湖北省武汉市十一校2026届中考语文猜题卷含解析

湖北省武汉市十一校2026届中考语文猜题卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．她轻描淡写地说着，似乎没注意到我踌躇的脚步。B．他的诊所完全免费，病人每天络绎不绝，药物两个月就告罄了。C．无论是研究自然科学，还是研究人文学科，我们都应有格物致知的精神。D．李可染非常喜欢画牛，他一生不停地观察牛、画牛，妙手回春，把牛画活了。2．根据上下文内容，在横线上填写语句排序正确的一项是（）着色剂，通俗地说就是色素，大部分的加工食品都或多或少应用了色素。。。。。。。我们平时喝的饮料，大多数是用人工合成色素着色的，如饮料配料表中的胭脂红、诱惑红、亮蓝、日落萤等，都属于这一类。①色素主要有天然的和人工的两种。②色素的作用就是给食物上色，改善或赋予食物更好的色泽。③食品工艺中有时会加入天然色素，如甜菜的茎叶果实加工以后也会得到色素，又叫甜菜红，有的饮料、糖果就用它着色。④又如我们普遍认为是营养素的β一胡萝卜素，也是一种色素，且为自然界中最普遍、最稳定的色素。⑤天然色素一般来自于动植物、微生物一类，天然食物中呈现好看的颜色是因为含有天然色素，比如深色蔬菜含有叶绿素、叶黄素、番茄红素等。⑥合成色素依靠人工合成，原料一般是煤焦油或一些芳香烃化合物。A．⑥④③⑤②① B．④③①⑤②⑤ C．②①⑤④⑥③ D．⑤②①⑥④③3．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．拾级∕拾荒露面∕初露锋芒疾风劲草∕殊功劲节B．唠叨∕捞取挨打∕尘埃落定销声匿迹∕不屑一顾C．投奔∕奔走应分∕应有尽有勇冠三军∕冠冕堂皇D．蹿红∕撺掇剽悍∕虚无缥缈徇私枉法∕瘦骨嶙峋4．下列句中加点的成语使用恰当的一项是（）A．和外形小巧而“肚量”超大的电子课本相比，笨重的传统图书只好甘拜下风了。B．学校进行演讲比赛，同学们都当仁不让地推荐能说会道的林飞扬同学代表班级参赛。C．面对美味大餐，我们却常有味同嚼蜡的感觉，是物质生活过于丰富还是味觉麻木？D．面对困难，只要我们意气用事，从不同角度去思考，解决的办法就会不一而足。5．根据课文默写古诗文。军听了军愁，民听了民怕。__________？（王磐《朝天子·咏喇叭》）烟笼寒水月笼沙，__________。（杜牧《泊秦淮》）我们常用李白《行路难（其一）》中的诗句“__________，__________”表明远大的志向和夺取胜利的信心。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。__________，__________。（《鱼我所欲也》）请把陶渊明的《饮酒（其五）》默写完整。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。__________，__________。__________，__________。此中有真意，欲辨已忘言。6．根据相关名著内容，完成习题。书是一道厚重的门，垂青着每一位敲门者；每读一本书就像遇到一位良师，似与圣贤对话，如同今哲低语，这种境界能使人忘记一切得失荣辱，拥有一份恬淡求知的心境。（1）根据阅读积累，在下面文段的空缺处填写相应的人物。作品文段《名人传》当（A）出场的时候，他受到了群众五次鼓掌的欢迎。这在当时是至高无上的荣誉。因为当时对皇族的出场，人们也只是习惯地鼓掌三次，为此警察不得不出面干涉。《钢铁是怎样炼成的》保尔注视着走过来的（B）和那个士兵，心里非常乱，想不出主意。“怎么办呢？”在最后一分肿，他骤然想起了他衣袋里的手枪。《水浒传》（C）骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事!且吃我一刀。”……将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。《朝花夕拾》（D）却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”（A）____（B）____（C）____（D）____（2）阅读《西游记》选段，根据原著填空。行者看罢，回复道：“师父，那去处便是座寺院，却不知禅光瑞蔼之中，又有些凶气何也。观此景象，也似雷音，却又路道差池。我们到那厢，决不可擅入，恐遭毒手。”唐僧道：“既有雷音之景，莫不就是灵山？你休误了我诚心，担搁了我来意。”行者道：“不是，不是。灵山之路，我也走过几遍，那是这路途！”……行者道：“不可进去，此处少吉多凶。若有祸患，你莫怪我。”三藏道：“就是无佛，也必有个佛像。我弟子心愿，遇佛拜佛，如何怪你？”即命八戒取袈裟，换僧帽，结束了衣冠，举步前进。①请根据文段中的对话描写，概括孙悟空和唐僧的性格特点。②唐僧师徒在小雷音寺遇到了哪个妖怪？它有三样宝贝，请写出其中的一个。③现在全国上下都在“扫黑除恶”，有网友戏评《西游记》中也有雷人的情节设计，妖怪有没有“背景”就是不一样，请你说说此妖有何“背景”，最终是怎么被收服的？二、阅读7．阅读下文，完成小题岑文本，字景仁，邓州棘阳人。河间王孝恭平荆州，其下欲掠夺。文本说孝恭曰：“自隋无道，四海救死，延颈以望真主。萧氏君臣决策归命者，意欲去危就安。大王诚纵兵掠夺，恐江、岭以南，向化①心阻，狼顾麕惊②。不如厚抚荆州，劝未附，陈天子厚惠，谁非王人？”孝恭善之，遽下令止侵略,署文本别驾③注释：①向化：归顺。②狼顾麕（qiān）惊：比喻惊恐万状。③别驾：官名。1．解释下列句中加点的词。文本说孝恭自隋无道2．对文中画线句翻译正确的一项是（）A．孝恭赞同岑文本说的话，所以下令阻止侵略。B．孝恭赞同岑文本说的话，立刻下令停止侵略。C．孝恭认为岑文本很善良，立刻下令停止侵略。D．孝恭认为岑文本很善良，所以下令阻止侵略。3．（1）岑文本向孝恭提出的建议是“_____________________________________”。由此可见他是一个怎样的人？8．阅读文言文（节选），完成后面小题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1．解释句中加点字的意思。①致书以观：②走送之：2．用现代汉语翻译句子。①主人日再食：②以中有足乐者：3．阅读第一段，“余因得遍观群书”的原因是什么？用原文语句回答。4．阅读第二段，概括作者所说“盖余之勤且艰若此”的内容。9．阅读下文，完成下面小题。为学①天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。③西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？1．选文作者是_________（朝代）文学家_____________（姓名）。2．翻译下列的句子人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？__________________________________________3．对文章内容理解不正确的一项是（）A．“为学”即“求学”“做学问”。B．文章开头阐述了“难”与“易”之间的关系是相对的。C．贫僧与富僧的故事是事实论据，二者对比阐明了道理。D．作者告诫我们只要有“志”，就能获得成功。10．（题文）阅读文段，回答问题阅历与读书①在读书的过程中，我们都有这样的体会：同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和感受。正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写道：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”可见阅历对读书至关重要。②阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。少年时阅历不够丰富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在读书时往往容易只看其中一点或几点，对书中蕴含的丰富意义难以全面把握。随着年龄的增长，眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度提升，往往能够从更高的层次、更宽的视角观察问题，能够看得更加全面透彻。著名学者林语堂在谈读书体验时说：“我此时重读的论文，比幼时所读全然不同，幼时虽觉其文章有趣，没有真正魂灵的接触，未深知其文之佳境所在。”可见，生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。③那么．该如何丰富阅历呢？一般来说，一个人的阅历是不是丰富，往往与其生活经历密切相关。然而经历不等于阅历。经历只是一种经过，形成的是对事物表象的感性的认知；而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼，是感性与理性的有机统一。只有勤于反思，才能从经历中领悟到人生的真谛，才能让经历升华成为阅历。但对于人生经历并不丰富的年轻人来说，要丰富自己的阅历，最有效便捷的方法是读书。书籍是人类进步的阶梯，书籍是人成长的良师益友。读书，与智者对话，向圣人讨教，从他人的经历中取得经验教训，从前人的论述中获得启迪，赢得智慧，增长阅历。行万里路，读万卷书，人不能任意拉长生命的长度，但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度。④阅历助益读书，读书增长阅历，但这并不意味着二者可以互相代替。不少人在年轻的时候，迫于升学就业的压力，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；到中年后，自认为有几十年的阅历，早已洞察世事，不需要再到书中寻求人生真谛，阅读的动力大大减退。这都是不对的。读书和阅历都是获取知识的重要源泉，在“有字之书”中透彻理解书中寓意，在“无字之书”中深入领悟生活哲理，二者不可偏废。无论为官经商，还是读书治学，只重读书不重阅历，极易造成主观臆断，会因脱离实际而寸步难行；只重阅历不重读书，则会导致经验主义，会因缺乏理论指引而流于平庸世俗。只有二者紧密结合，既博览群书，叉勇于实践，以读书拓展阅历，以阅历深化读书，才能做到阅历和读书相长，在二者的相辅相成中更好地学习和工作。1．（小题1）请概括本文的中心论点。2．（小题2）第①段划线句采用了什么论证方法？有什么作用？3．（小题3）请简要分析第③段的论证思路。11．阅读下面文字，完成下列小题。母亲养蜗牛父亲去世后，母亲来北京跟我住。我忙于写作，实在抽不出空陪她。母亲被寂寞所困的情形，令入感到凄楚。楼上人家赠予母亲几只小蜗牛。那几个小东西，只有小指甲的一半儿大，粉红色，半透明，可爱极了。母亲非常喜欢这几个小生命，将它们安置在一个漂亮的茶叶盒儿里，还预先垫了潮湿的细沙。母亲似乎又有了需精心照料和养育的儿女了。她经常将那小铁盒儿放在窗台上，盒盖儿敞开一半，让那些小东西晒晒太阳。并且很久很久地守着，怕它们爬到盒子外边爬丢了。它们爱吃菜心儿，母亲便将蔬菜最嫩的部分细细剁碎，撒在盒儿内。母亲日渐一日地对它们有了特殊的感情。那种感情，是与小生命的一种无言的心灵交流。有时，为了讨母亲欢心，我也停止写作，与母亲共同观赏。八岁的儿子也对它们产生了浓厚的兴趣：“奶奶，它们能长多大啊？”“能长到你的拳头那么大呢！”“奶奶，你吃过蜗牛吗？”“吃？……”“奶奶，我想吃蜗牛！我还想喝蜗牛汤！我同学就吃过，说可好吃了！”“可……它们现在还小啊……”“我等它们长大了再吃。不，我要等它们生出小蜗牛以后再吃，这样我就可以一直有蜗牛吃了。奶奶你说是不是？”母亲愕然。我阻止他：“不许存这份念头！不许再跟奶奶说这种话！”儿子眨巴眨巴眼睛，受了天大委屈似的，一副要哭的模样。母亲便说：“好，好，等它们长大了，奶奶一定做给你吃。”从此，母亲观看那些小生命的时候，儿子肯定也凑过去观看。先是，儿子问它们为什么还没长大，而母亲肯定地回答——它们分明已经长大了。后来是，儿子确定地说，它们已经长大了，不是长大了一些，而是长大了许多。而母亲总是摇头——根本就没长。然而，不管母亲和儿子怎么想，怎么说，那些小生命的确是一天天长大着。壳儿开始变黑变硬了，它们的头和柔软的身躯，从背着的“房屋”内探出时，憨态可掬，很有妙趣了。母亲将它们移入一个大一些的更漂亮的盒子。“奶奶，它们就是长大了吧？它们再长大一倍，就该吃它们了吧？”“不行。得长到和你拳头一般儿大。你不是说要等它们生出小蜗牛之后再吃吗？”“奶奶，我不想等了，现在就要吃，只吃一次，尝尝什么味儿就行了。”母亲默不作答。我认为有必要和儿子进行一次严肃的谈话了。趁母亲不在家，我将儿子拉至跟前，对他讲奶奶一生多么地不容易；讲自爷爷去世后，奶奶内心的孤独和寂寞；讲那些小蜗牛对于奶奶的意义……儿子低下头说：“爸爸，我明白了，如果我吃了蜗牛，便是吃了奶奶的那一点儿欢悦。”从此，儿子再不盼着吃蜗牛了。一天晚饭时，母亲端上一盆儿汤，对儿子说：“你不是要喝蜗牛汤吗？我给你做了，快喝吧。”我狠狠瞪儿子一眼。儿子辩白：“不是我让奶奶做的！”母亲朝我使了个眼色。我困惑地慢呷一口，鲜极了！但那不是蜗牛汤，而是蛤蜊汤。其实母亲是把那些能够独立生活的蜗牛放了，放于楼下花园里的一棵老树下。她依然每日将菜蔬之最鲜嫩的部分，细细剁碎，撒于那棵树下…．一天，母亲说：“我又看到它们了！它们好像认识我似的，往我手上爬。”我望着母亲，见母亲满面异彩。那一刻，我觉得老人们心灵深处情感交流的渴望，令我肃然，令我震颤，令我沉思……”（作者：梁晓声。有删改）1．“母亲养蜗牛”的故事可谓波澜起伏。请将相关情节填写在下面横线处。（1）________________________，波澜顿起。（2）蜗牛逐渐长大，母亲刚将蜗牛移入新居，儿子却说现在就要吃蜗牛。波澜再起。（3）________________________，波澜又起。2．结合具体内容，说说第三自然段在文中的作用。3．细读文中画横线的句子，任选一个角度分析作者是怎样表现人物心理的。4．本文的主题是什么？请写出两个方面，并结合具体内容简要分析。三、应用12．综合性学习阅读，是人类进步的阶梯。一个人的阅读史，就是一个人的成长史。古今中外，人们一致认可阅读对人的巨大价值，并号召人们“好读书，读好书”。某中学将要举办“好读书，读好书”综合性学习活动，请你参加。（1）本次“好读书，读好书”综合性学习活动，学校努力引导同学们多读经典。为营造这种阅读经典的氛围，请你写一则宣传语。（要求：至少使用一种修辞）_________________________________________________（2）下面是一段关于“为什么要阅读经典”的文字，请概括出经典作品的四种功能。（每点不超过六个字）今天，我们为什么要阅读经典作品?仰望夜空，你吟出“露从今夜白，月是故乡明”，流淌一份乡情；送别友人，你脱口而出“海内存知已，天涯若比邻”，传递一份旷达。这份对经典之美的体悟，融入在我们的基因里。更何况，作为一个中国人，如果你不想抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表传统文化的典范性文本，是继承传统的一种极佳方式。但其意义又不止于传承，就个人而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程。受文化濡染比较多的人和受濡染比较少的人，其气质是截然不同的。当很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。①________②________③________④________四、综合性学习与写作13．作文礼物，多美好的一个词。在这个世界上，有多少种爱的表达，就有多少种礼物。父母无私的爱的养育，经历苦难之后的成长，不断地学习所积累下来的智慧，这都是最好的礼物。用纯净之心去创造、去发现、去感悟，你便拥有了属于自己的礼物。请根据自己的阅读体验和生活经历，以“礼物”为题写一篇文章。要求：（1）文体自选，诗歌除外；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的人名、校名和地名。

参考答案一、积累1、D【解析】

A项，踌躇：意思是指犹豫不决，拿不定主意。使用恰当。B项，告罄：多指东西用完或货物售空。使用恰当；C项，格物致知：意思是探究事物原理,而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得)。使用恰当；D项，妙手回春：意思是医生医术高超，能把垂危的病人治愈。使用不恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、C【解析】

考查句子的衔接与连贯。前一句提到了“色素”，接下来先说“色素”的作用，再说色素的分类，首句是②句，后紧跟①句，再将句子连起来读顺，排斥其余项，故选C。3、B【解析】

试题分析：A.拾级∕拾荒（shè/shí）、露面∕初露锋芒（lòu/lù）、疾风劲草∕殊功劲节（jìng/jìng）；B.唠叨∕捞取（láo/lāo）、挨打∕尘埃落定（ái/āi）、销声匿迹∕不屑一顾（xiāo/xiè）；C.投奔∕奔走（bèn/bēn）、应分∕应有尽有（yīng/yīng）、勇冠三军∕冠冕堂皇（guàn/guān）；D.蹿红∕撺掇（cuān/cuān）、剽悍∕虚无缥缈（piāo/piāo）、徇私枉法∕瘦骨嶙峋（xùn/xún）。据此，答案为B。4、A【解析】

A.甘拜下风：对人自认不如，真心佩服。使用恰当；B.当仁不让：就是遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。使用有误；C.味同嚼蜡：形容语言或文章枯燥无味。使用有误；D.意气用事：缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。使用有误；故选A。5、（1）哪里去辨甚么真共假（2）夜泊秦淮近酒家（3）长风破浪会有时直挂云帆济沧海（4）二者不可得兼舍生而取义者也（5）采菊东篱下悠然见南山山气日夕佳飞鸟相与还【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：兼，篱。6、（1）（A）贝多芬（B）朱赫来（C）林冲（D）衍太太（2）①孙悟空细心谨慎，善辨妖魔；唐僧取经心诚，固执己见。②黄眉怪；金铙（“人种袋”“狼牙棒”）③此妖乃是弥勒佛座下的黄眉童子；孙悟空变做(西瓜)钻到黄梅怪的肚子里,然后弥勒佛用人种袋收服了黄眉怪。【解析】

（1）要求学生了解名著内容。然后根据选段情节分析人物即可。A处结合“他受到了群众五次鼓掌的欢迎。这在当时是至高无上的荣誉。”可以得出人物是“贝多芬”；B处结合“在最后一分肿，他骤然想起了他衣袋里的手枪。”可以得出人物是“朱赫来”；C处结合“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事!且吃我一刀。”可以得出人物是“林冲”，情节是林冲风雪山神庙；D处结合“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”分析得出出自《父亲的病》，人物是衍太太。（2）①结合“师父，那去处便是座寺院，却不知禅光瑞蔼之中，又有些凶气何也。观此景象，也似雷音，却又路道差池。我们到那厢，决不可擅入，恐遭毒手”得出：孙悟空细心谨慎，善辨妖魔；结合“既有雷音之景，莫不就是灵山？你休误了我诚心，担搁了我来意。”得出：唐僧取经心诚，固执己见；②要求学生结合原著内容分析。黄眉怪是第五十九个出场的名号妖精，他本来是弥勒佛跟前一个司磬的童子。唐僧师徒一行人来到小雷音寺，唐僧不知是黄眉大王幻化，误入了小雷音寺。黄眉大王将孙悟空扣入金钵，唐僧等束手被擒。猪八戒请来二十八星宿，悟空方得脱身。与黄眉大王大战，神仙们都被收入后天人种袋，后经悟空请来弥勒佛，在西瓜田里设下巧计，终于擒住黄眉童妖。法宝：金铙、后天人种袋、狼牙棒（敲磬的槌儿）。③结合原著内容用简洁的概括即可。结局：被制服。弥勒佛祖笑呵呵踏云而来，教悟空诱使妖怪出洞，弥勒佛变成种瓜叟，让妖魔把悟空变成的西瓜吃进肚子，治服了黄眉大王，弥勒佛也趁机收回了金铙、后天人种袋、狼牙棒等宝物。二、阅读7、1．（1）劝说，说服（2）道义，仁道2．B3．（1）厚抚荆州，劝未附，陈天子厚惠。（2）善于劝谏；为百姓着想；深谋远虑。【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意“说”在这里解释为“说服”。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：善：认为……对。遽：立刻。所以B项翻译正确。3．本题考查理解文章内容及分析人物形象。整体感知文章内容，了解大意。岑文本向孝恭提出的建议是“厚抚荆州，劝未附，陈天子厚惠”。唐李孝恭平定荆州时，其部下打算掠夺百姓财物，岑文本劝说李孝恭严申军令，禁止掳掠。说明他是一个心系百姓、有着深谋远虑的人。参考译文岑文本，字景仁，邓州棘阳人。河间王李孝恭平定荆州，他部下打算掠夺百姓，岑文本劝说李孝恭道：自从隋室无道，海内百姓为了活命都伸长脖子盼望真命君主。萧氏君臣之所以决心归顺，是为了远离危亡而寻求安定。大王您如果纵兵剽掠，恐怕江、岭以南，人们的归顺之心受阻，从而造成人人自危的局面。不如好好安顿荆州，以此来劝勉还未归附的人，陈说天子的大恩大德，那么谁不愿意成为我朝的百姓呢?李孝恭认为他说的对，立即下令制止侵扰掠夺，任用岑文本为别驾。8、1．①致：得到；②走：跑，跑着。2．①旅店的主人每天供应两顿饭；②因为心里有值得快乐的事情。3．假借于藏书之家，不敢稍逾约；以是人多以书假余。4．参考：求学之路上，吃住的条件非常艰苦，但是自己仍然努力克服困难，坚持学习；一块儿学习的同学锦衣玉食，自己虽然缊袍敝衣，但是学习上的快乐可以让人感到很满足。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“致”是“得到”；“走”是古今异义词，“跑”的意思。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“日（每天）、再（两次）食（饭食）”几个词是赋分点；（2）句中的“以（因为）、足乐（足以使自己高兴）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3．试题分析：考查对文章内容的理解。在认真阅读文章第1段的基础上，根据题目要求筛选符合题意的句子作答即可。“余因得遍观群书”的原因可用“录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余”来作答。4．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上，依据题目要求，筛选符合题意的句子概括作答。本题可结合“负箧曳屣，行深山巨谷中……四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和”和“主人日再食，无鲜肥滋味之享。……余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”等句子，从旅途的艰辛和生活的艰苦方面来概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。9、1．清代彭端淑2．一个人立志为学，还不如四川边境上的和尚吗？3．D【解析】1．该题考核文学常识。《为学》，收录于《白鹤堂集》，为清代彭端淑作品。彭端淑（约1699年－约1779年），字乐斋，号仪一，眉州丹棱（今四川丹棱县）人。约生于清圣祖康熙三十八年，约卒于清高宗乾隆四十四年。清朝官员、文学家，与李调元、张问陶一起被后人并称为“清代四川三才子”。彭端淑十岁能文，十二岁入县学，与兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹棱萃龙山的紫云寺读书。雍正四年（1726年），彭端淑考中举人；雍正十一年又考中进士，进入仕途，任吏部主事，迁本部员外郎、郎中。乾隆十二年（1747年），彭端淑充顺天（今北京）乡试同考官。2．该题考核对文言语句的翻译。翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字“顾”“鄙”、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。顾，难道；鄙，边远的地方。3．该题考核对文言文内容的理解。D项是错误的。文章着重论述做学问的道理，指出只有通过主观努力，才能有所成就。先讲为学的难与易的关系并非一成不变，而可相互转化，转化的条件在于人的主观努力：“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”接着讲了四川边境贫富两僧想去南海的故事，富者一直想雇船而不能实现，贫者苦行一年而返，告诫我们只有“志”，是不可能成功的，还要有自己的主观努力。参考译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？10、1．2．阅历助益读书，读书增长阅历，（阅历与读书相辅相成）二者不可偏废。3．【小题2】引用论证，引用了张潮的名言，有力地论证了“同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和感受”，使论证更具权威性。【小题3】【小题3】先提出本段论题“如何丰富阅历”。然后从阅历与经历的关系、阅历与读书的关系进行论证。最后点明本段论点“经历与读书都能丰富阅历”。【解析】1．2．本题考查学生概括中心论点的能力。在解答此类题目时时，我们可以从以下方面入手：一看题目，二看结尾，三看是否是明晰的判断，四看是否统帅全文，五看论据证明的观点。本文论述了阅历与读书之间的关系，那么作者对这问题的主要观点就是文章的中心论点，在文章的结尾段中有相关语句。3．【小题2】本题考查学生对议论文开头作用的把握能力。首先我们要理解议论文开头的作用：开门见山，提出中心论点；针对现实中某种现象（或事例或观点）进行分析，然后提出论点（或提出论题），具有很强的针对性；引用名言提出论点或论题，同时，名言又是证明论点的论据；由某个故事或事例引出论点或论题，同时，故事和事例又是证明论点的论据；摆出错误的论点和论据，为下文的批驳树立靶子；用生动的比喻或故事（如寓言）引出论点，既能激发读者的阅读兴趣，又能把抽象的道理形象化，便于读者接受。画线句运用引用论证，引用了张潮的名言，有力地论证了“同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和感受”，使论证更具权威性。点睛：举例论证的作用：运用具体事例，真实可信，增强文章说服力。道理论证的作用：引用名言，具有权威性，论证有力。对比论证的作用：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。比喻论证的作用：道理讲得通俗易懂，语言生动形象，容易被人接受。【小题3】【小题3】本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题——分析问题——解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。第③段先提出本段论题“如何丰富阅历”。然后从阅历与经历的关系、阅历与读书的关系进行论证。最后点明本段论点“经历与读书都能丰富阅历”。11、1．①蜗牛尚小,母亲精心照料，儿子却说要吃蜗牛②蜗牛长大了，儿子已放弃吃蜗牛的念头，母亲却突然端出一盆“蜗牛汤”2．①突出母亲对蜗牛照顾的精心，表现母亲对蜗牛的喜爱或突出蜗牛对母亲的特殊意义。②为下文写母亲舍不得这些蜗牛被吃掉等情节做铺垫。3．示例一:通过人物的语言(对话)表现人物心理。从儿子的话语中,表现出儿子想吃蜗牛的急切心理；从母亲看似矛盾的话语中，表现出母亲为蜗牛长大感到的自豪和舍不得蜗牛被吃掉的心理。示例二:用人物说话的语气变化表现人物心理。儿子先疑惑后确定的语气变化，表现了他想吃蜗牛的急切心理。母亲先肯定后否定的语气变化，显示了她为蜗牛长大感到的自豪和舍不得蜗牛被吃掉的心理。示例三:选取能突出人物心理的词语表现人物心理。写母亲时，先用“肯定”“分明”来突出她看到蜗牛长大时的自豪，后用“总是”“根本”表现她舍不得蜗牛被吃掉的心理。写儿子时，用“确定”“已经”“许多”突出他想要吃蜗牛的急切心理。4．①表现老人们对情感交流的渴望，希望引起人们关注。文章开头点出母亲寂寞；中间写母亲精心照料蜗牛，和蜗牛进行心灵的交流；结尾提醒人们给予关注。②表现浓浓的亲情。母亲爱孙儿，虽然舍不得蜗牛，却从未回绝孙儿吃蜗牛的请求，最后用巧妙的办法满足了孙儿的要求。孙儿爱奶奶，当明白自己的要求会剥夺奶奶的欢乐时，就再也不提吃蜗牛了。“我”爱母亲，能体察到母亲的寂寞和欢乐，常停止写作陪母亲观赏蜗牛，并说服儿子不再想要吃蜗牛。③表现对小生命的爱。母亲像呵护儿女一样养蜗牛，舍不得伤害蜗牛，最后将能独立生活的蜗牛放生并继续照料它们。【解析】

1．本题考查学生分析小说情节的能力。在做此类题的时候，首先要通读全文，理解文中记叙的事件和主要人物，然后再审清题意，分析思考。本题中，通过文本，一个情节写的是母亲精心照料，儿子却说要吃蜗牛；后来蜗牛逐渐长大，母亲刚将蜗牛移入新居，孙子就说要吃蜗牛；再后来，​蜗牛长大了，儿子已放弃吃蜗牛的念头，母亲却突然端出一盆“蜗牛汤”。2．文段的作用，一般要从内容和结构两方面来解析。阅读所示文段，了解其中所写母亲对蜗牛精心照料的内容，从表现母亲对蜗牛的情感以及对下文有关情节作铺垫两方面来分析解答。3．此题考查揣摩人物心理。作答时，需结合具体的语境和自己的阅读体悟分析作答。儿子之所以认为蜗牛长大了，是想吃掉蜗牛。母亲一会认为蜗牛长大了，一会说蜗牛没有长大，是因为母亲舍不得蜗牛被吃掉。4．理解文章的主旨，即了解作者表达的主要思想，可以通过作者叙述和描写的文字来理解来体会作者的思想情感，可以抓住文中作者发表感慨的语言句来理解，这些语句可在文题、文首、文尾处寻找，如本文的文尾处“觉得老人们心灵深处情感交流的渴望”，根据作者总结评述性的句子来理解概括文章的主旨。本文的主题可以从好几个方面来考虑。例如：表现老人们对情感交流的渴望，希望引起人们关注。表现浓浓的亲情。表现对小生命的爱。以上角度都可以。三、应用12、(1)示例:经典滋润人生