2026年高中生考试题及答案

2026年高中生考试题及答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）数字人文视域下的传统文学研究正在经历一场静默的革命。传统文学研究以文本细读为核心，强调研究者对语言、意象、结构的深度解析，而数字人文通过数据化处理、可视化呈现和算法分析，为这一领域开辟了新的可能。例如，对《全唐诗》的传统研究多聚焦于名家名篇，而借助文本挖掘技术，研究者可快速统计出"月"在唐诗中出现的2376次，其中与"愁"关联的占比38%，与"团圆"关联的占比21%，这一数据不仅验证了"月"作为传统意象的情感指向，更揭示出中晚唐诗人因战乱频发对"月"的愁绪表达较初盛唐提升15个百分点的特殊现象。但数字人文并非传统研究的替代者，而是补充者。传统研究的优势在于对文本肌理的细腻感知，能捕捉到"落霞与孤鹜齐飞"中"齐飞"二字的动态美感；数字人文则擅长宏观层面的规律总结，如通过词频分析发现宋代笔记小说中"茶"的出现频率是唐代的2.3倍，结合同时期茶税占比从3%提升至11%的经济数据，可推断宋代茶文化的普及与商品经济发展存在强关联。这种"微观-宏观""定性-定量"的互补，正推动文学研究走向更立体的认知维度。当然，数字人文的应用也需警惕工具理性的过度膨胀。有学者用情感分析算法对《红楼梦》120回进行情绪值计算，得出前80回平均情绪值0.62，后40回0.51的结论，进而质疑后40回非曹雪芹所作。但这种机械的数值判断忽略了文学的复杂性——"黛玉葬花"的悲戚与"寿怡红群芳开夜宴"的欢腾本就是情感的自然起伏，用单一情绪值量化经典，本质上是对文学审美特质的消解。真正的数字人文研究，应是技术手段与人文精神的深度融合，让数据成为照亮文本的灯，而非定义文本的尺。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A.数字人文通过数据化处理等技术，完全改变了传统文学研究以文本细读为核心的模式B."月"在唐诗中与"愁"关联占比38%的数据，直接证明了中晚唐战乱对诗人情感的影响C.宋代笔记小说中"茶"词频与茶税数据的关联分析，体现了数字人文宏观规律总结的优势D.用情绪值量化《红楼梦》的研究方法，因忽略文学复杂性而完全否定了其学术价值2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A.文章以《全唐诗》"月"意象研究为例，论证数字人文为传统研究提供了新视角B.通过比较"落霞与孤鹜齐飞"的细读和宋代茶词频分析，突出两者互补关系C.以《红楼梦》情绪值研究为例，旨在批判数字人文研究中工具理性膨胀的现象D.文章采用"总-分-总"结构，先总述数字人文影响，再分论优势与局限，最后总结方法3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.数字人文技术能帮助研究者发现传统研究中可能忽略的宏观规律B.传统文学研究的细腻感知与数字人文的定量分析可形成研究合力C.只要避免工具理性膨胀，数字人文就能实现技术与人文的深度融合D.对文学经典的研究，应兼顾数据挖掘的客观性与文本审美的主观性（二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成4-7题。老巷里的糖画摊端午前的雨来得不急不缓，青石板路被洗得发亮，像撒了层碎银。我蹲在巷口的糖画摊前，看爷爷把熬好的糖稀舀进铜勺，手腕轻抖，糖丝便如游龙般在大理石板上游走。"要个蝴蝶还是兔子？"爷爷抬头时，眼角的皱纹里还沾着糖渣。我指着摊角褪色的"龙"样说："要那条大龙，和去年一样的。"爷爷的手顿了顿，铜勺里的糖稀开始凝结。"龙啊..."他低声念叨，目光穿过雨帘，落在老墙根那株老槐树上。记得三年前搬来这条老巷，爷爷的糖画摊就支在槐树下。那时他的手稳得像钟摆，画凤凰能看出羽毛的层次，画鲤鱼尾巴还带着水纹的颤动。街坊都说，爷爷的糖画里有股子"活气"，连最挑嘴的孩子都舍不得不买。可去年冬天，爷爷的手开始抖了。腊月廿八赶年集，他给小宝画的小马腿不成腿，脖子不像脖子，小宝哇地哭起来："我要之前的糖画！"爷爷蹲在摊前，把那团废糖块揉了又揉，指节泛着青白。那晚我听见他在厨房叹气："人老了，这手艺怕是要砸在我手里。""爷爷，咱们不画龙了，画小金鱼吧，简单。"我扯了扯他的衣角。他却突然直起腰，布满老年斑的手把铜勺擦了又擦："龙就龙，爷爷还没到拿不动勺子的时候。"糖稀在勺里翻着金浪，他的手腕微微发颤，却努力稳住节奏。糖丝落下第一笔，是龙的额头，饱满如珠；第二笔是龙须，细得能数出根数；到龙身时，手突然抖得厉害，糖丝歪了半寸。爷爷吸了口气，另一只手按住石板，像年轻时在打铁铺里按住烧红的铁块。糖丝重新游走，这次慢了些，却多了种沉实的力道——龙爪抠进云纹里，鳞片叠着鳞片，连龙目都点得透亮，像要从石板上飞起来。"给，囡囡的龙。"爷爷把糖画递给我时，手还在抖。我舔了口龙尾，甜里带着点焦香，和从前的味道不太一样，却更浓、更烫。巷口的老钟响了，是上午十点。我这才注意到，不知何时围了一圈人。卖早点的王婶说："老李头这龙，比当年更有风骨。"修鞋的老张头点头："可不是，你看这龙爪，抖是抖，可抓得稳当。"雨停了，阳光漏下来，糖画在我手里闪着琥珀色的光。爷爷开始收拾摊子，我蹲在旁边帮他收铜勺。他突然说："囡囡，等你考上大学，爷爷教你画糖画。"我抬头，看见他眼里映着糖画的光，那光里有我从未见过的坚定。4.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A.开篇描写青石板路"像撒了层碎银"，既渲染了雨巷的氛围，也暗示糖画摊的美好记忆B.小宝哭着不要废糖画的情节，侧面反映出爷爷手艺退步给周围人带来的失望情绪C.爷爷"把废糖块揉了又揉"的细节，表现了他因手艺下降而产生的失落与不甘D.王婶和老张头的评价，既肯定了爷爷糖画的变化，也点明了"风骨"是手艺的核心5.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.小说以"我"的视角展开叙述，通过孩子的观察传递出对爷爷的理解与心疼，增强真实感B."糖丝如游龙般游走"与后文"龙爪抠进云纹"形成呼应，突出糖画艺术的动态美感C.文中多次描写爷爷的手，从"稳得像钟摆"到"发颤"再到"按住石板"，展现手艺传承的不易D.小说结尾"糖画闪着琥珀色的光"具有象征意义，暗示传统手艺在传承中焕发新的光彩6.文中画横线的句子"甜里带着点焦香，和从前的味道不太一样，却更浓、更烫"有何含义？请结合文本简要分析。（4分）7.小说以"老巷里的糖画摊"为题，却用大量篇幅描写爷爷画龙的过程，这样写有什么效果？请结合文本简要分析。（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成8-10题。材料一：2025年，住房和城乡建设部发布《城市微更新技术指南》，明确"城市微更新"是以"小尺度、渐进式、以人为本"为原则，对存量空间进行功能优化与品质提升的更新方式。与传统大拆大建的城市更新不同，微更新更注重保留城市记忆，强调居民参与。例如，上海愚园路通过"一店一设计"保留了15家历史老店，同时引入8家文创工作室，使这条百年马路既延续了"海派文化"的烟火气，又注入了现代活力。材料二：北京白塔寺周边的微更新实践被联合国人居署列为经典案例。项目组通过"院落共生"计划，将23个大杂院改造为"共享厨房""社区图书馆"等公共空间，居民全程参与设计。78岁的张奶奶说："过去院子里堆得全是煤球，现在孩子们在共享厨房学做炸酱面，我在图书馆教他们写毛笔字，这才像个家。"数据显示，改造后区域内居民满意度从42%提升至89%，游客数量增加67%，但原住民流失率从18%降至5%。材料三：城市微更新面临的最大挑战是资金平衡。某二线城市老城区微更新项目中，基础设施改造需投入2800万元，而商铺租金、社区服务收入等仅能覆盖40%的成本。专家建议建立"政府引导+社会参与+居民共担"的多元资金机制，如通过"空间置换"让企业参与改造并获得一定年限的经营收益，或推行"微更新积分制"，居民以志愿服务换取改造优惠。8.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A.城市微更新与传统更新的区别在于更注重小尺度、渐进式和居民参与B.上海愚园路的更新案例体现了保留历史与注入现代活力的有机统一C.北京白塔寺项目通过改造公共空间，有效提升了居民生活质量和社区凝聚力D.某二线城市微更新项目资金缺口大，主要原因是商铺租金和服务收入过低9.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（）A.《城市微更新技术指南》的发布，标志着我国城市更新从大拆大建转向微更新B.白塔寺项目中居民满意度和游客数量的提升，说明微更新能完全解决原住民流失问题C."空间置换"和"微更新积分制"是解决资金问题的有效方法，具有普遍推广价值D.三则材料分别从政策引导、实践案例和挑战应对角度，共同说明了微更新的特点与意义10.结合三则材料，谈谈城市微更新如何实现"保留城市记忆"与"注入现代活力"的统一。（4分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，20分）阅读下面的文言文，完成11-14题。高澹，字容之，开封人。少嗜学，通《五经》大义。年二十，试礼部不第，叹曰："士当以道自任，岂必科名哉？"遂隐于终南山，结草为庐，编竹为篱。山中多虎，人莫敢近，澹独居十年，虎未尝犯其庐。郡守闻其名，遣吏致书，欲辟为学官。澹辞曰："学官职在训士，某方以耕读自乐，何敢厕清流？"吏固请，澹笑曰："子见南山之松乎？生石罅中，不待灌溉而荣；若移之平原，日加培壅，或反萎矣。"吏惭而退。时岁大饥，澹出所积粟百石，煮粥以食饿者。有盗夜入其室，搜括无所得，将去。澹起，呼曰："子候久矣，吾有新酿，可共饮。"盗愕，竟坐与饮。澹曰："饥寒迫子耳，非本恶也。"取布二匹遗之，曰："以此易粮，慎勿复为盗。"盗泣谢而去，后竟为良民。淳熙三年，诏举遗逸，转运使以澹名闻。帝问曰："高澹何许人？"对曰："终南隐者，有古君子风。"帝悦，欲召之。澹闻命，乘月遁入深山，莫知所终。或曰："其仙去矣。"论者以为，澹之隐非避世，乃全其道也。（节选自《宋史·隐逸传》）11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.子见南山之松乎/生石罅中/不待灌溉而荣/若移之平原/日加培壅/或反萎矣B.子见南山之松乎生/石罅中不待灌溉/而荣若移之/平原日加/培壅或反萎矣C.子见南山之松乎/生石罅中不待/灌溉而荣/若移之平原/日加培壅或/反萎矣D.子见南山之松乎生/石罅中不待灌溉/而荣若移之平原/日加培壅/或反萎矣12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.礼部，古代官署，掌管科举、礼仪、学校等事，与吏部、户部等并称"六部"B.学官，指古代主管学务的官员或官学教师，如汉代的博士、宋代的教授等C.遗逸，文中指隐士，也可指遗漏的人才，古代常有"举遗逸"的选才制度D.转运使，宋代地方官职，主要负责运输粮食，后兼管财政、监察等事务13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.高澹年轻时科举未中，转而隐居终南山，虽处虎患之地，却能安然独居十年B.郡守想征召高澹为学官，他以南山松作喻，说明自己不愿改变本性入仕C.高澹不仅救济饥民，还以酒食对待盗贼，用布帛劝其从善，最终感化盗贼D.宋孝宗听闻高澹名声，想要召见他，高澹却连夜逃入深山，最终不知去向14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（11分）（1）士当以道自任，岂必科名哉？（5分）（2）澹之隐非避世，乃全其道也。（6分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15-16题。秋晚游湖林景熙芦雪沾衣冷，枫丹照水明。鱼翻知浪细，鸥起觉风轻。半浦人家暗，孤舟钓火横。归程嫌月早，更踏石桥行。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.首联"芦雪""枫丹"色彩对比鲜明，既写秋景之美，又暗含季节特征B."鱼翻知浪细"以鱼的动态侧面表现波浪的细微，手法巧妙C."半浦人家暗"写暮色中人家渐暗，与"孤舟钓火横"形成明暗对照D.尾联"嫌月早"表达诗人因月出过早而无法继续游湖的遗憾之情16.诗中"鸥起觉风轻"一句广受称道，请从"炼字"和"表现手法"的角度简要赏析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·为政》中"________，________"两句，强调学习与思考结合的重要性。（2）苏轼《赤壁赋》中"________，________"两句，用比喻手法写人生短暂、自然永恒。（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中"________，________"两句，表达对英雄业绩难寻的感慨。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18-20题。"国潮"是近年来的热词。从故宫文创的________，到河南卫视"中国节日"系列的火爆，再到汉服市场的持续升温，"国潮"已从单一的商业现象演变为文化现象。它的兴起，既源于传统文化自身的魅力，也离不开创新表达的赋能。传统文化不是________的标本，而是流动的活水。要让年轻人喜欢，必须用他们熟悉的语言讲述。比如，三星堆青铜大面具与《只此青绿》的跨界联动，用舞蹈的________诠释文物的厚重；敦煌壁画中的飞天形象被设计成盲盒，让千年艺术走进日常生活。这些创新不是对传统的消解，而是让传统在当代语境中重新生长。当然，"国潮"不能停留在表面的符号堆砌。某品牌曾推出"青花瓷"系列服装，却只是把青花图案印在衣服上，既无文化内涵的挖掘，也无工艺的创新，最终因________被市场淘汰。真正的"国潮"，应该是传统基因与现代审美的深度融合，是文化认同与商业价值的双赢。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（）A.风靡一时束之高阁灵动感无人问津B.炙手可热置之不理故事性门可罗雀C.风靡一时置之不理灵动感门可罗雀D.炙手可热束之高阁故事性无人问津19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（4分）（）A.这些创新不是对传统的消解，而是让传统在当代语境中重新焕发活力B.这些创新不是对传统的消解，而是传统在当代语境中重新生长的表现C.这些创新不是消解传统，而是让传统在当代语境中重新生长的结果D.这些创新不是消解传统，而是传统在当代语境中重新焕发活力的原因20.请根据上下文，在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（4分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）21.请仿照下面的示例，以"读书"为话题，写一组排比句。要求：符合逻辑，句式相近，字数大致相等。（4分）示例：运动是身体的对话，运动是汗水的诗行，运动是青春的注脚。22.下面是某中学"经典诵读"活动的通知初稿，其中有五处语言表达不当，请找出并修改。（5分）通知为弘扬中华优秀传统文化，学校决定举办"经典诵读"活动，现将有关事项说一下：一、活动时间：2026年5月20日14:00-17:00二、活动地点：学校大礼堂三、参与对象：全体在校学生四、诵读内容：限定为唐诗宋词，每人诵读时间不超过5分钟五、报名方式：请于5月10日前将姓名、班级、诵读篇目报给班主任请大家积极参与，赶紧报名！XX中学教务处2026年4月20日四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）"我希望你能保留传统文化的根，又能长出现代的枝叶。"这是一位非遗传承人对徒弟的寄语。有人认为，传统文化只有保留"根"才能保持本色；有人认为，只有长出"现代的枝叶"才能持续生长。请结合以上材料，写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案及解析一、现代文阅读（一）1.C（A"完全改变"错误，原文是"补充者"；B"直接证明"错误，数据只是揭示现象，需结合其他分析；D"完全否定"错误，原文是"消解审美特质"）2.D（文章结构是"总-分"，未明确"总"的总结部分）3.C（"只要...就"过于绝对，原文是"应是...融合"）（二）4.B（"失望情绪"不准确，主要是孩子的直接反应，未体现周围人整体态度）5.B（"龙爪抠进云纹"是具体描写，与前文"游龙"形成呼应，突出糖画动态）6.①"甜里带焦香"指糖画因爷爷手抖略微焦糊的味道，是手艺变化的体现；②"更浓、更烫"既指糖画的甜香更醇厚，也象征爷爷坚持传承的心意更炽热；③通过味觉感受，表达对爷爷坚守的理解与敬佩。（每点2分，答满两点得4分）7.①画龙过程是小说的核心情节，集中展现爷爷从手抖到坚持完成的转变；②通过细节描写（手的动作、糖丝的游走）突出爷爷对技艺的执着；③龙是传统意象，画龙的过程象征传统手艺在困境中的坚守与新生；④为后文爷爷提出教"我"画糖画做铺垫，暗示手艺传承的延续。（每点2分，答满三点得6分）（三）8.D（资金缺口大的原因是成本高，收入仅覆盖40%，而非"主要原因是收入过低"）9.D（A"转向"错误，是"补充"；B"完全解决"错误，流失率降至5%；C"普遍推广"无依据）10.①保留历史载体：如上海愚园路保留历史老店，北京白塔寺保留院落格局；②注入现代功能：引入文创工作室、改造为公共空间，满足现代生活需求；③居民参与设计：通过"院落共生"等计划，让居民在参与中传承记忆；④多元主体合作：政府引导、社会参与，平衡保护与发展。（每点1分，共4分）二、古代诗文阅读（一）11.A（根据句意，"乎"后断开，"生石罅中"独立成句，"若移之平原"为假设）12.D（转运使主要负责财政，运输是职责之一）13.D（"乘月遁入深山"非"连夜"，是"月夜"）14.（1）士人应当用道义来承担责任，难道一定要科举功名吗？（"以道自任""岂必""科名"各1分，句意2分）（2）高澹的隐居不是逃避世事，而是保全他的道义啊。（"隐""避世""全其道"各1分，判断句式2分，句意1分）（二）15.D（"嫌月早"是因月出早，想多留片刻，表达对秋景的喜爱）16