2020届江西省九江市都昌县慈济中学语文高考5月模拟试题

2020届江西省九江市都昌县慈济中学语文高考5月模拟试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。中国古代乡村社会普遍存在的祠堂，是古代中国人慎终追远的重要场所，彰显着“敬宗收族、亲亲有爱”的礼之精神。祠堂以血缘之基，融道德、信仰、礼三者于一体，规范礼制，聚族祭祀先人，团结族人，表达共同的精神寄托。古代的“宗族”，是指有宗子，行宗法制而聚合成的“血缘—政治”团体。宋代程颐倡导士大夫阶层的宗族祭祀，到南宋朱熹制作《家礼》，提出了“祠堂”这一名词，确定了祠堂祭祀的格局。一个家族祭拜先祖，由宗子主持祭祀，叫敬宗；一个家族由宗子率领祭祀共同的先祖，即收族。宋明之后，甚至出现了不设立宗子的“族”。这样一个同族同姓的村落，尽管没有“宗”，仍然可以被称为“宗族”，这个时期的宗族制度，就成了“血缘—社会”团体。敬宗收族，使宗法不仅成为人与人之间的人伦共同体，而且成为生者与死者交通的人神共同体，具有重要的政治与社会功能。祠堂的功能之一是祭祀宗族祖先或先贤。祠堂祭祀有多种，有季祭、节祭等。不管豪门或寒族，对祭祀都十分重视，仪式庄严，礼节隆重。祭祀先人是为了教育后人，立约族规是为了惩治违规犯律行为，借祖宗之威，禀祖宗之训。在祭祀中，族长要宣读族规和家训以及族谱，族长在此代祖宗立言，宣讲传统伦理，告诫和惩罚犯错子孙。凡做了错事的族人须站在特定的位置祭拜，寓意“低人一等”，以这样的方式来惩戒不良行为。祭毕，后辈向前辈行礼，族人之间相互行礼，这样，祠堂祭祀就成了一种精神联系的纽带。在这样的潜移默化中，家族成员从儿童期就受长幼之序、孝悌之礼等熏陶。祭祀活动既加强了血缘关系，又强化了家族内部的向心力，从而对族中成员的行为起到榜样或约束作用。祠堂的动文化（祭祀）体现着祠堂的功能，祠堂的静文化（建筑装饰）也暗示或渗透着祠堂的功能。装饰文化作为祠堂文化的载体，涵盖了浓厚的道德观念、地域民俗，无论是家居陈设还是建筑中的雕饰彩绘，又或是牌楼照壁都成为传统文化的载体。洛阳新安县吕氏祠堂，照壁上刻画的“龙蛇龟田”象征吕氏族人要勤勤恳恳才能福临；各种各样的墀头“耕读”字样引导后人要辛勤耕作以立身立命，刻苦读书以立德立行。儒家伦理中家族观念尤为深刻，祠堂作为整个家族的聚集活动之所，承担的是弘扬祖先美德、传承“孝礼”文化、维系亲情意义等功能。礼仪和道德结合在一起，从而延伸到更大的范围乃至整个社会，以期实现社会的稳定和谐。因此，祠堂祭礼，不仅是“情感—道德”性的，而且是“伦理—政治”性的。祠堂作为礼制性建筑，并非是文化虚构，而是从对亲生父母之爱与敬延伸到对祖父、曾祖、太祖甚至整个宗族真实无妄的伦常尊亲的追溯以及对天地诸神的祭拜，关系着对人伦关系、社会结构、政治组织的理解。（摘编自李玲《祠堂之礼：有秩序的爱》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A.祠堂以血缘关系为基础，我国古代乡村普遍存在着彰显“敬宗收族、亲亲有爱”精神的祠堂。B.我国古代，宗族都有宗子，祭拜先祖时宗子主持祭祀，行宗法制，而宋明之后有些宗族没有宗子。C.古代，人们对祠堂祭祀特别看重，在祭祀活动中，族长有立言权，后代晚辈则只能聆听训诫。D.祠堂之礼体现着一种有秩序的爱，蕴含了情感道德层面和伦理政治层面上的意义，昭示着祖先美德。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A.文章在论证中提到了祠堂之礼对于社会的稳定和谐的作用，有着很强的现实意义。B.文章从祠堂的动文化（祭祀）与静文化（建筑装饰）两个方面来论证祠堂的功能。C.文章第三段运用举例论证和对比论证来论证“祠堂祭祀对族人有榜样或约束作用”的观点。D.文章开篇指出祠堂彰显着礼之精神，后文用大量篇幅阐述祠堂的功能，结尾回扣这一观点。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.宋明之后，甚至出现了不设立宗子的“族”，可见，宗族制度的政治功能逐渐减弱。B.祠堂祭祀活动加强了血缘关系，强化了家族内部的向心力，体现了“敬宗收族”的作用。C.祠堂的建筑装饰作为祠堂文化的载体，暗示或渗透着祠堂的功能，体现了传统文化。D.从祠堂的祭祀活动等可知，儒家伦理中家族观念尤为深刻，它对当今社会仍有指导意义。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：随着社会经济发展和人民生活水平的提高，不少消费者开始追求品质消费、智能消费等消费体验，对商品的品质、性能、服务等方面有了更高要求。在此背景下，“新国货”应运而生并迅速崛起。“新国货”以科技创新为支撑，以满足消费者需求为导向，在品质、设计、功能等方面不断提升。例如，小米公司推出的智能家电产品，凭借其智能化的设计和便捷的使用体验，受到了消费者的青睐。华为手机以其先进的芯片技术、出色的拍照功能和流畅的系统，在国内和国际市场上都占据了一席之地。“新国货”的崛起，不仅得益于国内科技的进步和制造业的升级，也与消费者观念的转变密切相关。如今，越来越多的消费者更加注重产品的品质和性价比，对本土品牌的认可度不断提高。同时，一些“新国货”品牌通过线上线下融合的销售模式，拓宽了销售渠道，提高了品牌知名度。（摘编自《“新国货”崛起的原因与趋势》）材料二：近年来，“新国货”在市场上表现亮眼，但也面临着一些挑战。部分“新国货”品牌在品牌建设方面存在不足。一些品牌缺乏独特的品牌文化和品牌形象，难以在消费者心中树立起鲜明的品牌认知。此外，一些品牌在品牌传播方面也存在欠缺，宣传推广力度不够，导致品牌知名度不高。在产品创新方面，虽然“新国货”以科技创新为支撑，但仍有部分企业创新能力不足。一些企业只是简单地模仿国外品牌的产品，缺乏自主创新的核心技术。同时，产品的同质化现象也比较严重，消费者在选择产品时往往感到困惑。质量问题也是“新国货”面临的重要挑战之一。部分企业为了追求利润最大化，降低生产成本，导致产品质量下降。一些消费者反映，购买的“新国货”产品在使用一段时间后出现了质量问题，影响了消费者的购买体验和品牌口碑。（摘编自《“新国货”发展面临的挑战》）材料三：为了推动“新国货”的持续发展，企业和政府都需要采取相应的措施。企业要加强品牌建设，树立独特的品牌文化和品牌形象。通过挖掘品牌的历史文化内涵，结合现代消费需求，打造具有个性和魅力的品牌。同时，加大品牌传播力度，利用社交媒体、电商平台等渠道进行宣传推广，提高品牌知名度和美誉度。在产品创新方面，企业要加大研发投入，培养创新人才，提高自主创新能力。加强与科研机构、高校的合作，共同开展技术研发，突破核心技术瓶颈。此外，企业要注重产品的差异化竞争，避免产品同质化。政府要加强对“新国货”企业的政策支持，加大对科技创新的投入，鼓励企业进行技术创新和产品升级。加强市场监管，规范市场秩序，严厉打击假冒伪劣产品，保护消费者的合法权益。同时，政府可以通过举办“新国货”展览、评选等活动，提高“新国货”的社会影响力。（摘编自《推动“新国货”持续发展的对策》）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.“新国货”以科技创新为支撑，以满足消费者需求为导向，在品质、设计等方面不断提升，受到消费者青睐。B.部分“新国货”品牌在品牌建设方面存在不足，缺乏独特品牌文化和形象，宣传推广力度不够，知名度不高。C.一些“新国货”企业创新能力不足，存在简单模仿国外品牌产品和产品同质化现象，影响了消费者的选择。D.政府要加强对“新国货”企业的政策支持，加大对科技创新的投入，主要是为了提高“新国货”的社会影响力。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（）A.“新国货”的崛起完全得益于国内科技的进步和制造业的升级，以及消费者观念的转变。B.质量问题是“新国货”面临的最大挑战，部分企业为追求利润降低成本导致产品质量下降。C.企业加强品牌建设，树立独特品牌文化和形象，就能提高品牌知名度和美誉度，推动“新国货”发展。D.材料一阐述“新国货”崛起的原因，材料二分析面临的挑战，材料三提出持续发展的对策，三者有一定的逻辑关系。6.请结合材料，概括推动“新国货”持续发展的措施。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。老街的坚守刘建超老街是城市的记忆，是城市的根脉。老街的建筑风格独特，青石板路，木质门窗，飞檐斗拱，弥漫着古朴的气息。老街的中心有一家书店，名为“墨香斋”。书店的主人是老周，一位年逾古稀的老人。老周在老街长大，对老街有着深厚的感情。他的书店已经开了几十年，见证了老街的兴衰变迁。“墨香斋”面积不大，书架上摆满了各种书籍，从经典文学到通俗读物，从历史典籍到现代科技，琳琅满目。书店里总是弥漫着淡淡的书香，让人感到宁静和舒适。老周每天早早地来到书店，擦拭书架，整理书籍，等待着顾客的到来。他对待每一本书都像对待自己的孩子一样，小心翼翼。他喜欢和顾客交流读书心得，分享自己的阅读体验。老街的生意越来越冷清，周围的店铺一家家地关门，只有“墨香斋”还坚守着。老周的子女都在外地工作，他们多次劝说老周关掉书店，去和他们一起生活。老周总是笑着拒绝：“我舍不得老街，舍不得我的书店。”有一天，一位年轻人走进了书店。他穿着时尚，戴着耳机，在书架前浏览着。老周热情地迎上去：“小伙子，想看点什么书？”年轻人抬起头，看了看老周，说：“我随便看看。”年轻人在书店里转了一圈，拿起一本流行小说，翻了翻，又放下了。他对老周说：“大爷，现在谁还看纸质书啊，都在网上看书了，又方便又便宜。”老周笑了笑，说：“小伙子，纸质书有纸质书的味道，那是一种文化的传承。”年轻人不以为然地摇了摇头，走出了书店。老周望着年轻人的背影，微微叹了口气。尽管如此，老周依然坚守着他的书店。他知道，在这个快节奏的时代，纸质书的市场越来越小，但他相信，总会有人喜欢纸质书，喜欢那种触摸书页、闻着墨香的感觉。老街要改造了，政府计划将老街打造成一个现代化的商业街区。老周的书店面临着拆迁的命运。老周心里很矛盾，他舍不得离开老街，舍不得他的书店，但他也知道，老街的改造是城市发展的需要。在拆迁的前一天，老周在书店里坐了一整天。他抚摸着书架，看着一本本熟悉的书籍，眼里满是不舍。晚上，老周做了一个梦，梦见老街又恢复了往日的繁华，书店里人来人往，人们都在静静地阅读。第二天，老周关上了“墨香斋”的店门。他带着几本书，离开了老街。但他知道，他对老街的坚守，对文化的热爱，永远不会改变。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.小说开篇对老街的描写，营造了古朴的氛围，为“墨香斋”书店的存在提供了背景，也为老周的坚守做了铺垫。B.老周对每一本书都小心翼翼，喜欢和顾客交流读书心得，这体现了他对书籍的热爱和对文化的执着。C.年轻人认为现在都在网上看书，又方便又便宜，这反映了现代社会人们阅读方式的变化和对纸质书的轻视。D.老周做的梦表现了他对老街改造后恢复繁华的期待，也暗示了老街改造一定会成功，纸质书也会重新受到欢迎。8.小说中的老周是一个怎样的人物形象？请结合文本简要分析。（6分）9.小说以“老街的坚守”为题，有什么深刻含义？请结合文本谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。李纲，字伯纪，邵武人也。登政和二年进士第，积官至监察御史兼权殿中侍御史。以言事忤权贵，改比部员外郎，迁起居郎。靖康元年，金兵渡河，徽宗东幸，宰执议请上暂避敌锋。纲进曰：“今日之计，当整饬军马，固结民心，相与坚守，以待勤王之师。”上问谁可将者，纲曰：“朝廷以高爵厚禄崇养大臣，盖将用之有事之日。今李邦彦等首倡和议，不效死以捍宗社，顾欲奉銮舆巡幸海滨，使其得地，则敌势益张，四海失望，虽有豪杰，不能为陛下用矣。李棁、蔡懋之徒，庸懦无谋，陛下用之，适所以误国。今日之政，非用李邦彦等不可；若欲治兵御敌，非用纲不可。”上乃以为尚书右丞。金人围京城，纲身督战，募壮士缒城而下，斩酋长十余人，杀其众数千人。金人知有备，又闻上已内禅，乃退。求遣大臣至军中议和，纲请行。上遣李棁。棁至金人寨，金人须金币以千万计，求割太原、中山、河间地，以亲王、宰相为质。棁唯唯不能措一辞。时朝廷日输金币，而议割地未决。纲言：“金人贪婪无厌，求无艺极，当坚守以待勤王之师。”上然之，纲去，李邦彦等复劝上割地许和。太原、中山、河间与金和议成，粘罕军复至。纲亟入见，言：“金人渝盟，陛下宜趣勤王之师，亲督战以御之。”上深以为然，以纲为亲征行营使。纲为上力陈所以不可去之意且言陛下尝下诏亲征奈何遽外幸以挫动四方之心上感悟遂止不行未几有旨以纲为河东、河北宣抚使，将兵援太原。纲行至河阳，望拜诸陵，乃誓师曰：“国家艰难至此，惟吾辈当尽节以报国耳。”时方议和，诏止纲进兵。纲言：“太原之围未解，河东之势甚急，乞速遣使督诸道兵及募民出助官军，表里相应，以解太原之围。”不报。纲知事不可为，乃上章乞骸骨。寻落职提举亳州明道宫。绍兴二年，复拜湖南宣抚使。四年冬，金人及伪齐来攻，纲督战，遣张浚、岳飞等击败之。五年，卒，年五十八。纲负天下之望，以一身系安危者十五年，虽间见排诋，濒九死，而爱国之志终不可夺。（节选自《宋史·李纲传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.纲为上力陈所以不可去之意/且言/陛下尝下诏亲征/奈何遽外幸/以挫动四方之心/上感悟/遂止不行/B.纲为上力陈所以不可去之意/且言陛下/尝下诏亲征/奈何遽外幸/以挫动四方之心/上感悟/遂止不行/C.纲为上力陈所以不可去之意/且言/陛下尝下诏亲征/奈何遽外幸以挫动/四方之心/上感悟/遂止不行/D.纲为上力陈所以不可去之意/且言陛下/尝下诏亲征/奈何遽外幸以挫动/四方之心/上感悟/遂止不行/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.内禅，是古代实行的一种君位传承制度，君主将君位禅让给本家族的人，称为内禅。B.质，指人质，古代派往敌方或他国去的人质，多为王子或世子等出身贵族的人。C.亲征，指古代帝王亲自率军出征，皇帝亲征往往能鼓舞士气，提高军队的战斗力。D.乞骸骨，古代官吏因年老请求退职的一种说法，意为请求使骸骨归葬故乡。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.李纲为人刚正，敢于直言。他因言事忤逆权贵而被改任，在金兵渡河时，力主抵抗，反对宰执的避敌主张。B.李纲善于用兵，身先士卒。金人围京城时，他亲自督战，招募壮士缒城而下杀敌，使金人知难而退。C.李纲一心报国，却屡遭排挤。他力陈抗敌之策，却因李邦彦等的阻挠，其主张未被完全采纳，还曾被降职。D.李纲虽历经磨难，但爱国之志不变。他以一身系国家安危十五年，即使多次面临死亡威胁，仍不改其志。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）金人贪婪无厌，求无艺极，当坚守以待勤王之师。（5分）（2）国家艰难至此，惟吾辈当尽节以报国耳。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1415题。晚次鄂州卢纶云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声！14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（）A.首联写诗人在战乱中漂泊，远望汉阳城，还需一天路程，流露出对归乡的急切心情。B.颔联写商贾白日酣睡、舟人夜晚相语，以动衬静，表现出旅途的平静，也暗示诗人内心的孤寂。C.颈联中“逢秋色”“对月明”，情景交融，表达了诗人的思乡之情和年华易逝之感。D.尾联写旧业已因征战而尽，又听到江上的战鼓声，进一步渲染了战争的氛围，深化了主题。15.请简要分析这首诗所表达的思想感情。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·为政》中“，”两句指出，成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。（2）苏轼在《赤壁赋》中以“，”两句，写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。（3）李白《蜀道难》中“，”两句，用衬托手法，借鸟兽难以逾越，极写蜀道山高谷深。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719题。在中国古代社会漫长的历史阶段中，“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态，而居于“琴、棋、书、画”之首。“琴者，情也。”抚琴吹箫和吟诗作画、登高远游一样，被视为文人生活中的雅事。古琴音乐是一门具有深厚历史文化背景的艺术，它以多重美的高雅品质，引人无限向往和追求。在人心容易流于浮躁的今时今日，亟需古琴这般恬淡、平和的音乐，让人心得以安住沉静，，净化心灵。古琴艺术之所以能独树一帜而备受推崇，除“琴德最优”外，还在于其音乐的特质能顺乎自然，耐人寻味。古琴音乐不像其他中国传统器乐多热闹活泼，它不强求热闹，而以其独特的艺术品质，营造出的意境，让人从中细细品味。古琴在儒、释、道三家文化中都有其身影。儒家以“六艺”教学生，古琴便是“六艺”之一。道家崇尚自然、清静、无为，古琴的音乐风格也正符合道家的思想。佛家强调“顿悟”，在弹奏古琴的过程中，也能让人获得心灵的感悟。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（）A.修身养性不可或缺返璞归真空灵悠远B.休养生息不可多得返璞归真若有若无C.修身养性不可多得洗尽铅华空灵悠远D.休养生息不可或缺洗尽铅华若有若无18.下列各句中的引号，和文中“琴、棋、书、画”引号作用相同的一项是（3分）（）A.他们的维持他们“秩序”的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具。B.你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作“辣子”。C.云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。D.我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A.古琴音乐是一门具有深厚历史文化背景的艺术，它以多重美的高雅品质，引人无限向往和追求。B.古琴音乐是一门具有深厚历史文化背景的艺术，它以高雅的多重美品质，引人无限向往和追求。