2026届广东省惠州惠城区五校联考中考语文模拟预测题含解析

2026届广东省惠州惠城区五校联考中考语文模拟预测题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．语言运用——下列句子的标点符号使用正确的一项是()A．吴名早上跟我说，“他脚崴了一下，今天不能来上课了。”B．农历新年的习俗可多啦，贴春联、挂年画、舞龙灯、放花炮、穿新衣……等等，处处呈现祥和、热闹的氛围。C．小李见他笑得有点异样，就问：“怎么了？你。”他回复说：“没什么，别多心。”D．《旧约·创世纪》中说：“神以本身的形象创造了人。”该当倒过来说才对，即“人以本身的形象创造了神”。2．下列文化常识中，正确的一项是()A．“四书”指《大学》《春秋》《论语》《孟子》,“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《中庸》。B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从东周到春秋时期的诗歌305篇。C．及笄指女子15岁把头发簪起来，弱冠指男子20岁行成年礼束发戴冠，均表示已成年。D．社是谷神，稷是土地神。封建君主祭社稷，祈求丰年。后把社稷作为国家的代称。3．下列词语中没有错别字的一项是（）A．纯粹晦暗哑雀无声挑拨离间 B．烦躁赋与变幻多姿怒不可遏C．馈赠经纶震耳欲聋穿流不息 D．赃款凌驾接踵而至风口浪尖4．下列各句中,没有语病的一项是A．“空姐”除了要掌握航空客运服务的基本常识外,还要掌握英、日、法等多种语种,以便为旅客提供最优质的服务。B．这部小小的《新华字典》为我国的文化教育事业担当了光荣的历史重任。C．《经典咏流传》广受好评,是因为该节目做到了“在价值引领中创新传播,在创新传播中彰显文化自信”的缘故。D．我们不能不否认,读那些文字粗糙内容单薄的消遣读物应该有所节制。5．下列对病句的修改不正确的一项是（）A．能否解决信息孤岛问题，湛江市委市政府进行专题询问，关键在于市政府能将技术和应用两方面结合起来加以共享。（后半句“能”改成“能否”）B．湛江作为南粤宜居城市，少了其他一些大城市的喧嚣和拥挤。合理的城市规划，给市民以舒适和便利，让人们内心感到由衷喜悦和惬意。（删去“内心”或“由衷”）C．湖光岩的知名度在不断提高，具有南粤特色的旅游项目日益受到众多外地游客。（在句末加上“的青睐”）D．每到春节，微信红包、QQ红包、支付宝红包等电子红包，铺天盖地而来，这都是由于商家之间竞争惨烈的结果。（把“惨烈”改为“激烈”）6．近年来，中央电视台坚持在全国范围内评选“感动中国”人物，几乎每一年都有孝心人物入选。孝，是我们的传统美德。为了更好地引导学生弘扬传统，知礼孝亲，学校在各年级开展“孝心无价，从我做起”综合性学习活动，请你积极参加，完成下列任务。（1）搜集有关“孝”的经典名句，写出你最喜欢的一句。（2）根据你的生活感悟，写出你对“孝心”的理解，要求至少运用一种修辞方法。7．按原文默写①将所要求默写的内容用正楷字写在下面的田字格内。无可奈何花落去，（晏殊《浣溪沙》）②苟全性命于乱世，____________________。（诸葛亮《出师表》）③____________________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）④_____________________，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）⑤_________________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》）⑥谁道人生无再少？门前流水尚能西，_________________________。（苏轼《浣溪沙》）⑦当人生困顿坎坷时，我们可以用李白《行路难》的“____________，_________________”的乐观豪迈激励自己。⑧子在川上曰：__________________，不舍昼夜。（《论语·子罕》）8．阅读下面文段，按要求回答问题。朱赫来察看了小山包，然后同托卡列夫、帕托什金坐雪橇到伐木场去了一趟，又转了回来。斜坡上的人还在坚持不懈地挖土。朱赫来望着飞舞的铁锹，望着弯腰紧张劳动的人群，低声对阿基姆说：“群众大会用不着开了，这儿谁也不需要进一步动员。托卡列夫，你说得对，这些人是无价之宝，钢铁就是这样炼成的！”①段选自《钢铁是怎样炼成的》，作者是__________姓名），叙写了朱赫来在视察_________时候的场景。小说主人公__________人物名）正是在朱赫来的影响下，走上了革命道路。②结合相关故事情节，请分析朱赫来说“钢铁就是这样炼成的”的原因。二、阅读9．阅读诗歌，回答问题。夏意（宋）苏舜钦别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树荫满地日当午，梦觉流莺时一声。（1）本诗一反盛夏炎炎的立意，表现了怎样的“夏意”？（2）请对“梦觉流莺时一声”一句进行赏析。10．阅读下文，回答问题。李疑者，居通济门外，闾巷①子弟执业②造其家，得粟以自给。故贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。杖踵疑门，告曰：“闻君义甚高，愿假榻。”疑许诺，延就坐，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药。景淳流涕曰：“恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，原③自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为！”景淳曰：“我死，恐为他人得，何益？”疑遂求其里人④偕往，收囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财，买棺殡于城南聚宝山。往书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。（选自宋濂《文宪集·李疑传》，有删节）（注释）①闾巷：乡里。②执业：受业。③原：通“愿”，希望。④里人：同乡。1．解释下列加点词语在文中的意思。（1）延就坐（________）（2）志其数而封识之（________）2．把下面句子翻译成现代汉语。故贫甚，然独好周人急。3．李疑是一个高义之士，选文中哪件事体现了他的“义”？11．阅读下文，回答问题。你做的鞍子在说话艾平你少说话，你做的鞍子会说话——这是我哥哥巴特尔的师傅留给他的教导，同时留给他的还有一个师傅的师傅传下来的铁砧子。六十年转瞬即逝，呼伦贝尔一代鞍具大师，我哥哥巴特尔，他一直坐在那个黢黑发亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打錾鞍具，金银铜铁，在他的凿子下熠熠闪光，慢慢绽放出海棠卷草和吉祥八宝的图案。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。我哥哥巴特尔的师傅终日坐在他师傅留下的砧子跟前，打錾紫铜和白钢，琢磨玉石，修整鞍具的木构件，很久才会抬起头来，轻轻抿一口奶茶，复又埋头于手里的活计。我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。后来，我哥哥终于完成了基本功训练，把斧子和凿子变成了无所不能的魔术棒，掌握了金、银、铜、铁、木、皮、竹、漆全套手艺。当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。有一天，一个牧人拿来一架鞍子请师傅修理，我哥哥巴特尔没有管住自己的嘴，他说就这烂鞍子还配找我师傅修理，你怎么想的!那架鞍子的确是个孬活，鞍座不具形状，鞍桥开裂，所有的装饰品都粗俗难看。说话间，一个飞来的小螺丝打在我哥哥巴特尔的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔———你少说话，你做的鞍子会说话。师傅的语气有些重，没想到这话竟成了遗言，不久他就去世了。我哥哥巴特尔就这样成了师傅的继承人。记不得那是哪一年，草原上改变了游牧的传统，家家圈在包产到户的小草场里放牧，远方和天边的概念消失了，摩托车的轮子替代了骏马的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒闭，师傅的徒弟们也散了。只有我哥哥巴特尔，还在做鞍子。他每天用狼油揩拭师傅传给他的铁砧子，揩着揩着就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘记了吃饭的事儿。他卖掉了家里的羊群，去买制作鞍具的原材料；他让嫂子辞了工作，帮他绣鞘皮的花纹。有人说，这个老头儿吃了醉马草，醒不过来了。我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子摆满了一屋地，一架比一架更带劲儿，既有来自师傅的神韵，又添以时尚的华彩。虽然那些赞叹我哥哥巴特尔手艺的人没有减少，却没有谁愿意买走他做的马鞍；虽然女儿结婚时家里的存折上仅仅剩下五十元钱，我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。只有一件事儿，让我哥哥巴特尔惦记很久了。终于有一天，他雇来汽车，把一架架漂亮的鞍子往一个个学校送。他说老师们，你们让咱们的孩子看看鞍子，他们就知道自己是从哪里来的了。学校的老师很感动，连连说传承民族文化是必须的。我哥哥巴特尔把这事儿办妥了，便心满意足地回了家。他做的鞍子放在学校的陈列室里，上面小心翼翼地覆盖着塑料布，有人按时去擦塑料布上的灰尘，却没有人触动那鞍子。我哥哥巴特尔没有看到这一幕，他坐在铁砧子跟前等待着，他觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事……到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。有人一掷万金，有人开来宝马豪车，只为获得一副大师的杰作。我哥哥巴特尔，草原上的一代鞍具大师，他无动于衷，不言不语，脸上的微笑像湖水一般宁静，将手中的凿子徐徐举起，徐徐放下———他听见师傅在天上说着话，他听见自己做的鞍子在草原上说着话。说云卷云舒，说花开花落，说百年犹如一夜，说岁月荏苒，说源远流长……你做的鞍子会说话，你做的鞍子在说话。1．给下面词语中加点字注音。铁砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠闪光（）（4）无垠（）2．本文围绕着“鞍子”，叙述了我的哥哥巴特尔从“四处飞跑的年轻人”到“一代鞍具大师”的经历，请用简洁的语言对这个过程的每一环节加以概括。3．从语言表达的角度赏析下面的句子。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”这句话有何作用？5．哥哥巴特尔的成长、成材、成就之路上，师傅的教导始终萦绕在他耳边。从文章中，你感受到师傅是一个怎样的人？6．当草原改变传统，人们不再需要马鞍时，哥哥巴特尔为什么仍然“觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事”？7．文章不但题为“你做的鞍子会说话”，并且文中多次写到师傅教导他：“你少说话，你做的鞍子会说话”为什么要少说话？联系全文，说说他们所做的鞍子说了哪些“话”？12．阅读下面的文字，完成后面小题答应侯文秀①一出门，阿明就被一股热气包裹住了。他右肩挂着沉重的工具包，只好一边下楼一边用左手拨打顾客的电话。然后，他把手机揣好，骑着摩托轰隆隆出发了。阿明是一个维修工，每天都有接不完的工单。②来到第一家，女主人开了门，刚化了半边妆的脸吓了阿明一跳。男主人在厨房里做饭，两个孩子在玩玩具。一家四口开始吃早饭的时候，网络调试好了。阿明好久都没有和老婆、孩子一起吃早饭了，更别说陪母亲。一大早，母亲打电话来，却只是叮嘱他别中暑了。突然间，他有些难受。他想，这样下去，自己大概快要成为一个机器人了。③这个小城，电梯公寓太少，大部分都是小高层。阿明爬了一楼又一楼，汗水却还是那一身。临近中午，他低头看了看时间，还好，能赶过去看看母亲。这时候，却又接到一个电话。一个老太太说，她在家弄了大半天，电视就是弄不好。④阿明说，我下午来。老太太的声音突然颤抖起来。她说，你要不来，这个晌午……⑤阿明看了看天，白得晃眼。路上几乎没有车，行人也没有。树木无精打采地垂着头。他找到了老太太住的小区，爬上六楼。门没有锁。他推开门，正要脱鞋，听见老太太说，不用，不用，我一个人独住，不讲究的。⑥老太太的声音，比电话里平和多了。阿明心里的石头落了地。他只想尽快弄好电视去陪陪母亲。母亲也像这个老太太，一个人独住。老太太在旁边说着什么，阿明一句也没有听进去。说话声停了，老太太进厨房了。电视终于调试好了，阿明长长地舒了一口气。⑦这时，老太太颤巍巍地端出一碗醪糟蛋，放在桌上。她说，孩子，来，吃了！⑧不，不用。阿明摇着头，拎起了工具包。⑨吃了吧，孩子……⑩阿明听出来，老太太的声音又变了，变成了哭腔。⑪这是公司的规定……⑫今天是我的生日。老太太哽咽着，可是，我的儿子不在……⑬工具包从肩上滑了下去。老太太的声音很快又平和下来。她说，上次阿明到隔壁来修电视时，她见过他。她说，阿明长得太像她的儿子了。她说，她今天故意弄乱电视线路，就想再看看阿明……⑭阿明吃了醪糟蛋，心里也被老太太的那些话弄乱了。他想问一问老太太的儿子，却不敢问。这时候，阿明的手机又响起来。他赶紧接了，喊了一声，妈！他听到了一声答应。但是，他一时有些糊涂，不知这声答应是来自手机，还是来自身旁。顿时，泪水涌上了他的眼眶……(选自《小说选刊》2018年第4期，有删改)1．“工具包”是文中的细节描写，下面两个句子分别表现了人物当时怎样的心理？请概括回答。(1)阿明摇着头，拎起了工具包。(2)工具包从肩上滑了下去。2．第⑤段中画线句子有何作用？3．请简要概括阿明具有怎样的性格特点。4．请结合文章内容，谈谈你对文章主旨的理解。13．阅读下面的文章，完成各题。水一那个时候，我还不可能知道这个世界上有哲学家说过“亲水是人的自然本性”，但是，我用行动佐证了这句话的正确。那个时候，我也根本不知道中外著名哲学家曾对水的重要性做过如此的描述，“万物本源是水”，“水者何也？万物之本源，诸生之宗室也”。原来水是这么重要！今天，当我置身于繁华都市，站在小区不远的河边，望着这条整日流淌着黑水、脏水、污水、臭水的古老又著名的河；或者，当我回到家乡，看到那条曾经哗哗歌唱的河从此断了欢乐的音符，河床被野草、杂树、乱石占满之时，我才更加感受到先晢的深刻、震撼。眼前的水，我已经无法再亲近了。许多水，甭说亲近，连伸手摸一下的欲望都没有，甚至让人望而生惧。许多水，被污染了。站于时代的高坡，我非常庆幸，曾经拥有一条清澈、快乐的河，那是我寄情身心、让欢乐自由飞翔的精神家园。“逝者如斯夫”的那条河，流淌于孔子心里，也流淌于华夏子孙的心里，流淌了两千多年，并注定要流向远方和未来、流向永恒。那是中华民族的精神之河！我踩着岁月的落叶，回味、追寻那条滋润我灵魂、放飞我梦想的故乡之河……二不由得想起那个时候。只能想起那个时候。那个时候，我混沌无知，尚不谙世事，但每一个毛孔都飞扬着快乐。那条河，名字太大众，叫桃源河，距我家不远，从大山中蜿蜒而来，水清透底，经年不息。河弯积聚的水潭像一口硕大的水塘，深且静，几乎看不出它的流动。奔向水潭的水，哗哗地流淌，到了水潭，便无声地静默，宛若一个人的静思。待出了水潭，又是哗哗地流淌，涌起雪白的浪花，奔向远方。青山、绿竹、山柳、草滩、怪石，一簇簇、一片片的，错落有致，漫布两岸，融入水声、鸟鸣、牛哞……蓝天下、青山怀抱中，声色辉映，赏心悦目，清神悦耳。时值盛夏，我们奔向河水，游泳、捉鱼、逮虾。我们比赛潜水，在水里，能看清水底五彩斑斓的石头、水草和游鱼。有时候，我们故意找一块颜色和形态奇异的石头，远远地拋进深水，看谁能最快捞出来。暑假里的每个午后，我们都会“泡”在河里，忘记了吃饭，忘记了回家。常常是日薄西山，大人们走到河边，大声吆喝，每每这时，我们就会异想天开，如果有个无线步话机就好了，无论走到哪里，大人们喊一句，我们都能听到。现在，手机、汽车都有了，住上了高楼，天天有肉吃，但是，在奋勇向前的时光的车轮下，我们怀念青春，怀念曾经的快乐和梦想，更怀念那纯净的河水……怀念，是因为失去，有多少“过去”值得“现在”的怀念？三每次回到山里，我都要去河边，沿着河边走走。遗憾的是，那条河愈来愈瘦，水越来越，甚至多处断流。岸边的农田被建成了广场，那一大片竹子、柳树不见了，代之而起的是一排排房子，我们常常戏水的水湾，成了一个荒芜的水沟，荆棘树丛上结了蜘蛛网。以前听说人能养房，房子如果没有人住，就会塌损，现在看来，一条河里如果没有孩子的玩耍和笑声，也就失去了活力和美丽的容颜吧？站在河边，世事沧桑，时光如水，恍然如梦。“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足，”这首上古时期的童谣，早已言明了水之德、人之性。有了水，生命蓬勃，万物化洁。这就是水！不敢想象，如果没有了水，如果没有了纯净的水，高傲的人类会是什么光景？！（摘自《光明日报》，沈俊峰文）1．将第一部分画线的文字中能够直接体现作者对水的情感的两个词语写在下面。2．结合全文内容，说说你对第二部分开头加点的句子的理解。3．第二部分结尾对“怀念”的感慨和反问，揭示了又一层怎样的哲理？4．结合全文内容和生活实际，请尝试着回答文章结尾提出的问题，并说说你从中获得了怎样的启示。5．寓情于景，言为心声。试比较下面的写水片段，与本文第二部分写水的着眼点和表达的情感有什么不同。那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的灰色树影。（选自老舍《济南的冬天》）三、语言表述14．根据下面提供的语境，在横线上补写出相应的对话。有一次，唐太宗回到后宫，满脸怒容，咬牙切齿地说：“朕早晚要杀了这个乡巴佬。”皇后长孙氏忙问发生了什么事。太宗说：“魏征经常在朝廷上当众羞辱我。”长孙皇后听完，马上退回内室换了一身朝服出来表示祝贺。太宗很惊奇，长孙皇后对他说：“。”太宗于是转怒为喜，对魏征更加尊重。四、写作15．阅读下面的文字，按要求作文。生活中，我们常常：因为懂得父母恩重于山，所以才会涌泉相报；因为明白友情的可贵，才更渴望一份纯真的感情；因为经历离别的痛苦，才更珍惜相聚的欢乐；因为懂得时间的宝贵，所以才刻苦努力地学习；也或者，因为感受环境的恶化，才更懂得保护生态的必要；因为知道取舍得当，所以才能更从容地把握今天……请以“因为，所以”为题写一篇作文。要求：（1）将题目补充完整再作文，文体不限。（2）全文不少于600字。（3）不得抄袭，不得套作。（4）行文中不得出现真实的地名、人名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】试题分析：A.去掉双引号。B.“……”与“等等”连用错误。C、倒装问，问号在后面。改为“怎么了，你？”考点：本题考查学生正确运用标点符号的能力。点评：标点符号是书面语的重要组成部分，其作用是辅助文字记录语言。解答加标点符号类题目,首先要牢固掌握常用的几种标点符号的使用方法。其次要善于仔细分析题中语段的语境。最后要运用平时积累的有关标点符号的作用去解答题目。例如分号，用于复句内部并列分句之间的停顿，用于分行列举的各项之间。2、C【解析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。C项表述正确，其他各项的错误之处分别为：A项“四书”指《论语》《大学》《中庸》《孟子》,“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。B项《诗经》收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌。D项“社稷”中“社”指土地神，“稷”指谷神。点睛：“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作。(2)识记外国重要作家的国别与代表作。(3)识记文学体裁常识。一般难度不大，注意一个“常”字和“名”字，不要纠缠于细枝末节，可列表比较或归类复习，增加得分把握。3、D【解析】

A.哑—鸦；B.与—予；C.穿—川。4、A【解析】

A项，正确；B项，搭配不当，把“担当”改为“承担”；C项，词义重复，把“的缘故”去掉；D项，否定词误用，“我们不能不否认”改为“我们不能不承认”。【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。5、D【解析】

D项句式杂糅，应该删去“由于”或“的结果”。6、（1）示例:①百善孝当先②谁言寸草心，报得三春晖。（2）示例:孝心是一句温馨的问候，温暖父母的心房；孝心是一曲动听的歌谣，抚慰父母一生的疲惫。【解析】

（1）此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书，多接触社会，多体验生活，多积累名人文化，多记忆名言警句、箴言俗语，特别是多背诵有关“孝”的名句名篇，这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。如：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之——孔子。孝子之至，莫大乎尊亲——孟子。惟孝顺父母，可以解忧——孟子。孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也——庄子。（2）题干要求写出你对“孝心”的理解，并运用一种修辞手法。这是在考查学生的语言表达能力。一定要以“孝”为陈述或论述的主体，并且描述你对“孝心”的理解。如：孝心是一杯清茶，它的芳香，是爱的自然芳泽；孝心是一句问候，它的温馨，是爱的丰富内涵；孝心是一件棉袄，它的温暖，是爱的耀眼光芒；孝心是一根拐杖，它的扶携，是爱的至纯至美。7、（1）似曾相识燕归来（2）不求闻达于诸侯（3）怀旧空吟闻笛赋（4）潮平两岸阔（5）山河破碎风飘絮（6）休教白发唱黄鸡（7）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（8）逝者如斯夫【解析】

（1）本题考查学生汉字的书写能力。注意字在田字格的位置，结构要匀称，字迹要工整。所有的字应当恰当地书写在格子的中间，四边留有一定的空隙。笔划要清楚，要写成方块字，不要潦草，偏旁部首比例要合适。（2）考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“赋、阔、絮、沧、逝”的书写。8、①奥斯特洛夫斯基筑路工地保尔•柯察金②筑路工人面对秋雨、泥泞的恶劣自然环境，极度匮乏的物质条件，匪帮的不断骚扰，疾病的困扰等情况，毫不畏惧，顽强拼搏，积极开展筑路竞赛，终于按时修通了铁路；体现了革命者钢铁般的精神品质和坚强意志。【解析】

文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《钢铁是怎样炼成的》有关的文学常识。（1）《钢铁是怎样炼成的》作者是苏联著名文学家奥斯特洛夫斯基。小说的主人公是保尔•柯察金。从“朱赫来察看了小山包，然后同托卡列夫、帕托什金坐雪橇到伐木场去了一趟”等句来看，选文部分是朱赫来视察筑路工地时候的场景。（2）本题考查学生对名著阅读的积累能力。阅读《钢铁是怎样炼成的》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。钢是在烈火里煅烧、刚度冷却后炼成的，因此他很坚固。主人公保尔就是在革命的熔炉中，从一个工人子弟锻炼成为一名具有钢铁般意志的无产阶级战士的。小说用保尔的成长经历诠释了书名的含义。从“筑路”这一情节看，有恶劣的劳动条件，艰苦的生活条件，还有筑路遇到的困难和对筑路人员的考验。从中可以表现出筑路人员的高度觉悟、顽强意志。这些即可诠释朱赫来所说的“钢铁就是这样炼成的”的原因。二、阅读9、（1）表现了凉爽、清幽、宁谧的“夏意”。（2）“流莺时一声”衬托前三句所营造的宁谧幽静之境，以有声衬无声；也以动衬静，以莺之流飞，让整个画面陡然灵动丰满起来。【解析】

（1）考查对诗歌内容的理解。诗中虽写炎热盛夏，却句句显清凉静谧、清幽朦胧的气氛。第一句写午睡的场所，“深深”说明别院深幽寂静，因为寂静，而感到了“清”，体现出物我之间的通感，使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉，窗外榴花盛开，透过窗帘，仍能感觉到它艳丽的色彩。（2）考查对诗句的赏析。“梦觉流莺时一声”，原来他已为小院清景所抚慰，虽然烈日当午，却已酣然入睡，待到“梦觉”，只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身，既见得树荫之茂密深邃，又以阒静之中时歇时现的呖呖之声，反衬出这小院的幽深宁谧。10、1．（1）邀请或“请”（2）作标记2．本来自己十分贫穷，但特别喜欢周济别人的急难。（意思对即可）3．（1）范景淳得病，李疑亲自煮粥熬药照顾他。（2）李疑不要范景淳感恩图报给他的钱财。（3）范景淳去世，李疑拿自己的钱为他买棺材。（4）范景淳去世后，李疑把他的钱财还给他的儿子。（答出任意一点，意思对即可）【解析】1．本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。此题注意古今异义词，要：邀请或“请”。词类活用词，识：动词，作标记。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如，甚：十分。独：特别。3．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：李疑教书为业，生活清贫，却深明大义，急人之急，却不取回报。范景淳深受感动，并且感恩图报，一定要把自己的钱财送给恩人。【点睛】参考译文：李疑，居住在通济门外，同乡的年轻人去他家受业，他得到一些粮食来生活，本来自己十分贫穷，但特别喜欢周济别人的急难。范景淳在吏部当官，生病了，没有别的亲人。范景淳拄着拐杖走到李疑门口，告诉李疑说：“听说您品德很高尚，希望你能借我一张床养病。”李疑答应了他，邀请他就座，安置了床褥炉灶，找来医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药。（有一天）范景淳流着泪说：“我恐怕活不了了，没有办法报答你的恩德，我行囊中有黄金白银四十多两，在过去住过的旅店里，希望你自己取来。”李疑说：“患难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么！”范景淳说：“我死后，恐怕被他人取走，这有什么好处呢？”李疑于是请同乡一起去，当而打开行囊，记下数目并封存起来作了标记。几天后范景淳死了，李疑拿自己的钱买棺材，把范景淳埋在城南聚宝山。他写信让范景淳的两个儿子来。等范景淳的两个儿子来了，李疑取出行囊按帐册归还给他们。11、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志。继承师傅后，专心致志做鞍子。3．拟人或环境描写，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．承上启下，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结，同时为下文写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．沉默寡言；心思缜密；教徒有方；精益求精等6．哥哥认为马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．原因：1.师傅希望哥哥能够专心致志、内心安定的人。2.师傅希望所做的鞍子靠品质说话。说话：1.鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注。2.鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释【解析】1．本题考查学生对字音的掌握情况，关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。“琢”是多音字，在这里读“zhuó”或“zuó”都可以。2．本题考查学生的概括能力。要求学生仔细阅读文本，把握关键语句即可。“我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。”可得出：刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；“当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可得出：第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；“我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可得出：看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志；“我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。”可得出：继承师傅后，专心致志做鞍子。3．本题考查学生的赏析能力。要求学生从修辞，描写、遣词造句的角度赏析句子即可。结合“当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。”分析“这声音追赶着激荡的春雷”采用了拟人的修辞，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．本题考查学生对段落作用的理解和把握，要从内容和结构两方面考虑。结构上根据位置不同，作用也不同来区分。“你做的鞍子会说话——我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”从结构上分析：是承上启下。内容上，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结。为下文描写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．本题考查学生对人物形象的分析和把握。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”可以得出：沉默寡言；“师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可以得出：教徒有方；“当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可以得出：精益求精。然后总结即可。6．本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生仔细阅读文本。围绕“文化传承”的分析。结合“我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。”“到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。”分析得出：马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．本题考查学生对文本的理解和把握。“你少说话，你做的鞍子会说话”。两个说话的含义不同。第一个说话，是用嘴说。第二个说话是引申义，是用鞍子的质量，品质证明。然后结合问题回答。第一问原因：结合“这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”分析，让哥哥学会沉默，专心致志、内心安定。第二问，从精神象征，品质等方面分析。结合“马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。”得出：鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注；鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释。【点睛】段落位置不同，结构作用不同，表述语言有所不同。文章开头：引出下文，为……作铺垫。营造了……氛围，设置悬念，吸引读者阅读兴趣。文章中间：承上启下。承接上文……，引出下文……，为……作铺垫。文章结尾：总结全文，突出中心。12、1．(1)表现了阿明担心吃了老太太的醪糟蛋而违反了公司规定的害怕的心理以及想回去陪伴母亲的急切心情。(2)表现了阿明听到老太太话时震惊的心理，也表明了阿明听了老太太的话后不由得产生了同情、怜悯之心。2．运用环境描写，渲染了中午天气的酷热，反衬出阿明对工作的敬业和吃苦耐劳的性格特点，推动了故事情节的发展。3．提示：围绕勤劳能干、孝敬长辈、吃苦耐劳、乐于助人、心地善良等方面来回答。4．小说通过叙述一个孤独的老太太“骗”维修工阿明来陪伴自己的故事，塑造了一个吃苦耐劳、乐于助人的打工者形象，歌颂了勤劳、善良、孝敬、助人等中华传统美德，呼吁社会要关注空巢老人。【解析】1．考查根据作品内容进行合理推断与想象的能力。解答此题关键是理解上下文的内容，抓住人物在文中的言行表现，以及人物与人物之间的关系来分析，揣摩人物的当时的心理活动，①句，根据前后文“临近中午，他低头看了看时间，还好，能赶过去看看母亲。这时候，却又接到一个电话。”“⑪这是公司的规定……”的介绍，当阿明帮老太太修好电视后，老太太留他吃醪糟蛋，阿明摇着头，表现了阿明担心吃了老太太的醪糟蛋而违反了公司规定的害怕的心理，以及想回去陪伴母亲的急切心情。②句写阿明当听到老太太说“⑫今天是我的生日。老太太哽咽着，可是，我的儿子不在……”，他的心被震撼了，产生了同情、怜悯之心。2．考查景物描写及作用。景物描写的作用一、交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景；二、渲染气氛，烘托人物心情；三、展示人物性格；四、推动情节的发展等等。以上各种作用常常同时出现，景物描写可以同进具有一种或几种表达作用。要根据具体文章具体分析。“天，白得晃眼。……树木无精打采地垂着头。”突出天气的闷热，表现阿明工作环境恶劣，反衬出阿明对工作的敬业和吃苦耐劳的性格特点，为下文阿明留下来陪老太太的情节做铺垫。3．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“他右肩挂着沉重的工具包，只好一边下楼一边用左手拨打顾客的电话”“能赶过去看看母亲”“违反公司规定吃了老太太的醪糟”看出阿明是一个勤劳能干、孝敬长辈、乐于助人、心地善良的人。4．归纳文章的主旨（中心），在语言表述上一般来说有一些格式，不同的文体归纳中心的格式不同。了解一些这方面的情况，对归纳中心有帮助，但不应拘泥于此格式。写人为主：记叙了……赞扬了……表达了。从文章标题入手。有的题目概括了文章的中心，体现了文章的主要内容；有的标题直接揭示了文章的中心思想。从分析文章开头结尾入手。有的文章开篇点题，起到统领全文、点明或暗示中心思想的作用，有的文章在篇末点明或深化中心。从分析文中议论、抒情句入手。有的文中的议论、抒情句有画龙点睛之功效。此文人物是阿明和老太太，事件是一个孤独的老太太“骗”维修工阿明来陪伴自己的故事，表现了主人公阿明勤劳能干、孝敬长辈、乐于助人、心地善良的品质，反映留守老人的情感缺失、寂寞无助，呼吁关注空巢老人。13、1．望而生俱（无法亲近）（非常）庆幸2．“不由得想起那个时候”表明儿时故乡的美好给作者留下的印象之深，“只能想起那个时候”表明作者对现实中故乡水环境变化的无奈与不满，美好不再，令人怀念。3．示例：“失去”的已经永远失去，怎么“怀念”也无法回到过去，我们唯一能做的，便是珍惜曾经的拥有和眼前的美好，不能等到失去之后才去珍惜与怀念，那样我们会失去更多的美好事物。4．水是生命之源，如果没有了纯净的水，人类就会失去一切美好的事物，每天只能卑微地活着，甚至最终从地球上彻底消失。世界上最普通的东西，常常又是最珍贵最有价值的东西，例如水和空气，它是我们的生命之源，一旦失去，我们便会没有了生存的基础。5．老舍写水的片段，着眼于描写济南的水的清澈透明，突出济南的冬天温晴美好的特点，从而表现作者对济南的喜爱和赞美之情。本文第二部分写水，主要着眼于描写故乡的水的纯净及其美好的水环境给我的童年带来的快乐，表现作者对童年时故乡纯净美好的水环境的怀念，从而凸显对农村经济发展中生态环境遭到破坏与污染的强烈不满和深深忧虑。【解析】1．注意此题的两个关键词“直接”“感情”，也就是直接抒发对“水”的情感的词语，“我已经无法再亲近了。”“许多水，甭说亲近，连伸手摸一下的欲望都没有，甚至让人望而生惧”，提取“亲近”“望而生惧”作答。2．考查对文中重要句子的理解。“不由得想起那个时候。”中“不由得”是不由自主的意思，表达对过去发生与“水”有关的往事给作者留下的印象之深。“只能想起那个时候。”中“只能”强调现实中故乡水环境变化之大，表达作者的无奈与不满。3．考查对句子深刻含义的理解。人们一般对于过去的美好回忆充满怀念，但是无论过去如何美好，再也无法回到过去，人唯有珍惜曾经的拥有和眼前的美好，过好现在，等到失去之后才去珍惜与怀念，我们就会失去更多的美好事物。4．开放性试题，答案不唯一。依据文章内容和生活实际，作出合理的设想，水本来就是人类所依赖着而生存的生命之源，假如没有水，人们的生活将极大困难，没有水喝，没有水煮饭，没有水洗澡……但如今，浪费水资源的现象极为严重，人们又不加度重视，如此日复一日，年复一年。人们将会为次付出代价，甚至后悔也没有用了！5．材料出自朱自清的散文《济南的冬天》，描写的是济南冬天的水，表现济南冬天