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文档简介

2026年中考语文模拟试卷【难度升级版】

说明:

1.全卷分第一部分(积累与运用)、第二部分(阅读与鉴赏)、第三部分(写作),另设附加题。满分140

分(含附加题8分),考试时间120分钟。

2.本卷在题型结构上严格遵循广州中考命题规律,但在文本难度、设问深度、思维容量方面有显著提升。

第一部分积累与运用(共24分)

一、(5小题,16分)

任务一:班级开展"字里乾坤"汉字文化探究活动,小文整理了以下资料•,请你审读。(6分)

汉字,是中华民族的文化基因,是华夏文明的活态传承。每一个汉字都镌刻着先民的智慧,每一个笔,画

都(ytin)藏着历史的密码。从甲骨文的朴拙()到楷书的端方,从金文的斑驳到行草的流逸,汉字以其

独特的魅力,穿越三千年的风雨,至今仍在我们的笔尖流淌。然而,在键盘时代,提笔忘字已戌常态,汉字

的书写之美正日渐(xido)声匿迹。守护汉字,就是守护我们的精神家园。

1.给文段中加点的字注音,正确的一项是()(2分)

A.朴拙zhu6镌刻ju*nB.朴拙zhu6编刻judn

C.朴拙zhu6镌刻ju3nD.朴拙zhu6镌刻ju£n

2.根据文段中的拼音写汉字,正确的一项是()(2分)

A.蕴/消B.蕴/销

C.孕/消D.孕/销

3.文中画横线的句子“汉字,是中华民族的文化基因,是华夏文明的活态传承"运用了哪种修辞手法?请

简要分析其表达效果。(2分)

任务二:在“汉字听写大会”筹备会上,同学们讨论了以下问题,请完成4-5题。(6分)

4.下列句子中,加点成语使用最恰当的一项是()(2分)

A.有此汉字看似简单,实则笔画的细微差别便能决定正误,这种差之亳厘、谬以千里的特点,正是

汉字学习的难点所在。

B.他在汉字听写大会上表现出色,面对生僻字对答如流,令在场观众叹为观止,真是三人成虎,不

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可小觑c

C.汉字听写大会的意义,在于让青少年从繁重的课业中抽身出来,去关注那些口渐被遗忘的汉字,

这种活动真是差强人意。

D.面对评委的提问,他胸有成竹,侃侃而谈,将汉字的演变过程讲得惟妙惟肖,赢得了阵阵掌声。

5.汉字具有“一字一世界〃的特点。请从以下两个字中任选一个,结合字源、字形和文化内涵,写一段不

少于60字的赏析文字。(4分)

①“信"(人+言)②"孝"(老+子)

我选:

二、二小题,8分)

6.古诗文默写。(8分)

(1)根据课本,补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答,4分)

①,星河欲转千帆舞。(李清照《渔家傲》)

②予独爱莲之出淤泥而不染,。(周敦颐《爱莲说》)

③,秋天漠漠向昏黑。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

④,衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)

⑤纷纷暮雪下辕门,,(岑参《白雪歌送武判官归京》)

⑥,宫阙万间都做了土。(张养浩《山坡羊•沛关怀古》)

(2)古诗中常有“时空对举”的写法,即通过时间与空间的交错对照,营造深邃的意境,请根据提示,补写下

列诗句。(4分)

诗句时空对举的表现出处

①_____________________,__________________O空间上从"秦塞”到"吴江〃,时间上从温庭筠《商山早行》

“今”到“古〃,写出羁旅漂泊之远

②_____________________,__________________0空间上从"姑苏城"到“夜半客船”,时间张继《枫桥夜泊》

上点出"夜半",营造悠远寂寥的意境

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第二部分阅读与鉴武(共46分)

三、(5小题,16分)

阅读下面的文言文,完成7-11题。

【甲】

嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锚铢,用之如泥沙?使负栋之柱,

多于南亩之农夫;架梁之橡,多于机上之工女:钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕:

直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益脐

固。戍卒叫,函谷举:楚人一炬,可怜焦土!

(选自杜牧《阿房宫赋》)

【乙】

古之所谓豪杰之上者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为

勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

夫子房受书亍圮上之老人也,共事甚怪;然亦安知其非秦之岂,有隧君子老出而试之。观共所以微见其

意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。

当韩之亡,秦之方盛也,以刀银鼎链待天下之士。其平居无罪夷灭者,不可胜数。虽有贲、育,无所友

施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间;当此之

时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣。

(选自苏轼《留侯论》)

【内】

太史公疑张子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。呜呼!此其所以为子房欤!

(选自苏轼《留侯论》结尾)

7.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()(3分)

A.像天下之人/便子房自托于神仙

B.卒然临之皿不惊/两世不察,以为鬼物

C.观其啰以微见其意者/此其啰以为子房欤

以匹夫之力而逞于一击之间/以刀锯鼎链待天下之士

D.♦・

8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.当韩之亡/秦之方盛也/以刀锯鼎链待天下之士/其平居无罪夷灭者/不可胜数

B.当韩之亡秦之方盛也/以刀锯鼎锤待天下之士/其平居无罪/夷灭者不可胜数

C.当韩之亡/秦之方盛也以刀锯鼎锤/待天下之士/其平居无罪夷灭者不可/胜数

D.当韩之亡秦之方盛也/以刀锯鼎链待天下之士/其平居无罪/夷灭者不可/胜数

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9.用现代汉语翻译文段中的画线句子。(4分)

(1)戍卒叫,函谷举;楚人一炬,可怜焦土!

(2)天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒c

10.【甲】【乙】两文都涉及秦朝暴政,但写作意图不同。请结合文本简要分析。(3分)

11.【丙】文中,苏轼说张良"状貌乃如妇人女子,不称其志气",却又说“此其所以为子房欤"。请结合【乙】

文和你的历史知织,淡淡你对这句话的理解。(3分)

四、(8小题,30分)

(-)阅读下面这首宋诗,完成12-13题。(4分)

六月二十日夜渡海①

苏轼,

参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。

云散月明设点缀?天容海色本澄清。

空余鲁叟乘样意,粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨,兹游奇绝思平生。

【注】①此诗为苏轼被贬像州(今海南)三年后,遇赦北归渡海时所作。

12.诗中“云散月明谁点缀?天容海色本澄清”一联,既有眼前实景,乂含象征意味。请结合诗句简要赏析。

(2分)

13.请从“时空对举〃的角度,赏析尾联“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”的表达效果。(2分)

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(二)阅读以下材料.完成14-17度c(13分)

【跨学科主题学习:岭南文化中的"水〃意象】

材料一:

岭南之地,枕山面海,河网密布。水,不仅是岭南人赖以生存的自然环境,更深深浸泄了岭南的文化性

格。从珠江畔的蛋民渔歌,到荔枝湾的龙舟竞渡;从潮汕人“过券”的红头船,到客家人围屋前的半月塘一

一水,以万千形态,塑造着这片土地上人们的生活方式、情感结均与精神世界。

古人云:“仁者乐山,智者乐水。”岭南文化中的“水”,既有温婉包容的一面,又有澎科进取的一面。一方面,

水象征着变通与流动,造就了岭南人开放务实、兼容并蓄的性格;另一方面,水也暗含着风险与未知,无数

先民“下南洋”“闯世界”的壮举,正是在水上书写。

(整理自《岭南文化十二讲》)

材料二:

粤语中与水相关的俗谚俯拾皆是,生动体现了岭南人的生活智慧:

•“水为财”——既体现对财富的祈愿,也暗含“流水生财”的经济观念。

•“唔怕生坏命,最怕改坏名”——名字与命运相关,而名字中常带“水”旁字(如:江、海、波、涛),

以求运势通畅。

•“顺风顺水”——祝福出行平安顺利。

•“水过鸭背”——形容听过就忘,不留痕迹。

・“塘水滚塘鱼”——比喻只在内部兜圈子,没有外部交流。

(整理自《学语俗语的又化解读》)

材料三:

番禺区某中学开展"寻找身边的水文化”项目式学习,同学们调研了以下地点:

调研地点文化内涵学生发现

黄埔古港海上丝路起点,对外交流的窗口粤海第一关纪念馆中,陈列着清代十三行出口的茶叶、瓷器;

古港码头石碑上,刻着“海不扬波〃四个字

荔枝湾涌西关风情,水乡记忆涌边老居民说,几十年前这里可以游泳、洗菜,后来污染严重,

近年经过治理才恢复清澈

南海神庙海神崇拜,祈福平安庙中“扶胥浴日〃曾是宋代羊城八景之一;每年波罗诞,民众祈

求出海平安

天河CBD现代都市,滨水空间珠江新城沿江步道成为市民休闲新去处;猎德涌经过改造,既

保留岭南水乡特色,乂融入现代设计

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材料四:

2025年,广州遭遇超百年一遇的特大暴雨。城市内涝、江水倒灌、地铁停运……水,在这一刻不再温婉,

而是展现出暴烈的一面。有学者指出:“岭南人爱水、亲水,但也必须学会治水、防水。水塑造了我们的文化,

也考验着我们的智慧。在气候变化的背景下,重新思考人与水的关系,已成为紧迫的时代课题。”

(改编自《南方日报》)

14.下列对材料内容的理解与分析,不正确的一项是()(3分)

A.材料一指出,水以多种形态塑造了岭南人的生活方式、情感结构与精神世界。

B.材料二中"塘水滚塘鱼〃这一俗语,带有贬义色彩,批评缺乏外部交流的状态。

C.材料三中,黄埔占港“海不扬波”的石碑,表达了人们对出海平安的朴素祈愿。

D.材料四认为,广州特大暴雨说明水文化研究已没有意义,应转向治水技术研究。

15.材料二列举了多条粤语俗语,请选择其中一条,结合你对岭南文化的理解,分析其蕴含的文化观念。

(3分)

16.材料三中,同学们调研了四个地点。请从中任选两个,结合材料一的观点,分析它们分别体现了岭南

水文化的哪个侧面。(4分)

17.综合四则材料,谈谈你对“人与水关系”的理解。你认为在节代城市发展中,应如何对待“水文化〃?(3

分)

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(二)阅读下面的文字,完成18-21题c(13分)

水边的孔子

李木生

①河水,是一条河,也是我的故乡,

②小时候,常到泗河边玩。河水清浅,看得见底部的沙石和游鱼。夏天,脱了鞋,把脚伸进水里,凉意从脚

底直窜到头顶。河滩上,有放羊的老人,坐在石头上,望着河水发呆。我问他们看什么,他们说:看水。水

有什么好看?他们不答-,依旧呆呆地里若。

③后来读书,知道这条河的上游,流过孔子的家乡。孔子曾在河边站过,说过一句有名的话:“逝者如斯夫,

不舍昼夜。”我忽然想,孔子看水的时候,看到了什么?

④汨水从东向西流,流了两千多年,还在流。孔子水巳不在,可地看水时的那份心境,却像河底的石头,被

水流冲刷得愈发清晰。

⑤孔子看水,看到的是时间。水一刻不停地流走,像时间一刻不停地流走。人在时间而前,无能为力。但孔

于不足悲观的人,他看到流逝,更看到“不舍昼夜”的坚持。水虽流走,却从未停止流动——这种永不停止

的精神,不正是君子应当效法的吗?

⑥孔子看水,也看到德性。水滋养万物而不争,处众人之所恶,故几于道。这是老子的看法。孔子则从水中

看到,,义”与,,勇,,——水奔赴深谷,毫不犹豫,这是勇;水虽由折,必东流入海,这是义。据说孔子还有

个学生问:“君子见大水必观焉,何也?”孔子回答:水有九种德性,所以君子要观。

⑦水有九种德性?我没查到是哪九种。但我知道,孔子的一生,确实像水。他周游列国,颠沛流离,像水一

样历经曲折;他明知不可而为之,像水一样奔赴大海,义无反顾。十四年漂泊,他受冬冷眼与困顿,却从未

停止过对理想的奔赴。这种执着,不正是水的品格?

⑧可是,水也有另一面。它会泛滥,会决堤,会吞噬生命。孔子看水,看到德性,也看到警示。子在川上日

的那句话,除了感叹时间,是否也在提醒:人当如流水般奋进,亦当如堤坝般守住底线?否则,放纵如洪水,

终将毁掉一切。

⑨我又想起河边放羊的老人。他们看水,也许什么都没想,只是看。但我愿意相信,他们看的,是和孔子一

样的——那永不停息的流逝,那永不改变的奔赴。

⑩泗水依旧向东流。孔子站在水边,站成一块碑。我们这些后来者,从碑前走过,有的看一眼,有的匆匆而

过。水不管这些,只管流它的。只是,在某个瞬间,也许你会停下脚步,听一听水声。那声音里,有时间的

叹息,也有精神的回响。

(选自《散文》,有删改)

18.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是()(3分)

A.文章以“泗水〃为线索,串联起儿时记忆、历史追思与人生感悟,时空跳跃但脉络清晰。

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R.第③段“孔子看水的时候.看到了什么〃一句.既引出下文对孔子思想的解读,也引发读者思考.

C.第⑥段引用老子的话"水几于道",是为了说明孔子和老子对水的看法完全相同。

D.文章结尾“水不管这些,只管流它的〃,既写实,又象征历史与自然的永恒与无情。

19.结合上下文,从修辞角度分析第④段画线句的表达效果。(3分)

孔子早已不在,可他看水时的那份心境,却像河底的石头,被水流冲刷得愈发清晰。

20.文章第⑧段写到“水也有另一面〃,这一段在全文中有何作用?(3分)

21.文章结尾说:“那声音里,有时间的叹息,也有精神的回响。”请结合全文,谈谈你对这句话的理解。

(4分)

第三部分写作(共60分)

22.阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

有人说,人生如水,顺势而为,方得自在。

有人说,人生如山,壁立千仞,无欲则刚。

有人说,人生如风,来去无踪,贵在自由。

有人说,人生如土,厚德载物,静默无言。

水有水的智慧,山有山的坚守,风有风的洒脱,土有土的厚重。每个人心中,都有一种最契合自己的人

生态度。

请结合材料,以“我的人生态度”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇文章。

要求:①文体自选(诗歌除外);②600字以上;③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称;④不得抄

袭、套作。

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第9页共15页

附加题(8分)

23.阅读下面的文字,完成(1)-(2)题。(8分)

【文段一】

正行时,忽然起一阵怪风,从山顶上直刮下来。那风真个利害,只见:

扬尘播土,倒树摧林。海浪如山纵,浑波万迭侵。乾坤昏荡荡,日月暗沉沉。

一阵阵猛风,吹得那三藏马上打战,不住地心惊肉跳。八戒慌慌张张,牵马站不住脚。沙僧慌了手脚,

顾不得行李。行者笑道:“兄弟们,不必惊慌。这是刮风哩。”八戒道:“哥哥,这风刮得有些古怪。且莫说风,

就是寻常好天,也还要防备。何况这般恶风?”行者道:“呆子,英乱谈。老孙从来有些手段,何怕这风?”

(选自《西游记》)

【文段二】

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王冕自此只在秦家放牛,每到黄昏,回家跟着母亲歌宿c或遇秦家煮些腌鱼腊肉给他吃,他便拿块荷叶

包了回家,递与母亲。每日点心钱,他也不买了吃,聚到一两个月,便偷个空走到村学堂里,见那闯学堂的

书客,就买几本旧书。逐日把牛拴了,坐在柳荫树下看。

弹指又过了三四年。王冕看书,心下也着实明白了。那日正是黄梅时候,天气烦躁。王冕放牛倦了,在

绿草地上坐着。须臾,浓云密布,一阵大雨过了。那黑云边上镶着白云,渐渐散去,透出一派日光来,照粮

得满湖通红。湖边上山,青一块,紫一块,绿一块。树枝上都像水洗过一番的,尤其绿得可爱。湖里有十来

枝荷花,苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。王冕看了一回,心里想道:“古人说'人在国图中',其实

不错!可惜我这里没有一个画工,把这荷花画他几枝。“心里又想:“天下那有个学不会的事?我何不自画他

几枝?”

(选自《儒林外史》)

(1)【文段一】中,面对突如其来的怪风,师徒四人的反应各不相同。请分析这段描写在塑造人物形象上的

作用。(4分)

(2)【文段二】中,王冕看到雨后荷花,决定学画。这一情节在王冕的成长历程中有关键意义。请结合《儒

林外史》全书,简要分析王冕这一形象的特点及其在小说中的作用。(4分)

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参考答案及解析

第一部分积累与运用

1.【答案】B(2分)

【解析】“朴拙〃的“拙〃读zhu。,意思是朴质、不精巧;“镌刻〃的"镌”读jgn,意思是雕刻。本题设置“拙〃

的常误读音zhuo和“镌”的常误读音ju£n作为干扰项。

2.【答案】A(2分)

【解析】“蕴藏〃指蓄积深藏;“俏声匿迹”指隐藏起来、不公开露面,注意“销"不是〃消

3.【答案】运用了比喻的修辞手法。(1分)将〃汉字”比作"文化基因”和"活态传承”,形象地揭示了汉字

承载民族文化、延续华夏文明的核心功能,突出了汉字的根源性、生命力和传承性,使抽象的文化意

义具象化。(1分)

【难度升级】将常规的字音字形题改为修辞赏析,考查文学鉴赏能力。

4.【答案】A(2分)

【解析】A项“差之亳厘,谬以千里“指开始相差很小,结果造成很大错误,符合语境。B顷”三人成虎”

比喻谣言重复多次,就能使人信以为真,是贬义词,用在此处错误。C项“差强人意〃指大体上还能让

人满意,是褒义词,用在此处与语境矛盾。D项“惟妙惟肖〃形容描写或模仿非常逼真,不能形容演讲。

5.【答案】(4分)

示例一选"信〃:"信”由"人〃和“言〃组成,人言为信,意为人的言语应当诚实可信。这体现了中华民族

对诚信品格的推崇一一言必信,行必果,是做人的基本准则。从字形看,人立言旁,也暗示着言语背

后需要人格的支撑。

示例二选"孝〃:"孝"由"老"和"子"组成,上为老、下为子,意为子女承奉老人。字形本身就在讲述一

个故事:孩子搀扶着年迈的父母前行工这体现了中华民族尊老敬老的传统美德,也是维系家庭伦理的

核心纽带。

【难度升级】从简单的选择题升级为字源文化赏析题,考查文化素养和文字表达能力。

6.【答案】(8分)

(1)①天接云涛连晓雾②濯清涟而不妖③俄顷风定云墨色④箫鼓追随春社近⑤风掣红旗冻

不翻⑥伤心秦汉经行处

(2)①晨起动征铎,客行悲故乡②姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船

【解析】第(2)题考查“时空对举〃这一高阶诗歌鉴赏概念,需要学生理解并应用。

第二部分阅读与鉴赏

7.【答案】C(3分)

【解析】A项,动词,让/连词,假如;B项,连词,表转折/连词,表承接;C项,均为"......的原因〃;

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D项,介词.凭借/介词,用.

8.【答案】A(3分)

【解析】“当韩之亡”与“秦之方盛也”是并列的时间状语,中间可断可不断,但“以刀锯鼎镀待天下之士”

是完整的谓语部分,“其平居无罪夷灭者〃是主语,"不可胜数"是谓语。A项断句最合理。

9.【答案】(4分)

(1)戍边的士卒呐喊起来.函谷关被攻破;楚国人放起一把火,可惜(阿房宫)变成了一片焦土!

(2)天下有大勇气的人,突发事件突然降临却不惊慌,无缘无故欺侮他也不动怒。

【解析】第(1)句中"举”是被动用法;第(2)句"卒”通"猝〃。

10.【答案】(3分)

【甲】文写秦朝暴政,是为了批判统治者的奢侈腐化,揭示“族秦者秦也”的道理,借古讽今,警示当

朝统治者要爱惜民力。(1.5分)【乙】文写秦朝“以刀锯鼎锤待天下之上〃的恐怖统治,是为了反衬张

良在匹夫之怒与真正的大勇之间的抉择,论证“忍小忿而就大谋”的观点。(1.5分)

【难度升级】考查两篇文章写作意图的对比分析,需要整体把握文本主旨。

11.【答案】(3分)

苏轼认为,张良外表柔弱如女子,与他的宏伟志向不相称(1分),但这恰恰是张良成为张良的原因

(1分)。因为真正的勇者,不是逞匹夫之勇的莽夫,而是能忍常人所不能忍、藏锋芒于内敛之人。

张良的外柔内刚,正是他“大勇〃的表现(1分)。

【难度升级】考查对含蓄语句的深层理解,需要结合全文思想。

12.【答案】(2分)

这两句写云散月明、海天澄澈的夜景,是眼前实景(1分):同时象征诗人历经政治风雨后,终于澄

清昭雪、重见天日的人生际遇,"本澄清"三字更暗含诗人清白自守、无愧于心的坦荡襟怀(1分)。

【难度升级】考查象征手法的深层解读。

13.【答案】(2分)

尾联将空间上的“南荒”与时间上的“九死”对举,突出贬谪之遥远、磨难之久远(1分);又以“奇绝冠

平生”收束,将苦难转化为独特的人生体验,在时空的张力中展现了诗人超然豁达的人生态度(1分)。

【难度升级】将“时空对举"这一概念从古诗文默写迁移到诗歌鉴赏中,考查知识迁移能力。

14.【答案】D(3分)

【解析】D项“说明水文化研究已没有意义〃错误。材料四强调的是在气候变化的背景下“重新思考人

与水的关系〃,而非否定水文化研究。

15.【答案】(3分)

示例:选“水为财”。这一俗语体现了岭南人务实的经济观念一一水象征流动、循环,而财富也需要流

第13页共15页

动才能增值,这与岭南重商、开放的文化传统相契合C同时,“水”在五行中主智.也暗含以智慧求财

的寓意。

【难度升级】从简单理解俗语到分析文化观念,考杳文化解读能力。

16.【答案】(4分)

示例:选黄埔古港和荔枝湾涌。黄埔古港体现了岭南水文化中"澎湃进取"的一面一一作为海上丝路起

点,它见证了岭南人走向世界的勇气与开拓精神(2分)。荔枝湾涌体现了岭南水文化中“温婉包容”

的一面一一作为西关水乡记忆,它承载着市民日常生活的温情与乡愁(2分)。

【难度升级】要求将具体地点与抽象文化概念对应,考查分析归纳能力。

0.【答案】(3分)

理解:人与水的关系是复杂的一一水既养育生命、塑造文化,也会带来灾害。人类既要亲水、用水,

也要治水、防水。(1分)对待方式:①在城市发展中,应保留和恢复水系的自然形态,让水文化有

物质载体;②将水文化融入城市设计,如滨水空间、水主题公园等;③加强水患意识,提升城市防

洪排涝能力,实现人与水的和谐共生;④通过教育传承水文化中的智慧与精神。(答出两点即可,2

分)

【难度升级】综合性试题,要求整合四则材料•,提出有深度的见解。

18.【答案】C(3

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