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文档简介

2026年广东肇庆学院招聘教学科研人员考试试题及答案一、公共基础知识(30分)(一)单项选择题(每题1分,共10题)1.2025年中共中央办公厅印发的《关于加强新时代高校教师队伍建设改革的指导意见》中明确提出,高校教师队伍建设的首要任务是:A.提升科研创新能力B.强化师德师风建设C.优化师资学历结构D.推进国际化师资培养答案:B2.根据《中华人民共和国教师法》(2024年修订版),高校教师可享有的基本权利不包括:A.指导学生的学习和发展,评定学生的品行和学业成绩B.对学校教育教学、管理工作和教育行政部门的工作提出意见和建议C.参加进修或者其他方式的培训D.要求学生无条件服从教学安排答案:D3.肇庆市“十四五”教育发展规划提出,要重点建设“西江流域特色学科群”,其中不包括:A.岭南文化研究B.生态环境工程C.智能制造技术D.海洋资源开发答案:D4.新时代高校教师职业行为“十项准则”中,关于“坚持言行雅正”的具体要求是:A.不得通过课堂、论坛等渠道发表不当言论B.必须每周参与社会服务C.可以适当接受学生家长礼品D.科研成果署名可随意标注答案:A5.教育数字化战略行动中,“国家智慧教育平台”的核心功能不包括:A.提供优质课程资源B.实现教师在线研修C.监测学生心理健康D.支持教育管理决策答案:C6.习近平总书记在全国教育大会上强调,培养什么人、怎样培养人、为谁培养人是教育的根本问题,其中“为谁培养人”的根本要求是:A.培养社会主义建设者和接班人B.培养具有国际竞争力的专业人才C.培养适应市场经济的实用型人才D.培养传承传统文化的专门人才答案:A7.《普通高等学校本科专业类教学质量国家标准》规定,高校专业建设的核心指标是:A.教师数量B.科研经费C.课程体系D.实验室面积答案:C8.肇庆学院“十四五”事业发展规划提出的“三大战略”是:A.人才强校、特色发展、创新驱动B.规模扩张、区域合作、国际化C.学科交叉、产教融合、数字化D.师资优化、硬件升级、服务地方答案:A9.根据《高等学校预防与处理学术不端行为办法》,下列行为不属于学术不端的是:A.引用他人成果未标明出处B.实验数据合理推测补充C.论文署名未经他人同意D.重复发表同一研究内容答案:B10.中国高等教育进入普及化阶段后,高校的核心任务转变为:A.扩大招生规模B.提升人才培养质量C.增加科研成果数量D.加强国际合作交流答案:B(二)判断题(每题1分,共5题)1.高校教师可以在不影响本职工作的前提下,全职参与企业技术研发。(×)2.课程思政要求所有课程都必须融入思想政治教育内容,与专业知识无关。(×)3.教师申诉制度是教师对学校或其他教育机构及有关行政部门作出的处理不服,或对侵犯其权益的行为,向有关部门申诉理由、请求处理的制度。(√)4.高校教学评估中,学生评教结果是唯一的教师教学质量评价依据。(×)5.肇庆学院作为地方应用型本科高校,应重点发展与肇庆主导产业(新能源汽车、电子信息、生物医药等)对接的学科专业。(√)(三)简答题(每题5分,共10题)1.简述新时代高校教师“四有”好老师的具体内涵。答案:有理想信念(坚持正确政治方向,传播正能量)、有道德情操(坚守高尚师德,以德立身)、有扎实学识(具备深厚专业功底,持续更新知识)、有仁爱之心(关爱学提供长,做学生良师益友)。2.结合肇庆市“百县千镇万村高质量发展工程”,说明高校教师在服务地方发展中的具体路径。答案:①开展与地方产业需求匹配的应用研究,推动科技成果转化;②参与乡村振兴战略,提供农业技术指导、文化遗产保护等服务;③为地方企业开展员工培训,提升产业工人技能;④挖掘本地历史文化资源(如宋文化、端砚文化),开发特色课程和文化产品;⑤建立校地合作平台,促进人才双向流动。二、专业知识测试(以汉语言文学专业为例,30分)(一)案例分析题(15分)材料:某高校《中国古代文学》课程中,教师采用“经典文本+地域文化”教学模式,选取《肇庆府志》中记载的宋代端州文人作品(如包拯《书端州郡斋壁》)与《全宋诗》中的同期作品对比讲解。部分学生反映“内容太偏,考试不考”,家长质疑“不如多讲考试重点”。问题:如果你是该课程教师,将如何回应学生和家长的质疑?请结合课程目标、教学改革趋势和地方高校办学定位展开分析。答案要点:①课程目标层面:本课程不仅是知识传授,更注重培养学生的文化理解能力和地域文化认同感。包拯在端州的任职经历及作品是岭南文化与中原文化交融的典型案例,能深化学生对“大文学史”的理解。②教学改革趋势:新文科建设要求打破传统学科壁垒,将地域文化资源转化为教学内容,符合“以文化人”的教育理念。③地方高校定位:肇庆学院作为地方高校,需服务于区域文化传承与发展。通过本土文献教学,能提升学生服务地方文化建设的能力。④应对策略:向学生说明教学内容与核心素养(如文本分析、文化阐释)的关联;向家长展示课程与地方文化传承、学生就业(如文化机构、教育行业)的实际联系;调整评价方式,增加地域文化专题报告等考核形式。(二)论述题(15分)请结合具体作品,论述明代岭南文学的地域特色及其对当代广东文化建设的启示。答案要点:①地域特色:a.自然意象的独特性(如荔枝、榕树等岭南风物入诗);b.多元文化交融(中原文化与俚僚文化、海洋文化的碰撞,如黄佐《广州人物传》体现的开放精神);c.经世致用传统(如丘濬《大学衍义补》对社会现实的关注)。②当代启示:a.挖掘岭南文学中的文化基因,为广东“文化强省”建设提供素材(如打造端砚文化IP);b.传承开放包容的文化精神,助力粤港澳大湾区文化融合;c.弘扬经世致用传统,推动文学研究与社会需求结合(如乡村文化振兴中的文献整理)。三、教学能力测试(20分)(一)教学设计(10分)请以“《论语·学而》‘有朋自远方来,不亦乐乎’”为教学内容,设计一份本科一年级《大学语文》课程的教案(要求包含教学目标、教学重点、教学方法、教学过程、板书设计)。答案示例:1.教学目标:知识目标:掌握“朋”“乐”的古今异义,理解章句的基本含义;能力目标:能结合历史背景分析孔子的交友观;素养目标:感受中华传统“和”文化,培养开放包容的交往态度。2.教学重点:孔子“乐”的深层内涵(超越物质的精神愉悦;文化传播的使命感)。3.教学方法:情境教学法(播放“一带一路”国际交流视频导入)、小组讨论法(结合《论语》其他章节探讨“朋”的标准)、诵读法(分角色朗读,体会语气)。4.教学过程:导入(5分钟):展示肇庆学院国际学生交流活动照片,提问“与不同文化背景的朋友交往,你有哪些‘乐’?”文本解读(15分钟):①学生自读,梳理字词;②教师讲解“朋”在周代指“同师为朋”的文化背景;③联系《论语·卫灵公》“人无远虑,必有近忧”,讨论“远方”的象征意义(文化传播的广度)。拓展讨论(10分钟):分组辩论“当代社会是否还需要‘有朋自远方来’的精神”,每组推选代表发言。总结提升(5分钟):结合习近平总书记“文明交流互鉴”论述,强调传统智慧的当代价值。5.板书设计:有朋自远方来,不亦乐乎?→字词:朋(同师)—乐(lè,愉悦;yuè,礼乐)→背景:周代教育制度—私学兴起→内涵:知识共享之乐—文化传播之乐—文明互鉴之乐(二)课堂应变(10分)教学过程中,一名学生突然提问:“现在网络社交这么方便,‘远方来’的朋友还有必要吗?”作为授课教师,你将如何回应?请说明具体步骤和设计意图。答案要点:1.肯定提问价值(1分钟):“这个问题很有现实意义,网络确实改变了人际交往方式,但‘远方’是否仅指地理距离?请大家先思考30秒。”(意图:保护学生参与积极性,引导深度思考)2.引导多元讨论(5分钟):①请2-3名学生分享观点(如“网络让‘远方’更近,但线下交流更有温度”“文化差异在网络中可能被简化”);②展示《人类学家的16次相遇》案例,说明面对面交流对文化理解的不可替代性。(意图:通过同伴互动和实证材料深化认知)3.总结升华(4分钟):“孔子的‘乐’本质是对‘他者’的开放心态。网络是工具,关键是我们能否保持‘见贤思齐’的态度。就像肇庆学院的留学生,他们不仅通过网络学习,更走进鼎湖山、端砚作坊,这才是‘远方来’的真正意义。”(意图:联系校情,将经典与现实结合,强化教学目标)四、科研能力测试(20分)(一)研究设计(12分)请围绕“西江流域传统村落文化遗产活态传承”选题,设计一份包含研究背景、研究方法、创新点的科研方案(300字左右)。答案示例:研究背景:西江流域(肇庆段)拥有127个传统村落,蕴含广府文化、瑶族文化等多元遗产,但面临人口外流、数字化保护不足、传承方式单一等问题。2025年《广东省传统村落保护条例》提出“活态传承”要求,亟需探索符合地域实际的传承路径。研究方法:①田野调查法:选取封开杨池古村、德庆金林水乡等5个样本村,通过访谈(村支书、非遗传承人)、参与观察(民俗活动)收集数据;②比较研究法:对比江浙地区“文旅融合”模式与本地“农耕文化+手工艺”特色,提炼差异化策略;③行动研究法:与当地文旅局合作,在试点村开展“村落故事工作坊”,验证传承方案有效性。创新点:①提出“微传承”理论框架(以家庭、宗族为单位的小规模文化传播);②开发“数字孪生+实体体验”双轨传承模式(如端砚制作技艺的VR演示与手作课程结合);③建立“高校-政府-村民”三方协同机制,提升方案落地性。(二)学术规范分析(8分)阅读以下材料,指出其中存在的学术不端行为,并说明依据。材料:某教师在撰写《岭南建筑装饰艺术研究》时,直接复制了2023年发表的《广东骑楼装饰符号解析》(作者:李XX)中的3张骑楼装饰图案图片,未标注来源;在论述“灰塑工艺”时,参考了王XX《岭南传统工艺史》(2020)中的600字分析,仅将“灰塑”改为“灰雕”,其余表述基本一致;在

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