2026届昆山市中考语文押题卷含解析

2026届昆山市中考语文押题卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列各句子中没有语病的一句是（）A．为了加大宣传整本书阅读的力度，学校采取了丰富多彩的读书活动，学生在活动中陶冶了情操，领会了做人、修身、行事的道理。B．中国共产党第十九次全国代表大会在北京召开，令全世界为之瞩目。C．今日，西山白玉枇杷已进入黄金采摘期，无数当地村民忙着采摘枇杷，将销往无锡、上海、常州等地。D．汉字听写大赛，使人们进一步认识了汉字之美，更加重视汉字书写与汉字文化传承。2．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．校补/校正夹袄/夹道欢迎应运而生/应有尽有B．鞭挞/拓本逶迤/虚与委蛇脸色煞白/大煞风景C．瓶颈/枝茎可汗/汗牛充栋揠苗助长/偃旗息鼓D．暮春/蓦然肥胖/心宽体胖强人所难/强词夺理3．下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（）A．成语“教学相长”“宁静致远”“三顾茅庐”分别出自《礼记》、诸葛亮的《诫子书》、罗贯中的《三国演义》。B．《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”出自儒家经典《论语》。C．《诗经》分为风、雅、颂三个部分。《诗经》里经常使用比、兴手法。比，即比喻；光，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。D．古人讲究礼节，对对方或对方亲属用敬称，如“令郎”“家君”“贤弟”，对自己一方则用谦辞，如“尊君”“舍妹”“小儿”等。4．下列句子没有语病的一项是（）A．我们只有构建以合作共赢为核心的国际关系，才能铲除滋生恐怖主义的土壤。B．为了实现这个理想，我竭力保持宁静的环境，以免不受俗务的干扰和盛名的拖累。C．央视《经典咏流传》最大的创新点是将传统诗词经典与现代流行相结合，有了这种传承方式，中华优秀传统文化一定能在青少年中开花、生根、结果。D．我国第二艘航母能否早日加入海军编队，取决于科研人员和广大官兵的共同努力。5．默写。烽火连三月，________。（杜甫《春望》）东风不与周郎便，________。（杜牧《赤壁》）_________，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》）天涯海角，多少思念在流淌。一场夜雨飘在李商隐的窗前，唤起他与亲友重逢的希冀：_________，_________”（《夜雨寄北》）；一杯烈酒斟于范仲淹的案前，引发他思家与报国的矛盾：“_________，_________。”（《渔家傲》）6．名著阅读。（任选一题）下面是章回体小说《西游记》和《水浒》中的两个回目，请任选一个，简要叙述其主要情节。①乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪（《西游记》第五回）②横海郡柴进留宾，景阳冈武松打虎（《水浒》第二十二回）格列佛的故事显示了作者对其所处时代的了解与观察，也彰显着时代特色，饱含对时代的讽刺，请结合《格列佛游记》的内容，回答下面两个问题。①书中多次提到中国，请你写出两项有关书中关于中国的内容。②飞岛国怎样平息叛乱二、阅读7．阅读下面的文字，完成下列小题。①当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。②今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？③今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人①，自平乡尉免归乡里。布衣环堵②之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命使务有不决者意颇病之。问驿吏曰：“此有好客乎？”驿吏白以嘉贞，循宪召与相见，咨以其事积时凝滞者③，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以已官让之。则天曰：“卿能举贤，美矣，朕岂可无一官自进贤耶？”乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异之。翌日，拜监察御史。（节选自《大唐新语·张嘉贞》）①下人：下于人，在别人之下。②环堵：四围墙，常形容居屋狭小简陋。③积时凝滞者：长期积累下来的难以解决的问题。1．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．①烨然若神人②然往来视之，觉无异能者。B．①则天甚异之②父异焉，借旁近与之，即书诗四句C．①时人莫之知也②呼尔而与之，行道之人弗受D．①足肤皲裂而不知②下视其辙，登轼而望之2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．循宪方/复命使务有不决者/意颇病之。B．循/宪方复命/使务有不决者意颇病之。C．循宪方复命使务/有不决者/意颇病之。D．循宪方复命/使务有不决者/意颇病之。3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．甲文重点写作者在求学过程中生活的艰苦，运用对比手法写了自己与“同舍生”不同的穿着打扮，在这方面作者的态度是略无慕艳意。B．乙文中张循宪通过“咨以其事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然”和“命表又出意外”两件事，发现张嘉贞才能超群的特点。C．张嘉贞在潦倒失意时仍胸怀大志，从平乡县尉免官归乡，虽住在四周土墙的屋子里但能怡然自得。D．张循宪向武则天推荐张嘉贞，武则天隔帘同张嘉贞谈话，张嘉贞坦言己见，武则天看到张嘉贞高大英俊，神采出众，第二天就任命他为监察御史。4．把画横线的句子翻译成现代汉语。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。8．古诗文阅读项羽①本纪赞（西汉）司马迁太史公曰：吾闻之周生②，曰“舜目盖重瞳子③”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，想与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚放逐义帝而自立怨王侯叛己难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！（节选自《史记》）题乌江亭（唐）杜牧胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知？乌江亭（宋）王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？（注释）①项羽（公元前232～前202年）：秦末农民起义军领袖，名籍，字羽，秦末下相（今江苏省宿迁县西）人。因曾自立为西楚霸王，后世习称楚霸王。后败于垓下，自刎于乌江。②重（chóng）瞳子：双瞳仁。③伐：义同“功”。1．解释下列各组加点的词。（1）（将）遂将五诸侯灭秦__与臣而将四矣（《唐雎不辱使命》）_____（2）（然）然羽非有尺寸乘势___教然后知困（《虽有佳肴》）___（3）（自）尚不觉寤而不自责_____自非亭午夜分（《三峡》）____2．用“/”给文中画线文字断句。（限断三处）及羽背关怀楚放逐义帝而自立怨王侯叛己难矣3．用现代汉语写出下面句子的意思。五年卒亡其国，身死东城。4．对项羽兵败乌江一事，杜牧、王安石的诗分别蕴含着怎样的情感？5．对于项羽，司马迁、杜牧、王安石都有自己的评价，你怎么看？请综合诗文内容具体说说。9．宗道为人刚直,疾恶少容，遇事敢言，不为小谨。为谕德时，居近酒肆，尝微行就饮肆中，偶真宗亟召，使者及门，久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰：“即上怪公来迟，何以为对？”宗道曰：“第以实言对。”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。”真宗果问，使者具以宗道所言对。帝诘之，谢曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”帝以为忠实可大用。[注释]少容：不肯容忍。小谨：谨小慎微。谕德：教育太子的官。亟：紧急。即：如果。第：只管。1．解释文中加点的词。使者及．门（）（2）使者具．以宗道所言对（）2．下列对文中划线句意思的理解，最恰当的一项是A．如果皇上怪罪你迟到，用什么话来回答呢？B．如果皇上怪罪公子迟到，为什么认为你是对的呢？C．如果皇上怪罪公子迟到，凭什么替你应对呢？D．如果皇上怪罪你迟到，怎么回答才是对的呢？3．上文记叙了鲁宗道的事，由此可以看出他是个的人。10．阅读下面议论文，完成小题。有种幸福叫疼痛①蚌身陷进泥沙，就会分泌出一种黏液。这种黏液将细小的沙子一圈一圈地包围。沙子被包进黏液之后，成为蚌永远的“痛”。蚌不断地承受着这样的疼痛，还要不断地用黏液包围着它。日复一日，时光流逝，蚌内就有了一粒粒漂亮的珍珠。而生活中的疼痛就好比河湖中的沙粒，折磨着你，也成全着你。②疼痛分很多种，有孕育生命，分娩时的痛；有蹒跚学步，跌倒时的痛；也有追寻梦想，被荆棘划破手指的痛；更有万物更替，生老病死的痛等等。这些疼痛如果说是肉体的神经感知是它的外在，那么心灵上的忧郁、伤怀、悲戗，就是它最本质的内在。外在的疼痛不管是人还是动物，只要有神经系统就能被知、被觉。而内在的疼痛基本上只能被人类所感知，被人类演绎得淋漓尽致。这种疼痛不同于肉体上的损伤，它更加持久更加刻骨铭心。李白的一句“举杯邀明月，对影成三人”道出了人生的孤寂之痛；岳飞的一句“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”喊出了人生的无奈之声；谭嗣同的一句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”说出了人生的夺志之伤。③疼痛无法避免，它是人类丰富多彩情感的基础，使得人们更加知道珍惜和懂得珍惜。人的成熟离不开疼痛的洗礼。疼痛会使我们的心理和生理上的肌肤强健发达起来，进而坚信只要还活着，总还有希望的存在。④悟到疼痛是一种经历，它让人不断的积淀与成熟，最终插上梦想的翅膀，飞向成功的彼岸；悟到疼痛是一种希望，它让在人山穷水尽疑无路的彷徨中，找到前方梦想的坐标，得到柳暗花明又一村的喜悦；更悟到疼痛是一种幸福，它让人们在物欲横流的社会工作中，留下最纯真、最质朴的记忆，拨动人们最深处的心弦。⑤郑板桥曾说过“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。面对疼痛我们可以将它视作春风，并种下幸福的种子，为种子提供适宜的温度和阳光，当它发芽、开花的时候，春天也将悄无声息的到来，那时我们会发现，原来疼痛也是幸福的一部分。⑥让我们把疼痛看作一种幸福，它将带给我们的必将是成功与快乐。1．有人认为，本文的主要观点与孟子的“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”有异曲同工之妙。你是否同意？请简述理由。2．文中第⑤段划线句子主要运用了什么论证方法？有什么作用？3．阅读下面的小故事，按要求答题。一只蝉儿正躬着背颤动着，极力要突破蝉壳。一个小孩见此情景，便生出恻隐之心，帮助蝉儿扒下蝉壳。蝉儿很是感激小孩的帮助，以为减轻了自己的痛苦，可是，它却不知道因此失去了飞翔的能力。小孩很得意，以为自己做了一件大好事，可遗憾的是，他不知道原来______________________________________________。根据本文观点，揣摩故事用意，联系实际，在横线上填上一句合适的话。11．阅读下面文章，完成下面小题。需要“赋能”的社会救援力量王宏伟①汶川特大地震之后，对中国人而言，5月12日成为特殊的记忆，痛而难忘。如今这一天已成为全国防灾减灾日。11年前，社会组织与志愿者踊跃投身巨灾应对，成为紧急救援的一大亮点。自此，社会力量总是在危难中扮演着不可或缺的角色。②在我国，社会力量参与应急救援历史悠久。新中国成立前，公众就自发组织过水龙会扑救火灾。之后，由于种种原因，社会救援组织发展长期处于停滞状态。2005年起，自发性户外山野救援组织开始出现。十几年间，中国的社会救援志愿服务组织风起水涌的发展起来，数量从十几家迅猛增长到几千家。有的规模还比较大，如“蓝天救援”在全国有二百多支分队，近3万名志愿者。截至2019年，从最初的区域性户外山野救援，到现在的走出国门参加重大自然灾害人道主义专业救援，救援能力和理念都有了质的飞跃。③社会应急救援组织以其亲民性、草根性、灵活性更有利于快速对突发事件进行响应，在抢险救灾、人员救治、秩序维护、心理抚慰、科技宣教等方面的作用日益明显。它能精准满足公众多样化、差异化救灾需求，安抚公众情绪与心理，培育社会资本。它不是僵化的纤维状组织，没有严苛的指挥与控制程序。而且，许多社会救援组织“身段”灵活，可以在高效的国际救援行动中展示国家形象，成为民间外交的践行者。对此，我们应乐见那些有实力的社会救援力量走出国门，参与国际灾害治理和救援。④当然，中国社会救援组织运行也存在着一些现实困难。首先，资金筹措方面，人道救援作为一项投入巨大、产出不能量化和可视化的领域，在筹款方面存在非常大的困难。其次，救援志愿者的自身保障不足，大多数保险公司不承保救援险。另外，目前还没有相对完善的法规为志愿者提供足够的保障。还有，国际人道救援行动中的救援队员快速投送能力存在短板等。⑤据此，有人认为应将“行政吸纳社会”的思维进一步延伸到应急救援领域，将救援力量强大的社会组织加以“收编”。通过“收编”赋能，一定程度上改善社会应急救援组织的运行窘境，使它们由“混乱”“无序”走向“规范”“高能”。⑥但专家认为，社会应急救援组织的“混乱”“无序”通过训练就可以改变，与“收编”与否关联不大。2019年5月10日，全国首届社会应急力量技能竞赛闭幕式暨综合演练在国家（重庆）陆地搜寻与救护基地举行。此次技能大赛，以赛促训，以训促战，没有“收编”，但是对于加强主管部门对民间救援组织的精准“赋能”意义重大。⑦当然，需要明确的是，在应急救援行动中，官方力量与社会力量之间的关系也需重新定位。作为公共安全最终维护者的政府部门，在设计应急管理制度过程中充分考虑社会力量可以承担的角色，并通过资金支持、业务培训、联合演练等形式，给社会力量赋能，进而提升其救援专业化水平。（选自《环球时报》2019年5月13日，有删改）1．第②段划线句主要运用了哪两种说明方法？作用是什么？2．赏析加点词的表达效果。（1）自此，社会力量总是在危难中扮演着不可或缺的角色。（2）许多社会救援组织“身段”灵活，可以在高效的国际救援行动中展示国家形象，成为民间外交的践行者。3．简述第②③④段的说明思路。4．结合实际，请对“如何为中国社会救援组织赋能”提两条合理化建议。三、应用12．语文综合实践。关于孝顺的话题，古有“子路负米”今有刘婷背母上学，下面是关于“孝顺父母”的系列活动，请积极参与，并完成下列问题。在一次关于“孝顺父母”的讨论会上，张英同学说：“孝敬父母就是一切听从父母的意见和安排，原谅父母所有的过失和错误。”你是否赞同的张英的观点？请简要说明理由。请用自己的话简要概述下面这幅图的内容。（50字左右）下面是一个以孝顺为话题的对联，请补全下联。上联：奉养双亲子路负米，下联：四、综合性学习与写作13．给材料作文一片树叶从树枝向下跌落。“我想落到大地上。”树叶说。西风刮起并改变了树叶的方向，树叶说：“其实我正想向东飞翔。”转眼东风刮起，把西风压倒，树叶说：“向西飞行其实更妙。”接着是势均力敌，西风对抗东风，树叶说：“理智告诉我悬浮在空中。”东风和西风都停了，树叶猝然跌落。树叶说：“我已决定径直走向地球。”这则材料至少给了我们两方面不同的启示：做人不能没有主见，随波逐流；当我们不能改变世界的时候，要学会改变自己，乐观地生存。请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不要套作，不得抄袭。②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）。③不少于600字。④文中不得出现真实的校名、班级、人名。

参考答案一、积累1、D【解析】A项“采取”和“活动”不搭配，将“采取”改为“开展”；B项“令全世界为之瞩目”改为“世界为之瞩目”；C项词语顺序颠倒，把“无数”和“当地”调换顺序。2、C【解析】

A，jiào/jiào；jiá/jiā；yìng/yīng。B，tà/tà；wēi/wēi；shà/shā。C，jǐng/jīng；hán/hàn；yà/yǎn。D，mù/mò；pàng/pán；qiǎng/qiǎng。3、D【解析】

此题考查的是文学和文化常识。D项中“家君”是对人称自己父亲，并非对对方亲属的敬称。“尊君”是对对方父亲的敬称。故选D。4、A【解析】

A.没有语病。B.“以免不受”不合逻辑，可删去“不”。C.语序不当，应调整为“生根、开花、结果”。D.不合逻辑，两面对一面，可把“能否”改为“能够”。5、（1）家书抵万金（2）铜雀春深锁二乔（3）了却君王天下事（4）无可奈何花落去（5）何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时浊酒一杯家万里燕然未勒归无计【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：雀，勒。6、（1）①悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。②宋江被发配，半路经过小旋风柴进的家，柴进留他做客，在这里宋江遇到了在这里住了很久的武松。武松因为要回家，辞别了柴进和宋江，经过景阳冈时，醉酒过岗遇到老虎，借着酒劲打死了老虎。（2）①中国人书写自上而下；中国服装庄重大方；中国很久以前就有了印刷术；中国语言拼写困难。②示例一：将飞岛长时间浮翔在人民头顶剥夺他们享受阳光和雨露的权利，当地人民遭受饥饿和疾病的侵袭。示例二：岛上的大石头往下扔，把人们的房屋砸碎，教他们无处躲身。示例三：让飞岛直接落在他们的头上，将人和房屋一起毁灭。【解析】

（1）考查对名著故事情节的熟记。①孙悟空被封为＂齐天大圣＂之时，他每天无所事事，在许旌阳真人的提议下，玉帝安排悟空权管蟠桃园，在土地公告诉孙悟空3600株树的作用之时，悟空十分高兴。一日见老树桃熟大半便吃尽了园中大桃。王母娘娘开蟠桃会，悟空闻说后赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君的葫芦内的金丹。逃回花果山，玉帝闻说令托塔天王率天兵去捉拿孙悟空。悟空打退众天神。②宋江前往沧州投奔柴进在柴进庄上遇见同为避官的武松，武松由于十分思念抚养其成人的兄长武大，于是便告别了柴进与宋江前往清河县寻找兄长，宋江放心不下送了一程又一程最终与武松分别。武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。武松进店喝了很多酒，不听劝告，执意要过冈，武松上冈后，见了官府的榜文，才知此地真有虎，想要回去住店，又怕店家笑话，便又继续向前走去。见到老虎后，武松赤手空拳与猛虎搏斗，终于打死了猛虎，从此武松威名大震。据此分析作答即可。（2）①考查《格列夫游记》中有关中国内容的熟记。书中一共四处写关于中国的内容：1、中国人的书写自上而下。“他们的学术已经十分发达，不知历经了多少代。这些就不用我说了。不过他们写字的方法很特别，既不像欧洲人那样从左到右，又不像阿拉伯人那样从右到左，不像中国人那样自上而下，也不像卡斯卡吉人那样自下而上。而是从纸的一角斜着写到另一角，和英国的太太小姐们一个样子”；2、中国服饰庄重大方。“王后又吩咐找出最薄的丝绸给我做衣服。那丝绸和英国的毛毯差不多厚，穿在身上十分笨重，后来穿习惯了才好一些。衣服是照这个国家的式样做的，既像波斯服又像中国服，穿起来倒也庄重大方”；3、中国很久以前就有了印刷术。“同中国人一样，他们也是在很久很久以前就有了印刷术。可是他们的图书馆却并不很大，国王的那一个被认为是最大的了，藏书也不过一千卷，都陈列在一条大约有一千二百英尺长的长廊里。我可以在那儿自由借阅我所喜爱的任何图书”；4、中国语言拼写困难。“我说话时，这两只动物默默地站在那儿，似乎在极用心地听我说。我说完之后，它们相互嘶叫了好一阵子，仿佛是在进行什么严肃的谈话。我清楚地观察到它们的语言很能表达感情。不用多大劲就可以用字母拼写下来，比拼写中国话还容易得多”。据此分析作答即可。②考查对名著中故事情节的熟记。解答此类题目时，要求熟记名著的内容，然后根据题干要求筛选出符合题意的信息作答即可。该题中“飞岛国时怎样平息叛乱的”结合所读文章的内容可知，一共有三个方面：一是国王把飞岛笼罩在叛乱子民上方，让他们无法得到阳光和雨露，饥饿致死；二是从岛上往下扔石块，将下方的建筑和人民砸死；三是直接用飞岛压下去，飞岛下方的金刚石底座将整个城市夷为平地。据此分析作答即可。【点睛】《格列夫游记》简介：是英国作家乔纳森·斯威夫特（又译为江奈生·斯威夫特）创作的一部长篇游记体讽刺小说，首次出版于1726年。作品以里梅尔·格列佛（又译为莱缪尔·格列佛）船长的口气叙述周游四国的经历。通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、飞岛国、慧骃国的奇遇，反映了18世纪前半期英国统治阶级的腐败和罪恶。还以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节，深刻地反映了当时的英国议会中毫无意义的党派斗争，统治集团的昏庸腐朽和唯利是图，对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批判；同时它在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。二、阅读7、1．B2．D3．D4．①他们的学业要是不精通，品德没有养成的，不是天资低下，就是用心不如我这样专一罢了，难道是别人的过失吗？②武则天拿这件事询问张循宪，张循宪全部按实际情况回答，于是请求把自己的官职让给张嘉贞。【解析】1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“然”分别为“形容词词缀，……的样子”和“然而”；B.选项中的“异”的意思都是“感到……惊异”；C.选项中的“之”分别是“助词，不译”和“助词，的”；D.选项中的“而”分别是“表转折”和“表顺承”的意思。故选B。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“循宪方复命使务有不决者意颇病之”的意思是：循宪将要回报情况，出使的事情还有没有解决的，心中很是忧虑。据此，正确的句读是：宪方复命/使务有不决者/意颇病之。故答案为D。3．试题分析：考查对文章内容的理解和分析。从文章看，武则天任命张嘉贞为监察御史的原因主要是听了张循宪的推荐和张嘉贞坦诚的话，并非看到张嘉贞高大英俊，神采出众。故D项的理解分析是错误的。4．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“精（精通）、成（养成）、卑（天资低下）、专（专心）、岂（难道）”几个词是赋分点；（2）句中的“以（拿）、具（详细）、因（于是）、以（把）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！【乙】张嘉贞潦倒失意而胸怀大志，既不自认为与众不同，也不自卑于人，从平乡尉任上免官归乡，身为平民住在四围土墙的屋子中，凄清冷落而怡然自得。当时人们并没有谁了解他。张循宪凭御史身份出巡，回来时住蒲州驿站。循宪将要回报情况，出使的事情还有没有解决的，心中很是忧虑。张嘉贞问驿站的小吏：“这里有见识高的人吗？”小吏把张嘉贞告诉了他。张循宪叫来张嘉贞和他相见，拿那些经过长时间没有解决的事情询问，张嘉贞随着情况灵活应答，没有什么事情不通达。等到让张嘉贞写奏章，（那文辞条理）更是出乎意料。他日，武则天拿这件事询问张循宪，他全按实情回答，于是请求把自己的官位让给嘉贞。则天皇帝说：“你能举荐贤能，是好事啊，我难道没有一个官位自己进用贤人吗？”于是在内殿召见嘉贞，隔着帘子与他谈话，嘉贞容貌高大英俊，神采出众，武则天认为他与众不同。张嘉贞于是上奏说：“我生长于民间荒野，眼睛没见过朝廷的事，陛下误听他人的话，招引我到皇宫，这是万代才有一次的机遇。然而咫尺之间，像是覆盖着云雾，我恐怕君臣之间的道义，有一些没有完全做到。”武则天说：“好。”急忙下令卷起帘子。第二天，嘉贞被授官为监察御史。8、1．带领将要不过，但是，然而，这样自己如果，假如2．及羽背关怀楚∕放逐义帝而自立∕怨王侯叛己∕难矣。3．最终仅过五年就使他的国家灭亡，自己也死在东城。4．杜牧的诗蕴含着对项羽自刎乌江的无限惋惜，王安石的诗蕴含着对项羽丧失民心、兵败乌江的批判。5．第一层：只解读诗或文，未能综合。【示例1】杜牧认为，只要时机成熟，项羽完全可以重新翻盘。【示例2】王安石认为，项羽是一个刚愎自用、迷信武力的人。这样的人是不会得人心的，最终只能落个众叛亲离的下场，卷土重来只是一厢情愿罢了。【示例3】司马迁认为，项羽没有尺寸的土地，却能从陇亩中迅速崛起，仅用三年时间就带领诸侯灭亡暴秦，从中可见他很有领导能力、英勇善战。第二层：思维比较全面深入，能结合诗文内容并形成关联；或虽综合诗文却未能结合内容阐述。【示例1】杜牧认为，只要时机成熟，项羽完全可以重新翻盘。但王安石觉得项羽是一个刚愎自用、迷信武力的人。而司马迁则认为项羽是一个崛起迅速、功勋卓著的人，也是一个目光短浅、不讲道义、居功自傲、迷信武力的人。【示例2】杜牧认为，只要时机成熟，项羽完全可以重新翻盘。但是王安石并不这样认为，他觉得项羽是一个刚愎自用，迷信武力的人。这样的人是不会得人心的，最终只能落个众叛亲离的下场，卷土重来只是一厢情愿罢了。第三层：理解全面深入，综合诗文表达具体完整，有条理，说服力强。【示例】杜牧认为，只要时机成熟，项羽完全可以重新翻盘。但是王安石并不这样认为，他觉得项羽是一个刚愎自用、迷信武力的人。这样的人是不会得人心的，最终只能落个众叛亲离的下场，卷土重来只是一厢情愿罢了。而司马迁则客观全面地评价项羽，认为项羽是一个崛起迅速、功勋卓著的人，也是一个目光短浅、不讲道义、居功自傲、迷信武力的人。项羽没有尺寸的土地，却能从陇亩中迅速崛起，仅用三年时间就带领诸侯灭亡暴秦，不愧崛起迅速，功勋卓著；但他在灭秦后诛杀义帝，足见其目光短浅，不讲道义；在之后的处事中“欲以力征经营天下”，可见他是一个刚愎自用、迷信武力的人。【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是一词多义的辨析，要结合语境分别写出各自的意思。如，“将”动词，带领。副词，将要。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意：等到项羽放弃关中，怀恋楚地，想东归定都彭城，放逐义帝而自立为王时，再埋怨王侯们背叛自己，这就难了。即可推断出正确答案：及羽背关怀楚/放逐义帝而自立/怨王侯叛己/难矣。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：抟：环绕而上。去：离，这里指离开北海。卒：最终，终于。亡：使动用法，使……灭亡。4．杜牧是诗“江东子弟多才俊，卷土重来未可知？”设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜；王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来”，他以辛辣的口吻明确地表示，即使项羽真的重返江东，江东子弟是不会替他卖力的。王安石则审时度势，指出项羽败局已定，势难挽回，反驳了杜牧的论点，是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测。5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。司马迁曾以史家眼光批评项羽“天亡我，非战之罪”的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因，项羽目光短浅、不讲道义、居功自傲、迷信武力；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。项羽已经失去人心，天时、地利、人和中，人和是最重要的因素，而项羽已经失去，要挽回大业是十分艰难，概率也是很低的。【点睛】参考译文太史公说：“我听周生说：‘虞舜的眼睛有两个瞳孔。’又听说项羽也是眼睛有两个瞳孔。项羽难道是舜的后代吗？为什么兴起的那么快呢？秦朝的政治残暴，陈涉首先发难，起义反秦，当时的英雄豪杰蜂起响应，相互争夺天下，人数多得不可胜数。然而项羽没有尺寸之地可做凭借，乘着当时的形势，从民间兴起，不过三年，就率领五国诸侯灭亡了秦朝，随后分割天下，封授王侯，一切政令都由项羽发布，自己号为西楚霸王。他的王位虽然没有坐到底，可是近古以来，还不曾有过像他那样的人物。等到项羽放弃关中，怀恋楚地，想东归定都彭城，放逐义帝而自立为王时，再埋怨王侯们背叛自己，这就难了。自我夸耀战功，逞自己一人的聪明，而不效法古人，说霸王之业，要依靠武力征战，才能统治天下。结果过了五年，终于使自己的国家灭亡。自己死在东城，还没有觉悟，不肯责备自己，这已经是大错了啊！却借口‘这世上天要亡我，并不是我用兵的过错’，这难道不是荒谬的吗？9、1．（1）到，到达（2）全部，详细地（2．A3．因饮酒误了皇帝召见，却能以实情相告诚实正直【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“及”：到，到达。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．A对文中划线句意思的理解最恰当。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意重点词语的翻译，如“对”：回答。即可立即排除BCD三项。3．一问，文言文中心事件的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如文中记叙的事件可概括为鲁宗道因饮酒误了皇帝召见，却能以实情相告。二问，如从“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮”直言相告的直接描写和“帝以为忠实可大用”的间接描写，都说明鲁宗道是一个诚实正直的人。【点睛】翻译：鲁宗道做人刚正，正直，嫉恶如仇很少容忍，遇到事情敢于直言，不拘谨。作教育太子的官时，家住得离酒店很近，有一次穿着便衣到酒店中，恰巧真宗急召（他）入宫，使者到了（鲁宗道家的）门口，过了很久，鲁宗道才从酒店回来。使者先回宫了，约定说：“如果皇上怪罪你来晚了，用什么来回答？”鲁宗道说：“（你）只管说实话。”使者说：“你这样是会有罪的。”（鲁宗道）说：“喝酒，人之常情。欺骗君王是做臣子的大罪阿！”真宗果真问了，使者详细地把鲁宗道所说的告诉了皇上。皇帝问鲁宗道，他道歉说：“有老朋友从乡里来，我家贫穷得没有杯盘，所以到酒店去喝。”皇帝认为他忠诚诚实可以重用。10、1．同意，本文的主要观点是把疼痛当做一种幸福，它将带给我们成功与快乐；孟子的观点是艰难磨炼是造就人才的必要条件；二者都是论述只有经历困难、痛苦才能终获得成功。2．运用比喻论证；把疼痛比作春风，把成功的希望比做幸福的种子；把成功比作春天，形象地论证了只要乐观地面对疼痛，对未来充满信心，就一定能获得成功；通俗易懂，易于接受。3．一个生命的成长过程中，痛苦是必须经历的，绕过了痛苦，也就绕过了成功。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。文章的观点在最后一段：把疼痛当做一种幸福，它将带给我们成功与快乐。其含义是经历困难、痛苦才能终获得成功，与孟子观点一致。2．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第⑤段画线句子运用的是比喻论证，生动形象地论证了只要乐观地面对疼痛，对未来充满信心，就一定能获得成功，进而论证了中心论点。3．本题考查学生对故事主旨的理解能力。事的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。仔细阅读文章可知，蝴蝶没有经历飞舞必然要经历的曲折过程，小孩破坏了促成蝴蝶飞跃的时机，导致它失去了飞翔的能力，由此说明成长过程中痛苦是必经的。据此分析填写句子即可。11、1．举例子、列数字。列举蓝天救援队的例子具体准确地说明我国社会救援组织发展迅猛、规模庞大。2．（1）“总是”表示经常性，强调社会力量在危难时刻参与救援的频率，说明其角色在救援时的重要性。（2）运用比喻的修辞，生动形象地突出了中国社会救援组织的亲民性、草根性、灵活性等特点，使读者印象深刻。3．首先介绍了我国社会力量参与应急救援的发展历史；接着，介绍了社会应急救援组织的特点；最后在第4段具体介绍了中国社会救援组织运行中存在的困难。4．可以通过政府资金支持解决筹款困难的问题；可以通过业务培训、联合演练等形式解决救灾时无序和混乱等问题；可以制定和完善相关法规来为社会应急力量和志愿者提供扶持和保障；国际人道救援行动中，应做好对社会救援队员快速投送的保障与协调。【解析】1．本题考查的是分析常见的说明方法及其作用。首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容从说明了事物什么特征方面来分析其作用。从“如”可以看出运用了举例子的说明方法，从“二百多支分队”“近3万名志愿者”可以看出运用了列数字的说明方法，准确地说明了社会救援组织发展之快，给读者留下深刻的印象。2．此题考查词语的表达效果。（1）“总是”意思是“一直是这样”，突出了社会力量在救援工作中的重要地位。（2）“身段”本指戏曲演员在舞台上表演的各种舞蹈化形体动作，在这里是比喻的手法，形象地写出了社会救援组织行动的特点，即快捷、灵活。3．本题考查学生对说明文思路的分析能力。要在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。“自此，社会力量总是在危难中扮演着不可或缺的角色”说明了我国社会救援的起源，“在我国，社会力量参与应急救援历史悠久”介绍了其历史；“社会应急救援组织以其亲民性、草根性、灵活性更有利于快速对突发事件进行响应”说明了社会救援的特点；“中国社会救援组织运行也存在着一些现实困难”介绍其不足。4．本题考查学生提出建议的能力。作答时，一定要认真读题，明确所提建议针对的问题是什么，所提出的建议一定要有可行性，不能是空洞的口号。此题可以围绕解决资金困难，提高志愿者专业素质，用法律保护志愿者权益等方面来回答。三、应用12、（1）示例：我不赞成张英的观点。我们对父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目服从，而是在平等的基础上，对父母的辛勤劳动和养育之恩的报答，如果父母做出不道德的事，我们要勇于批评和制止，这是为父母好，也是孝敬的表现。（2）示例：一只母羊生了一只小羊，它倾尽了所有的爱在小羊身上，小羊羔感恩羊妈妈的恩情，每次吃奶都是跪着，它知道是妈妈用奶水喂大它的。跪着吃奶是感激妈妈的养育之恩。（3）彰显孝道羊羔跪乳【解析】

（1）本题考查语言表达。为开放类试题，不要求统一答案，只需言之成理，符合题目的要求即