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高2026届高三年级质量检测语文试题 2026.5命审单位:重庆南开中学注意事项:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。2.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:无论令我们成瘾的是酒精、香烟类的物质,还是玩游戏、刷社交媒体等行为,通过了解快乐与痛苦背后的神经科学原理,我们都能克服强迫性过度消费,找到平衡,过上健康幸福的生活。我的一位患者,他是个二十岁出头、聪明、体贴的年轻人,因退缩性焦虑和抑郁症前来就诊。他已经从大学辍学,每天的大部分时间都在玩游戏,直到深夜。如果是二十年前,我为这类患者所做的第一件事就是给他开抗抑郁药。但现在,我会推荐完全不同的方法——多巴胺戒断。我建议他在一个月内远离包括电子游戏在内的所有屏幕。作为一名精神科医生,在二十年的从业生涯中,我看到越来越多的患者深受抑郁和焦虑问题的困扰,其中包括很多年轻人。其实他们的问题并不在于精神创伤、社会脱位或贫困,而在于多巴胺过量。多巴胺是大脑产生的一种化学物质,是一种与愉悦感和奖赏机制有关的神经递质。当我们做自己喜欢的事情时,大脑会释放出少量多巴胺,让我们感到愉悦。但在过去七十五年里,神经科学领域最重要的发现之一,就是大脑中处理快乐和痛苦的区域是相同的,并且大脑会努力维持快乐和痛苦的平衡。每当这个天平向一侧倾斜时,大脑就会在另外一侧施加压力,竭力恢复平衡,神经科学家称之为“内稳态”。多巴胺被释放后,大脑会相应减少或“下调”被刺激的多巴胺受体的数量,从而导致快乐—痛苦的天平向痛苦端倾斜,以恢复平衡。所以,我们常常会在快乐过后产生宿醉感或失落感。倘若等待足够长的时间,这种感觉就会消失,我们会重新回归中立的状态。然而,人类天生渴望对抗这种感觉,于是我们会再次回到那个快乐源泉的怀抱,比如再玩一局游戏。如果每天保持这种模式几个小时,几周或几个月后,大脑的快乐设定点就会发生变化。现在我们继续玩游戏,不是为了获得快乐,而是为了回到正常的感觉。一旦停下来,我们就会体验到戒断任何成瘾物质时会出现的普遍症状:焦虑、易怒、失眠和强烈的渴求,一心想回到那个成瘾物质身边。我们的大脑经过数百万年的进化,形成了这种微妙的平衡。在上古时期,快乐是稀缺的,而危险无处不在。今天的问题恰好相反,我们生活在一个物资过剩的世界,能够使人成瘾的药物和行为的数量之庞大,种类之繁多,效力之强劲,都是前所未有的。除了糖或药物等成瘾物质,自二十年前开始,一种全新的电子设备成瘾症出现了。这些数字产品的设计就是为了让人沉迷其中,闪烁的灯光、庆祝的声音和“点赞”,使我们渴望获得更大的奖励,而我们只需点击一下即可。尽管越来越容易获得那些令人快乐的东西,但我们却变得比过去更加痛苦。全球抑郁、焦虑的发生概率都在增加,尤其是在富裕国家。《世界幸福报告》对156个国家的公民幸福感进行了排名,报告显示,2018年美国居民的幸福感低于2008年。其他富裕国家如比利时、加拿大、丹麦、日本,居民自评的幸福指数也出现了下滑。当我们在追求多巴胺的时候,很难看到其中的因果关系。只有暂时远离令自己成瘾的东西,我们才能看到它给生活带来的真正影响。因此,我要求那位患者一个月不要碰电子游戏,一个月的时间足以使大脑的多巴胺水平恢复平衡。令他惊讶的是,他确实感觉比几年前好多了,焦虑和抑郁得到了缓解。后来他重新开始玩电子游戏,也没有产生不良影响,因为他将每周的游戏时间严格限制在两天之内,每天两个小时。这样一来,两次游戏之间就有足够的时间使大脑恢复平衡。(摘编自安娜·伦布克《成瘾》)材料二:虽然短视频为当代青少年的生活注入了活力,但是过度沉迷也引发了一系列问题。青少年群体更倾向于将生活中的各类活动通过在触摸屏上动动手指“外包”给各类APP,从而影响了他们和真实世界的互动。美国计算机学者纽波特提出了数字极简主义的概念,即个体将线上时间用于少量经过谨慎挑选的、可以为其珍视的事物提供强大支持的网络活动上,然后欣然舍弃其他。根据这一理念,我们可以引导青少年重塑健康的生活方式。数字化时代,互联网和社交媒体充斥的大量信息,极易导致感官过载及心理疲劳。数字极简主义倡导人们主动远离电子设备上容易制造压力的软件。青少年可以有选择地清理多余的应用程序和订阅内容,远离频繁的推送通知和消息干扰,保留真正促进个人成长的在线资源。此外,家长可以引导青少年定期进行“数字戒断”,如每周一天完全停用电子设备,体会纯粹现实生活中的乐趣。数字化时代,大数据的“精准投喂”不断削弱青少年的自控力,使其难以养成健康的生活方式。数字极简主义倡导一种有结构、有计划的生活方式,通过引导青少年积极践行这一生活理念,帮助他们养成健康睡眠、合理安排学习和休闲的习惯,改善青少年的精神面貌,增强他们对生活的掌控感和满足感。(摘编自王健《“滑动”的自我:青少年短视频沉迷现象的技术社会学解析》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.抑郁症患者的主要问题是多巴胺过量,与其服用药物,不如进行多巴胺戒断。B.人类在快乐——痛苦天平的平衡状态中,常有失落感,而人天生讨厌这种感觉。C.沉迷于糖、药物、电子设备等强迫性过度消费,会让人偏离健康的生活轨道。D.纽波特提出数字极简主义的概念以应对大数据向青少年“精准投喂”的问题。2.下列对材料内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)A.上古时期很少有快乐,这与当时人类生存环境恶劣,食物、安全等基本需求难以得到满足有关。B.材料一的开头介绍一位患者的症状及作者的诊疗方案,结尾写治疗效果,首尾呼应,形成闭环。C.材料二“外包”一词,形象地写出青少年把本该与真实世界的互动体验交给手机应用程序的现象。D.两则材料都聚焦于青少年数字成瘾问题,前者采用神经科学视角,后者则采用技术社会学视角。3.下列现象,能用材料一中的“内稳态”机制解释的一项是(3分)A.连续玩几小时游戏后,感到眼睛十分干涩,休息一会儿后不适感逐渐消失。B.听到笑话而爆笑带来的强烈愉悦感快速回落,甚至产生一丝短暂的空虚。C.大量出汗后身体缺水,待喝水补充水分后,体内水盐代谢逐渐恢复平衡。D.长期熬夜者突然恢复正常作息,出现白天嗜睡现象,数周后节律变得稳定。4.材料一采用案例分析法,请简要分析其效果。(4分)5.经过一段时间的戒断,可以有效解决成瘾问题。请结合材料说说其中的原因。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。雪人[丹麦]安徒生天气真的变了。天亮的时候,一层浓厚的雾盖满了这整个的地方。到了早晨,就有一阵风吹来——一阵冰冷的风。寒霜紧紧地盖着一切;但是太阳一升起,那是一幅多么美丽的景象啊!树木盖上一层白霜,所有的枝子上似乎开满了亮晶晶的白花。处处是一片闪光,好像一切都撒上了钻石的粉末似的;而雪铺的地上简直像盖满了大颗的钻石!“这真是出奇地美丽。”一位年轻的姑娘跟一个年轻的男子走进这花园的时候说。他们两人恰恰站在雪人的身旁,望着那些发光的树,于是她的眼睛也射出光彩。那个雪人是在一群男孩子的欢乐声中出生的。年轻人指着雪人说:“他真是漂亮!”这姑娘咯咯地大笑起来,向雪人点了点头,然后就和她的朋友蹦蹦跳跳地在雪上舞过去了。“这两个人是谁?”雪人问守院子的狗儿,“你在这院子里比我住得久。你认识他们吗?”“我当然认识他们的,”看院子的狗说,“她抚摸过我,他扔过一根骨头给我吃。我从来不咬这两个人。”“不过他们是什么人呐?”雪人问。“一对恋人——恋人!”守院子的狗说。“我知道院子里的一切事情。人们说,我曾经又小又好看,那时主人常常吻我的鼻子。不过后来他们觉得我长得太大了,就让我住在地下室里。现在你可以望见那个房间,那儿有一个炉子——这是在这个季节中世界上最好的东西。我爬到那个炉子底下,可以在那儿睡一觉。啊!我还在梦想着那个炉子哩。完了!完了!”“那个炉子是很美丽的吗?”雪人问,“它像我一样吗?”“它跟你恰恰相反。它是黑得像炭一样,有一个长颈和一个黄铜做的大肚子。它吞下木柴,所以它的嘴里喷出火来。你必须站在它旁边,或者躺在它底下——那儿是很舒服的,你可以从你站着的这地方穿过窗子望见它。”雪人瞧了瞧,看见一个有黄铜肚子的、擦得发亮的黑东西。火在它的下半身熊熊地烧着。雪人觉得有些奇怪;他感觉到身上发生出一种情感,他说不出一个理由来。他身上发生了一种变化,他一点也不了解;但是所有别的人,只要不是雪做的,都会了解的。“那么为什么你离开了她呢?”雪人问。因为他觉得这火炉一定是一个女性。“你为什么要离开这样一个舒服的地方呢?”“我是被迫离开的呀,”守院子的狗说,“他们把我赶出门外,用一根链子把我套在这儿。我把那个小主人的腿子咬过一口,因为他把我正在啃着的骨头踢开了。‘骨头换骨头’,我想。他们不喜欢这种做法。从那时起,我就被套在一根链子上,同时我也失去了我响亮的声音。你没有听到我声音是多么哑吗?完了!完了!事情就这样完了。”不过雪人不再听下去了,而且在朝着管家住的那个地下室望;他在望着那房间里站在四只腿上的、跟雪人差不多一样大的火炉。“我身上有一种痒痒的奇怪的感觉!”他说,“我能不能到那儿去一趟呢?这是一种天真的愿望,而我们天真的愿望一定会得到满足的。这也是我最高的愿望,我唯一的愿望。如果这愿望得不到满足的话,那也真是太不公平了。我一定要到那儿去,在她身边偎一会儿,就是打破窗子进去也管不了。”“你永远也不能到那儿去,”看院子的狗说,“如果你走近火炉的话,那么你就完了!完了!”“我也几乎等于是完了,”雪人说,“我想我全身要碎裂了。”这一整天雪人站着朝窗子里面望。在黄昏的时候,这个房间变得更逗人喜爱;一种温和的火焰,既不像太阳,也不像月亮,从炉子里射出来;不,这是一个炉子加上了柴火以后所能发出的那种亮光。每次房门一开,火焰就从它的嘴里燎出来——这是炉子的一种习惯。火焰明朗地照在雪人洁白的面上,射出红光,一直把他的上半身都照红了。“我真是吃不消了,”他说,“当她伸出她的舌头的时候,她是多么美啊!”夜是很长的。但是对雪人来说,可一点也不长。他站在那儿,沉浸在他美丽的想象中;他在寒冷中起了一种痒酥酥的感觉。在早晨,地下室的窗玻璃上盖满了一层冰。冰形成了雪人所喜爱的,最美丽的冰花,不过它们却把那个火炉遮掩住了。它们在窗玻璃上融不掉;他也就不能再看到她了。他的身体里里外外都有一种痒酥酥的感觉。这正是一个雪人所最欣赏的寒冷天气,但是他却不能享受这种天气。的确,他可以而且应该感到幸福的,但当他正在害火炉相思病的时候,他怎样能幸福起来呢?“这种病对一个雪人来说,是很可怕的,”守院子的狗儿说,“我自己也吃过这种苦头,不过我已经渡过了难关。完了!完了!现在天气快要变了。”天气的确变了。雪开始在融化。雪融化得越多,雪人也就越变得衰弱起来。他什么也不说,什么牢骚也不发——这正说明相思病的严重。有一天早晨,他忽然倒下来了。看哪,在他站过的那块地方,有一根烧火棍直直地插在地上。这就是孩子们做雪人时用作支柱的那根棍子。“现在我可懂得了他的相思病为什么害得那样苦,”守院子的狗儿说,“原来雪人的身体里面有一根烧火棍,它在他的心里搅动。现在他也可算是渡过难关了。完了!完了!”不久冬天就过去了。“完了!完了!”守院子的狗儿叫着;不过那屋子里的小女孩们唱起歌来:快出芽哟,绿色的车叶草,新鲜而又美丽;啊,杨柳啊,请你垂下羊毛一样软的新衣。来吧,来唱歌啊,百灵鸟和杜鹃,二月过去,紧接着的就是春天。我也来唱:嘀哩!嘀哩!丁当!来吧,快些出来吧,亲爱的太阳。于是谁也就不再想起那个雪人了。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)A.一对年轻恋人在雪人身旁的温情互动,给雪人很大的触动,这直接引起了他对火炉的爱恋。B.“痒痒”写出雪人对火炉的心动之感,“痒酥酥”则写出雪人因天气变暖而开始融化的感觉。C.雪人说“我想我全身要碎裂了”,这里的“碎裂”是指自己一旦走近火炉,就会全身融化。D.狗认为雪人身体里有根烧火棍,所以饱受相思之苦,而雪人的融化则让他摆脱了相思之苦。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.开篇将雪景描绘得纯净、梦幻,营造出童话特有的诗意氛围,为美丽的雪人和一对年轻恋人的出场做了铺垫。B.“完了!完了!”的喊叫在文中多次出现,这种重复的哀叹本质是对某种失去、终结的感叹,直击人心。C.火炉是雪人渴望的对象,也是其毁灭的根源,它象征着一切美好、温暖、令人向往但可能带来危险的事物。D.面对火炉,雪人的感性与狗的理性形成对比,但作者并未对他们表现出明显的价值判断,为读者理解提供了多元空间。8.作者把雪人爱恋火炉的心理过程写得很有层次,请结合文本简要概括。(4分)9.有人认为,安徒生善用轻盈的笔触去处理各种重大的生命主题,举重若轻。请结合文本谈谈你的理解。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:严光字子陵,一名遵,会稽余姚人也。少有高名,与光武同游学。及光武即位,乃变名姓,隐身不见。帝思其贤,乃令以物色访之。后齐国上言:“有一男子,披羊裘钓泽中。”帝疑其光,乃备安车玄纁,遣使聘之。三反而后至舍于北军给床褥太官朝夕进膳。复引光入,论道旧故,相对累日。帝从容问光曰:“朕何如昔时?”对曰:“陛下差增于往。”因共偃卧,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:“朕故人严子陵共卧耳。”除为谏议大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年,复特征,不至。终于家,帝伤惜之,诏下郡县赐钱百万、谷千斛。(节选自范晔《后汉书·严光传》)材料二:同则无变,济则兼利,虽君臣之殊位,品类之异数,其义一焉。严子陵与汉世祖,可为天地之交矣。严君处道玄寂,超往返独,以辅弼为缧绁,以宠荣为秽污,绝世高蹈,归乎旧山,斯达人之常域也。世祖不以禄位抑之,不以褒崇加之,其来也同寝共体,其去也鸿飞云逝,示君臣之与际,存天地之易简,道泰气同,交之至也。(节选自崔儒《严先生钓台记》)材料三:众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”(节选自范仲淹《严先生祠堂记》)材料四:严光之不事光武,以视沮、溺、丈人[注]而尤隘矣。沮、溺、丈人知道不行,弗获已而废君臣之义者也,故子曰:“隐者也。”光武定王莽之乱,继汉正统,修礼乐,式古典,其或未醇,亦待贤者以道赞襄之,而光何视为滔滔之天下而亟违之?倘以曾与帝同学而不屑为之臣邪?禹、皋陶何为胥北面事尧而安于臣舜邪?(节选自王夫之《读通鉴论》)【注】沮、溺、丈人:长沮、桀溺和荷蓧丈人。此三人皆为孔子周游列国途中所遇到的隐士。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)三反A而后B至C舍D于北E军F给床褥G太官H朝夕进膳。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.于,比,与《齐桓晋文之事》“而功不至于百姓者”的“于”意义不同。B.云,名词作状语,像云一样,与《鸿门宴》“吾得兄事之”的“兄”用法相同。C.微,如果没有,与《烛之武退秦师》“微夫人之力不及此”的“微”意义相同。D.赞襄,偏“赞”,辅佐,与《出师表》“不宜异同”的“异同”都是偏义复词。12.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)A.光武帝与严光曾一同游学,交情匪浅,因而严光隐居后,光武帝仍派人多方寻访,甚至备好车马聘请他。B.崔儒认为严光不为世俗所累,光武帝不强人所难,二人虽地位悬殊,但精神契合,可以称得上天地之交。C.范仲淹为严光修建祠堂,撰写文章,并让严光的后人负责祠堂祭祀的事宜,体现出范仲淹对严光的崇敬。D.王夫之认为,光武帝的治理也许算不上完美,但他平叛乱,继正统,修礼乐,效古制,算得上有为之君。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)终于家,帝伤惜之,诏下郡县赐钱百万、谷千斛。(2)沮、溺、丈人知道不行,弗获已而废君臣之义者也,故子曰:“隐者也。”14.对于严光“不事光武”的行为,范仲淹与王夫之的看法不同,请结合材料简要说明。(5分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成15~16题。锦缠道宋祁燕子呢喃,景色乍长春昼。睹园林、万花如绣。海棠经雨胭脂透。柳展宫眉,翠拂行人首。向郊原踏青,恣歌携手。醉醺醺、尚寻芳酒。问牧童、遥指孤村道:“杏花深处,那里人家有。”15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.“乍”字写春日白昼突然变长,景色为之一新,流露出词人的惊喜之情。B.词人以胭脂喻海棠,形容其色泽鲜艳,以宫眉喻柳枝,展现其舒展撩人。C.词人沉醉春色,与友人放歌纵酒,流连忘返,展现了他风流潇洒的形象。D.上阕重绘景,下阕重叙事,由园林赏景到郊原踏青,词人情绪随之高涨。16.结尾“问牧童、遥指孤村道:‘杏花深处,那里人家有。’”用语直白,妙趣横生。请简要赏析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)面对朝廷的催促,李密在《陈情表》中用“,”两句,传达了他既想从诏赴任,又因祖母病重而迟疑的复杂心情。(2)旅游推介会上,主持人引用柳永《望海潮》中“,”两句,展现了杭州商业繁荣、百姓富庶之景,引人向往。(3)茶园游学活动中,老师组织大家玩起了暖场游戏,要求同学们诵出含“茶”的两句诗,小南脱口而出:“,。”二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下列文字,完成第18~22题。东城区45号院,最近①一到饭点就成了一片沸腾的海洋。占地面积260平方米,设有80个座位,供应一日三餐……这里是某集团立足城市更新,打造的“景山AI食堂”。当人工智能邂逅百姓餐桌,舌尖上的智慧变革正悄然改变着街坊邻里的日常。……两台炒菜机,两名厨师,便能【甲】地应对午间200余人的就餐高峰——这在传统食堂,是至少需要10人才能完成的工作量。此外,借助AI炒菜机的记忆功能,食堂还能动态优化菜单,分析就餐者的口味偏好,以多样化满足餐饮的需求。中午11点40分,正是用餐高峰期,②一院子的人都翘首以盼。取餐的队伍已近15米,但前移速度之快却【乙】。“刷脸识别、自助取餐、无感支付,整个过程不到1分钟。”附近园区的工作人员小王告诉记者。这③一顿饭,她花了不到20元:“价格合适,清淡健康,而且明厨操作,吃得放心。”用餐后,系统还会分门别类显示出这顿饭的热量,蛋白质、维生素等营养的摄入量,给出健康饮食提示。和小王④一样,自从AI食堂开张,附近的居民就常来这里“尝鲜”,智能化的服务引起了大家的兴趣,便捷的就餐、实惠的价格、可口的饭菜,也温暖了社区居民的心。18.下列对文中加点的“一”的意义,判断正确的一项是(3分)A.②与④相同,①与③不同 B.①与②相同,③与④不同C.②与③相同,①与④不同 D.①②③④均不同19.下列对文中划线处的相关分析,不正确的一项是(3分)A.“沸腾的海洋”运用了比喻,描绘出45号院内人头攒动的生活场景。B.破折号表补充说明,其后内容与前文形成对照,突出了AI食堂的高效。C.“热量”后的逗号使用有误,应改为顿号,才能与“蛋白质”等并列。D.“尝鲜”一语双关,既指品尝新鲜饭菜,又指体验新鲜的就餐方式。20.请在文中甲、乙两处填入恰当的成语。(3分)21.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)22.东城区电视台打算为“景山AI食堂”拍摄宣传视频,请根据以下AI炒菜机操作流程示意图,完善“小炒肉”烹饪的分镜头脚本。(5分)景别画面内容台词/音效中景屏幕亮起,显示菜谱列表。厨师老程站在AI炒菜机前,微笑着介绍。【台词】“①。”特写老程手指在电子屏上滑动,②。/③。【音效】(轻快的电子提示音)分屏/快进机器自动热锅,依序投料;④。/中景炒菜机内部翻炒,热气升腾。/特写菜品特写:⑤。【画外音】“不到3分钟,一道美味就出炉了。”中景老程按下“自动清洗”键,机器迅速操作,炒锅光亮如新。/三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料一:“快递放门口不会丢”“凌晨独行也安心”“书包放在咖啡馆没人乱动”……这些中国人习以为常的日常,在海外社交媒体引发广泛关注,被外国网友盛赞为“最珍贵的安全感”。材料二:外国博主在时速三百多公里的中国高铁上做“硬币站立”实验,列车飞驰而硬币稳立不倒的视频走红全球,让世界直观感受到中国制造的实力与底气。以上材料引发你怎样的联想与思考?请以“细节与大国形象”为主题,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。高2026届高三年级质量检测语文试题参考答案与评分标准题号123671112151819选项CDBDCDABDC1.CA.以偏概全,文中的“他”沉迷于游戏,是多巴胺过量,并不代表所有抑郁症患者的主要问题都是多巴胺过量。B.曲解文意,失落感是在快乐过后向痛苦端倾斜的感觉,不是平衡状态的感觉。D.强加关联。数字极简主义概念的提出并非为了大数据向青少年“精准投喂”的问题。2.D 材料一讨论的是普遍性的成瘾问题,并非聚焦“青少年数字成瘾问题”。3.B准确体现了材料一中“内稳态”的核心机制:愉悦感(快乐侧倾斜)过后,大脑会在另外一侧施加压力,竭力恢复平衡。A.生理疲劳与恢复;C.生理平衡;D.生物钟调节。4.①将抽象的多巴胺戒断机制形象直观化,便于读者理解;②以真实临床病例为依托,增强真实性,提升说服力。(1点2分,答2点满分,其他答案言之成理亦可酌情给分)5.①戒断能借助“内稳态”机制,让人保持快乐和痛苦的平衡,有利于维持正常的多巴胺阈值;②一段时间的戒断有利于远离致瘾物的刺激,恢复正常的多巴胺阈值;③戒断可帮助个体养成健康生活方式,增强掌控感和满足感,降低对致瘾物的依赖。(1点2分,共6分。意思对即可)6.DA.“直接引起”错。B.“痒酥酥”并不是雪人因为天气变暖开始融化而产生的感觉。C.这里的“碎裂”是指雪人因深陷于对火炉的痴迷而无法自拔的一种心理感受。7.C 雪人毁灭的根源不是火炉,而是天气变暖。8.①好奇与关注②心动与向往③痴迷与煎熬④至死不悔的执着(1点1分,答4点满分,其他答案言之成理亦可酌情给分)9.①雪人的融化代表死亡这一沉重主题,而小说用女孩欢快的春歌消解死亡的沉重。②小说原本是一个关于爱和死亡的沉重伤感的故事,却用天真诗意的童话语言来讲述,更引人深思。(1点3分,答2点满分,其他答案言之成理亦可酌情给分)10.CFG11.D“赞襄”是同义复词。12.A光武帝派人多方寻访,甚至备好车马聘请他,不是因为二人曾一同游学,交情匪浅,而是欣赏严光的才德。13.(1)(严光)在家中去世,光武帝为此感到悲伤惋惜,诏书下到郡县赐给(严光家人)一百万钱、一千斛粮食。(“终”“伤惜”“钱百万、谷千斛”每译对一处给1分,译出大意给1分)(2)长沮、桀溺与荷蓧丈人知道自己的主张无法实行,不得已才舍弃了君臣之间的道义,所以孔子说:“(他们是)隐士。”(“知道”“弗获已”“故”每译对一处给1分,译出大意给1分)14.①范仲淹认为严光不事光武帝,保持了自己的高尚品格(1分),成就了光武帝的宽大胸怀(1分),有功于礼仪教化(1分)。②王夫之认为严光的行为过于狭隘(1分),光武帝稳定时局后,正待贤臣,严光不应于此时远离朝堂,若因二人曾为同学便不为人臣,更有违君臣之义(1分)。【参考译文】材料一:严光字子陵,又名严遵,会稽余姚人。严光年轻时就有很高的名声,与光武一同游学。到光武即位时,他改换姓名,躲起来不见光武。光武帝想着他有才德,就派人按他的形貌特征访求他。后来齐国上书说:“有一位男子,披着羊皮衣服在水泽中垂钓。”光武帝怀疑是严光,就备了可坐乘的小车以及礼物,派使者聘请严光。使者三次往返以后严光才来,光武帝让严光住在北军,供给他床褥,由太官朝夕进餐。光武帝又召严光进宫,谈论过去的旧事,谈了许多天。光武帝从容地问严光:“我比起过去怎么样?”严光回答说:“陛下比过去稍微胖了一点。”于是接着一同睡觉,严光将脚放在光武帝的肚子上。第二天,太史上奏说有客星冒犯帝座很紧急。光武帝笑着说:“我同老友严子陵在一起睡觉了。”光武授予严光谏议大夫一职,严光不接受,于是到富春山种田,后人将他钓鱼的地方取名为严陵濑。建武十七年,光武帝又特别征召他,他不来。(严光)在家中去世,光武帝为此感到悲伤惋惜,下诏书要郡县赐给(严光家人)一百万钱、一千斛粮食。材料二:道义相合则没有变故,气息相通则双方都能受益,虽然君臣地位不同,各类事物禀性各异,但这个道理是一致的。严子陵与东汉光武帝,可以说是达到了天地相交的境界了。严光秉持玄妙寂然的道,超脱尘世、独来独往,把辅佐君王看作束缚,把荣华富贵看作污秽,远离世俗、高蹈独行,回归故乡的山野,这本就是通达之人常有的境界。光武帝不用爵位俸禄来压抑他,也不用褒奖推崇来强加于他,他来的时候,便与他同床共寝,他去的时候,便任他如鸿雁高飞、如浮云飘逝,这正体现了君臣之间的相知相契,保持了天地间那种简易自然的真义,道义相通、气息相合,这是“交”的最高境界了。材料三:大家正当有为的时候,却唯独“不事奉王侯,保持自己品德的高尚”,先生正是这样做的。阳气(帝德)正开始亨通,因而能够“以高贵的身份礼遇地位低下的人,深得民心”,光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果没有先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果没有光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,使胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化是很有功劳的。我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的赋税徭役,让他们负责祠堂祭祀的事情。从而又作了一首歌:“云雾缭绕的高山郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。”材料四:严光不肯出仕为光武帝效力,同长沮、桀溺以及荷蓧丈人这类隐士相比,他的做法显得尤其狭隘了。长沮、桀溺与荷蓧丈人知道自己的主张无法实行,不得已才舍弃了君臣之间应有的道义,所以孔子说:“(他们是)隐士。”光武帝平定了王莽之乱,继承了汉朝的正统,修明礼乐,效法古代典制,或许他的治理还谈不上尽善尽美,也需要贤德之人以道义来帮助他,然而严光为什么认为天下大势混乱不堪而急于远离呢?倘若因为曾与光武帝是同窗,便不屑于做他的臣子吗?(如果真是这样,那么)大禹和皋陶,为什么甘愿北面称臣侍奉尧帝,又能安然地做舜帝的臣子呢
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