2026年河南省平顶山市鲁山县第八教研区中考语文一模试卷(含详细答案解析)

第=page11页，共=sectionpages11页2026年河南省平顶山市鲁山县第八教研区中考语文一模试卷一、默写：本大题共1小题，共8分。1.小组成员围绕活动主题写了一段感言，请你将空缺的古诗文名句补充完整。

华夏诗文浩如烟海，河南文人以笔为舟，载山河之美，蕴真挚之情，留下无数穿越时空的锦绣华章。杜甫用“①

，②

”（《望岳》）描绘泰山的神奇秀丽、巍峨高大；白居易用“③

，④

”（《钱塘湖春行》）展现西湖莺歌燕舞的早春美景；崔颢用“⑤

？烟波江上使人愁”（《黄鹤楼》）抒发深沉的思乡之愁；刘禹锡用“⑥

，⑦

”（《陋室铭》）表达远离世俗娱乐、烦琐公务的喜悦之情；李商隐用“春蚕到死丝方尽，⑧

”（《无题》）抒写对爱情的至死不渝。二、名著阅读：本大题共1小题，共5分。2.请从下面备选人物和备选名言中各选一个（句），围绕所选名言，结合所选人物的故事写一段话，分享你的阅读感受。100字左右。

备选人物：简•爱（《简•爱》）

唐僧（《西游记》）

备选名言：

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡

种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。——夏衍三、语言表达：本大题共1小题，共5分。3.小组成员想用图文结合的方式介绍河南皮影，需要给下面的文字材料配一幅图。在A、B两幅备选图中，你建议选择哪一幅？请结合画面内容，简要说明理由。

皮影人物的造型都体现了头大身小、身段上窄下宽、手臂过膝的特点。设计造型时，不仅男女有别，而且人物身份性格不同，则相貌各异。男多头大脸方，额宽鼻丰，形体高大，给人以魁梧伟岸之感；女则多头圆脸窄，鼻小口尖，形体纤细，给人以娇弱清秀之感。文人绅士类多长袍短褂，蚕眉凤眼，显得风度翩翩、文质彬彬；武将骁汉则戎装紧束，豹头环眼，燕颔虎须，显得英姿飒爽、威武刚直、气宇轩昂。

四、综合性学习：本大题共1小题，共9分。4.小组成员拟写下面材料时遇到了一些问题，请帮忙解决。中原风华

河南历史悠久、文化灿烂，是中华文明之源，这里人杰地灵、名人①_____（倍

辈）出。这里山川秀美、物产丰②____（绕

饶），是全国农产品主产区和重要的矿产资源大省。这里区位优越、交通发达，位居天地之中，素有“九州腹地、十省通衢”之称，是承东启西、连南贯北的重要交通枢纽。这里发展稳健、态势良好，正处于黄势崛起的关键阶段，发展活力不断增大。

(1)请根据语境，从括号中选择恰当的字，并工整书写。

①______

②______(2)画波浪线的句子存在搭配不当的问题，请写出修改意见。神秘少林

少林寺位于河南省郑州市登封市区，因其处于少室山的山脚密林中间，故名少林寺。少林寺有“天下第一名刹”之誉，是_______（A.闻名遐迩

B.人心所向）的佛教寺院，也是声誉显赫的禅宗祖庭，被列为世界文化遗产。这里云雾缭绕，有树影山泉映衬，幽静、质朴，给人以古老神秘、回归自然的情感体验，成为万千游客心仪的“打卡”圣地(3)小组成员不知道画横线处用哪个成语贴切。请根据成语的意思，结合语境，从括号中为其推荐一个，并简要说明理由。

闻名遐迩：名声很大，远近都知道。人心所向：人民群众所向往、所拥护的。——《新华成语大词典》五、现代文阅读：本大题共2小题，共28分。5.阅读下文，完成问题。

美猴天后

欧阳华丽①世间多奇人，孙如男算一个。

②孙如男人如其名，整天欢蹦乱跳，踢天弄井。她父亲是县京剧团的团长。在剧团，她最喜欢看戏。帷幕拉开，九曲绕梁，鼓点钹声清脆有致，演员们翻飞错落于舞台之上，紧紧吸引着她的眼睛。她还喜欢看演员们排戏，自己在一旁一招一式地学，有模有样。

③有时团里演《美猴王》，舞台上的“小猴子”数目不够时，就把她拉到台上去。她倒也不怯场，抓耳挠腮，眉开眼笑，手舞足蹈，把小猴子演得活灵活现。

④只是谁也没想到，人长得漂亮、曲唱得中听的孙如男竟想学猴戏。

⑤父亲劝她：“你看你挺漂亮一女孩儿，如果整天一副鹰眼、龙身、鸡脚的形象，表演抓耳挠腮、挤眼缩脖，有什么好？在旦角中选一个吧，青衣、花旦、武旦，都行。再说，从古至今哪有过女猴王？”

⑥可孙如男振振有词：“猴子都有母的！猴王怎么不能有女的？”没办法，父亲只能送她到省艺校去深造。

⑦两年后，孙如男学成归来。第一次上台演《美猴王》，她身手灵动，念打得法，一炮而红。孙如男幕后一叫板，掌声便响，千声锣，万声鼓，她借由道具弹板，飞身上台，在高空完成前空翻，继而稳稳落地，全场顿时爆发满堂彩。她立定后亮相，手中的金箍棒如花棍般刹那间舞得上下翻飞随心所欲，就如金箍棒和她之间有磁力一样，她叫它走就走，让它回它就回，叫它黏在手心里它就绝不上手背，让它往东它绝不敢往西。观众眼花缭乱，叫好声不断。

⑧一场戏下来，孙如男带着观众一起上天宫，闯地府，打妖精，斩狂魔，让人大呼过瘾！毫不夸张地说，那些年她出演的《美猴王》就是剧团上座率的保证。

⑨可惜的是，到了20世纪90年代末，随着娱乐形式逐渐多样化，剧团陷入困境，演员无戏可演。孙如男还想演《美猴王》，她父亲便带着她来到省京剧院。

⑩省京剧院的领导听说过这个女“美猴王”，但没看过她的戏，便让她演一场试试。

⑪演出那天并不卖票，但剧院的领导和有些名望的演员都到了，孙如男知道，他们都是行家，要留下来只有豁出去了。

⑫一记大锣“咣”的一声，孙如男踩着“登云步”上场，她身手矫健，打“飞脚”过桌子，按桌面翻“虎跳”到台中间，品御酒，尝蟠桃，一招一式入木三分，透露着一股似人非人、似猴非猴的机灵劲儿。

⑬前面都很顺当，可当她拿过金箍棒时，心下一惊，这根棒不但长过她的身高，还很沉，根本不是舞台上使用的正常分量。但她什么也没说，跟那些天兵天将对打时，她轻松地应付、过招，伸脖缩颈，颇有喜剧效果。当哪吒、二郎神等劲敌上场时，她就用了裹、翻、劈、砸、点、崩、挑、截、缠、绕等十余种棒法，耍出了“混元花”“车轮花”“倒提柳”“地躺棒”等花式技巧，威风凛凛，赢得一阵掌声。

⑭最令人拍案称奇的是，舞台特效师因路上堵车，无法及时赶到剧场。没有特效师的烟雾效果，可台上美猴王的身上却自始至终都漾着一股袅袅仙气。人到哪，仙气便跟到哪，缥缥缈缈，若隐若现，若即若离，令观众仿佛置身于一个亦真亦幻的仙境。

⑮最后，随着一个筋斗，美猴王扛着金箍棒，带着那一缕轻盈无比的仙气，一下翻进了后台。

⑯剧院里响起了雷鸣般的掌声。院长一拍大腿：“绝，这个人我们要定了！”

⑰谢幕时，孙如男许久未出现，父亲感觉不对劲，连忙赶到后台，却发现女儿已经脸色苍白，累倒在地。

⑱原来为了演出效果，孙如男每次上台都要吸一些吐烟花粉。吐烟花在莽山甚至是植物界都属特立独行的存在，每到花期，一缕缕的青烟，就会从一朵朵花蕾中喷洒出来，如在“吞云吐雾”。孙如男每次上台都会吸入一些用吐烟花特制而成的花粉，然后在表演时一点儿一点儿吐出，这是她的绝活。今天她吸了平时三倍的量，以至心力交瘁，差点儿窒息！

⑲领导听说了缘由，百感交集，院里演美猴王的男演员更是抑制不住眼眶泛红。

⑳后来不知谁开了个头儿，戏迷们从此人前背后管孙如男叫“美猴天后”。孙如男听说了，也不喜，也不恼，干脆拿它当了自己的艺名。（选自《胶东文学》2024年第7期，有删改）(1)阅读小说内容，请用简要的语言分点梳理孙如男成为“美猴天后”的经历(2)小说第⑫段和⑯段是如何表现孙如男表演技艺高超的？请从正面描写和侧面描写的角度简要分析(3)文章第⑦段和第⑬段都描写了孙如男舞金箍棒的场面，但其作用不同。请结合内容简要分析(4)作者创作这篇小说的目的是什么？请结合小说内容及下面的链接材料简要分析。

【链接材料】戏曲是中华优秀传统文化百花园中，扎根民间土壤最深、绽放最瑰丽的花朵。近年来，戏曲艺术坚持守正创新，获得了长足发展。从集齐中国348个剧种的戏曲主题博物馆开馆，到昆曲《世说新语》在视频平台上被“追番”，再到越剧火爆“出圈”，越来越多年轻人线上看戏曲，线下进剧场，成为中华优秀传统文化的拥趸。守护好、传承好、发展好戏曲这一中华文化的瑰宝，才能让这门古老艺术不断焕发出新的生命力6.阅读下文，完成问题。人工智能时代更需要系统性阅读袁振国

①随着信息技术的发展，特别是人工智能时代的到来，知识、信息呈几何级数增长，获得知识和信息的渠道空前丰富，异常便捷，于是有许多人认为传统的纸质阅读已经变得可有可无了。而我认为，人工智能时代不仅需要传统的阅读，而且需要长期系统的阅读，系统性阅读变得越来越重要。所谓系统性阅读，是指有目标地持续性阅读，从而让人保持长期学习和阅读的状态。进入人工智能时代，人际交往能力、批判性思维能力、意志能力、审美能力等在某种程度上是保持人文坚守的定力，而系统性阅读正是增强这些能力的强大力量。

②系统性阅读能拓展人生半径。《道德经》说“不出户，知天下”。读破万卷书才能下笔如有神。人能亲身经历的事情极其有限，上下五千年，纵横几万里，胸中如有丘壑，全是书装满的。毛泽东主席的雄才大略来自何方？实践斗争的经验固然重要，万卷图书绝对也是智慧的重要来源。一个人的天地有多大，心胸有多广，与他系统性阅读的程度息息相关。阅读的本质是以有限生命体验无限可能的过程。它不仅是信息的输入，更是认知重构、情感共鸣与实践创新的综合活动，是人生“圆规”的半径。

③系统性阅读能培养批判性思维。在信息过载与算法操控的时代，阅读的价值不仅在于“知道什么”，更在于“如何知道”；不仅在于获得一种肯定的答案，更在于知道有多少种不同的看法。在信息爆炸与人工智能并行的时代，系统性阅读的独特价值在于：对抗思维惰性，在算法推荐的信息里保持独立思考的能力，在虚实世界里保持平衡。一个人只有通过系统性阅读才能在主动对话中拥有独立学习、独立判断、独立决策的能力，培养批判性思维，让每一本书成为思维进步的阶梯，让个体得以在纷繁的信息中锚定理性判断。

④系统性阅读能磨炼人的意志。系统性阅读对意志力的磨炼，本质上是将坚持内化为习惯的过程。读了《钢铁是怎样炼成的》，一定会为保尔•柯察金在冰天雪地的环境里，在饥寒交迫的状态下，发着40度的高烧，咬紧牙关准备战备物资的钢铁精神而热血沸腾；读过《基督山伯爵》的人一定会因主人公在四面环海的绝望牢房里不放弃希望，最终为自己报仇雪耻而增添勇气……系统性阅读本身就是极好的磨炼意志的过程：在即时满足盛行的人工智能时代，系统性阅读的“慢节奏”与“高投入”使其成为抵御浮躁、锻造心智的独特途径。

⑤系统性阅读能提升审美能力。文学作品无疑是最直接的审美对象。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，阅读《史记》这样的作品，既是知识理性的获得，也是情感审美的收获。儿童通过从图像、文字到故事内容的系统化阅读，逐步培养了对美的感知和创造能力。但这种长期积累并不限于文学，还涉及艺术、历史、科学等多领域知识的融合。系统性阅读能够打破学科界限，促进跨领域的审美联系。例如，结合历史、地理等学科有意识地解读文学作品，或通过系统阅读绘画史引发对艺术作品的兴趣，均可拓展个体的审美领域。审美不仅是知识的获取，更是一种精神滋养。通过系统性阅读，个体能在人工智能时代的喧嚣中寻得宁静，培养对平凡事物的诗意感知，形成正确的生活态度和价值观。

⑥总之，人工智能时代，系统性阅读的本质价值不仅未被削弱，反而因技术冲击更显珍贵。它既是抵御思维浅层化的“锚点”，也是人类区别于机器的核心能力之一，是个体在智能社会中保持独立思考、终身成长的基石。

（选自《人民教育》2025年第8期，有删改）(1)请梳理本文的论证思路，在下面表格横线处填写恰当的内容。提出中心论点①______分点阐述作用系统性阅读能拓展人生半径系统性阅读能培养批判性思维系统性阅读能磨炼人的意志系统性阅读能提升审美能力总结升华论点②______(2)以下材料能否作为第②段的佐证材料？请简要说明理由。

材料：三国时期诸葛亮在深山小院里提出了高瞻远瞩的“隆中对”，为什么？看看他屋子里堆满的书简就知道答案了(3)结合文章内容，联系自身实际，谈谈在人工智能时代我们应该如何阅读六、文言文阅读：本大题共1小题，共11分。7.阅读下面两个文段，完成问题。

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自《鱼我所欲也》）

【乙】桓南郡①既破殷荆州②，收殷将佐十许人，咨议罗企生③亦在焉。桓素待企生厚，将有所戮，先遣人语云：“若谢我，当释罪。”企生答曰：“为殷荆州吏，今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公？”既出市④，桓又遣人问：“欲何言？”答曰：“昔晋文王杀嵇康，而嵇绍⑤为晋忠臣。从公乞一弟以养老母。”桓亦如言宥⑥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡，胡时在豫章，企生问至，即日焚裘。（选自《世说新语》）【注释】①桓南郡：桓玄，东晋将领，袭爵南郡公，世称“桓南郡”。②殷荆州：殷仲堪，东晋将领，官至荆州刺史。③罗企生：时任殷仲堪幕府咨议参军。④出市：到刑场。⑤嵇绍：嵇康之子。⑥宥（yòu）：赦免(1)下列选项中加点的词语，意思相同的一项是______A.所欲有甚于生者渔人甚异之（《桃花源记》）B.故患有所不辟也又患无硕师名人与游（《送东阳马生序》）C.收殷将佐十许人潭中鱼可百许头（《小石潭记》）D.桓素待企生厚则素湍绿潭（《三峡》）(2)把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳(3)乙文中罗企生的忠与孝分别体现在哪里？请简要概括(4)罗企生是孟子所说的“贤者”吗？请结合两文内容简要分析七、诗歌鉴赏：本大题共1小题，共4分。8.阅读下面这首诗，回答问题。

旅宿

杜牧

旅馆无良伴，凝情自悄然①。

寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓②，家书到隔年。

湘江好烟月，门系钓鱼船。【注释】①悄然：忧伤的样子。这里是忧郁的意思。②侵晓：破晓，天色渐明之时。

杜甫《春望》中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”以乐景写哀情。本诗尾联也用了这种写法，请结合诗歌内容简要分析。八、作文：本大题共1小题，共50分。9.阅读下面材料，任选一题作文。山的回响山给我一阶一阶的石，磨亮鞋尖也磨硬我的胆量——汗滴进泥土时，根须悄悄绕住了我的坚持。山给我云雾裹住的迷茫，却在转角递来株野花，

“别急，”它晃着花瓣，“迷茫里藏着‘往前’的答案。

”我仰头喊“海在何方”，山把回声揉成浪，

浪尖托着星子闪：“再走一步，更高处能看见光。”

最后山笑着退成背景，轻拍我发烫的肩：

“你脚下踩的，早是新的山岗啦。”（1）请以“山，赠予我______”为题，写一篇记叙文。

要求：

①将题目补充完整，然后作文；

②表达意图明确，内容具体充实；

③不要套作，不得抄袭；

④600字左右；

⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。

（2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。

要求：

①观点明确，有理有据；

②不要套作，不得抄袭；

③600字左右；

④文中回避与你有关的人名、校名、地名。

答案和解析1.【答案】造化钟神秀阴阳割昏晓几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥日暮乡关何处是无丝竹之乱耳无案牍之劳形蜡炬成灰泪始干【解析】答案：

①造化钟神秀

②阴阳割昏晓（注意“割”的书写）

③几处早莺争暖树

④谁家新燕啄春泥（注意“啄”的书写）

⑤日暮乡关何处是

⑥无丝竹之乱耳

⑦无案牍之劳形（注意“案牍”的书写）

⑧蜡炬成灰泪始干（注意“蜡炬”的书写）

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。2.【答案】我选择简•爱和夏衍的名言：“种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。”

简•爱自幼便是一颗落在“瓦砾”中的种子——父母双亡、寄人篱下，饱受欺凌与冷漠。然而，正是这般阻力磨炼出她坚韧不屈的品格。无论面对罗切斯特的隐瞒，还是圣•约翰的桎梏，她都未曾“悲观叹气”，而是坚信灵魂的平等与尊严。她的生命力，恰如石砾间挣扎萌发的种子，在磨难中开出独立自由之花。这告诉我们：生命的价值，正源于在阻力中破土而出的顽强。【解析】本题考查名著人物和名著情节。从所给备选人物和备选词语中各选一个，围绕所选名句、结合所选人物的故事写一段话，分享你的阅读感受，100字左右。示例：我选择唐僧和刘禹锡的名言：“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”

唐僧西行取经，正是一场“千淘万漉”的苦修。十万八千里路途，九九八十一重磨难，每一次妖魔鬼怪的阻挠、自然天险的考验，都如同“狂沙”般不断冲刷。然而，正是这重重苦难淘洗出他“始到金”的珍贵成果——不仅是取回真经，更是他始终如一的慈悲信念与坚韧意志。这让我感受到：最纯粹的精神与信仰，往往诞生于最艰苦的磨砺之中，最终在磨难尽头闪现出金子般的光辉。

答案：

示例：我选择简•爱和夏衍的名言：“种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。”

简•爱自幼便是一颗落在“瓦砾”中的种子——父母双亡、寄人篱下，饱受欺凌与冷漠。然而，正是这般阻力磨炼出她坚韧不屈的品格。无论面对罗切斯特的隐瞒，还是圣•约翰的桎梏，她都未曾“悲观叹气”，而是坚信灵魂的平等与尊严。她的生命力，恰如石砾间挣扎萌发的种子，在磨难中开出独立自由之花。这告诉我们：生命的价值，正源于在阻力中破土而出的顽强。

《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这部小说告诉我们，人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，我们要不畏任何艰难险阻，以超强的斗志战胜一切的困难，直至达到胜利的终点。

《简•爱》以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧的习俗和偏见，扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象。

名著考查所涵盖的内容非常多，既有文学文化常识也有作品主题、人物形象、故事情节、写作特色类，还有对作品的品读、分析等。解答这类题，要对名著的精彩内容，经典情节以及人物形象牢记，这样可以轻松解答。3.【答案】示例：选A图。该图刻画的是一个身着华丽服饰的女子形象，该女子一只手臂向上伸展，另一只手臂弯曲，似乎正在翩翩起舞，姿态灵动。该图符合文字材料中女性“形体纤细，给人以娇弱清秀之感“的描述，有助于介绍河南皮影。【解析】在A、B两幅备选图中，选择一幅，结合画面内容，简要说明理由即可。例如选B图。该图中的人物身穿铠甲，手握大刀，背插靠旗，面部有长胡须，整体造型英姿飒爽，气宇轩昂。该图符合文字材料中“武将骁汉则戎装紧束，燕颔虎须““威武刚直，气宇轩昂“等内容，有助于介绍河南皮影。

答案：

示例：选A图。该图刻画的是一个身着华丽服饰的女子形象，该女子一只手臂向上伸展，另一只手臂弯曲，似乎正在翩翩起舞，姿态灵动。该图符合文字材料中女性“形体纤细，给人以娇弱清秀之感“的描述，有助于介绍河南皮影。

本题考查图文转换。根据材料，再通过观察人物的穿戴，外貌及动作等，可判断出这个人物的性别或身份。在此基础上再与材料进行对比，从中筛选出相关内容组织语言答题即可。

图文转换题的主要出题方式为描绘画面（漫画）内容，根据表格筛选信息，寻找规律等。解答此类题需要根据题目要求，提取图片、表格材料的主要信息，说明、归纳图表所反映的主要内容，并形成自己的认识。4.【答案】【小题1】辈;饶【小题2】把“增大”改为“增强”【小题3】推荐A；理由：“闻名遐迩”形容名声很大，远近都知道；文中强调少林寺作为世界文化遗产、“天下第一名刹”，具有广泛知名度，用“闻名遐迩”能准确体现其声名远播的特点；而“人心所向”指人民群众所向往、所拥护的，用在此处不合语境【解析】（1）①辈出：（人才）一批一批地连续出现。辈：行辈，辈分。与人有关，故不能写作“倍出”。

②丰饶：富饶。饶：丰富。故不能写作“丰绕”。

（2）画波浪线的句子中“活力”和“增大”搭配不当，可将“增大”替换为“增强”。

（3）闻名遐迩：名声很大，远近都知道。强调事物或地点的知名度大，可用于形容建筑、景点、文化符号等。人心所向：人民群众所向往、所拥护的。强调群体对人或主张的态度，适用对象通常是“人”“政策”“趋势”等，而非具体事物。文中横线处修饰的对象是“佛教寺院”，属于具体事物，且语境围绕少林寺“天下第一名刹”“世界文化遗产”的身份展开，“闻名遐迩”与“佛教寺院”搭配合理，能准确体现少林寺“名声很大，远近都知道”的特点，与后文“声誉显赫”形成呼应。而“人心所向”因与“寺院”这一对象不匹配，直接排除。据此作答即可。

答案：

（1）①辈

②饶

（2）把“增大”改为“增强”。

（3）推荐A。理由：“闻名遐迩”形容名声很大，远近都知道。文中强调少林寺作为世界文化遗产、“天下第一名刹”，具有广泛知名度，用“闻名遐迩”能准确体现其声名远播的特点。而“人心所向”指人民群众所向往、所拥护的，用在此处不合语境。

（1）本题考查汉字字音字形。解答此题，要掌握常见汉字及形近字的书写、读音。

（2）本题考查病句的辨析与修改。解答此题，要掌握常见的病句类型并通读所有句子，在此基础上凭语感判断正误，如果不能判断的，可以提取句子主干，看搭配是否得当，找出病因并进行修改。

（3）本题考查正确使用词语。解答此题，要注意词语的词性、含义和搭配习惯。

词语的搭配要符合两个原则：一是合乎事理；另一个是合乎习惯。在日常学习中要注意积累。5.【答案】【小题1】年少时在京剧团耳濡目染，自发模仿猴戏，登台客串小猴，表演灵动逼真；不顾父亲劝阻，坚持学习猴戏，远赴省艺校深造；学成归来首次登台表演美猴王，技艺精湛，一战走红，成为剧团票房保障；戏曲行业遇冷，随父亲前往省京剧院试戏，面对刁难与意外，拼尽全力完美演出；为呈现最佳舞台效果，依靠独门绝活、超负荷付出，打动众人，被称作“美猴天后”【小题2】正面描写：细致刻画她的台步、飞脚、虎跳等动作，招式精准传神，写出她动作矫健、演技精湛，将美猴王演绎得形神兼备；侧面描写：通过全场掌声、院长的赞叹，烘托她表演绝妙，技艺超群，获得行家高度认可【小题3】第⑦段写她初次登台舞棒自如、配合默契；作用：展现她学成归来的扎实功底，表现天赋出众，交代她迅速走红的原因；第⑬段写金箍棒又长又沉，客观条件不利，她仍使出多种棒法、花式技巧；作用：突出她临场应变能力强、功底深厚、抗压能力极强，为后文打动众人、成功留院作铺垫【小题4】赞美以孙如男为代表的戏曲人坚守热爱、不畏偏见、刻苦钻研、无私奉献的敬业精神；展现传统戏曲技艺的精妙绝伦，体现中华戏曲文化的独特魅力；反映传统戏曲遭遇时代冲击、日渐衰落的困境；呼吁人们重视、传承、守护中华传统戏曲文化，让传统文化在新时代焕发生机与活力【解析】1.

本题考查文章内容分析。结合“她倒也不怯场，抓耳挠腮，眉开眼笑，手舞足蹈，把小猴子演得活灵活现”，概括为：年少时在京剧团耳濡目染，自发模仿猴戏，登台客串小猴，表演灵动逼真；结合“父亲劝她……没办法，父亲只能送她到省艺校去深造”，概括为：不顾父亲劝阻，坚持学习猴戏，远赴省艺校深造；结合“两年后，孙如男学成归来。第一次上台演《美猴王》，她身手灵动，念打得法，一炮而红”，概括为：学成归来首次登台表演美猴王，技艺精湛，一战走红，成为剧团票房保障；结合“可惜的是，到了20世纪90年代末，随着娱乐形式逐渐多样化，剧团陷入困境，演员无戏可演。孙如男还想演《美猴王》，她父亲便带着她来到省京剧院……谢幕时，孙如男许久未出现，父亲感觉不对劲，连忙赶到后台，却发现女儿已经脸色苍白，累倒在地”，概括为：戏曲行业遇冷，随父亲前往省京剧院试戏，面对刁难与意外，拼尽全力完美演出；结合“孙如男每次上台都会吸入一些用吐烟花特制而成的花粉，然后在表演时一点儿一点儿吐出，这是她的绝活。今天她吸了平时三倍的量，以至心力交瘁，差点儿窒息”“后来不知谁开了个头儿，戏迷们从此人前背后管孙如男叫‘美猴天后’。孙如男听说了，也不喜，也不恼，干脆拿它当了自己的艺名”，概括为：为呈现最佳舞台效果，依靠独门绝活、超负荷付出，打动众人，被称作“美猴天后”

2.

本题考查文章内容分析。正面描写：第⑫段“孙如男踩着‘登云步’上场，她身手矫健，打‘飞脚’过桌子，按桌面翻‘虎跳’到台中间，品御酒，尝蟠桃，一招一式入木三分，透露着一股似人非人、似猴非猴的机灵劲儿”，通过对孙如男上场的步伐、动作等描写，生动展现她表演时的身手矫健、技艺娴熟。侧面描写：第⑯段“剧院里响起了雷鸣般的掌声。院长一拍大腿：‘绝，这个人我们要定了！’”，用观众热烈的掌声和院长高度的评价，从侧面烘托出孙如男表演技艺的高超，令人赞叹

3.

本题考查文章内容分析。第⑦段描写孙如男舞金箍棒“手中的金箍棒如花棍般刹那间舞得上下翻飞随心所欲，就如金箍棒和她之间有磁力一样，她叫它走就走，让它回它就回，叫它黏在手心里它就绝不上手背，让它往东它绝不敢往西”，突出她日常表演时技艺的娴熟、灵动，展现她在猴戏表演上的深厚功底，也为她初次登台一炮而红作铺垫。第⑬段描写孙如男在省京剧院面对超重金箍棒时“用了裹、翻、劈、砸、点、崩、挑、截、缠、绕等十余种棒法，耍出了‘混元花’‘车轮花’‘倒提柳’‘地躺棒’等花式技巧”，体现她在突发状况下依然能凭借高超技艺从容应对，突出她技艺的精湛以及对表演的敬业

4.

本题考查文章内容分析。作者创作这篇小说，一是通过讲述孙如男坚持学猴戏、克服困难表演的故事，展现了戏曲艺人对戏曲艺术的热爱与坚守，如孙如男不顾父亲反对坚持学猴戏，在剧团困境时仍想继续表演等。二是借孙如男的经历反映戏曲行业的发展状况，从她早期演出受欢迎到后来剧团陷入困境，再到凭借技艺在省京剧院获得认可，体现了戏曲行业发展过程中的起伏。结合链接材料可知，作者希望通过小说引发人们对戏曲艺术传承与发展的关注，强调要守护好、传承好、发展好戏曲这一中华文化瑰宝，让古老艺术焕发出新的生命力。6.【答案】【小题1】人工智能时代不仅需要传统的阅读，而且需要长期系统的阅读，系统性阅读变得越来越重要;人工智能时代，系统性阅读的本质价值不仅未被削弱，反而因技术冲击更显珍贵，应通过人机协同，使系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思考、终身成长的基石【小题2】能；诸葛亮在深山小院里提出了高瞻远瞩的“隆中对”与他屋子里堆满书简的密切关系，是《道德经》中“不出户，知天下”的实证，也与毛泽东读书万卷助力雄才大略的事例相近，能够共同论证第②段的分论点“系统性阅读能拓展人生半径”【小题3】示例：在人工智能时代，信息繁杂，我认为要做到以下几点；首先，保持系统性阅读，制定目标与计划，比如每月读一本经典文学、一本科普读物；其次，借助AI筛选书籍，获取知识框架，但更要深入文本，培养批判性思维，对AI观点不盲目接受；最后，利用零碎时间阅读，在坐公交、地铁时，放下娱乐短视频，打开电子书沉浸阅读，在阅读中不断成长【解析】（1）本题考查梳理论证思路的能力。

①结合“而我认为，人工智能时代不仅需要传统的阅读，而且需要长期系统的阅读，系统性阅读变得越来越重要”可知，文章开篇提出中心论点：人工智能时代不仅需要传统的阅读，而且需要长期系统的阅读，系统性阅读变得越来越重要。

②结合“总之，人工智能时代，系统性阅读的本质价值不仅未被削弱，反而因技术冲击更显珍贵。它既是抵御思维浅层化的‘锚点’，也是人类区别于机器的核心能力之一。未来的关键并非‘是否阅读’，而是‘如何阅读’——通过人机协同，将技术赋能与人文坚守相结合，使系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思考、终身成长的基石”可知，最后总结全文，再次强调人工智能时代系统性阅读的重要价值，并指出未来的阅读方向，故②处应填“人工智能时代，系统性阅读的本质价值不仅未被削弱，反而因技术冲击更显珍贵，应通过人机协同，使系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思考、终身成长的基石”。

（2）本题考查补充论据的能力。

第②段的分论点是“系统性阅读能拓展人生半径”，该段引用《道德经》中“不出户，知天下”的话作为道理论据，并举毛泽东雄才大略与万卷图书的密切关系的事例进行论证。“三国时期诸葛亮在深山小院里提出了高瞻远瞩的‘隆中对’”的事例与《道德经》中“不出户，知天下”的话一致，并与毛泽东读书万卷助力雄才大略的事例相近，能够证明此段分论点。因此，能作为第②段的佐证材料。

（3）本题考查拓展能力。

根据第①段“所谓系统性阅读，是指有目标地持续性阅读，从而让人保持长期学习和阅读的状态”可知，阅读应该有目标且持续。针对此，我们可以建议给自己制定阅读目标或阅读计划，比如每周读两章经典名著，建立主题书单，每天整理读书笔记等，保持持续阅读的状态。

根据第③段“系统性阅读的独特价值在于：对抗思维惰性，在算法推荐的信息里保持独立思考的能力，在虚实世界里保持平衡”可知，我们应该既利用技术优势，又培养批判性思维，呼应对抗思维惰性的观点。如不完全依赖AI推送的碎片化信息，而是将其作为辅助，自己主动挑选跨领域书籍，像读历史时结合文学作品，在阅读中培养批判性思维，不盲从任何观点。

根据第④段“在即时满足盛行的人工智能时代，系统性阅读的‘慢节奏’与‘高投入’使其成为抵御浮躁、锻造心智的独特途径”可知，我们应该静下心来，在慢节奏的阅读里磨炼心性。然后结合生活实际，如建议利用零碎时间替代娱乐，拿起书本，在慢节奏的阅读里锻造心智等。言之有理即可。

示例：在人工智能时代，信息如潮水般涌来，我深知系统性阅读的重要。我会为自己制定阅读计划，我们中学生可以定时完成一本社科类书籍并进行读书分享，保持持续阅读的状态。同时，我不会完全依赖AI推送的碎片化信息，而是主动挑选跨领域书籍，构建知识网络。像读历史时结合文学作品，在阅读中培养批判性思维，不盲从任何观点。放假休息时，我会拿起书本沉浸其中，在慢节奏的阅读里磨炼心性，提升审美，让阅读成为成长的阶梯，在智能时代坚守人文的温度。

答案：

（1）①人工智能时代不仅需要传统的阅读，而且需要长期系统的阅读，系统性阅读变得越来越重要。

②人工智能时代，系统性阅读的本质价值不仅未被削弱，反而因技术冲击更显珍贵，应通过人机协同，使系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思考、终身成长的基石。

（2）能。诸葛亮在深山小院里提出了高瞻远瞩的“隆中对”与他屋子里堆满书简的密切关系，是《道德经》中“不出户，知天下”的实证，也与毛泽东读书万卷助力雄才大略的事例相近，能够共同论证第②段的分论点“系统性阅读能拓展人生半径”。

（3）示例：在人工智能时代，信息繁杂，我认为要做到以下几点。首先，保持系统性阅读，制定目标与计划，比如每月读一本经典文学、一本科普读物。其次，借助AI筛选书籍，获取知识框架，但更要深入文本，培养批判性思维，对AI观点不盲目接受。最后，利用零碎时间阅读，在坐公交、地铁时，放下娱乐短视频，打开电子书沉浸阅读，在阅读中不断成长。

在人工智能时代知识信息爆炸、获取便捷，有人认为传统阅读可有可无，但作者认为此时不仅需要传统阅读，系统性阅读还愈发重要。系统性阅读是有目标地持续性阅读，能拓展人生半径、培养批判性思维、磨炼人的意志、提升审美能力，其本质价值未被削弱反而更显珍贵，未来关键在于通过人机协同让系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思考和终身成长的基石。

补充事实论据时，要选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。所选事实和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力。多举名人事例，根据要求中的重点词，在讲述过程中就重点描述，做到能充分体现。补充道理论据时，要引用具有权威性的名言警句、诗文名句或格言、俗语等。引用时要完整准确，不可张冠李戴，不可断章取义。7.【答案】【小题1】C【小题2】不只是贤德的人有这种本心，人人都有，只不过贤德的人能够不丧失它罢了【小题3】忠：身为殷荆州下属，危难时刻不肯谢罪求饶，坚守臣子气节；孝：临刑前恳求桓玄赦免弟弟，让弟弟奉养母亲【小题4】是；孟子认为贤者坚守舍生取义的本心，不会为求生舍弃道义；罗企生面对死亡威胁，拒绝低头求饶、背弃主公，坚守忠义，保有向善守义的本心，符合文中“贤者”的标准【解析】（1）本题考查一词多义。

A.不同，超过/很，十分。

B.不同，祸患，灾难/担心，忧虑。

C.相同，左右，上下。

D.不同，向来，一向/白色的。

故选：C。

（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。

重点词语有：非独，不只、不仅仅；是心，这种本心；丧，丧失、丢掉；耳，罢了。句意为：不只是有贤德的人拥有这种本心，人人都具备，只是贤德之人能够长久坚守，不轻易丢掉它罢了。

（3）本题考查文言文人物形象内容概括。忠诚方面：乙文桓玄告知罗企生“若谢我，当释罪”，他断然拒绝，直言自己身为殷荆州下属，不愿屈膝请罪、背弃主上，坚守为人臣子的道义与气节。孝顺方面：原文罗企生临刑前主动请求“从公乞一弟以养老母”，甘愿牺牲自身，只求保全弟弟，让弟弟承担赡养母亲的责任，尽显孝心。

（4）本题考查文章内容对比理解与主旨分析。甲文表明“舍生而取义者也”“贤者能勿丧耳”，指出贤者能够坚守道义本心，不因生死利害抛弃正义。乙文中罗企生面对活命的条件，不愿背弃主公、屈膝求饶，宁死坚守忠义节操，始终恪守道义，没有舍弃本心。他坚守忠义、心怀孝道，不为苟且求生放弃原则，完全契合孟子笔下坚守本心、舍生取义的贤者特质，因此属于孟子所说的“贤者”。

答案：

（1）C

（2）不只是贤德的人有这种本心，人人都有，只不过贤德的人能够不丧失它罢了。

（3）忠：身为殷荆州下属，危难时刻不肯谢罪求饶，坚守臣子气节。孝：临刑前恳求桓玄赦免弟弟，让弟弟奉养母亲。

（4）是。孟子认为贤者坚守舍生取义的本心，不会为求生舍弃道义。罗企生面对死亡威胁，拒绝低头求饶、背弃主公，坚守忠义，保有向善守义的本心，符合文中“贤者”的标准。

参考译文：

【甲】鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时得到，我就舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的。如果这两样东西不能同时拥有，我就舍弃生命而选取道义。生命是我想要的，但我想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我厌恶的，但我厌恶的还有比死亡更严重的事，所以有的祸患我不躲避。如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是能够保全生命的方法，什么手段不用呢？如果人们厌恶的事情没有比死亡更可怕的，那么凡是能够躲避祸患的事，什么不做呢？通过某种手段就可以活命，可是有的人却不肯采用；通过某种办法就能躲避灾祸，可是有的人也不愿去做。因此，人们想要的有比生命更宝贵的东西，厌恶的有比死亡更可怕的东西。不只是贤德的人有这种本心，人人都有，只不过贤德的人能够不丧失它罢了。

【乙】桓玄打败殷仲堪之后，逮捕了殷仲堪手下将领僚属十几人，咨议参军罗企生也在其中。桓玄一向厚待罗企生，将要行刑前，先派人传话给他：“如果向我认错谢罪，我就赦免你的死罪。”罗企生回答说：“我是殷荆州的下属，如今荆州刺史逃亡，生死不明，我有什么脸面向桓公谢罪？”押赴刑场后，桓玄又派人询问：“你还有什么话要说？”罗企生答道：“从前晋文王处死嵇康，可他的儿子嵇绍却成为晋国的忠臣。我只求您放过我的弟弟，让他奉养年迈的母亲。”桓玄答应了他的请求，赦免了他的弟弟。桓玄从前曾经送给罗企生的母亲胡氏一件羊羔皮衣，胡氏当时住在豫章，得知罗企生遇害的消息后，当天就把那件皮衣烧掉了。

文言文内容理解题，解题方法：

①引用原文句子回答；

②摘录原文关键的词语回答；

③用自己的话组织文字回答。

三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。8.【答案】“湘江好烟月，门系钓鱼船”运用了典型的“以乐景写哀情”手法，通过描绘优美宁静的家乡夜景，反衬出诗人漂泊在外、归家不得的深切愁绪。【解析】本题考查诗歌赏析。诗句中，“好烟月”描绘了湘江之上云雾缭绕、月色朦胧的迷人风光，“门系钓鱼船”则勾勒出一幅渔舟闲泊、生活安逸的家乡图景。这本应是令人向往的闲适生活，却与诗人当下处境形成强烈对比——他独宿旅馆，无良伴，只能对寒灯思旧事，连家书也“到隔年”才能收到。正是在这孤寂难眠的旅途中，诗人回忆起家乡的美好，越是写景之美、生活之宁，越凸显其内心的孤独与思乡之痛。《绝句漫兴九首（其一）》中，花开莺啼本是令人愉悦的春景，可诗人却觉得花开“深造次”、莺语“太丁宁”，通过对美好春景的厌烦，反衬出诗人客居他乡的愁绪。

译文：

旅馆里没有知心朋友，我独自静静地沉思凝神。对着寒灯回忆往事，孤雁的叫声，惊醒了凄寂梦魂。乡关道路迢远，梦魂拂晓时才得归去，家人的书信要等来年方能寄到此地。湘江上月色含烟，风光是多么美好，钓鱼船就系在我家门前。9.【答案】例文：山，赠予我答案

初二那年，我的数学成绩像坐过山车一样往下冲。从九十多分跌到六十多分只用了半个学期，每次发卷子我都不敢看那个刺眼的分数。可越是这样，我越觉得自己不行，上课不敢举手，作业不敢问人，整个人像被困在一座黑漆漆的山里，找不到出去的路。

那个周末，爸爸带我去爬家附近的一座野山。说是山，其实不过是个百来米高的小土坡，可对于当时心灰意冷的我来说，每一步都沉得要命。石阶又窄又滑，我的运动鞋踩上去总打趔趄。爬到三分之一处我就喘得不行，一屁股坐在石阶上不想动了。“不爬了，反正也到不了顶。”我赌气地说。爸爸没说话，从背包里掏出一瓶水递给我，然后指着旁边石缝里长出来的一棵小树说：“你看它，没土没水，不也长上来了？”我没吭声，但心里动了一下。

后半程我咬着牙往上走，汗把校服后背湿透了。快到山顶的时候，路突然断了，面前是一大片荆棘丛。我站在那儿，觉得老天都在跟我作对。爸爸笑了笑，从旁边绕了一条不起眼的小路。我跟上去，拨开乱草，眼睛突然亮了——山顶上居然有一小片野花，黄的白的紫的，在风里晃来晃去。站在山顶往下看，镇子像积木一样摆得整整齐齐，我突然觉得，刚才那些气喘吁吁、那些想放弃的念头，好像也没那么可怕了。

下山的时候，爸爸问我：“还觉得到不了顶吗？”我摇摇头。他拍拍我的肩膀：“山不会自己退开，但你每走一步，它就退一步。”那天晚上回家，我破天荒地主动翻开数学课本，把第二章的例题一道一道重新看。看不懂的就看三遍，还不会就圈出来第二天问老师。到期末的时候，我的数学回到了八十二分。不算高，但拿到卷子那一刻，我突然想起山顶那片野花。

现在回头看，那座土坡教会我的不是爬山，而是面对自己的“山”时该怎么做。山从来不会替我把路铺平，但它赠予我最珍贵的东西——在石阶上磨出来的耐心，在荆棘前找路的勇气，还有站在高处时才明白的道理：答案从来不在山顶，而在往上走的每一步里。每一步都作数

有人说，成长是翻越一座又一座山。这话不假，但很多人只看见“翻越”的结果，却忽略了“爬山”的过程才是真正的收获。在我看来，山给予我们的不是顶峰的风景，而是每一步向上的积累。那些看似不起眼的坚持，都算数。

为什么说每一步都作数？因为成长从来不是跳跃式的，而是一级一级台阶走出来的。有同学羡慕别人突然进步的考试成绩，却没看到人家每天多做的那几道题；有同学惊叹别人作文写得好，却不知道人家坚持摘抄了多少个清晨。这就像爬山，没有人能一步跨到山顶，那些磨亮鞋尖的石阶、那些浸湿衣衫的汗水，恰恰是登顶必经的路。如果把成长比作一座山，那么每一小步都是向上的一寸，即使暂时看不见变化，脚下的海拔也确实在升高。

然而现实中，总有人想跳过基础，一步登天。有的同学平时不写作业，考前熬几个通宵就想拿高分；有的同学练字三天没效果就扔掉字帖，抱怨“没用”。这种心态就像站在山脚想一步跨上山顶，结果只能是摔得更重。古人说“行远自迩，登高自卑”，意思是走远路要从近处开始，登高处要从低处起步。那些被忽略的“每一步”，恰恰是通往目标的唯一道路。跳过它们，看似走了捷径，实则绕了最远的路。

那么，如何让每一步都走得踏实？答案是把大目标拆成小步子。想提高跑步成绩，就从每天多跑两百米开始；想读完一本厚书，就从每天读十页开始。我曾用两个月把英语从及格边缘提到八十分以上，方法很简单：每天背十五个单词、做一篇阅读，从不间断。这些事小到不值一提，但坚持下来，就像爬山时每踩实一级石阶，不知不觉就到了新的高度。更重要的是，走好每一步会带来持续的反馈，每一次小小的完成都在告诉自己“我能行”，这种信心比任何外部鼓励都管用。

山不会因为我们着急就降低高度，成长也没有捷径可走。但好消息是，山会把每一步都记录下来，你流过的汗、磨破的鞋、绕过的弯，最后都会变成你脚下的新山岗。所以不必总盯着山顶焦虑，低头走好眼前这一步，它一定算数。【解析】例文：山，赠予我答案

初二那年，我的数学成绩像坐过山车一样往下冲。从九十多分跌到六十多分只用了半个学期，每次发卷子我都不敢看那个刺眼的分数。可越是这样，我越觉得自己不行，上课不敢举手，作业不敢问人，整个人像被困在一座黑漆漆的山里，找不到出去的路。

那个周末，爸爸带我去爬家附近的一座野山。说是山，其实不过是个百来米高的小土坡，可对于当时心灰意冷的我来说，每一步都沉得要命。石阶又窄又滑，我的运动鞋踩上去总打趔趄。爬到三分之一处我就喘得不行，一屁股坐在石阶上不想动了。“不爬了，反正也到不了顶。”我赌气地说。爸爸没说话，从背包里掏出一瓶水递给我，然后指着旁边石缝里长出来的一棵小树说：“你看它，没土没水，不也长上来了？”我没吭声，但心里动了一下。

后半程我咬着牙往上走，汗把校服后背湿透了。快到山顶的时候，路突然断了，面前是一大片荆棘丛。我站在那儿，觉得老天都在跟我作对。爸爸笑了笑，从旁边绕了一条不起眼的小路。我跟上去，拨开乱草，眼睛突然亮了——山顶上居然有一小片野花，黄的白的紫的，在风里晃来晃去。站在山顶往下看，镇子像积木一样摆得整整齐齐，我突然觉得，刚才那些气喘吁吁、那些想放弃的念头，好像也没那么可怕了。

下山的时候，爸爸问我：“还觉得到不了顶吗？”我摇摇头。他拍拍我的肩膀：“山不会自己退开，但你每走一步，它就退一步。”那天晚上回家，我破天荒地主动翻开数学课本，把第二章的例题一道一道重新看。看不懂的就看三遍，还不会就圈出来第二天问老师。到期末的时候，我的数学回到了八十二分。不算高，但拿到卷子那一刻，我突然想起山顶那片野花。

现在回头看，那座土坡教会我的不是爬山，而是面对自己的“山”时该怎么做。山从来不会替我把路铺平，但它赠予我最珍贵的东西——