2026届宁波七中中考语文模拟预测试卷含解析

2026届宁波七中中考语文模拟预测试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列说法不完全正确的一项是A．《登飞来峰》《登勃朗峰》的作者分别是北宋政治家、文学家、思想家王安石，美国作家马克·吐温。B．电视剧《露从今夜白》的取名与《月夜忆舍弟》有关，关雎宫的取名与《诗经》有关，古曲《后庭花》的取名与《泊秦淮》有关。C．现代诗《天上的街市》、历史剧《屈原》都是郭沫若的作品，小说《社戏》、驳论文《中国人失掉自信力了吗》都是鲁迅的作品。D．《行路难（其一）》借用姜尚闲来垂钓碧溪后被周文王启用的典故，表达诗人希望得到朝廷任用的思想。《变色龙》运用对比、夸张，塑造了一个专横跋扈、欺下媚上、看风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象。2．经营二手图书的张伯要为自己的书店选副对联，下列选项中最恰当的一项是A．上联：锦绣成文，原非我有下联：琳琅满架，惟待人求B．上联：远求海外珍本下联：精印人间好书C．上联：楚辞汉赋，江山何磅礴下联：夏鼎周钟，金石足光辉D．上联：不是本店铺，扁鹊难医微恙下联：若非此效药，华佗无奈小虫3．下列文言句子停顿不当的一项是（）A．客问/元方：“尊君/在不？”B．得/一人之使，非得一人/于井中也。C．一狼/径去，其一犬/坐于前。D．海日/生/残夜，江春/入/旧年。4．下列句子没有语病的一项是（）A．随着《流浪地球》的热映，使更多影迷们开始关注影片的原著到底是什么样的。B．语文课程要重视民族优秀文化的传承，培育民族文化的认同感。C．天府仁寿大道的开通拉近了成眉之间的时空距离。D．青少年不但要用美的心灵去感受世界，而且要用美的眼光去看世界。5．名篇名句默写。黄鹤一去不复返，____________________________（崔颢《黄鹤楼》）___________________________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）关关雎鸠，在河之洲，______________________，君子好逑。（《诗经·关雎》）伐竹取道，下见小潭，____________________________。（柳宗元《小石潭记》_____________________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）越明年，政通人和，____________________________。（范仲淹《岳阳楼记》）曾子曰：“___________________。任重而道远。”（《<论语〉十则》）吴均的《与朱元思书》中，“____________________，____________________。”两句写出了富春江江水迅猛奔涌之势。6．阅读名著，完成小题。A老鼋驮着他们，濿波踏浪，行经多半日，将次天晚，好近东岸，忽然问曰：“老师父，我向年曾央到西方见我佛如来，与我问声归着之事，还有多少年寿，果曾问否？”原来那长老自到西天玉真观沐浴，凌云渡脱胎，步上灵山，专心拜佛及参诸佛菩萨圣僧等众，意念只在取经，他事一毫不理，所以不曾问得老鼋年寿，无言可答，却又不敢欺，打诳语，沉吟半晌，不曾答应。老鼋即知不曾替问，他就将身一幌，唿喇的淬下水去，把他四众连马并经，通皆落水。A段文字出自作品《_________》，其中“长老”的法号是_________阅读名著，要读中思、读中悟，从A段文字中你悟出了怎样的做人道理呢？“……大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癞子。问了起来呢，原来是我堂房的阿侄。生的是什么病？伤寒，还带痢疾。看的是什么郎中？下方桥的陈念义la儿子。开的是怎样的药方？附子、肉桂，外加牛膝。第一煎吃下去，冷汗发出；第二煎吃下去，两脚笔直。我道nga阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。大王道我是得钱买放，就将我捆打四十！”该段文字是一段唱词，其中的角色“我”名字叫_________；唱词中的“大王”则是指传说中的_________请简答：该段唱词自述了什么事情？表现了“我”怎样的情怀或者品格？二、阅读7．阅读下面两个语段，完成下列小题。（一）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（《生于忧患，死于安乐》）（二）于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁①。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫。是余之罪也夫！身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐②以来，至于麟止③，自黄帝始。（选自司马公《太史公自序》）[注]①缧绁（léixiè）：监狱。②陶唐：即唐尧。③至于麟止：汉武帝元独元年，猎获白麟一只，《史记》记事即止于此年。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．舜发于畎亩之中有时朝发白帝（《三峡》）B．故天将降大任于是人也彼竭我盈，故克之（《曹刿论战》C．行拂乱其所为入则无法家拂士D．征于色发于声而后喻草色入帘青（《陋室铭》）2．把语段（一）中画线的句子翻译成现代汉语。然后知生于忧患而死于安乐也。3．请阐述语段（一）第二段的论证思路。4．请结合语段（一）（二）的具体内容，说说排比在两文中的作用。8．阅读《小石潭记》，完成小题。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．下列加点字的注音有误的一项是（）A．佁（yǐ）然不动B．俶（shū）尔远逝C．往来翕（xī）忽D．犬牙差（cī）互2．解释下列加点的词语。水尤清冽（______________）⑵潭中鱼可百许头（_______________）悄怆幽邃（___________）⑷以其境过清（_____________）3．把下列句子翻译成现代汉语。⑴皆若空游无所依⑵斗折蛇行，明灭可见4．文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，这是为什么？9．阅读下面的文章，完成下列小题。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。此中人语云，不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。1．解释下列句中加点的词。①欲穷其林穷：（________）②才通人才：（________）③此中人语云语：（________）④寻病终寻：（________）2．用现代汉语翻译下列句子。①既出，得其船，便扶向路，处处志之。②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。3．作者为什么要虚构一个现实生活中不存在的世外桃源呢？10．阅读下文，完成小题。因为阅读而平视世界：世界观不只依赖于观世界①有句电影台词说：“你连世界都没观过，哪来的世界观？”世界那么大，出去走走看看确实是见世面、长阅历的好方法。然而，世界观不只依赖于观世界，阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界。②“昼短苦夜长，何不秉烛游？”穷极一生，我们通过感官感知的生活经验是有限的，行万里路替代不了读万卷书。书乃人生成长的精神食粮，片页之间足以驰骋古今、经天纬地，常读之可以新知、可以医愚、可以立德，甚至可以平治天下。阅读的意义就在于，不管富甲一方还是一贫如洗，不管位居高位还是一介布衣，不管志得意满还是穷困潦倒，都能在书籍的世界里摆脱世俗庸常、凝望永恒哲理，找到人生的意义。③有怎样的眼界，就能看到怎样的远方；有多大的胸襟，就能包纳多大的世界。古人总结，“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”。书籍，正是脚下的高山，帮助我们看到更遥远的风景。阅读是与意义紧密相连的，它让我们知晓，生活不只是苟且还有诗和远方，也不只有面包，还有玫瑰和咖啡。阅读又是与现实密不可分的，它教会我们审视自身、迎接挑战、辨别善恶，继而读懂生活的真谛、探得生命的意趣。④阅读的过程是一个自我实现的过程。不读书，接触到的世界就和纸一样单薄；多读书，学识、阅历乃至生命体验会随着页码的递增而不断累积。“一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。”时间的改变可能是静悄悄的，但阅读对气质的塑造终究会显露出来。正是在日复一日的博览群书中，我们感受到“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”，体悟出“不迁怒，不贰过”的修身奥秘，即便处身失落失望甚至失掉所有方向之时，也能看见“平凡才是唯一的答案”。⑤阅读是为了遇见更好的自己，也是为了更好地认识这个世界。读《资治通鉴》，可以获得王朝更替的历史教益；读《红楼梦》，可以洞晓世家望族的兴衰荣辱；读《平凡的世界》，可以从苦难的生活中发现人性的温暖、奋斗的价值。书籍传递给我们的不仅是知识，更有认识这个世界的逻辑、方法和哲理，帮助我们于升平气象中看到隐患风险，于问题荆棘中看到出路希望，从历史幽暗之中看到璀璨未来，从人性冷漠之中看到道德之光。⑥阅读是一种超越世俗的力量，让我们在自我省视中学会谦卑和从容，在平视静观中同这个世界和解。今天我们提倡多读书、读好书，不是为了满足“书中自有黄金屋”的功利心和虚荣感，而是为了实现内在的淡定从容，赢得开阔的人生境地，达致自我与外界的调和容纳。⑦不读书犹如自我放弃，非读书不足以实现精神的富足。1．文中第①自然段有什么作用？2．第③自然段中的划线语句运用了哪种论证方法？有什么作用？3．请概括第⑤自然段的论证思路。4．结合文中作者谈到的阅读的意义，就其中一点结联系实际谈谈你的看法。11．阅读下面散文，完成下面小题。《窗花》①在大雪封山的日子里，是这些贴得红堂堂的窗花告诉我，在被雪埋得很深很死的山坡上，还有人家。或许是命里有缘，每次到陕北，都能遇上一些让我动心的剪纸人，并且在回城后很长的时间里，都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上，在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方，亮在一条村道上。②说句真话，最初让我倾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。现在坐下来，坐在这一目了然的雪塬上，用没有尘土的心想一想，我迎着风的脊背，也会冒出一层很热的汗来。那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀。她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次。在陕北，能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下，有一路冲刷出来的壶口瀑布，有震动整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的红石峡，有悬在黄河上的白云山，还有绥德的狮子，清涧的石板，以及从每一道沟里，甚或每一块庄稼地里，都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的，是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里，我最初的浮躁，也像多余的纸片，被一剪一剪地铰去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一种艺术化了的东西。我不想说破，她剪给我的那一对窗花叫什么，但我要说，那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角，正盘腿坐在一方土炕上，内心热烈如火，亦平淡如水地为我铰着她的故事……③看着窗花，我突然想起，陕北人在如此严实的窑洞里，为什么要安这么大的窗子这么大的门？在这么大的门窗上，为什么要贴这么多的窗花？应该这样说，他们守望的几孔窑洞，仅仅是家园的一部分，而更广大的，还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里，土地上一年的收成，不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实。因此，再不讲究的人家，也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上，再添些新窗花上去。④我不是地道的陕北人，无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得，许多剪纸艺人只要一握起剪刀，就进入一种半癫状态。有的剪到入神时，一两天不吃不喝。有的边剪边唱，嘴里尽是些无字句的歌。看着她们，你一定会想，真正的艺术在哪里？真正的大师又是谁？对于这群以食为天之民，剪刀的分量会比镰刀重么？⑤在陕北，这些出现在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此，我在对这些窗花惊叹之余，最为看重的，就是创造这种艺术的工具：一把普通的剪子。在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大千世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信，这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手？有时，我更愿意这样说：窗花，是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时，就很认真地创造了它。⑥当我冒着一天的雪花，要敲开一户人家的窑门时，我想，在紧挨着窗户的炕头上，应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声，应该是在雪的覆盖下，唯一剩下来的一种超越感觉的响动，我也应该在开口说话之前，先去摸一摸这双虽被剪子磨僵，却能铰活陕北的手。⑦站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵。》，有删改）1．第①段最后一句说窗花“亮在一条村道上”，“亮”是什么意思？这一句在全文中有什么作用？2．根据要求，回答下列两小题。⑴那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。句中“像侍弄土地一样”有什么表达效果？⑵说说“站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵”这句话的含义。3．从全文看，窗花文化包含哪些内容？请分条简要回答。4．文章结尾，作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景，对表现文章的主题有什么作用？三、应用12．阅读下面一段文字，回答问题。“全民K歌”是社交类型的K歌APP，属腾讯系产品，侧重社群运营。比如可以用微信和QQ登陆“全民K歌”，直接导入好友，此外还有官方的家族，线上K歌房等。说到底，“全民K歌”打的还是社交牌。而“唱吧”是打造生态链，在线上运营线上商城，线下经营KTV。而且“唱吧”更注重唱歌本身，曲库比较丰富，音质也相对较好，不少媒体都曾报道“唱吧”的打分比全民K歌科学性更高。根据上面的文字，给“全民K歌”下一个定义。张晓很喜爱唱歌，今年初三毕业后，她想利用暑假提高一下自己的唱歌水平，你认为“全民K歌”和“唱吧”哪一个更适合她？为什么？四、综合性学习与写作13．阅读下面这首小诗，按要求作文。盼望艾青一个海员说，他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花……一个海员说，最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗……一个盼望出发，一个盼望到达。请根据你对材料的理解和感悟，写一篇不少于600字的文章。要求：⑴题目自拟，立意自定。⑵除诗歌外，文体自选。⑶不得抄袭、套作。⑷文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案一、积累1、B【解析】

B项中《后庭花》是指陈后主做的一首《玉树后庭花》，此曲在《泊秦淮》之前，所以此处表述不对。故选B。2、A【解析】此题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要根据题干要求，认真审读每个选项，所选对联内容要符合“二手图书书店”的特点。A．“锦绣成文，原非我有”暗合“二手书”之意，“琳琅满架，惟待人求”符合“出售”特点；B．由“精印人间好书”可知此对联适合印刷店；C．由“楚辞汉赋”和“夏鼎周钟”可知此对联适合古玩字画店；D．由“扁鹊难医微恙”和“华佗无奈小虫”可知此对联适合药店。故选A。3、C【解析】

C改为：其一/犬坐于前。意思是另一只狼像狗一样蹲坐在前面。4、C【解析】

A缺主语，去掉“随着”或“使”；B搭配不当，“培育”改为“培养”；D递进内容的语序不当，改为“不但要用美的眼光去看世界，而且要用美的心灵去感受世界”。5、白云千载空悠悠小园香径独徘徊窈窕淑女水尤清冽会挽雕弓如满月百废具兴士不可以不弘毅急湍甚箭,猛浪若奔【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：径、徘徊、窈窕、冽、俱、弘。6、（1）《西游记》玄奘（2）做人应该信守承诺，讲究诚信。（或：答应别人的事就必须做到，否则会自食其果）（3）无常阎罗王（或阎王）（4）无常（“我”）前去勾魂，发现母亲哭死去的孩子那么悲伤，便放孩子“还阳半刻”，结果被上司阎罗工打了四十大棒。说明无常（“我”）是个具有人情味的鬼，对悲苦者不仅有同情的心，还有同情的行。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）A选段出自《西游记》，其中“长老”的发号是“玄奘”。（2）A文段是唐僧前往西天路上的一段经历。后来，取经归途中他们重逢，老鼋驮着唐僧一行快到通天河东岸时老鼋把师徒四人以及宝马经书一同沉入河中，因为唐僧忘记了曾经对老鼋的承诺，没有替它问佛祖，于是老鼋生气报复。从唐僧的角度思考：答应别人的事就必须做到，否则会自食其果。从老鼋的角度思考：做人应宽容大度，不要心存报复心理。本题答案不唯一。（3）B选段出自《朝花夕拾》中的《无常》。这段唱词中的“我”就是无常，其中的大王指的是阎王。（4）选段中无常自述去阳间索命，索的是隔壁孩子的命，无常看到孩子的母亲哭得死去活来，于是放孩子还阳半刻，结果挨了阎王的四十大板。通过这件事表现了无常具有人情味，他的同情心还落实在了行动上。据此作答。二、阅读7、1．B2．然后就会明白因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡（的道理）。3．先说个人只有知错就改，承受思想压力才有所作为；再说国家如果没有内外压力就会面临亡国之祸；最后推出“生于忧患，死于安乐”的论点。4．语段（一）开头连用六个排比，列举出身贫贱，终成大业的人物事例。语段（二）陈述众多身处逆境，发愤著书的古人事迹；语言整齐又灵活，使文章具有极强的说服力和感染力。【解析】1．A项的“发”解释为：起，指被任用/出发；B项的“故”解释为：所以；C项的“拂”解释为：违背/通“弼”，辅佐。D项的“色”解释为：脸色/颜色。故选B。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“然后”这样之后；“生于忧患”，忧患使人谋求生存；“死于安乐”，安逸享乐使人死亡。3．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。”分析，从个人的角度只有知错就改，承受思想压力才有所作为；结合“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”分析，从国家的角度如果没有内外压力就会面临亡国之祸。最后得出“生于忧患，死于安乐”结论即观点。4．要求学生掌握排比的作用。排比的行文有节奏感，琅琅上口，有极强的说服力，能增强文章的表达效果和气势，深化中心。然后结合文本内容分析。语段（一）开头连用六个排比，列举出身贫贱，终成大业的人物事例。语段（二）陈述众多身处逆境，发愤著书的古人事迹；语言整齐又灵活，增强文章的表达效果和气势，深化中心，使文章具有极强的说服力和感染力。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（一）舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。（二）于是开始论述整理所得文献和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之祸，被囚禁狱中。于是叹息道：“这是我的罪过!这是我的罪过啊！身体残毁没有用了。”退而深思道：“《诗》《书》含义隐微而言辞简约，是作者想要表达他们的心志和情绪。从前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》。孔子遭遇陈、蔡的困厄，作有《春秋》；屈原被放逐著有《离骚》；左丘明双目失明，才编撰了《国语》；孙子的腿受了膑刑，却论述兵法；吕不韦被贬徙蜀郡，世上才流传《吕览》；韩非被囚禁在秦国，才写有《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大都是圣人贤士抒发愤懑而作的。这些人都是心中聚集郁闷忧愁，理想主张不得实现，因而追述往事，考虑未来。”于是终于下定决心记述陶唐以来直到武帝获麟那一年的历史，而始自黄帝。8、1．B2．(1)格外⑵大约⑶忧伤的样子⑷凄清3．⑴好像在空中游动，什么依靠也没有。⑵看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。4．作者遭贬失意中来到山水中寻求解脱，发现小石潭，看到水中景物感到高兴；但欢乐是暂时的，一经凄清的环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。【解析】1．试题分析：在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。如“差互”一词，如能联想到“参差”即可读准确，即读（cī）。此题错的是B项的“俶”，应念（chù）。这是个生僻字。2．试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“可”：大约。所以千万不要以今释古。“尤”在现代汉语中也有“格外”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。点睛：文言词语意义推断。看语境，文言文词语含义丰富，大多都存在一词多义现象，要想对其进行准确的界定、理解，需要我们借助上下文的语境进行推断。看字形，汉字中多为会意字和形声字，因此我们可以借助汉字的形旁来忖度实词的含义。看语法，根据汉语语法知识，主语、宾语大多由名词、代词充当，谓语大多由形容词、动词充当，定语由名词、代词充当，状语由副词充当。依据它们所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。3．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“空游”“斗”“蛇”“明灭”等字词的翻译。4．试题分析：考查对文言文内容的理解。要分别解释好“心乐之”和“悄怆幽邃”的原因。乐是忧的一种表现形式，柳宗元参与改革失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他心情的主调。娱情山水是为了排遣这种心情，所以“心乐之”，但是这种乐趣是短暂的，一经凄清环境的触发，便会悲从中来。译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。9、1．①走到……尽头②刚好，仅③告诉④不久2．①（渔人）出来以后，找到他的船，就沿着旧路回去，一路上处处做了记号。②（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏、晋了。3．示例：作者虚构世外桃源这样一个与世隔绝的理想社会，那里没有压迫，没有战乱，人们安居乐业，彼此和睦相处。这既反映了人民反对剥削压迫、反对内战的愿望，也批判了当时的黑暗现实。【解析】1．这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“寻”是“不久”的意思。2．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。既：已经。扶：沿着，顺着。志：做标记。乃：竟然。无论：不用说，更不必说。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．本题考查学生对作者写作目的的分析能力。了解文章的写作背景可知，东晋末年社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生，因为社会的现实让人不满，作者只能借助于文学作品来表达自己的内心，寄托自己的政治理想。因此作者的写作目的是：借助虚构的桃花源，表达自己对黑暗社会的不满，寄托自己的政治理想，也体现了广大人民的意愿。据此分析作答即可。选自《陶渊明集》作者：陶渊明年代：东晋参考译文：东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。10、1．文章开头借用一句电影台词，引出论点：世界观不只依赖于观世界，阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界。作为道理论据，证明论点。引用电影台词，吸引读者阅读兴趣。2．比喻论证，把书籍比作高山，生动形象地论证了阅读教会我们审视自身、迎接挑战、辨别善恶，继而读懂生活的真谛、探得生命的意趣的观点，从而有力地证明了世界观不只依赖于观世界，阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界的中心论点。3．先提出观点：阅读是为了遇见更好的自己，也是为了更好地认识这个世界；接着举了阅读《资治通鉴》、《红楼梦》、《平凡的世界》的意义；最后得出结论：书籍传递给我们的不仅是知识，更有认识这个世界的逻辑、方法和哲理。4．文中谈到阅读的意义：②阅读可以让我们摆脱世俗，找到人生的意义；③阅读可以教会我们审视自身，迎接挑战，读懂生活；④阅读可以帮助我们自我实现；⑤阅读可以让我们更好地认识自己和世界；⑥最后总结阅读时一种超越世俗的力量，我们要多读书，读好书，达到自我与外界的调和容纳。从这几点中任选一点，联系实际回答即可。【解析】1．本题考查学生对议论文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出论点后分论点。表述格式一般为：引出文章的论点（或论题）+同时作为（事实或道理）论据证明中心论点+吸引读者，增强文章趣味性。开头借用一句电影台词引出论点：世界观不只依赖于观世界，阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界，并作为道理论据，证明论点。引用电影台词，吸引读者阅读兴趣。2．此题考查学生对论证方法的把握，解答此题的关键是明确论证方法，包括：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证等。第③自然段中的划线语句把“书籍”比作“脚下的高山”，用了比喻论证，生动形象地论证了阅读教会我们审视自身、迎接挑战、辨别善恶，继而读懂生活的真谛、探得生命的意趣的观点。点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。3．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。仔细阅读第五段，可以看出，首先提出观点：阅读是为了遇见更好的自己，也是为了更好地认识这个世界；接着列举阅读《资治通鉴》、《红楼梦》、《平凡的世界》的意义；最后得出结论：书籍传递给我们的不仅是知识，更有认识这个世界的逻辑、方法和哲理。据此分析梳理思路即可。4．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章观点的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。文中关于阅读的意义有很多：可以让我们摆脱世俗，找到人生的意义；可以教会我们审视自身，迎接挑战，读懂生活；可以帮助我们自我实现；可以让我们更好地认识自己和世界等，从这几点中任选一点，联系实际回答问题即可。11、（1）“亮”的意思是醒目、耀眼，突出了窗花的鲜活与鲜艳，表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文，奠定了全文的情感基调，为下文揭示窗花的内涵作铺垫，也与文章最后一句话相照应。（2）①用比喻。作者将老人剪纸比作“侍弄土地”，写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟，表现了老人对生活的热爱。②贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手，感染并启迪了作者，使作者的心灵变得纯净。（3）①窗花中往往蕴藏着动人的人生故事；②窗花是陕北人的精神食粮；③窗花折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力；④窗花表现了鲜活的大干世界。（4）①敲门前的想象，体现了作者对剪纸艺术的神往与喜爱；②对剪子声音的描写，突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力，肯定了陕北人对精神世界的追求；③对剪纸人双手的描写，表达了对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。【解析】

（1）本题考査重点词语含义及作用。结合上句“在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方”，“亮”即醒目、耀眼之意，从内容和结构两个方面谈作用。“亮”的意思是醒目、耀眼，突出了窗花的鲜活与鲜艳，表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文，奠定了全文的情感基调，为下文揭示窗花的内涵做铺垫，也与文章最后一句话相照应。（2）本题考査分析句子的表达效果和含义。要结合语境与主旨，分析对人物与作者情感的表达作用。①分析比喻句的表达效果，运用比喻，将老人剪纸比作“侍弄土地”，内容上写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟，感情上表现了老人对生活的热爱。②可抓住句中的“亮”字来谈含义，从表层来看，是窗花的红色映亮了作者的手，从深层讲，窗花艺术及陕北人民对美的追求、对美好生活的追求感染并启迪了作者，让作者心灵变得纯净。（3）本题考查理解内容和提取信息的能力。看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来做答。从全文看窗花文化包含内容，从第②段中“……那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。……亦平淡如水地为我铰着她的故事……”，可以归纳出“窗花中往往蕴藏着动人的人生故事”；从第⑧段中“……只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实”，可以看出“窗花是陕北人的精神食粮”；从第④段中“你一定会想，真正的艺术在哪里？真正的大师又是谁？”，可以归纳出“窗花艺术”来源于剪纸人的生活和他们丰富的想象力；从第⑤段中“在陕北，这些出现在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河”及“在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大干世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象”，可以看出窗花表现了鲜活的大千世界。（4）本题考查分析结尾情节对表现文章的主题的作用。作者所想象的“老人在炕上剪窗花的情景”表达了作者