2026届安徽省蚌埠实验中学中考冲刺卷语文试题含解析

2026届安徽省蚌埠实验中学中考冲刺卷语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下列词语中加点的字每组读音都相同的一项是A．模型/模样炫耀/头晕目眩应许/里应外合B．踏实/踏青嘹亮/贫困潦倒绯红/妄自菲薄C．角色/角逐鞠躬/笑容可掬肖像/惟妙惟肖D．孵化/浮雕躯壳/金蝉脱壳谀词/冻饿之虞2．下列语段中加点字的拼音正确的一项是（）2017年初春的西湖，乍暖还寒。立春节气已过，冬天却还想把春天紧攥在手里。但四季轮回是亘古不变的法则，就算冬天使出浑身解数，终究遏制不了一朵朵报春花绽放殷红的笑脸。A．gènjiěyìyān B．gènxièèyānC．héngjiěèyīn D．héngxièyìyīn3．下列词语书写有误的一项是（）A．譬如震悚熙熙然蹑手蹑脚B．修葺惶恐湿漉漉雕梁画栋C．赋予斑斓暖融融哗众取宠D．沟壑浮躁马前卒味同嚼腊4．下列说话得体的一项是（）A．你已经交了作业，课代表仍在追要，你说：“难道要我叫两遍不成？”B．同学邀你到他家去玩，你说：“行，届时我一定光临寒舍。”C．你对比赛得了名次的同学说：“祝贺你，有什么好经验向我介绍介绍好吗？”D．你去办公室问老师问题，你说：“老师，我来不耻下问了，请给我讲讲这个题。”5．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．校补/校正夹袄/夹道欢迎应运而生/应有尽有B．鞭挞/拓本逶迤/虚与委蛇脸色煞白/大煞风景C．瓶颈/枝茎可汗/汗牛充栋揠苗助长/偃旗息鼓D．暮春/蓦然肥胖/心宽体胖强人所难/强词夺理6．阅读材料，根据要求回答问题。《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，由科教频道自主研发的一档大型演播室文化益智节目。①《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨。②通过比拼及赏析诗词知识，全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中涵养营养，汲取心灵。（1）材料中，有一处句子有语病，请写出序号，并提出修改意见。（2）《中国诗词大会》“技术手段+艺术表达”的表现形式得到观众称道，认为节目既有诗意，又有新意。右图是“中国诗词大会”的标志，请简要说说徽标的内容和设计的妙处。7．填空。千古兴亡多少事？悠悠，__________。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）__________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）__________，古今多少事，都付笑谈中。（杨慎《临江仙》）8．名著阅读，从下列题目中选一个作答。《昆虫记》是长篇科普文学作品，《朝花夕拾》是回忆性散文，根据这些特点，可以采用哪些方法阅读？请以《朝花夕拾》和《昆虫记》为例，探究回忆性散文和科学小品文的不同特点。（可以从选材、人称、写作目的、表达方式等角度思考）二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。归嵩山作①王维清川带长薄②，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递③嵩高④下，归来且闭关⑤。①此诗为作者辞官归隐途中所作。②长薄：绵延的草木丛。③迢递：形容山峰高远的样子。④嵩高：嵩山别称嵩高山。⑤闭关：原指佛家闭门静修。闭：一作“掩”。1．请从景和情的关系角度，赏析颈联。2．“闭关”二字语意双关，不仅指______，而且蕴含______之意，从“闭关”二字中，我们看到了诗人此时的心情又趋于______。10．阅读下面的文言文，完成后面小题泥古者愚(节选)[清]纪昀刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角①，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说②干③州官。州官亦好事，使试于一村。沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰:“古人岂欺我战!”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。泥古者愚，何愚乃至是欤?何文勤公尝教昀曰:“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。”(选自《阅微草堂笔记》)[注释]①角:较量。②列说:游说。③干:谋求，求见。④洫:田间水道。1．解释下列句子中加点词语的含义。(1)自谓可将十万(2)几为所擒(3)恒独步庭阶(4)何文勤公尝教昀曰2．下列各句中“而”的用法和意思与其他三项不相同的一项是（）A．而不执旧谱B．濯清涟而不妖(《爱莲说》)C．学而不思则网《<论语>十二章》D．邹忌修八尺有余，而形貌昳丽(《邹忌讽齐王纳谏》)3．将下列句子翻译成现代汉语(1)会有土寇，自练乡兵与之角。(2)泥古者愚，何愚乃至是欤?4．刘羽冲是个怎样的人，这篇文章给了我们什么启示?11．阅读下面的文章，完成下列小题。陶渊明与魏晋名士①如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人，都有明显区别。他对三国群雄为权谋的争斗看得很透，这与魏晋名士基本一致。但如果把他与魏晋名士细加对比，我们发觉他可能会觉得魏晋名士虽然也喜欢老庄，却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演，有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了。他可能还会觉得，魏晋名士身上残留着大多都邑贵族子弟的气息，清谈中过于互相依赖，过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园。②于是，我们眼前出现了非常重要的三段跳跃：从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名士用极端的方式把它解救出来，让它回归个体，悲壮而奇丽当众燃烧；陶渊明则更进一步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，只在都邑人的视线之外安静地过自己的生活。③安静，是一种哲学。在陶渊明看来，魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持，要么凄凄然当众而死，要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实做出了奋斗的人物，但他们没有为找回来的自我安排合适的去处，因此，找回不久又走失了，或者被绑架了。陶渊明说了，这个合适的去处只有一个，那就是安静。④陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已然与朝廷兴衰割舍不开，因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但污浊官场中的所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧，回去吧，再不回去，田园就要荒芜了。他天天自催。⑤这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生。尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在于通俗，而在于热闹的轰动效应，而陶渊明恰恰不谋求轰动。民众还在乎动听的故事，而陶渊明又恰恰没有多少放浪形骸、惊世骇俗的举动。因此，陶渊明理所当然地处于世俗民众的关注之外。同时，也处于主流文人的关注之外。因为几乎所有的文人都学不了他的安静，他们不敢正眼看他。尽管他们的很多诗文其实已经受到了陶的影响，却还是很少提他。⑥到了唐代，陶渊明还是没有产生应有的反响。好评有一些，但比较零碎。直到宋代，尤其是苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩。苏东坡是热闹中人，由他来激赞一种几百年前的安静，容易让人信任。人们细细一读，发觉果真很好。于是，陶渊明也终于成了万众追捧的热门。由此可见，文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。很多时候，大家总喜欢在一座座土坡前爬上爬下，在滚滚红尘中顶礼膜拜，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰，以自然为魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文笔描写自然。请看：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。釆菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。——《饮酒》⑦有了卓尔不凡的高远心怀，陶渊明才可能主动地对自己作远离世俗的边缘化处理。而且，即便处在边缘，也还是充满意味。魏晋名士对人生的高层次思考方位没有被自己保持住，却独独被陶渊明给保持住了，而且保持得那么笃定执着，那么平静优雅。⑧他终于写出了自己的归结性思考：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。——《形影神赠答诗》⑨“大化”——一种无从阻遇、也无从更改的自然巨变；一种既造就了人类，又不理会人类的生灭过程；一种丝毫未曾留意任何辉煌、低劣、咆哮、哀叹的无情天规；一种足以裹卷一切、收罗一切的飓风和烈焰；一种抚摩一切、又放弃一切的从容和冷漠——成了陶渊明的思维起点。陶渊明认为我们既然已经跳入其间，那么，就要确认自己的渺小和无奈。而且，一旦确认，我们也就彻底自如了。彻底自如的物态象征，就是田园。在这一点上，陶渊明也是截然不同于自视甚高的魏晋名士的。（文/余秋雨，根据命题需要，有改动）1．读第①段，请简要回答可以把陶渊明归入魏晋名士一类的两个理由。2．读第①段和第④段，说说加点部分在文中的意思。（1）过于在乎他人的视线（2）（他们）即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。3．依据文章内容，说说陶渊明与魏晋名士有哪些不同之处？请分别简要列举出4条。4．第⑥段作者说：“文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。”结合第⑤⑥段内容，简要说说你对这句话的理解。12．阅读《快乐是一种能力》，根据要求回答后面的问题。快乐是一种能力①西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么？因为快乐是一种能力。②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。③人非圣贤，有错难免。这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新实践中做了错事。孔子说得好：“能近取譬，可谓仁之方也已。”仁之方也，亲亲为大也；亲亲为大，和睦相处，就可快乐起来、振作起来。事情就是这样：以己为喻，方能设身处地，推己及人，容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平，宽容者自乐。人的容量和他成就的事业是成正比的。在容人中，宽容者得到的不仅是乐，还有事业的成功和发展。《论语》中说：“宽则得众。”得众者得快乐得成功。绪儒斯也说：“宽容大量会使强者变得更强。”④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿，但老百姓饭碗里的东西却未尽可意；城里的物质五光十色、丰富异常，但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样：沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法，也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维，对事，用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信，事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。⑤人不能没有信仰。缺失信仰，精神就会空虚，灵魂就无所依存。对于当代共产党人来说，信仰的是中国特色社会主义，走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒，照看花落花开。坚信，黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照样奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破关山重重最终实现。事情就是这样：只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰，与志相联，具有钢铁般的强度，既坚硬无比，有难不知难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。⑥快乐是能力，能力兴细微。只要日复一日，年复一年，好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变，快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。1．本文的中心论点是什么？2．下面是对本文的理解和分析，正确的一项是（）A．本文结构严谨，从提出中心论点，到围绕几个分论点，通过摆事实、讲道理的方法进行论证，再到小结全文，一气呵成。B．下面这个事例可作为事实论据用于第4段中：诺贝尔冒着生命危险，以无可比拟的快乐和无所畏惧的精神成功发明了炸药，他因此被誉为“炸药工业之父”。C．本文全篇语言通俗明白，再加上多种手法的综合运用，增强了文章的说服力。D．第⑥段中的“快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。”一句，生动形象、委婉含蓄地点明了文章中心。3．本文第⑤段运用了多种论证方法，请指出一种，结合具体内容，分析它的作用。4．结合本文，说说你对第④段中“沙中有金，玉中有石”的理解，并举一例谈谈你的感悟。13．阅读下面的文章，完成下列小题。闲话酸奶①据考证，早在4000多年前，酸奶已出现在人类社会。中国北魏时期的贾思勰在《齐民要术》中就已经记载了制作酸奶的方法。②细心的人可能会注意到，市面上的酸奶配方表里都会有一项——保加利亚乳酸杆菌。③酸奶的发扬光大应归功于保加利亚人。从前，在保加利亚过着游牧生活的色雷斯人常常带着灌满了羊奶的皮囊。外部气温加上人的体温作用，羊奶往往变酸。当他们要喝时，会把皮囊中的奶倒入煮过的奶中，煮过的奶也会变酸。④20世纪初，俄国科学家梅契尼科夫到保加利亚进行科研调查，发现当地有许多百岁以上的老人。从事人肠道内腐败菌群与人类长寿问题研究的梅契尼科夫，灵光乍现，马上对色雷斯人喝的酸奶进行化验，发现了其中能有效消灭大肠腐败细菌的“功臣”——保加利亚乳酸杆菌。由此，酸奶流传至国外并逐渐风靡全世界，成为大众食品。⑤酸奶可以分为搅拌型酸奶和凝固型酸奶，前者就是普通液体酸奶，后者即老酸奶。⑥在各种类型的酸奶中，老酸奶以其厚实的口感抢占了很多人的胃。不过，其中的奥秘很多人也许并不清楚。⑦在酸奶制作过程中，鲜奶原本含有的乳清蛋白表面带有电荷，通常会互相排斥、分散开来，即成液状。鲜奶发酵成酸奶的进程中，随着乳糖转变成乳酸，pH逐渐降低，乳清蛋白表面所带的电荷被逐步中和，蛋白质分子之间会由于相互吸引而聚集，形成网状沉淀，并凝结起来。这与用大豆做豆腐的过程类似。⑧由此可见，酸奶沉淀凝结是自然现象。那么，为什么还会有普通液体酸奶和半固体老酸奶的区别呢？这是因为两者的工艺流程步骤不同。普通酸奶是先发酵后灌装，灌装前需要搅拌；而老酸奶是先接种、灌装，然后再发酵，所以呈半固体状。⑨一般鲜奶的干物质总量为11%—14%，这样制成的酸奶不够黏，即使呈现半固体状，也很容易破碎。为了保证老酸奶在运输过程中保持半固体状，就要在其中添加食品胶、明胶。这样，才能防止运抵目的地的老酸奶碎成一堆，消费者才能买到形态完整、口感顺滑的老酸奶。⑩其实老酸奶在营养方面并无优势：它的原料质量要求不比液体酸奶高；并未含有特殊的保健菌种；食品胶虽是合法的食品添加剂，但和“高营养”的距离足有十万八千里。不过，就酸奶本身而言，它的营养价值确实比较高。⑪酸奶含有牛奶拥有的多种维生素和蛋白质，而且它的乳糖已被分解成乳酸，使患乳糖不耐症的人群也可以食用。⑫更重要的是，酸奶保护肠道有益菌群、促进消化吸收、改善肠胃的功能很难被其他食品替代。经过科学家多年的研究，现在已知人体内存在着一个巨大的细菌生态群，仅肠道一处就已鉴定出500多种正常肠道微生物。酸奶就是通过促进人体肠道有益菌生长，压缩有害菌生存空间来调整人体肠道微生态平衡的。⑬此外，酸奶包装上常见的“双歧因子”和“益生元”，也能起到类似功能。“双歧因子”便是一类能促进肠道双歧杆菌生长的低聚果糖。⑭看了这些，想必大家对于酸奶有了更深入的认识了，以后选择酸奶的时候应该心里有底了。毕竟，吃得明白，才能吃得放心，吃得安心。1．文章从哪几个方面“闲话酸奶”？2．阅读第⑦段，分析下面句中加点词语的表达作用。鲜奶原本含有的乳清蛋白表面带有电荷，通常会互相排斥、分散开来，即成液状。3．文章第⑩段主要运用了什么说明方法，简要分析其表达作用。三、语言表述14．仿照划线句，在横线上续写句子。诗歌如同一团燃烧的火焰，它点燃了我们澎湃的激情；诗歌如同一片盛开的鲜花，它芬芳了我们多彩的人生；___________________，____________________。四、写作15．阅读下面的文字，根据要求作文。阳光给人光明，照亮前行的路；阳光给人温暖，呵护受伤的心灵；阳光给人力量，给人前进的动力。阳光的味道是温馨的，阳光的味道是醇厚的，人生路上总有那么一缕照射心间的阳光，让人难以忘怀。请联系自己的生活经历和感悟,以“我闻到了阳光的味道”为题,写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600个字；③文中不得出现真实的地名、校名、人名；④书写要正确、规范、美观。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

此题考查的是字音。A项：mó/mú，xuàn/xuàn，yīng/yìng。B项：tā/tà，liáo/liǎo，fēi/fěi。C项：jué/jué，jū/jū，xiào/xiào。D项：fū/fú，qiào/qiào，yú/yú。故选C。2、B【解析】

“亘”读：gèn，“解”读：xiè，“遏”读：è，“殷”读：yān。故选B。3、D【解析】

关于字形，要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。ABC三项正确。D项修改为：味同嚼蜡。4、C【解析】

试题分析：说话得体，首先要做到，语气委婉，不能生硬。用词一定要正确，注意人物身份。A.说话太生硬。B.寒舍是称自己的家。D.不耻下问用错了。注意身份。故选C。5、C【解析】

A，jiào/jiào；jiá/jiā；yìng/yīng。B，tà/tà；wēi/wēi；shà/shā。C，jǐng/jīng；hán/hàn；yà/yǎn。D，mù/mò；pàng/pán；qiǎng/qiǎng。6、（1）把“涵养”和“汲取”交换位置。（2）内容：中国诗词大会的标志图中图的右上方是一轮圆月，圆月的中间部分有几笔代表的是稀疏的云；圆月中左边是一书卷（书轴），中国的中字用墨水泼墨出来的一般似的，像是一个书生手中拿着一本书。右边是月牙、祥云，右上角是一方印章。中国诗词大会标志的寓意：体现“海上生明月，天涯共此时”的意境，中国的炎黄子孙都在天涯望着同一轮明月，彼此相望；中国诗词如天空、海洋浩瀚无边，神奇奥妙；中国诗词文化源远流长；共赏一轮明月，同吟中国诗词。【解析】

（1）本题考查病句的辨析与修改。②句中“从古人的智慧和情怀中涵养营养，汲取心灵”搭配不当，应把“涵养”和“汲取”调换位置。（2）本题考查图文转换能力。回答图片内容时要照顾到所有的内容，然后理清各个要素之间的逻辑关系。描述图片注意抓住题干要求的重心，重点描述图片中对象的特征、内涵等。如“中国诗词大会”点出了这档节目的主题；“中”字又幻化为挥着长袖的诗人形象，长袖像展开的竹简；右上角的月牙、祥云、印章，这些都具有浓厚的古典文化气息。设计的妙处可从此徽标具有的“传统文化气息”“表现了诗词文化源远流长”“突出诗词的主旨”等角度回答。从一个书生手中拿着一本书望向月亮，可得出“中国的炎黄子孙都在天涯望着同一轮明月，彼此相望”“共赏明月，同吟诗词”的寓意；从月牙、祥云、印章等具有浓厚的古典文化气息的意象可得出“传统文化气息”“诗词文化源远流长”的寓意。【点睛】图文转换题常见的题型有描述（或说明）图画的内容，写出图画的寓意，发表读画的感想等。解答时，要认真观察图案以及文字，分别诠释图案、文字的内涵。介绍图案部分时，应抓住图案的构成要素及寓意进行介绍；介绍文字时，应抓住文字内容和形式上的独特之处进行介绍；写图案寓意则是透过图画的内容来解释图画表现的主旨。7、（1）不尽长江滚滚流（2）零落成泥碾作尘（3）一壶浊酒喜欢相逢【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：碾，壶。8、（1）示例：《昆虫记》是长篇科普文学作品，是一本讲昆虫生活的书，涉及蜣螂、蚂蚁、西绪福斯虫等100多种昆虫。独立成篇,可以根据自己的兴趣选择性阅读。（2）示例：①选材不同。回忆性散文选材自由，如《藤野先生》不仅写了藤野先生的事迹，也写了中国留学生看櫻花、学跳舞等事件；传记必须围绕传主选材。散文的材料是经过作者过滤的事实，带有主观色彩；《昆虫记》是长篇科普文学作品，其选材着眼于一些常见的小昆虫，着眼于对这些小昆虫的习性进行了细致入微的观察和客观地描述。②人称不同。回忆性散文用第一人称“我”讲述故事，有双重叙述视角，如《五猖会》既有童年的“我”对五猖会的热切期盼，也有成年的“我”对封建教育的理性批判。《昆虫记》是科普文学作品，主要采用笫三人称叙述。【解析】

（1）《朝花夕拾》是回忆性散文，回忆性散文选材自由，可用通读法，先确定计划，明确时间和要求。通读要求要做阅读摘抄和文中批注。这两点都要做到具体细化。比如说阅读摘抄，要摘抄好词好句，写好感受；文中批注要圈点勾画。如阅读《二十四孝图》，指导学生在阅读中要学会查询资料，先把“二十四孝图”百度出来看一下，明白“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”到底怎么回事，再去阅读文章，就容易理解了。这种指导一两句话就可以教会学生。不过有些问题是需要以整堂课的形式加以落实。比如说批注。阅读指导课分为阅读前指导，阅读中指导和阅读后指导。（2）可以从选材、人称、写作目的、表达方式等角度思考。如从写作目的：回忆性散文的写作目的是表达作者自己的情思，如，通过对藤野先生的回忆，鲁迅表达了对藤野先生的情感以及对祖国的忧思。《昆虫记》是科普文学作品，表达了作者对生命的敬畏之情，更蕴含着追求真理，探求真相的科学精神。二、阅读9、1．诗人借荒城、古渡、落日、秋山等充满黯淡凄凉色彩的景物，渲染了孤寂苍凉（萧瑟荒凉）的氛围，烘托了作者接近归隐地时落寞、凄清的心情。2．关门的动作（闭门静修）与世俗绝交、不再过问社会人事（闭门谢客、辞官归隐）淡泊（闲适、恬静、平和）【解析】1．本题考查了对诗歌语句的赏析能力。诗歌句子赏析需要我们在了解诗歌的结构和作者思想情感的基础上作答，常见的答题格式：本句运用了什么修辞或写作方法，写出了什么内容，表达了什么感情。这一联运用了寓情于景的手法，描写了一幅傍晚野外的秋景图，表现了诗人感情上的波折变化，突出了内心的凄凉。2．赏析古诗词，从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人思想感情。“闭关”，不仅指关门的动作，而且含有闭门谢客的意思。这句话写出了作者归隐后的心情，点明了辞官归隐的宗旨，感情又趋向冲淡平和。10、1．(1)统领，统率(2)几乎，差点(3)总是(4)曾经2．D3．(1)这时恰逢有土匪强盗出没，(刘羽冲)自已训练乡兵跟土匪强盗较量。(2)拘泥于古代成规或古人说法者是愚蠢，可怎么愚蠢到这种地步啊!4．刘羽冲只会死读书，而不能灵活运用所学到的知识。启示:我们对所学知识一定要活学活用。【解析】

1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“将”是动词，“统领，统率”；“恒”是古今异义词，“常常”的意思。2．试题分析：理解常见文言虚词在文中的意义。是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中，经常积累、对比，从而掌握虚词的用法。D项“而”是“表并列”，其他三项“而”均表转折。故答案为D。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“会（适逢，正赶上）、土寇（土匪强盗）、角（较量，角逐）”几个词是赋分点；（2）句中的“泥（拘泥）、愚（愚笨，愚蠢）、何（为什么）、是（这样）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对人物形象的分析和主旨的理解。在整体感知文章内容的基础上，结合具体的描写和事件分析作答。本文叙写刘羽冲“偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万”“又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤”，然而事与愿违，最后只落得个抑郁而死。可以看出刘羽冲是一个只会读死书，不懂得灵活运用于实际之中，只会纸上谈兵的人。启示人们，对所学知识一定要活学活用，不能生搬硬套。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：刘羽冲，他偶然得到一部古代的兵书，伏案读了整整一年，自己认为可以统领十万人马。这时，恰逢有土匪强盗出没，他自己训练乡兵跟土匪强盗较量，结果全队溃败覆没，乡兵差不多被擒获。有一次，刘羽冲又找到一部古代有关水利建设的书，伏案读了整整一年，自认为可以使千里之地变成沃土。他绘了水利图依次向州官游说，州官也认为于国于民这是好事，就派人在一个村子试行。沟渠才挖成，大水流到，顺着沟渠灌入村子，村民几乎都被淹死了.从此之后，他抑郁寡欢，很不自在，他常常独自在庭院散步，摇头自言自语说:"古人怎会骗我!"像这样一天就说千百遍，只说这六个字。不久，他得重病死了。拘泥于古代成规或古人说法者是愚蠢，可怎么愚蠢到这种地步啊!何文勤先生曾经教导我说:"满腹都是书会妨害做事，腹中竟然没有一卷书，也会妨害做事。国手不会废弃旧的棋谱，而不偏执于旧的棋谱;国医不会拘泥于古代的药方，却不背离古代的药方。11、1．（1）对三国群雄为权谋争斗的看法基本一致；或他们都看透了三国群雄争来斗去为的都是个人权势。（2）对回归自然的追求大体相同。或都喜欢老庄思想。或都崇尚道家学说。或都追求自然之道。2．（1）“别人的视线”是指别人的评价、看法、态度等。（2）“不安静的所在”在文中指朝廷、官场、仕途、热闹的名利场等等。3．（1）他们所处时代不同，至少相差一百多年。（2）虽然都喜欢老庄（或认同道家学说，或崇尚自然），但魏晋名士有点故意和做作，陶渊明则更为本真自然。（3）魏晋名士有都邑贵族的习气，过于在乎他人的评价（或自己的名声）。陶渊明则是彻底的放达（或真正回归自然个体，回归僻静的田园）（4）魏晋名士追求个体独立，但喜欢热闹；陶渊明追求个体独立到了安静的程度。（5）魏晋名士语言艰涩（或有轰动效应），陶渊明语言通俗（或平和、质朴、自然）。（6）魏晋名士有惊世骇俗之举，有故事；而陶渊明却没有动听的故事。（7）都有对人生的高远追求，但魏晋名士没有保持住，而陶渊明（笃定执着，平静优雅地）保持住了。（8）（对待自然或生命规律），魏晋名士自视甚高，而陶渊明确认自己渺小和无奈。（9）魏晋名士虽能追求独立但没有得到安静，或当众而死，或重返仕途。陶渊明能彻底回归自然，心怀高远，数百年后成为中国文化高峰。4．示例：像陶渊明这样个性化的优秀作家（作品）具有与众不同的特点，为人安静独立，为文通俗平和；而民众（的审美倾向）往往喜欢热闹（轰动效应）、喜欢惊世骇俗的（或动听的、好听的）故事。当优秀作家不能得到民众关注，又得不到主流文人的认可（或激赞、推崇、推介、力推、推崇）的时候，就会被埋没。【解析】1．此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。从“他对三国群雄为权谋的争斗看得很透，这与魏晋名士基本一致”“真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园”可以提炼出问题的答案。2．本题的考点是词语的含义。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感，务必遵循“词不离句，句不离篇”的原则。“视线”比喻注意力，“他人的视线”指的是别人的看法；结合上文的“但他们的全部心态已然与朝廷兴衰割舍不开”可知，“不安静的所在”指的是追名逐利的官场。点睛：本题考查对关键词语的含义的理解。解释某句话或某句话中关键词的含义，是中考阅读试题中常见的题型。解答这类试题，既要紧扣目标段，又要联系上下文进行合理推断，理解其深层含义。3．此题考查学生从文中提取信息的能力。看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来作答。从“如果把他与魏晋名士细加对比，我们发觉他可能会觉得魏晋名士虽然也喜欢老庄，却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演”“他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在于通俗，而在于热闹的轰动效应，而陶渊明恰恰不谋求轰动”“魏晋名士对人生的高层次思考方位没有被自己保持住，却独独被陶渊明给保持住了，而且保持得那么笃定执着，那么平静优雅”“彻底自如的物态象征，就是田园。在这一点上，陶渊明也是截然不同于自视甚高的魏晋名士的”可以提炼出问题的答案，语言要简洁。4．本题考查学生理解文章语句含义的能力。要从全文的主旨和情感基调入手，品味语句所包含、所表达的思想感情。联系本文主旨，明确提出自己的观点。可批评民众的短视造就了平庸；也可赞赏那些能安静坚守，终成大家，对民族文化建设做出重大贡献的人。12、1．快乐是一种能力。2．D3．①对比论证。“缺失信仰……有信仰。”将两者进行比较，突出信仰对能力的重要性。②道理论证。“立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不俱。”突出立志（有信仰）的重要性。③比喻论证。“面对乌云飘来，静观云卷云舒，面对春暖乍寒，照看花落花开。”将立志追求过程中的种种情况比作上述内容，生动形象地揭示信仰的重要意义。4．“沙中有金，王中有石”的意思是事物是辩证的（有一得就有一弊）。如“失败是成功之母”，只要不断从失败中总结经验，就会走向成功。（只要举例具有辩证性，名言、事例皆可）【解析】

1．议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。本文标题就是论点。2．A.错，本文主要是说道理，没有摆事实；B.错，第四段的分论点是“世界上的事总是有一利就有一弊”，而所举事例不能说明这个论点；C.错，“多种手法”一说含糊不清，且本文并没有体现出“多种手法”；故答案为D。3．首先要了解议论文有哪些论证方法及它们的特征，论证方法除了举例论证外，在讲道理方面还有比喻证论、引用证论、类比论证以及正反论证等。根据具体内容判断。所示文段中将“缺失信仰”与“有信仰”进行了对比说理，将立志追求过程中的种种情况比喻成“面对乌云飘来，静观云卷云舒，面对春暖乍寒，照看花落花开。”而这些都是道理论证。突出有信仰的重要性。4．结合本段的分论点“世界上的事总是有一利就有一弊”来理解““沙中有金，玉中有石”中“沙”与“金”、“玉”与“石”的共存共融的关系，说明如何辩证的看待“利”和“弊”、“得”和“失”的问题，联系自己的生活举一例说明。13、1．示例：酸奶的起源、酸奶的分类、酸奶的制作（普通酸奶与老酸奶的区别）、酸奶的营养价值。2．通常，是一般情况下，表限制，说明了在酸奶制作过程中，鲜奶原本含有的乳清蛋白表面带有电荷，一般情况下会互相排斥、分散开来，即成液状，不排除有特殊情况，该词体现了说明文语言的准确性严密性。3．本段运用了作比较的说明方法，把老酸奶的原料质量要求与液体酸奶进行比较，突出说明了老酸奶在营养方面并无优势。【解析】1．概括全文的主要内容，要求学生需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。即：①至④段：酸奶的起源⑤⑥段：酸奶的分类；⑦⑧⑨段：酸奶的制作；⑩至⑬段：酸奶的营养价值。2．要求学生从说明文的语言特点的分析即可。说明文的语言特点具有准确性和科学性的特点。然后结合具体语境分析即可。通常，是一般情况下，表限制。不排除有特殊情况。体现了说明文语言的准确性严密性。3．要求学生掌握常用的说明方法及作用，然后结合语境分析。“它的原料质量要求不比液体酸奶高”采用作比较的说明方法。通过比较说明了老酸奶在营养方面并无优势。【点睛】说明文中常用的说明方法有：举例子、分类别、列数字、作比较、下定义、打比方、作诠释等。（1）举例子：举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，形象化，更真切，以便读者理解，使内容具体、加强说服力，具体介绍知识的作用。（2）分类别：将被说明的对象，按照一定的标准划分成不同的类别，分类加以说明，将复杂的事物说清楚，条理清晰。（3）列数字：使所要说明的事物具体化，以便读者理解。使说明更科学，更准确，更具体。（4）作比较：把某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征也往往在比较中显现出来，说明对象的特点突出。（5）下定义：用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明，能准确揭示事物的本质，使说明更科学、更准确、更精练、更严密。（6）打比方：利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点，增强说明的形象性和生动性，增强文章的趣味性。（7）作诠释：指文章中对事物的性质和特征进行解释的一种说