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文档简介
2026届安徽省亳州利辛县联考中考语文全真模拟试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列句子中标点符号使用合乎规范的一项是()A.过了十多天,我碰见老王同院的老李。我问:“老王怎么了,好些没有?”B.做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面。C.叶圣陶,原名叶绍钧,字圣陶,现代作家、编辑家、教育家,被誉为“优秀的语言艺术家。”D.我们的校刊“芳草地”里面开辟了《教师寄语》、《校园动态》、《习作选登》、《时事之窗》……等多个栏目。2.下列加点词语使用不当的一项是()别想来日方长,世上最愚不可及的事,莫过于才疏学浅,却又虚掷时光。一生其实不长,有时还没等你活透彻,青春难觅,垂暮已至,唯留一声嗟叹。岁月难饶,光阴不逮,我们现在过的每一天,都是我们余生中最年轻的一天,把握不好当下,未来必是一片虚无。我们需要梦想,但要迈开脚,历经跋涉方能抵达。A.愚不可及 B.才疏学浅 C.一声嗟叹 D.光阴不逮3.将下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是()①但是这句话也并不是永远是真的,因为奥古斯都大帝与泰特思都是精神崇高、志向远大的人,然而同时也是同时代最美的男子。②无疑地,才德如果是在一个容貌虽不姣丽,然而形体娴雅,气概庄严的身体内,那是最好的。③因此,那些很美的人多是容颜可观而无大志的。④才德,有如宝石,最好是用素净的东西镶嵌。⑤同时,很美的人多半不见得在别的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求无过,不求十分的优越似的。⑥他们所研求的也多半是容颜而不是才德。A.②⑤③①⑥④B.②③⑤⑥①④C.④②⑤③⑥①D.④②③⑤①⑥4.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是()A.那一片草甸,到了春天,绿茵茵的草丛中点缀着五颜六色的野花,真是美!B.有些地方官员对上级政策阳奉阴违,真该被批评惩罚!C.在《我是歌手》的舞台上,林志炫的服装精致得体简直天衣无缝。D.希望阳江市政府不负众望,走出一条城乡统筹发展的创新之路。5.结合语境,将下列句子填入横线处,顺序最恰当的一项是()为什么有的微博可以被转发上千条而有的却回应者寥寥?尽管已经有不少微博成功学的教材试图回答这一问题,但美国印第安纳大学的研究人员在分析了1250万Twitter用户发送的1.2亿条微博后发现,真正的规律就是没有规律——一切全出于偶然,研究者指出,,而对余下的信息无法顾及。①越是流行的东西就越能获得关注度②诉诸情感的微博对转发和评论数的影响也不是最关键的③高质量的原创内容并不一定受到欢迎④问题在于人的注意力有限A.③②①④ B.③④①② C.①②④③ D.③②④①6.阅读下面语段,完成各题。我们经常互相问候:“你去哪里度假了?”“你睡得怎么样?”等等。还有一个问题,我觉得大家应该互相多问一下,那就是:“你在读什么书?”这是一个简单却有力的问题,它可以改变生活,为被文化、年龄、时间和空间分割的人们创造一个共享的宇宙。当我们问别人“你在读什么书”时,有时我们会发现与他人的相似之处,有时我们会发现不同的地方,有时我们会发现隐藏的共同爱好,有时我们会打开思索新世界、新想法的大门。当怀着真诚的好奇心时,“你在读什么书”并不是个简单的问题,这其实是在问:“你现在是谁?你正在变成谁?”(选自《你在读什么书》)1.阅读上文,说说“你在读什么书?”这个问题的不简单之处。2.班级围绕“你在读什么书”开展了“每日播报”的读书活动,下面是两位同学“每日播报”的内容,请你根据语境把两处空缺部分补写完整。(每处60字左右)(每日播报(1))大家好,我是杨泉,今天播报的是老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说讲述了北平城里一个人力车夫的悲惨故事。祥子来自农村,怀着以自己的诚实劳动改变命运的渴望来到城市。祥子不怕吃苦,梦想着拥有自己的一辆车。文中写道“祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱……他忽然想起来,今年是二十二岁。因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自从到城里来,他没过一次生日。好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记。”这段文字写了祥子付出很多辛苦,用三年时间买到第一辆车时激动欣喜的心情。后来有一次,他被宪兵抓了壮丁,车也被抢走了,这是他和车子命运的第一次起落。后两次起落分别是:__________________祥子和车子“三起三落”的悲惨命运,也是当时所有社会底层人的命运。黑暗的社会搅碎了他们想凭自己的一身勤快获得好的生活的梦想。而老舍先生对社会底层人的悲悯也在字里行间得以体现。这种悲悯情怀在今天依然重要。(每日播报(2))大家好,我是大桐,今天播报的是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。这是一本自传体长篇小说,作者在小说中写了保尔柯察金的一生:他从一个学生到被开除后当学徒工,然后在朱赫来的引导下加入了红军,成为了一名布尔什维克战士。四次死里逃生的经历,使得他的身体状况每况愈下,最后瘫痪。即便如此,他仍然坚持写作,完成了《暴风雨所诞生的》一书。书中写到:“钢是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……我们这一代也是在斗争和艰苦考验中锻炼出来的。”“当一个人身强力壮,拥有青春的时候,坚强是比较容易做到的事;而当生活的锁链把你紧紧箍住的时候,坚强才是光荣的业绩。”凭借自我献身的精神、坚定不移的信念,顽强坚韧的意志,他将整个生命都献给了世界上最伟大的事业—为全人类的解放而斗争。保尔的生命成为一个永恒。今天,保尔所处的时代已经成为过去,但“保尔精神”永远不会过时。_____________________7.补写出下列句子中的空缺部分。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,_________。(《诗经·关雎》)莽红尘,________?青衫湿!(秋瑾《满江红·小住京华》)子曰:“三军可夺帅也,_________。”(《<论语>十二章》无言独上西楼,月如钩。_____________。(李煜《相见欢》前不见古人,后不见来者。______________,独怆然而涕下!(陈子昂《登幽州台歌》)九万里风鹏正举。风休住,________________。(李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》)善哉,善哉,子之听夫志,________________。(《列子》一则)但愿人长久,______________。(苏轼《水调歌头》)虽有佳肴,弗食,_____________。(《礼记》)无可奈何花落去,_________________。(晏殊《浣溪沙》)《陋室铭》中表明环境清幽宁静的句子是:______________,______________。8.运用课外阅读积累的知识,完成下列小题。(1)下面这段话是出自______(作者)的小说《简·爱》中女主人公简·爱与男主人公______的一段对话,它体现了女主人公自尊、自爱、追求平等自由与人格独立、敢爱敢恨的个性。“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?——你不是想错了吗?——我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我也会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两个人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此!”(2)在护送唐僧西天取经途中,机智灵活、嫉恶如仇的是孙悟空,憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒,他的法名是______;忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧,他的法名是______。二、阅读9.阅读下面这首古诗,完成两小题。书湖阴先生壁王安石茅檐常扫净无苔,花木成蹊手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。宿甘露僧舍曾公亮枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。要看银山拍天浪,开窗放入大江来。1.《书湖阴先生壁》一、二两句写出了湖阴先生家环境____________________特点,《宿甘露僧舍》一、二两句描绘的画面具有____________________特点。2.两首诗的三、四两句都运用了拟人和夸张的手法,变被动为主动,请就此作比较赏析。10.阅读下面两个语段,完成各题。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”唐开元中,代州都督以五台多客僧,恐妖伪事起,非有住持者,悉逐之。客僧惧逐,多权窜山谷。有法朗者,深入雁门山。幽涧之中有石洞,容人出入。朗多赍①乾粮,欲住此山。遂寻洞入,数百步渐阔,至平地,涉流水。渡一岸,日月甚明。更行二里,至草屋中,有妇人。并衣草叶,容色端丽。见僧惧愕,问云:“汝乃何人?”僧曰:“我人也。”妇人笑云:“宁有人形骸如此!”僧曰:“我事②佛,佛须摈落形骸,故尔。”因问:“佛是何者?”僧具言之。相顾笑曰:“语甚有理。”复问:“宗旨如何?”僧为讲《金刚经》,称善数四。僧因问:“此处是何世界?”妇人云:“我自秦人,随蒙恬筑长城,恬多使妇人,我等不胜其弊,逃窜至此。初食草根,得以不死。此来亦不知年岁,不复至人间。”遂留僧,以草根哺之,涩不可食。僧住此四十余日,暂辞,出人间求食。及至代州,备粮更去,则迷不知其所矣。注:①赍:携带。②事:侍奉。1.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是A.舍便舍船不舍昼夜B.属有良田美池桑竹之属忠之属也,可以一战C.闻阡陌交通,鸡犬相闻不求闻达于诸侯D.出不复出焉水落而石出者2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。3.语段(一)中体现桃花源人热情的句子有哪些?4.语段(一)(二)的主题及主题的表现形式相似又有所不同,请加以分析。11.阅读下文,完成下列小题。说“茶”李国文①我们中国老百姓所谓“开门七件事”——柴、米、油、盐、酱、醋、茶,饮茶虽然排在末尾,却是一门最有讲究、最有情趣、最有文化、最给人启迪的学问。②饮茶的要义,就是通过有一定温度的白水,将茶叶中的精华析解出来。这个过程,今人曰冲,古人曰煎,做法不同,道理是相似的。宋代苏轼有一首题为“试院煎茶”的诗:“蟹眼已过鱼眼生,飕飕欲作松风鸣。蒙茸出磨细珠落,眩转绕瓯飞雪轻。银瓶泻汤夸第二,未识古人煎水意。君不见昔时李生好客手自煎,贵从活火发新泉。……”这首诗写出了茶与水、火与水的关系。据传唐宰相李德裕,曾托去江南的朋友舀回长江之水,供他煎茶,此人疏忽了,船已渡江,方想起汲水事,只好临时于江边舀了两罐捎回长安。李德裕煎出茶来一品,便说,你取的非中段中流之水吧?不要瞒我。可见唐代文人饮茶,对水的要求是很高的。③为什么呢?因为好水还要配以“活火”,才能真正煎出好茶。水加热时释放出气泡,温度愈高,气泡愈大,最初像蟹眼大小,慢慢地便像鱼眼大小。古人认为,沏茶的水若是滚过了头,也就是水中的氧气因不断沸腾而逸出,水便“老”了,用这样的水,煎出来的茶,在口味上就要差一点了。所以需特别讲究“火候”。东坡诗“贵从活火发新泉”中的“活火”,就是要不停地用扇子扇,使炭火得到充分燃烧,使水沸腾出“鱼目”则止,这样煎出的茶,才让人饮后神清气爽。④茶不仅有清心明目的功效,还给世人增添了许多情趣。据说宋代上自宫廷,下到民间,饮茶成为时尚。据《梦粱录》里记载,北宋的开封,南宋的杭州,茶肆、茶楼、茶坊、茶担,遍布全市,饮之外,有吃,吃之外,有乐,是广大民众的消闲去处。而苏东坡题为“惠山烹小龙团”诗中的“独携天上小团月,来试人间第二泉”的“小团月”,则是专供宫廷饮用的龙团茶饼,属于极品的贵族饮料了。欧阳修《归田录》有云:“茶之品莫贵于龙凤团,凡二十余饼重一斤,直金二两。然金可有而茶不可得。”龙团茶分大小,小者贵重于大者,所以,有此口福的苏东坡,情不自禁咏诗记事,记叙他的这次高级消费了。⑤今人泡茶,谁都会的,用烧开的水往杯子里或茶壶里一冲,就行了。古人煎茶,就比较麻烦,一是在炉子上将茶煮来饮用,一是在炉子上现烧水现沏。虽是烦琐,但也显得精致些,高雅些。我国至今还保留着饮茶风俗的,有闽粤一带的潮汕功夫茶,还有北京地区的盖碗茶等。有些少数民族也沿用着古老的茶道,如白族的三道茶、傣族的竹筒茶等。各地时常举办的茶艺表演,成为当地老百姓文化生活中一道亮丽的风景。⑥茶是有品格的,它的味道不十分浓烈,也不过于绵软。喜清新、倡自然、求本色、好自如的茶道,恐怕,这也是我们中国人的精神呢!1.通读全文,用简练的语言概括本文说明了关于“茶”哪几个方面的内容。2.从说明方法的角度,简要分析第⑤段画线句子的作用。今人泡茶,谁都会的,用烧开的水往杯子里或茶壶里一冲,就行了。古人煎茶,就比较麻烦,一是在炉子上将茶煮来饮用,一是在炉子上现烧水现沏。3.阅读第④段,说说下面句中加点词语的表达效果。据说宋代上自宫廷,下到民间,饮茶成为时尚。12.阅读下文,完成后面小题聪明人与“笨功夫”“越是聪明人,越要懂得下笨功夫。”钱钟书先生的这句话意味深长。有时候,“笨功夫”才是成功的唯一捷径。愚公率子孙挑石移山,智叟笑其痴。“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”这“笨功夫”的背后却是智者的远见。聪明人很多,可是能下“笨功夫”的人也同样多吗?拥有了聪明的头脑就一定会成功吗?答案是否定的。贝索,爱因斯坦好友,被他称为“在全欧洲都找不到第二个的知音”。贝索思维敏捷、鉴别能力强、知识渊博,在“相对论”的创立过程中曾经给予爱因斯坦很多的启示,甚至被誉为“相对论的助产士”。这样聪明的一个人却一辈子也没有过自己的建树。说到原因,爱因斯坦用过这样一个比喻:贝索是灵活、敏捷、讨人喜爱的蝴蝶,却又像蝶儿那样少了专注的精神,在某个地方稍作停留便飞走了;而他自己则像一只愚笨的鼹鼠,挖起洞来心无旁骛。正是这种差别,使爱因斯坦成就了伟业,贝索却一事无成。在我们周围,也有很多贝索式的人物。他们天资出众,却对事业少了一种专注的精神,对待问题常常是浅尝辄止,最终浪费了天资,“泯然众人矣”。有这样一则小故事:一位农场主巡视谷仓时,不慎将一只名贵的手表遗失在小山般的稻谷堆中。他承诺,谁能找到手表,就给他50美元作为赏钱。人们都卖力地四处翻找,可在成堆的谷粒中“大海捞针”,谈何容易。许多人忙到太阳下山仍一无所获,只好失望地回家了。最后,仓库里只剩下一个贫穷的小孩。天慢慢变黑,四下一片寂静。小孩虽然害怕,却不愿放弃,仍在翻找。突然,“滴答、滴答”的声音传进耳鼓,他停下动作,凝神细听。仓内更静了,滴答声也变得更为清晰。“是手表的声音!”小孩按捺不住内心的喜悦,循声在漆黑的谷仓中找到了那只手表。这个故事告诉我们,专注地对待一件事,总有一天,你会打开成功的大门。如果能“一生磨一剑”,何惧宝剑不够锋利?如果不畏苍山远,自然能够做到“山高人为峰”。台上三分钟的光鲜,是台下十年功的辛苦。下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”。聪明的人,你说呢?1.第二段在文中有什么作用?2.文中画线句运用了哪两种论证方法?有什么作用?3.下面有关宋濂的事例能否作为本文的事实论据?为什么?明代宋濂幼时家贫,努力克服困难,刻苦求学,终于成为“明初诗文三大家”之一。4.央视记者柴静曾说过这样一句话:“这世上所有的好东西都是聪明人用笨功夫做出来的。”请联系实际谈谈你的认识。13.阅读下面文章,完成下面小题。唱出来的经典①日前,在央视《经典咏流传》节目中,有个片段火爆网络,王铮亮与已过世的王之炀老人隔空对唱《长恨歌》,戳中网友泪点,大家惊叹:原来唱出来的经典如此好听!②观众之所以感到吟诵出来的古诗词生动,好听,是因为吟诵最能完整表达古诗词的丰富魅力,古人创作的所有诗词都是被赋予深厚音乐性的,包含平仄的格律,每一个平仄的青调,都是一把解锁诗中意蕴的钥匙,更是帮助我们现代人记忆一首诗的隐形通道。③中国古典文学研究专家叶嘉莹一直致力于推动吟诵诗词的传承,她也一直强调,吟诵是古人读诗最源本的“打开方式”,是学习古典诗词重要法门,它所带来的兴发感动体会,是深入理解古诗词的基础。④然而,在我们现代的诗词教育中,“读诗”,恰恰是一直被忽略的关键环节。⑤诗词之所以让很多中小学生感到头疼,是因为在裸堂上他们少有机会感受诗词的吸引力。有些教者非但自己没有读好一首待、还如对待一本拼满宇符的宇典一般,直接对疑难字句解释一通,要求学生通篇背诵完事。⑥每个人早年求学时,如果能学习如何读诗,感知诗词意蕴,这种积极影响无疑是巨大的。在《经典咏流传》中,王之炀老人生前吟唱《长恨歌》《木兰辞》等,甚至亲笔写下简谱。在他们那一代人的国文教育中、诗词在脑海留下的印记是一段段可以吟唱的音乐旋律,而打动内心的旋律跟了自己一辈子。⑦“在天愿作比翼岛,在地愿为连理枝。“每个人对白居易的爱情金句烂熟于心,但与读其他好诗一样,对于多数人而言,诗句的意境都是通过字面脑补而来的,只是好看,但并不好听,古人写作期许的美意被辜负了一大半,诗词也显得淡而无味。⑧另外,能一字不落地背景大量诗篇,就被视为国学教育做到位,是一种教育误区、如此教育的结果,只能让年轻学子轻松应付考试卷那10条可怕的诗词填空,或是在舞台上进行一番博取眼球的“才艺表演”。正因现实中仅仅让经典进行生硬的时空“平移”,或者只把它当成现代人达成些许目的的美化工具、因而无法真正深入人心、在如此之当下,唱出来的《长恨歌》这么容易就“俘虏”了现代人的耳朵,便不足为奇了。⑨在建设社会主义文化强国的今天,我们不仅要向国人传播经典,还要向世界展示的文化自信。也许这首直达人心唱出来的《长恨歌》,带给我们更多的启示在于:传承经典不能是形式的死记硬背,而应该转化为现代人的文化涵养和美学品味。1.请简述本文的论征思路。2.文章第⑥段运用了什么论证方法?有何作用?3.经典,穿越千戴,历久弥新。请你从下列文化名人中推荐一位给大家,并说推荐的理由。(至少用一种修辞手法,60字左右)三、语言表述14.青岛市城阳第一高级中学在“百年校庆”时悬挂了一副对联,请根据理解在对联的横线处补写短语,并简要说明理由。上联:_________知天下事汲不其璀璨文化庆百年华诞下联:树君子风养浩然气承崂峰厚重文脉___________理由是______________________________________________________________四、写作15.根据下面材料,写一段介绍“5G网络”的说明性文字。材料一:5G网络是第五代移动通信网络,其峰值理论传输速度可达每秒数10Gb,比4G网络的传输速度快数百倍。材料二:5G性能的目标是高数据速率,减少延迟,节省能源,降低成本,提高系统容量和大规模设备连接。5G性能的好处是,随着5G技术的诞生,用智能终端分享3D电影、游戏以及超高画质(UHD)节目的时代已向我们走来。例如,一部1G超高画质电影可在3秒之内下载完成。材料三:2018年12月27日,华为以100%通过率完成5G核心网安全技术测试。2019年4月,华为与中国电信江苏公司、国网南京供电公司成功完成了业界首个基于真实电网环境的电力切片测试,这同时也是全球首个基于最新3GPP标准5GSA网络的电力切片测试。本次测试的成功标志着5G深入垂直行业应用进入到了一个新阶段。要求:①运用作比较,举例子的说明方法。②提炼信息,条理清晰,不遗漏要点。③字数150-200字之间。
参考答案一、积累与运用1、B【解析】
A引号里面属于连续问,其中的逗号应为问号。C引号里面的内容是句子的一部分,句号应在引号外。D校刊用书名号,栏目名称用引号,引号或书名号之间不用顿号,省略号与“等”不能同时使用。2、B【解析】
B词语使用不当。才疏学浅:才学不高,学识不深。疏:浅薄。根据下文“却又虚掷时光”判断,应把“才疏学浅”改为“胸有大志”。3、C【解析】试题分析:本题考查句子的排序。做句子排序题,分四个步骤。第一步,根据文段所表现的内容,判断是哪类文段。第二步,根据相关的词语判断出文段所采用的具体顺序。第三步,根据文段的类型确定文段的首句。第四步,把握关键词,逐句理清先后。关键词:句子排序文段类型过渡衔接词,此题先确定是②句还是④句开头,结合内容可知此句是主题是“才德,9因此总起句是④,⑤是分析,③是结论,故③排在⑤之后,故选C。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。4、C【解析】
C加点词语使用不恰当。天衣无缝:比喻做事不拖泥带水,不着痕迹,不能用来形容衣服精致得体。A点缀:加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。B阳奉阴违:指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背(当众同意背后反对)。D统筹:通盘筹划。5、D【解析】
排序题主要看以下三点:1、是否同一。话题是否同一,句式是否同一,意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应,局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调,局部音节是否协调。此题注意③承接上文,提出观点;②从反面举例什么不是“关键”因素;④从正面点出“关键”因素“注意力有限”;①与下文“而对余下的信息无法顾及”形成对比衔接。因此选D。【点睛】语句衔接的题目有时是排序,有时是填写衔接句,有时是选用关联词语,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。选用关联词语注意分析前后语句之间的关系,此题属于排序的形式,答题时首先从上述的角度找到1—2组紧密衔接的句子,据此初步得到答案,然后把答案代回原文进行进一步的检验。6、1.这个问题的不简单之处在于:这其实是在问你正在发生什么改变,它可以让你思索新世界,有新想法;它可以改变生活,为人们创造一个共享的宇宙。2.示例:车被抢走后,祥子卖骆驼,拼命拉车攒钱。没想到钱被孙侦探骗去,第二次买车希望破灭;后来,虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车。最终为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。示例:新的时代,“硝烟”散去,但“风雨”依然。如何正确对待生活中的挫折与失败?是每个人都必须面对的人生问题。敢于向命运挑战,信念执著,顽强勇敢,这是保尔的答案,也是我们的选择。保尔精神不过时,而且有着更强的现实性。【解析】
1.考查对句子的理解。仔细阅读这两段的内容,根据题目,不难回答,因为文段中有提示性的句子,如“它可以改变生活,为被文化、年龄、时间和空间分割的人们创造一个共享的宇宙。”“我们会打开思索新世界、新想法的大门。”作答即可。2.考查学生的补写能力。仔细阅读两位同学“每日播报”的内容,合理续写出符合语境的句子即可,注意字数的限制。①二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去,第二次希望破灭。三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。②围绕在新的时代,如何正确对待生活中的挫折与失败,从保尔身上学到什么,来拟写即可。7、(1)君子好逑(2)何处觅知音(3)匹夫不可夺志也(4)寂寞梧桐深院锁清秋(5)念天地之悠悠(6)蓬舟吹取三山去(7)想象犹吾心也(8)千里共婵娟(9)不知其旨也(10)似曾相识燕归来(11)苔痕上阶绿草色入帘青【解析】
试题分析:考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题,也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型,都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“逑、觅、清秋、蓬、婵娟、燕、苔痕”等字词容易写错。【点睛】积累和默写名句名篇的内容,要做到熟练背诵,默写正确,这是得分的前提。对于理解性默写,要认真分析题干,找出题干中的提示语或是限制语,再依据平时对名句的理解进行筛选,就能写出答案。8、(1)夏洛蒂·勃朗特罗彻斯特(2)悟能悟净【解析】
考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《简·爱》《西游记》有关的文学常识。(1)“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了……”是英国作家夏洛蒂·勃朗特的著名小说《简·爱》中主人公简·爱代表性的语言,是与男主人公罗彻斯特的一段对话。(2)猪八戒法名是悟能,是沙僧法名是悟净。是佛教按照能力的高低,境界高低来排的。二、阅读9、(1)洁净清幽,气势壮阔(雄伟壮丽)(2)王诗中绿水为主人“户田”,青山为主人“送靑”,把主人对自然景物的爱与自然景物对主人的情有机融和在一起,生动地表现了主人爱美的情趣,表达诗人退休闲居的恬淡心境和从田园山水、从与平民交往中所领略到的无穷乐趣。曾诗极其生动地表现了诗人在打开窗户的一刹那看到大江壮丽景色时的激动心情,这不仅是山河的雄伟,更体现了诗人作为一个政治家所拥有的豪情与胸襟以及他对祖国大好河山的热爱,足见他豪迈与进取、方厚与庄重、深沉与周密的伟大人格。【解析】试题分析:(1)考查对诗歌所描写的环境特点的把握。《书湖阴先生壁》写庭院洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦,庭院外一条小河护卫着农田,把绿色的田地环绕。这写出了洁净清幽的特点。《宿甘露僧舍》写云雾弥漫在枕边,山峰环绕在近旁。松涛阵阵,无数山谷像在呼啸哀歌。如果要看冲天巨浪拍起,只要一打开窗子,那汹涌奔腾的江水就会滚滚扑来。是写气势壮阔的特点。(2)赏析诗句。王诗的“送青”之前冠以“排闼”二字,是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来。拟人夸张连用。这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。而曾诗“银山拍天浪”是很精彩的景语,拟人兼夸张。气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。点睛:诗歌的艺术手法主要有抒情方式、表现手法和修辞手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感怀、托物言志、怀古伤今,表现手法主要是对比、拟人、烘托、动静、虚实、抑扬、用典等,修辞主要是比喻、拟人、对偶、借代、设问、反问等,一般抒情方式集中在整首诗歌或某一部分,表现手法和修辞集中在某一联诗句。答题时首先答出手法,然后结合诗歌内容分析为什么是这种手法,然后分析艺术效果。10、1.B2.他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏晋了。3.①便要还家,设酒杀鸡作食。②村中闻有此人,咸来问讯。③余人各复延至其家,皆出酒食。4.相似:语段(一)(二)都是通过描绘虚构的世外之境来表现对美好生活向往主题的。不同:语段(一)是通过描绘一个没有剥削、没有压迫、和平安定、民风淳朴的世外桃源,直接表达作者对美好生活的向往和追求。语段(二)描绘的也是世外之境,虽无战乱、压迫、折磨,但那里的人穿草叶、吃草根,生活难能称上美好。作者欲借此揭露当时社会的黑暗、动乱和百姓生活的困苦,间接表达对社会和平的渴望。【解析】1.A.舍弃/止息。B.都解释为“类”。C.听/出名。D.出去/裸露出来。2.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。这里应注意:世:朝代。乃:竟,竟然。无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”。3.本题考查学生对文章内容的理解能力。解答时,需要在把握全文的基础上,抓住关键词句再做具体分析。“便要还家,设酒杀鸡作食”,“村中闻有此人,咸来问讯”“余人各复延至其家,皆出酒食”,表现了桃源人的淳朴、热情、好客。4.本题考查学生对文章内容及主题的比较分析能力。解答时,先要疏通文意,反复阅读选文,整体感知文本;然后结合两文内容,联系两文的写作背景,进行比较分析。两文在内容上有很多相同点:①都是为避难而来到此地;②都是无意间被外人发现;③结果都是再寻而不得,极为神秘;④隐蔽的环境有些相似。但主题略显不同:《桃花源记》的主题是:描绘了一个没有剥削压迫、人人和平的理想社会,这表达了作者对理想社会的渴望,同时也在结尾道出这是作者虚构的理想社会,而并非真实。乙文的主题是:描绘了当时社会的黑暗、动乱不堪和百姓的生活苦不堪言,表达了作者对社会和平的希望。【点睛】译文【甲】东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊!”【乙】唐朝开元年间,代州都督因为五台山客僧多,恐怕妖伪之事发生,就下令把没有度牒的和尚,全部赶走。客僧害怕被驱逐,大多暂时逃避到山谷中去。有个叫法朗的和尚,逃进雁门山深处。雁门山深涧当中有个石洞,能容纳人出进。法朗就多带干粮,想要住在这座山里,于是他就寻找洞口进去了。走了几百步之后,那里渐渐空阔了。到了平地,踏过流水,渡过到另一岸,那里太阳、月亮都很明亮。又走了二里,到一个草屋中,草屋中有女人,穿着草叶,但容颜端庄秀丽。她看见和尚,害怕而又惊讶,就问和尚说:“你是什么人?”和尚说:“我是人啊!”女人笑着说:“难道有这样形骸的人吗?”和尚说:“我奉事佛,佛必须贬降形骸,所以这样。”她又顺便问:“佛是干什么的?”法朗就详细地说给她听。女人们互相看了看,笑着说:“他的话很有道理。”又问:“佛教的宗旨如何?”法朗就给她们讲解《金刚经》。她们听了再三再四称赞叫好。法朗就问她们:“这个地方是个什么样的世界?”女人说:“我们本来是秦时人,随着蒙恬修筑长城。蒙恬多使用妇女,我们忍受不了那样的折磨,就逃避到这里。当初吃草根,得以不死。来到这里也不知道年岁,也没有再到人间。”于是她们就把法朗留下,用草根养活他。草根涩,根本不能吃。法朗在这里住了四十多天,就暂时告辞出去,到人间去寻找粮食。等到他到了代州,准备好粮食再去时,却迷失了道路,不知道那个地方在哪儿了。11、1.①如何能煎出好茶;②茶的功用;③我国至今保留的饮茶风俗和茶的品格与中国人精神的联系。2.运用作比较的说明方法,拿今人泡茶的简单和古人煎茶的麻烦进行比较,突出说明了古人泡茶的精致和高雅。3.“据说”的意思是“据别人说,根据传说”,这句话的意思是“‘宋代上自宫廷,下到民间,饮茶成为时尚’这一说法只是‘听说’,并没有确凿的证据”,体现了说明文语言的准确性。【解析】1.试题分析:考查对说明内容的概括。概括说明文的内容,首先要确定说明对象,然后看文章具体介绍说明这个对象哪个方面,包括事物的特征、外形、功能、性质、状态,事物的本质、事物内部或者事物之间的关系等。可以在中心句、总括句、过渡句等关键句中捕捉特征,筛选关键词。一般采用“对象+特征”方法来概括。本文首先引出说明的对象——茶;接着先介绍饮茶的要义:要有一定温度的白水及其原因;然后介绍茶的作用:不仅有清心明目的功效,还给世人增添了许多情趣;最后总结全文,指出好茶的味道特点正是我们中国人精神的象征。据此理解概括作答即可。2.试题分析:考查说明方法及其作用。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。语句“今人泡茶,谁都会的,用烧开的水往杯子里或茶壶里一冲,就行了。古人煎茶,就比较麻烦,一是在炉子上将茶煮来饮用,一是在炉子上现烧水现沏”把“今人泡茶”与“古人煎茶”的方法作对比,运用了作比较的说明方法,突出说明了古人泡茶的精致和高雅。据此作答。3.试题分析:考查说明文语言的准确性。说明文语言的准确往往体现在修饰、限制性词语的选用上。主要是表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质等方面的修饰限制性副词和数量词,在句子中一般作定语、状语或补语。恰当使用这些词语可使语言表达更准确、严密、科学。答题模式:先解释词语本义,再结合语境分析语境义,最后分析其表达作用。其表达作用是准确/生动形象地说明了事物……的特征/事理。体现说明文语言的准确性。本题中的“据说”是“据别人说,根据传说”的意思,“宋代上自宫廷,下到民间,饮茶成为时尚”这一说法只是‘听说’,并没有确凿的证据,这样说更符合客观事实。“据说”一词的使用,体现了说明文语言的准确性。据此理解作答。12、1.结构上引出下文的论述。内容上引出下文贝索的例子,说明拥有了聪明的头脑也不一定会成功的道理。2.比喻论证和对比论证,生动形象地说明了贝索思维敏捷、鉴别能力强、知识渊博,却不能下笨功夫,最终一辈子也没什么建树,自已能专心致志地下苦功夫、突出强调了“笨功夫”才是成功的唯一捷径,下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”的论点。3.能。宋濂在学习上努力克服困难,刻苦求学,终于成功,正是下笨功夫最终取得成功,能有力地论证“笨功夫”才是成功的唯一捷径的论点,故能作为本文的事实论据。4.我认为不管做什么事情,都要能下得了笨功夫,下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”无论是在在学习上还是生活上,如果你不能下笨功夫,做什么事惰都是三分钟热度,三天打鱼两天晒网,即使你永远聪明的脑袋,那你终究也是无法取得成功的。【解析】
1.本题考查学生对重要段落作用的理解能力。一定到读懂上下文的内容。第二段是设问句,两个问题并给予否定,引出下文贝索的例子,说明“拥有了聪明的头脑也不一定会成功”的道理。结构上的作用是引出下文。2.本题考查论证方法的类型及其表达效果。文中划线句“说到原因,爱因斯坦用过这样一个比喻:贝索是灵活、敏捷、讨人喜爱的蝴蝶”这明显是使用了比喻论证的方法。“贝索是灵活、敏捷、讨人喜爱的蝴蝶……而他自己则像一只愚笨的鼹鼠”是对比论证,说明贝索思维敏捷、鉴别能力强、知识渊博,却不能下笨功夫,最终一辈子也没什么建树。自已能专心致志地下苦功夫。突出强调了“笨功夫”才是成功的唯一捷径,下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”的论点。在答作用时一定要找到文段中的观点句。论证方法就是为论证观点服务的。3.本题考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。本题材料内容是宋濂在学习上努力克服困难,刻苦求学,终于成功。正是“下笨功夫最终取得成功”,论证了“笨功夫”才是成功的唯一捷径的论点。所以能作为本文的事实论据。4.开放性试题。一要结合原文,二要结合自己的生活实际。特别是要结合自己对“下笨功夫”的认识作答。如:“越是聪明人,越要懂得下笨功夫!”这句话是钱钟书先生的名言。他泡图书馆读书之勤之久的“笨功夫”几乎无人可及,下决心“横扫清华图书馆”。我认为想要成
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