳彝甫大一岁。有一年,天大旱,河底朝天,田土龟坼。这一带的人都要到龙王庙去求雨。求雨的人很多,都是农民。他们头戴柳条圈,光着脚,一步一拜,拜到龙王庙。陶虎臣和靳彝甫也去了。王瘦吾因为铺子里忙,没去。求雨回来,陶虎臣说:“今年的炮仗生意要好了。”靳彝甫问:“怎么?”陶虎臣说:“求雨得放鞭炮,酬神得放鞭炮。这场大旱,多少村子要放鞭炮!”果然,陶虎臣的炮仗店那年生意很好。他的“遍地锦”销得特别快。过了些日子,靳彝甫收到一封信,是北京的一个画商寄来的。信里说,他有一幅齐白石的画,愿意卖给靳彝甫,价钱是三百块。靳彝甫想买,但是钱不够。他去问王瘦吾借钱。王瘦吾说:“我给你凑。”王瘦吾从保全堂的账上支了二百块,又自己拿出一百块,凑了三百块给靳彝甫。靳彝甫买了那幅画。冬天,下了一场大雪。王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫三个人聚在保全堂里。王瘦吾泡了一壶浓茶,陶虎臣买了一包蜜枣,靳彝甫带来了他的那幅齐白石的画。三个人边吃蜜枣,边看画,边聊天。陶虎臣说:“我今年赚了一点钱,想盖两间房子。”王瘦吾说:“好啊。盖在什么地方?”陶虎臣说:“盖在炮仗店后面。”靳彝甫说:“那地方好,离河近,有水。”王瘦吾说:“我也想换个柜台。我们保全堂的柜台太旧了,油漆都脱落了。”靳彝甫说:“换个酸枝木的,显得体面。”陶虎臣说:“酸枝木的贵,你舍得出钱?”王瘦吾说:“该花的钱得花。”三个人正说得高兴,外面进来一个人,是陶虎臣的儿子陶小圣。陶小圣说:“爹,炮仗店着火了!”陶虎臣一听,脸都白了,拔腿就往外跑。王瘦吾和靳彝甫也跟着跑出去。到了炮仗店,只见火光冲天,噼噼啪啪的爆仗声不断。陶虎臣的炮仗店是木头房子,里面堆了好多炮仗,这一着火,就像放连珠炮似的。陶虎臣一边哭一边喊:“我的炮仗!我的房子!”王瘦吾和靳彝甫帮着救火,但是火太大,救不下来。炮仗店烧光了,陶虎臣的家当也烧光了。他坐在废墟上,一句话也不说。王瘦吾说:“虎臣,别难过,有我们呢。”靳彝甫说:“对,我们三兄弟,有福同享,有难同当。”陶虎臣抬起头,说:“我完了。”王瘦吾说:“你还有手艺,怕什么?从头再来。”陶虎臣说:“我的工具都烧了,原料也没了。”靳彝甫说:“我那幅齐白石的画,卖了,给你买原料、买工具。”王瘦吾说:“我店里还有点钱,先给你用。”陶虎臣说:“那怎么行?你们的钱也是血汗钱。”王瘦吾说:“说什么话?我们是兄弟!”后来,靳彝甫真的把那幅齐白石的画卖了,得了二百块钱,给了陶虎臣。王瘦吾也支了一百块给陶虎臣。陶虎臣用这些钱,又开了一个炮仗店,虽然比原来的小,但是慢慢又有了生意。(有删改)4.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(2分)A.保全堂的“黑沉沉”抽屉、炮仗店的楠木书橱、靳彝甫的画室,暗示了三人不同的职业特点与生活趣味。B.陶虎臣通过观察旱情预判炮仗生意变好,体现了他对市场的敏感,也为后文店铺失火的悲剧做铺垫。C.三人聚在保全堂看画聊天的情节,既展现了友情的温暖,也为下文共同应对危机的情节蓄势。D.靳彝甫卖掉齐白石画帮助陶虎臣,王瘦吾从药铺支钱相助,体现了传统社会中“义”对友情的维系。5.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(2分)A.小说以“岁寒三友”为题,既指松竹梅,也暗喻王、陶、靳三人的友情如岁寒之木,经霜愈坚。B.文中对炮仗种类的详细列举(如“天地响”“遍地锦”),属于细节描写,突出了陶虎臣的手艺精湛。C.陶小圣报信时“爹,炮仗店着火了!”的语言描写,短促急迫,营造出紧张的氛围。D.小说语言简洁平实,不事雕琢,符合汪曾祺“淡而有味”的风格,如“边吃蜜枣,边看画,边聊天”的叙述。6.请结合文本,分析王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫三人的形象特点。(6分)7.汪曾祺曾说:“小说是回忆。必须把热腾腾的生活熟悉得像童年往事一样,生活和作者的感情都经过反复沉淀。”请结合本文,谈谈你对这句话的理解。(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成8~10题。材料一:人工智能(AI)在教育领域的应用正在从“辅助工具”向“核心要素”转变。2018年,教育部发布《教育信息化2.0行动计划》,明确提出“推动人工智能在教学、管理等方面的深度应用”。目前,AI教育产品主要包括智能测评(如作文自动评分)、个性化学习(如根据学习数据推荐学习路径)、虚拟教师(如AI辅导机器人)等类型。据统计,2017-2018年,国内AI教育市场规模从13.7亿元增长至28.7亿元,年增长率达109.5%。但行业快速发展的同时,也存在诸多问题:部分产品过度依赖技术,忽视教育本质;数据隐私保护机制不健全;教师对AI的接受度参差不齐,部分教师认为AI会削弱其主导地位。(摘编自《2018中国AI教育行业发展报告》)材料二:某中学开展“AI作文批改系统”试点,选取高一年级100名学生进行实验。实验前,学生的作文平均分是42.3分(满分60分);实验后,使用AI系统批改的学生平均分提升至46.7分,未使用系统的学生平均分提升至44.1分。对使用系统的学生调查显示:78%的学生认为AI能快速指出语法错误和结构问题;65%的学生希望AI能更多分析立意和情感表达;32%的学生担心长期依赖AI会降低写作能力。教师访谈记录:张老师(语文组组长):AI系统能高效反馈基础问题,但对“文如其人”的个性化表达判断不足。比如,有学生写“奶奶的手像老树皮”,系统标注“比喻不优美”,但这正是情感真挚的体现。李老师(高一班主任):部分学生因AI评分高而满足,忽视了教师面批的深度指导。需要平衡AI的“效率”与教师的“温度”。(摘编自《AI教育应用实证研究报告》)材料三:芬兰是全球教育创新的典范,其AI教育应用强调“以人为本”。例如,赫尔辛基大学开发的“智能学习伙伴”系统,不直接提供答案,而是通过提问引导学生自主思考;坦佩雷市的“AI教师助手”仅辅助教师分析学生学习数据,决策仍由教师主导。芬兰教育专家卡琳·林德表示:“AI不是替代教师,而是帮助教师成为‘学习设计师’。教师的核心价值在于激发学生的创造力、培养情感态度,这些是AI无法替代的。”(摘编自《芬兰AI教育实践启示录》)8.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.2017-2018年国内AI教育市场规模增长显著,说明行业发展迅速,但也面临数据隐私等问题。B.实验显示,使用AI作文批改系统的学生平均分提升幅度高于未使用的学生,说明系统有效。C.学生对AI作文批改系统的反馈呈现两面性,既认可其基础问题反馈能力,又担忧过度依赖。D.芬兰“智能学习伙伴”系统不直接提供答案,体现了其AI教育应用“以人为本”的特点。9.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A.AI教育产品已从辅助工具转变为核心要素,这是教育部《教育信息化2.0行动计划》推动的结果。B.张老师认为AI系统在判断个性化表达时存在不足,如对“奶奶的手像老树皮”的误判。C.李老师担心学生因AI评分高而满足,说明AI的“效率”完全取代了教师的“温度”。D.芬兰AI教育应用的经验表明,AI可以替代教师完成分析学习数据等决策性工作。10.结合三则材料,谈谈如何推动AI在教育领域的合理应用。(4分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成11~14题。刘珙字共父,子羽长子也。生有奇质,从季父子翚学。以荫补承务郎,登进士乙科,监绍兴府都税务。珙慨然以天下为己任,直道而行。知潭州时,湖南大旱,民多饿死。珙发廪赈粜,凡数十万石,全活甚众。转运使欲增漕米①之额,珙曰:“吾宁得罪,不忍困吾民。”力争不果,遂请祠②以归。除翰林学士。时上③锐意恢复,珙奏:“复仇雪耻,诚今日之先务。然非内修政事,有以固其本,则不能成恢复之功。”因陈内修之要凡十事。知建康府。会水且旱,首奏蠲④夏税钱六十万缗、秋苗米十六万六千石。禁止上流税米遏籴⑤,得商人米三百万斛。贷诸司钱合三万,遣官籴米上江⑥,得十四万九千斛。籍主客户高下,给米有差,民无捐瘠⑦。淳熙二年,移知福州。会建宁府梨岭寇作,百姓避贼,来者日数千人。珙分给官寺及民间舍馆,又振以钱米,皆乐就。珙为人刚果,居家孝,丧继母卓氏,年已逾五十,尽哀致毁。内外功缌⑧之戚,必素服以终月数。喜受尽言,事有小失,下吏言之立改。临数镇,民爱之若父母,闻讣,有罢市巷哭相与祠之者。(节选自《宋史·刘珙传》)注:①漕米:通过水道运输的官粮。②请祠:请求担任祠禄官(闲职)。③上:指宋孝宗。④蠲(juān):免除。⑤遏籴(èdí):阻止买粮。⑥上江:长江上游地区。⑦捐瘠:饥饿而死。⑧功缌(sī):古代丧服名,指关系较近的亲属。11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.会水且旱/首奏蠲夏税钱六十万缗/秋苗米十六万六千石/禁止上流税米遏籴/得商人米三百万斛/B.会水且旱首奏/蠲夏税钱六十万缗/秋苗米十六万六千石/禁止上流税米/遏籴得商人米三百万斛/C.会水且旱/首奏蠲夏税钱六十万缗秋苗米/十六万六千石/禁止上流税米遏籴/得商人米三百万斛/D.会水且旱首奏/蠲夏税钱六十万缗秋苗米/十六万六千石/禁止上流税米/遏籴得商人米三百万斛/12.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.荫补:因祖先功勋而补官,是古代一种选官制度,与“科举”并列。B.漕米:古代通过水路运输的粮食,主要用于供应京师或军队。C.内修政事:指对内修明政治,与《曹刿论战》中“小大之狱,虽不能察,必以情”类似。D.缌:古代丧服中最轻的一种,用细麻布制成,服期三月,文中指关系疏远的亲属。13.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.刘珙关爱百姓。知潭州时,湖南大旱,他开仓赈济,救活大量百姓;转运使欲增漕米,他宁愿得罪上司也不愿百姓受苦。B.刘珙重视内修。任翰林学士时,他针对孝宗渴望恢复中原的想法,提出内修政事是根本,并进陈十项内修要策。C.刘珙赈灾有方。知建康府时,面对水旱灾害,他奏免赋税,禁止阻粮,多方购粮,按户分粮,百姓得以存活。D.刘珙深得民心。他治理过的几个州郡,百姓爱戴他如父母;去世时,有百姓罢市巷哭,共同建祠纪念他。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)贷诸司钱合三万,遣官籴米上江,得十四万九千斛。(5分)(2)喜受尽言,事有小失,下吏言之立改。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。访隐者不遇成二绝(其二)李商隐城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。沧江白石渔樵路,日暮归来雨满衣。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(5分)A.首句“城郭休过识者稀”意为不必到城郭去寻找隐者,因为认识他的人很少。B.次句“哀猿啼处有柴扉”以猿啼的哀婉烘托隐者居处的幽僻,柴扉点出隐者身份。C.第三句“沧江白石渔樵路”描绘隐者所居的环境:青苍的江水、洁白的石头,是渔樵常走的路。D.末句“日暮归来雨满衣”写诗人寻访不遇,归来时暮雨沾衣,流露出失落与怅惘之情。16.有人评价此诗“不写访隐者不遇,却处处可见‘不遇’”,请结合诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,5分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)荀子《劝学》中“________________,________________”两句,以雕刻为喻,强调学习应当坚持,不可半途而废。(2)韩愈《师说》中“________________,________________”两句,指出士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的荒谬心态。(3)苏轼《赤壁赋》中“________________”一句,用比喻手法写曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成18~20题。“国潮”是近年来兴起的文化现象,它将传统元素与现代设计结合,形成独特的审美风格。从故宫文创的“朝珠耳机”到李宁的“中国李宁”系列,从三星堆的“青铜面具冰淇淋”到河南卫视的“唐宫夜宴”,国潮产品________,受到年轻人的热捧。国潮的走红,不仅是市场的选择,更是文化自信的体现。传统元素不再是________的老物件,而是以________的方式融入现代生活。比如,“二十四节气”被设计成动态壁纸,“敦煌飞天”成为美妆产品的包装灵感,这些创新让传统文化从故纸堆中“活”了起来。当然,国潮不能止于表面的“中国风”。有些产品只是简单拼接传统符号,缺乏文化内核的挖掘;有些营销过度炒作,忽视了产品质量。真正的国潮,应该是传统精神与现代价值的深度融合,是文化传承与创新的________。18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A.层出不穷束之高阁耳目一新水到渠成B.屡见不鲜置之不理焕然一新水到渠成C.层出不穷置之不理耳目一新相得益彰D.屡见不鲜束之高阁焕然一新相得益彰19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.从故宫文创的“朝珠耳机”到李宁的“中国李宁”系列,从三星堆的“青铜面具冰淇淋

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