初中语文八年级下册《最后一次讲演》：人称代词的战鼓与感叹句式的惊雷-基于语用学视角的演讲词教学新设计

初中语文八年级下册《最后一次讲演》：人称代词的战鼓与感叹句式的惊雷——基于语用学视角的演讲词教学新设计

一、教学背景与设计理念

（一）教材定位与文本价值

本篇课文位于统编版初中语文八年级下册第四单元，该单元是专门的“活动·探究”单元，核心任务是“学习演讲词”与“举办演讲比赛”。《最后一次讲演》作为本单元的起始课，具有定调与示范的双重意义。它不仅是闻一多先生用生命谱写的战斗檄文，更是一篇将汉语的人称体系与句式功能发挥到极致的经典语料。文本处于“民主战士”单元与“演讲”技能单元的交汇点，其教学价值不仅在于思想教育的熏陶，更在于为学生提供可模仿、可迁移的言语表达范式【重要】。本文超越了单纯的“反内战、反独裁”史料范畴，成为探究“语言如何建构立场、句式如何传递力量”的绝佳样本。

（二）学情研判分析

授课对象为八年级学生。他们在七年级已经接触过一些革命传统教育作品（如《老山界》《黄河颂》），对闻一多先生的事迹在臧克家《说和做》中已有了解，具备一定的情感基础。然而，学生的认知难点在于：往往只能笼统地感受到文章“很有气势”，却无法精准地说出这种力量感究竟来自何处【难点】。具体表现为：第一，对人称代词的理解停留在“指代人”的层面，难以意识到“你们”“我们”“他们”在特定语境下的立场建构功能；第二，对感叹句、反问句的认识仅限于“表达强烈情感”，未能从句式选择与现场语境的互动中把握其修辞威力。因此，本设计旨在引导学生从“语用学”的视角，对文本进行深度解码，实现从“感性震撼”到“理性鉴赏”的跨越。

（三）设计理念：言语形式即思想内容

本设计秉持“形式即内容”的教学理念。反对将文本的思想情感与语言形式割裂开来，进行空洞的“思想教育”。教学设计将紧扣“人称”与“句式”这两个言语形式的支点，引导学生在“变人称”中洞察演讲者与听众、敌人的关系重构，在“品句式”中感受情感的节奏与力度。通过“诵读—比较—还原”的路径，让学生亲历语言如何生成力量的过程，最终达成语文学科工具性与人文性的统一。

二、教学目标与核心素养

（一）教学目标

1.语言建构与运用：通过批注阅读与比较分析，精准把握文中“你们”“我们”“他们”三种人称代词的指涉对象及其转换所产生的表达效果；辨析感叹句、反问句、设问句、祈使句在特定语境下的语气强弱与情感内涵。

2.思维发展与提升：运用“还原法”，将文本语言还原到1946年李公朴追悼会的具体现场，分析演讲者针对不同听众（朋友、敌人、旁观者）选择不同人称与句式的策略性，培养具体语境下的语理分析能力。

3.审美鉴赏与创造：通过多形式、多层次的角色朗诵，在声音的轻重缓急、抑扬顿挫中体验闻一多先生大义凛然、爱憎分明的审美形象，尝试撰写简短的演讲辞片断，运用所学的人称与句式技巧。

4.文化传承与理解：深刻体会中国知识分子“宁可站着死，绝不跪着生”的硬骨头精神，理解闻一多先生舍生取义的文化人格，传承红色基因。

（二）教学重难点

1.教学重点：分析文中多种人称交替使用的表达效果；品析感叹句、反问句、祈使句等对表达情感的强化作用【高频考点】。

2.教学难点：理解人称转换背后演讲者心理距离的调控机制；领悟句式运用与现场氛围、听众心理之间的动态关联【难点】【非常重要】。

三、教学准备与课时安排

1.课时安排：2课时（90分钟）

2.课前准备：

1.3.布置学生查阅李公朴、闻一多遇刺的历史背景资料，了解“一二·一”运动。

2.4.观看电影《建国大业》中闻一多演讲的片段（如有条件），建立视觉印象。

3.5.预习课文，扫清字词障碍，初步划分文章层次。

四、教学实施过程（核心环节）

第一课时：还原现场——走进那天的会场

（一）导入：从“最后一次”说起

板书标题《最后一次讲演》，请学生就“最后一次”三个字谈谈初读感受。预设学生回答：悲壮、决绝、视死如归。教师引导：为什么一次普通的讲演会成为“最后一次”？因为在会场的后排，站着携带武器的特务；因为在会场的门外，死神正在徘徊。这不仅仅是一篇课文，这是闻一多先生在明知必死的情况下，向这个世界发出的最后吼声。今天，我们就带着对历史的敬畏，回到1946年7月15日，云南大学至公堂的现场，去聆听这用生命谱写的讲演。这一环节旨在创设情境，奠定悲壮激越的课堂基调【基础】。

（二）初读感知：听其言，感其情

1.听读入境：播放名家朗诵音频（或教师范读）。要求学生闭眼聆听，用笔在课本上记录下自己最受触动的句子，并尝试用一个词概括听读后的整体感受（如：愤怒、痛快、激昂、振奋）。

2.自由诵读：学生放开声音，自由朗读全文。要求读准字音，读通句子，初步感受讲演词口语化、短句多的特点。

3.整体把握：引导学生快速梳理演讲思路。明确演讲围绕“李公朴被杀”事件展开，包含“痛斥敌人—揭露本质—颂扬烈士—号召斗争—表明心志”几个层次。这一环节是对文本的宏观把握，为后续微观分析搭建框架。

（三）核心探究一：人称的“障眼法”——拉开心理距离

教师设问：同学们，在生活中，我们称呼别人会用“你”“你们”“他”“他们”，虽然都是指人，但感觉完全不同。比如，批评一个人时，是指着鼻子说“你”，还是转过头对别人说“他”，效果一样吗？今天，我们就来看看闻一多先生是如何玩弄这个“语言障眼法”的。

1.聚焦第二人称“你/你们”：怒斥的锋芒【非常重要】【高频考点】

1.2.任务驱动：请学生在文中快速圈画出所有用“你”或“你们”称呼的句子，看看是称呼谁的？把这些句子集中起来读一读。

2.3.学生活动：找出“你站出来！”“你出来讲！”“你们杀死一个李公朴……”“特务们，你们想想……”等句子。

3.4.深入分析：教师追问：为什么对特务要用“你”和“你们”？能不能改成“他们”？

4.5.结论生成：用“你/你们”，是面对面的、短兵相接的直接指斥。它将演讲者与敌人的矛盾冲突赤裸裸地摆在台面上，营造出一种剑拔弩张的现场感。这体现了闻一多先生的大无畏精神，他不仅不回避敌人，反而主动叫阵，指名道姓地痛斥，将追悼会变成了对反动派的审判台。【板书：你们→直接指斥、短兵相接、无所畏惧】

6.聚焦第一人称“我们”：情感的同盟【非常重要】【高频考点】

1.7.任务驱动：圈画出文中所有“我们”的句子。思考：“我们”包括哪些人？在不同段落中，“我们”的范围一样吗？

2.8.学生辨析：“我们”包括了在场的进步师生、昆明的青年、广大的市民，以及所有追求和平民主的人民。例如，“我们的老战友”中的“我们”特指与闻一多同代的民主战士；“我们昆明的青年”则特指年轻一代。

3.9.深入分析：教师引导：闻一多先生原本是大学教授，是精英阶层，但他在这里不断说“我们”，有什么作用？

4.10.结论生成：使用“我们”，是为了消除隔阂，拉近距离，构建“命运共同体”。它把演讲者的个人情感转化为集体情感，把个人遭遇上升为群体遭遇。当他说“我们”时，他不是一个人在战斗，他代表了在场的、不在场的所有正义之士。这极大地增强了号召力和凝聚力，让听众觉得闻一多是在为他们代言。【板书：我们→消除隔阂、构建同盟、群体代言】

11.聚焦第三人称“他们”：冷眼的蔑视【重要】

1.12.任务驱动：找出文中用“他们”指代敌人的句子。（主要集中在第4自然段：“他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！”）

2.13.还原比较：教师引导学生进行语境还原。当时特务就坐在台下，闻一多完全可以用“你们”直接骂过去。为什么这里要转成“他们”，对着台下的听众说“他们”？

3.14.深度思辨：当闻一多用“他们”时，他的眼神看向谁？他的姿态是怎样的？

4.15.结论生成：使用“他们”，是一种“心理上的驱逐”。虽然特务就在现场，但闻一多故意不直接看他们，不跟他们对话，而是转过头对身边的群众说：“你看，他们（那群小丑）在害怕。”这是一种极其高明的蔑视——不屑于与你对话，只把你看作一个笑料，一个可供分析的对象，一个必将灭亡的群体。这比直接怒骂更具杀伤力，彻底揭露了敌人色厉内荏的本质。【板书：他们→心理驱逐、冷眼蔑视、揭露本质】

16.微型辩论与总结：人称转换的艺术

1.17.小组讨论：如果将第4段中所有的“他们”换成“你们”，将所有的“你们”换成“他们”，效果会如何？

2.18.学生发言：预设学生会发现，如果全用“你们”，通篇都是怒骂，缺乏变化，显得单调；如果全用“他们”，则失去了现场交锋的锋芒，变成了背后的议论。闻一多先生时而直面怒斥（你们），时而向群众揭露（他们），时而与人民并肩（我们），三种人称穿插运用，如同交响乐中的不同乐器，奏出了一曲爱憎分明的战歌。

3.19.教师小结：这就是语言大师的高明之处。人称代词的选择，不仅仅是语法问题，更是立场、态度、情感和策略的综合体现。【本环节总结，标记为【非常重要】】

（四）课后作业

1.背诵课文第1-2自然段。

2.思考：除了人称，文中大量使用的感叹号给你什么感受？尝试将文中的几个感叹句改为陈述句，体会语气的差异。

第二课时：锤文炼句——品析句式与节奏

（一）回顾导入

上一节课，我们用人称这把钥匙，打开了闻一多先生情感世界的大门。我们看到了他对敌人的怒斥，对朋友的温情，对敌人的蔑视。今天，我们要继续深入语言的腹地，去研究那些像子弹一样射出的句子——句式。探讨它们如何为情感的爆发提供了动力。

（二）核心探究二：句式的“引爆力”——让情感具象化

教师引导：演讲与写文章不同，它是说给人听的，瞬间就要抓住人心。因此，句式的选择至关重要。本文被誉为“时代的鼓声”，这鼓声是由哪些句式敲响的？

1.感叹句：情感的直射【基础】【高频考点】

1.2.任务驱动：统计全文有多少个感叹号？（课文总计有40多个感叹号）。请找出你心中最有力量的一句感叹句，并尝试朗诵。

2.3.例句分析：

1.3.4.“在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！”

2.4.5.“无耻啊！无耻啊！这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣！”

3.5.6.“你们完了，快完了！”

6.7.品析要点：感叹句是情感的瞬间爆发。第一个句子用“最卑劣最无耻”加上感叹号，是对事件性质的一锤定音；第二个句子运用反复的修辞，叠加两个“无耻啊”，愤怒之情如潮水般一浪高过一浪；第三个句子“完了”重复出现，既有对敌人末日的宣判，又有强烈的嘲讽与快意。

7.8.诵读指导：读感叹句，要气息饱满，语势连贯，尾音要干脆利落，不能拖泥带水。

9.反问句与设问句：凌厉的攻势【重要】

1.10.任务驱动：找出文中的反问句和设问句，比较它们的不同作用。

2.11.例句辨析：

1.3.12.反问句：“李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？”“凭什么要杀死李先生？”“你们看着，人少吗？”（答案在问句中，无需回答）

2.4.13.设问句：“今天，这里有没有特务？你站出来！”“你们看见联大走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！”（自问自答，或明知故问引出下文）

5.14.结论生成：反问句语气凌厉，不容置辩，能极大地增强语势，表达强烈的愤慨和谴责；设问句则能引起听众注意，控制现场节奏，特别是“今天，这里有没有特务？”这个设问，将现场气氛瞬间凝固，起到了“点穴”般的效果。闻一多先生不是在平淡地叙述，而是在用问句做武器，发起一次次冲锋。【板书：反问→不容置辩；设问→控场聚光】

15.祈使句与短句：鼓点的节奏【重要】

1.16.任务驱动：找出文中带有命令、召唤语气的句子。找出文中由几个字组成的极短句。

2.17.例句分析：

1.3.18.祈使句：“你站出来！”“是好汉的站出来！”“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！”

2.4.19.短句：“杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么‘桃色事件’，说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！”

5.20.品析要点：祈使句具有强大的行动号召力，闻一多由一名学者瞬间变成了战场上的指挥官。短句的运用，使语言干脆有力，掷地有声，符合口语即兴演讲的特点，也契合当时紧张激烈的现场气氛。长句显得舒缓，短句则像密集的鼓点，敲击着每一个人的心脏。

21.比较阅读：感受句式差异

1.22.改写比较：将“为什么要打要杀，而且又不敢光明正大的来打来杀，而偷偷摸摸的来暗杀！”改为陈述句：“他们偷偷摸摸的暗杀行为是非常无耻的。”让学生对比朗读。

2.23.学生体验：学生会明显感觉到，原句连用“打”“杀”“暗杀”等词，配合反问和感叹，情绪激荡；改句则平淡如水，毫无力量。

3.24.结论：内容决定形式，形式反作用于内容。正是这些精心选择（或即兴迸发）的句式，承载并传递了闻一多先生雷霆万钧的情感力量【非常重要】。

（三）综合活动：我就是闻一多——模拟演讲

1.小组演练：将全班分为若干小组，每组选择一个重点段落（如第1-2段，或第5段，或最后一段），进行模拟演讲练习。要求：必须运用本节课所学的人称和句式知识，设计语气、语调、重音、手势和眼神。要体现出对“你们”的怒，对“我们”的亲，对“他们”的蔑。

2.示范展示：每组推选一名代表上台进行演讲展示。台下学生作为“大众评审团”，从“人称把握是否准确”“句式情感是否到位”“整体气势是否感染人”三个维度进行点评。

3.教师点评：教师进行总结性点评，既要肯定学生的精彩表现，也要指出在情感转换、重音处理上的细微不足，并进行示范。将学生的感性模仿提升到理性认知的高度。

（四）课堂总结与升华

同学们，今天我们通过对《最后一次讲演》中“人称”与“句式”的细读，触摸到了汉语的骨骼和力量。闻一多先生用“你们”“我们”“他们”划清了生命的界限，用感叹、反问、祈使吹响了战斗的号角。这不仅仅是语言技巧，这是一位知识分子在生死关头的人格宣言。正如他在文中所说：“我们不怕死，我们有牺牲的精神！”这种精神，透过这些力透纸背的文字，穿越七十多年的时光，依然震撼着我们。希望同学们在今后的人生中，不仅学会运用语言，更要守护语言背后的真理与人格。

五、板书设计

最后一次讲演（教案板书）

闻一多

一、人称——立场的选择

你们（怒斥）：直接交锋，短兵相接→大无畏