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高级中学名校试卷PAGEPAGE1河北省雄安新区部分校2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题一、阅读(70分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。新诗“后退”回语言荒野记者:诗人杨黎前不久在网上发起了关于中国百年诗歌的百人微访谈,几乎所有的受访诗人都对新诗百年历程给予了肯定。你也说,是白话诗的出现让人们重拾对汉语这种古老语言的信心。中国新诗诞生一百年来,你认为重要的成就有哪些?于坚:新诗出现在汉语自诞生以来危机最严重的时代,在二十世纪初,人们几乎已经失去了对这一古老语言的信任。新诗诗人力挽狂澜,经过一百年的努力,诗的神性力量(兴观群怨,迩远,多识)终于转移至现代汉语。新诗丰富,深厚,富有想象力、创造力的存在,对汉语来说,意味着一种复活。我以为百年新诗未辜负汉语,它艰难地接管汉语,使汉语在现代荒原上打下根基。尤其是最近四十年,新诗一直在努力使汉语从粗糙、简单、暴力的语言表达重新回到丰富、日常的语言表达。记者:你在长文《谈诗的制度》中提到,新诗其实是回到律化以前口传文化的“郑声”,回到最彻底的长短句。从这个角度来说,我们长久以来认为是诗体解放、语言进步的新诗,为什么在你看来是一种“倒退”呢?于坚:在《诗经》和楚辞的时代,诗是自由的,怎么写都行。此后诗被律化,这使语言之翼无法抵达许多更精密的精神领域。只有少数伟大的诗人能够突破,比如李白,其诗歌的魅力就在于它是律诗时代的自由体、长短句、古风,如《蜀道难》。新诗是语言改良的急先锋,其理想却是后退的,通过白话实现言文合一,使诗重获魅力。新诗新就新在它的不确定,不确定正是汉语的本性。所以我说新诗其实是一种“后退”,退回到有形制的诗之前的语言荒野。“第三代”在书写“生活的盐巴”记者:在二十世纪八十年代,“第三代诗歌”从反叛朦胧诗开始,强调“口语写作”。说到“第三代”,经常被提及的就是你的长诗《零档案》,全诗没有一个连贯的句子,“并列蒙太奇式”的罗列被认为是新诗的一座里程碑。你认为“第三代”在新诗百年的版图上是怎么样的位置?于坚:我认为新诗有三个阶段,在二十世纪二十年代到四十年代,是汉语的救亡时期。四十年代末期到七十年代末,诗歌多配合当下形势。八十年代中期,从“第三代诗歌”开始,新诗回归根本,回归汉语的古老本性,回到日常生活状态,那是一种“盐巴”的状态:盐巴没有国界,每个人都要吃盐,我的诗歌就是在书写“生活的盐巴”。最近几十年,汉语趋于实用主义,而新诗正因其“无用”,如同《诗经》时代一样,保证了汉语的自由、丰富、历史感和精神深度,新诗彰显着文明的时间力量。记者:关于“什么样的诗是好诗”的问题是一个很难有标准答案的问题。越是接近当下,我们对好诗的评判标准就越模糊。()于坚:一首好诗,就是那种“生生”着的诗。这几行已经摆在那里,但并不是一首诗的结束,而是一首诗的开始,生生的开始。生生,因此诗才需要阐释,不能召唤阐释的诗不是好诗。阐释不是为一首诗暗藏的观念定位,而是为这些语词的有无相生的丰富假设可能性定位。它可能说的是这个,也可能说的是那个。若问一首诗的“好”究竟是什么,我只能读诗给你听,无法像谈论一部电影或现实主义小说那样去谈论一首诗,诗是不能转述的,不能说有一首诗,它讲了什么。一首诗就是一个语词的“场”,每一个词、每一个音都在生成着。好诗必须由读者自己进入,置身于诗人所创造的语词音乐现场,才能感受到那种“好”。多元传播的时代,更需要建立“金字塔”记者:你在多次采访中都强调,写诗是一门“古老的手艺”。但随着诗歌传播方式的多元化,大众对诗和诗人的解读方式也越来越多元。比如昙花一现的“梨花体”“羊羔体”,还有余秀华、乌青的诗都一度被媒体挖掘成为争议的焦点。当今的中国诗坛,是越来越不“安静”了。这么多质疑的出现,是因为好诗越来越少了吗?于坚:诗人的“走红”只会在语言里,而不会在语言之外。诗内部的一语中的就是诗走红的原因。如今,一个安静的诗人一旦被网络注意、被媒体发现,马上变成新秀,喧嚣起来,这很恐怖。这给读者留下的印象是,诗变成了一种走钢丝作秀的行为艺术,只有博人眼球才是好诗,走红难道不是媚俗的成功吗?在网络平台上,诗歌传播“百花齐放”,如何构建诗的“金字塔”至关重要。在如今这个普遍追求“有用”的时代,新诗也存在着对“无用”的严重焦虑,出现了急功近利、粗制滥造、泥沙俱下的现象。但在诗的金字塔顶端地带,新诗也是越写越好。新诗已经形成它自己的小传统和金字塔。记者:从历史的长河来看,像二十世纪八十年代朦胧诗所拥有的广泛受众这样的景象如今不可再现,此后中国诗歌越来越被边缘化了。近年来,不少诗人致力于诗歌艺术的跨界多媒体实验,读诗、唱诗之风也在兴起。但是,重返“黄金时代”看起来遥不可及。你怎么看待中国诗歌的未来道路?于坚:新诗被冷落是因为它的追求与时代的方向背道而驰,它拒绝“有用”,因此大音希声。最近三十年,与时代向着“有”的巨大运动相比,诗人们在写作中对如何接近“无”的探索所导致的读者的疏远是微不足道的。今天,新诗彻底孤独。因此诗人们终于有时间和可能性来完成诗所要求的最根本的东西。若这个民族继续使用汉语,我认为新诗就有希望。我相信,这是新诗出现那种完整的诗人、神性的诗人的时代的开始。(摘编自杨媚《于坚:百年新诗未辜负汉语》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.在二十世纪初,人们彻底失去了对汉语这种古老语言的信任,直到白话诗出现,人们才重拾对汉语的信心。B.于坚认为,在《诗经》、楚辞的时代,诗是自由的,后来被律化,新诗其实退回到律化以前的语言荒野。C.“第三代诗歌”始于二十世纪八十年代中期,从反叛朦胧诗开始,强调“书面语写作”,回归日常生活状态。D.因为新诗已经形成它自己的金字塔,新诗比古典诗的创作要求更高,所以新诗被冷落,陷入孤独中。2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.于坚举李白的例子,主要是为了阐释诗歌被律化后,诗歌语言受到束缚,只有少数诗人才能突破这种束缚。B.文章多处运用了比喻的修辞手法,如“语言荒野”“诗的金字塔”,生动形象地阐释了新诗的作用、地位。C.记者将新诗置于当下多元化的时代背景中提问,使二人的谈话具有针对性、时代性和现实性,更能吸引观众。D.记者将古代好诗与当今昙花一现的“梨花体”“羊羔体”作对比,表达了对中国当今诗坛好诗越来越少的担忧。3.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.在诗人杨黎的百人微访谈中,几乎所有的受访诗人都认可新诗百年历程的价值。B.于坚的长诗《零档案》中的“并列蒙太奇式”的罗列被认为是新诗的一座里程碑。C.好诗和电影、现实主义小说一样,都可以通过转述其讲述的内容来体现其“好”。D.近年来,虽然不少诗人多方努力,但新诗短期内难以回到二十世纪八十年代时的“黄金时代”。4.根据上下文,括号内提出的问题可能是什么?请写出一个并简要阐释理由。5.同学们学完必修册上第一单元的几首新诗后,对新诗很感兴趣,准备开展一场关于“百年新诗”的知识主题活动,你将在活动上发言。请结合本文,简要列出你的发言要点。【答案】1.B2.D3.C4.①您认为一首“好诗”评判标准应该是什么?②括号前记者的话题围绕“好诗的评判标准”展开,括号后于坚的回答聚焦于“好诗”的特质,可见于坚的回答是对“好诗的评判标准”这一问题的直接回应,这样才符合“提出疑问—解答疑问”的逻辑思维。5.①百年新诗的核心成就。新诗诞生于汉语危机时代,新诗诗人百年间力挽狂澜,将诗的神性力量转移至现代汉语,让汉语在现代荒原扎根。近四十年新诗更是推动了汉语脱离简单、粗糙的境况,回归丰富、日常。②新诗的“后退”本质与三个阶段。新诗看似“倒退”,实则是退回到律诗前的语言荒野,借白话的言文合一使新诗重拾自由本性。新诗的发展分为三个阶段,汉语的救亡时期、诗歌配合形势时期和诗歌回归汉语本性时期。③当下诗坛与新诗的未来。在如今多元传播的时代,需要建立诗的“金字塔”,筛选好诗。当下新诗虽然被边缘化,但因拒绝“有用”而获得孤独的契机,加之汉语的持续使用,未来有望出现完整、神性的诗人,前景可期。【解析】【导语】这篇访谈以对话勾勒百年新诗脉络,兼具思想深度与叙事张力。于坚围绕新诗成就、特质、发展等核心议题,以“汉语复活”“后退回语言荒野”“生活的盐巴”等独特表述,拆解新诗本质。根据“诗的神性力量终于转移至现代汉语”“新诗是‘后退’,退回到有形制的诗之前的语言荒野”等观点,既回应了新诗百年价值,也剖析了当下诗坛乱象与未来可能。【1题解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A.“人们彻底失去了对汉语这种古老语言的信任”错。原文表述为“在二十世纪初,人们几乎已经失去了对这一古老语言的信任”,“几乎”强调接近失去但未完全丧失,而选项中“彻底失去”夸大程度。C.“强调‘书面语写作’”错。原文指出“‘第三代诗歌’从反叛朦胧诗开始,强调‘口语写作’”,选项中“书面语写作”与原文“口语写作”相悖。D.“因为……所以”错误,原文说明“新诗被冷落是因为它的追求与时代的方向背道而驰,它拒绝‘有用’”,而“形成自己的金字塔”是新诗的发展成果,且文中未提及“新诗比古典诗创作要求更高”。故选B。【2题解析】本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。D.“记者将古代好诗与当今昙花一现的'梨花体’羊羔体’作对比”错误,记者提到昙花一现的“梨花体”“羊羔体”,是为了阐释“随着诗歌传播方式的多元化,大众对诗和诗人的解读方式也越来越多元”的观点,并没有“将古代好诗与当今昙花一现的'梨花体’羊羔体’作对比”。故选D。【3题解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。C.“好诗和电影、现实主义小说一样,都可以通过转述其讲述的内容来体现其‘好’”错误,于坚明确表示“诗是不能转述的,不能说有一首诗,它讲了什么”,诗与电影、现实主义小说不同。故选C。【4题解析】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。①您认为一首“好诗”的评判标准应该是什么?②括号前记者明确提及“关于‘什么样的诗是好诗’的问题是一个很难有标准答案的问题。越是接近当下,我们对好诗的评判标准就越模糊”,话题核心聚焦“好诗的评判标准”,括号后于坚的回答从“生生”的特质、需要阐释、不可转述等角度展开,正是对“好诗评判标准”的直接回应,契合“提出疑问——解答疑问”的访谈逻辑。【5题解析】本题考查学生探究问题,提出自己见解的能力。①根据“新诗出现在汉语危机最严重的时代……诗的神性力量终于转移至现代汉语”“近四十年,新诗使汉语从粗糙、简单的表达回到丰富、日常”可知,新诗诞生于汉语危机之际,诗人力挽狂澜,经百年努力让汉语在现代荒原扎根,实现了汉语的“复活”。②根据“新诗是‘后退’,退回到有形制的诗之前的语言荒野”“通过白话实现言文合一”可知,新诗“后退”是回归自由本性;根据于坚对新诗三阶段的划分可知,其历经汉语救亡期、配合形势期,八十年代中期“第三代诗歌”兴起后,回归汉语本性,书写“生活的盐巴”。③根据“构建诗的‘金字塔’至关重要”,新诗“拒绝‘有用’”而被冷落,“若这个民族继续使用汉语,我认为新诗就有希望”可知,当下需建“金字塔”筛选好诗,新诗虽边缘化却获探索契机,未来有望出现完整、神性的诗人,前景可期。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。血脉任林举江南的春风一吹,心便荡漾起来,只见芳草萋萋,杨柳依依。四月的浙江长兴,长兴的仰峰村,稳稳坐落于仰峰村的“沈家大院”,历经一个世纪的风雨,依然保持着它作为建筑典范与历史见证的庄重和严谨。几枝杜鹃花从二楼平台的石缝里长了出来,在四月的春风里怒放,①鲜红的花朵,宛若记忆缝隙里爆发出的一束激情,如火,如血。这颜色,不由得让人在内心里暗暗地追问起它的来处。眼前这个建筑,原属一户沈姓乡绅,建造于百年之前,古朴而典雅。重叠的黛瓦、灰白色的石雕门楣、有一点斑驳的白色墙体和黑灰色的大理石墙基,从上到下,找不到哪里与半空中那一片鲜艳的花朵有血脉或逻辑上的联系。②在鲜花和泥土之间,实实在在地隔着坚硬厚实的砖石建筑,以及比砖石还难以穿越的悠长岁月。回首院前,忽有标着“粟裕同志骨灰敬撒处”和“新四军苏浙军区旧址”的两块纪念碑映入眼帘,仿佛某种路径的标识,也仿佛时间的入口,将人的思绪引向岁月深处那个弥漫着硝烟和战火的久远年代。1944年,粟裕进驻长兴煤山,领导新四军与日伪军和国民党顽军开展斗争,将当地人民从日寇的长期统治和压迫中解脱出来。在此期间,粟裕依托着这块红色根据地,屡出奇兵,不但取得了“杭村战斗”“长兴战役”“周城战役”“青岘岭反顽战斗”“泗安战役”“天目山反顽战役”等一系列重大胜利,而且与当地民众结下了患难与共、亲如一家的鱼水深情。在生命的最后时段,粟裕大将仍念念不忘这片曾为之流血、流泪的热土,留下遗嘱,让后人将自己的骨灰分一份撒在长兴,撒在他曾经运筹帷幄、日夜鏖战的沈家大院。其实,在粟裕到来之前的1943年,新四军六师十六旅四十八团就已经进驻长兴煤山。为了迷惑敌人,团长和副团长分别化名方自强和谭祖尧,当地群众则称他们为“方司令”和“谭司令”。当时,四十八团的团部就设在沈家大院,粟裕率部队到来后,四十八团将沈家大院让给粟裕作为苏浙军区司令部,四十八团团部迁往现在东风村所在的北山园。那里,原来是一座清末时期的施氏大户民宅。正是这个四十八团,到了长兴之后,专打硬仗,屡建战功。打起仗来,异常勇猛,所以,只要与这个团交锋,敌人都会闻风丧胆,“避让三分”。因此,四十八团成了威震四方的“老虎团”,也是粟裕手中一张响当当的王牌。有战争,就会有流血牺牲。血如灵魂或生命的种子,滴洒在那些呼唤自由、和平与尊严的年代。1945年5月,国民党第三战区司令长官顾祝同在两次惨败后,调集了15个师的7.5万人马向我方发起进攻,而我方则以3个纵队的2万多兵力迎战。战斗打得天昏地暗,异常残酷,双方反复争夺阵地,彼此都伤亡惨重,许多战士为保卫人民的生命财产付出了生命和血的代价。之后,因新四军奉命北撤,曾经远遁的日寇和“还乡团”卷土重来。苏浙军区的人民群众也为革命付出了血的代价。泗安区农救会副主任张根满因身患重病未能随新四军北撤,不久被国民党还乡团逮捕。敌人的招数无非要么“投诚”有赏,要么“顽抗”杀掉。但拷问了半个来月,张根满却毫无“投诚”的意思。这年11月13日,刽子手搬来一把大铡刀,最后一次问张根满:“到底招还是不招?要死要活还来得及!”张根满大义凛然,铁骨铮铮:“抗日无罪,怕死不当员!要杀要剐请便。”说完慷慨赴死于铡刀下,烈士英年33岁。日军扫荡到长兴、溧阳、郎溪交界处,危及隐蔽在树林中40多位新四军伤员的安全。年仅13岁的卫生护理员徐昌胜主动请缨,化装成放牛娃下山侦察,不幸被俘。日本侵略者说,只要小昌胜说出伤病员藏在什么地方,就会给他“大大的奖赏”。但是,无论敌人如何威逼利诱,小昌胜都一言不发。凶残的敌人打掉了他的门牙,他依然宁死不屈,最后敌人残忍地杀害了他。小昌胜的鲜血染红了遍山的野杜鹃。③长兴人民对党的忠诚和对人民解放事业的贡献,党和国家并没有忘记。近几年,很多扶贫项目和高科技项目纷纷落户浙江长兴,坦克电池项目、第三代半导体芯片项目、海水淡化反渗透膜项目、抗干扰设备研发项目、彩虹无人机项目等,像从某个地下暗泉源源不断地涌出来的活水,使得“长三角”地区发展相对较慢的长兴后来居上,实现了快速腾飞。不仅如此,分布在县域之内的18处新四军苏浙军区旧址,也成为新四军为长兴人民留下的宝贵精神财富。按节气,四月的长兴已经进入暮春时节,早开的花草已经先行凋谢,花落处,已有颗颗青果凝结,如珠如玉。仰峰村沈家大院一楼墙顶上的那一片杜鹃依然开得热烈奔放。它们很像某种神秘的隐喻,也像某种光明的象征,在幽暗的角落里发出了可以同时照亮人们眼睛和心灵的奇特光芒。现实与历史、色彩与色彩、前因与后果之间的血脉关联,似已清晰可见。空气中,忽然又有芬芳的气息随风弥漫。④可是,杜鹃本来是不散发香气的,难道,那些动人心魄的芬芳也是来自岁月深处或我们自己的内心吗?(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.文章开头描写的美景和开着杜鹃花的沈家大院是实写,对“现实与历史”的血脉关联的思考是虚写。虚实结合,深化了文章的立意。B.文章运用“回首院前”“之后”“近几年”等语句,使叙述层次分明,时间线索清晰,展现了长兴从过去到现在的变化历程。C.文章的笔墨由江南到浙江长兴,由仰峰村到沈家大院,由杜鹃花到革命战士,视线由远到近。文章犹如一幅画卷,逐渐展开。D.文章写近几年长兴在党和国家的帮助下实现快速腾飞,主要是为了说明经济发展的重要性,只有大力发展经济,才能获得幸福。7.下列对文中画横线句子的理解,不正确的一项是()A.句子①运用了比喻的手法,将杜鹃花比喻为火和血,生动地表现了杜鹃花的鲜艳。B.句子②含义丰富,暗示了鲜花、建筑等蕴含着悠久的历史和丰富的革命文化底蕴。C.句子③在文中起过渡作用,既照应上文长兴人民的贡献,又引出下文对长兴的介绍。D.句子④运用了设问的修辞手法,加强了语气,意在引起读者对杜鹃花的深入思考。8.这篇文章多处运用了对比手法,请任选两处简要分析。9.这篇文章中的杜鹃花与茹志鹃《百合花》中的百合花分别有何象征意义?请简要分析。【答案】6.D7.D8.①敌人的威逼利诱与革命志士的宁死不屈对比。面对敌人的威逼利诱,张根满和徐昌胜宁死不屈。这种对比鲜明地展现了革命志士坚定的意志和高尚的品格。②战争年代的苦难与和平年代的繁荣对比。战争年代,人民为守护长兴浴血奋战;和平年代,长兴发展繁荣,实现了快速腾飞。这种对比突出了时代的变迁,体现了长兴人民在经历了战争的苦难后,迎来了和平与发展。9.①这篇文章中的杜鹃花象征着革命烈士的鲜血和精神。文中提到“小昌胜的鲜血染红了遍山的野杜鹃”,杜鹃花是烈士们为自由、和平与尊严而流血牺牲的见证,体现了革命精神的热烈与永恒。②百合花象征着纯洁高尚的人性美和人情美。新媳妇用百合花被子来殓葬小战士,体现了她对小战士的崇敬和关爱,也代表着战争年代人们之间真挚美好的情感,这种情感如同百合花一样纯洁美好。【解析】【导语】这篇散文以江南春景为背景,通过沈家大院的杜鹃花为线索,巧妙串联起历史与现实。文章以细腻的笔触描绘建筑与自然的反差,用鲜红的杜鹃花象征革命先烈的热血精神,形成强烈的视觉隐喻。通过粟裕将军、张根满、徐昌胜等英雄事迹,展现了长兴地区的革命历史,并自然过渡到当代发展成就。文本运用虚实相生、今昔对比的手法,将自然景物、历史记忆与时代变迁有机融合,最终以不散芬芳的杜鹃花收束全篇,升华了革命精神永续传承的主题。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“主要是为了说明经济发展的重要性,只有大力发展经济,才能获得幸福”错误,文章写长兴在党和国家帮助下实现快速腾飞,体现了党和国家没有忘记长兴人民在革命时期做出的巨大贡献,也体现了长兴人民一如既往地守护和建设着这片土地。故选D。【7题解析】本题考查学生对文本重要句子的理解能力。D.“运用了设问的修辞手法”错误,“难道,那些动人心魄的芬芳也是来自岁月深处或我们自己的内心吗?”应该是运用了反问的修辞手法。故选D。【8题解析】本题考查学生鉴赏写作手法的能力。①原文中,敌人对张根满以“‘投诚’有赏,‘顽抗’杀掉”威逼利诱,对徐昌胜许诺“大大的奖赏”,而张根满以“抗日无罪,怕死不当员”回应,徐昌胜无论敌人如何威逼利诱,都一言不发。将敌人的威逼利诱与两位志士的宁死不屈并置对比,通过具体言行的反差,直观凸显了革命志士坚守信仰、舍生取义的高尚品格。②文章先概述战争年代,长兴人民与新四军并肩作战,“许多战士为保卫人民的生命财产付出了生命和血的代价”,张根满、徐昌胜等民众也为革命牺牲;后写和平年代,坦克电池、第三代半导体芯片等项目落户,长兴“后来居上,实现了快速腾飞”。这种今昔对比,清晰展现时代变迁,也印证了革命牺牲的价值,深化了“血脉传承”的主题。【9题解析】本题考查学生鉴赏文本艺术形象的能力。①文中杜鹃花象征革命烈士的鲜血与不朽精神。原文写13岁的徐昌胜宁死不吐露伤员下落,被敌人残忍杀害后“鲜血染红了遍山的野杜鹃”,还描写沈家大院的杜鹃“开得热烈奔放”“照亮人们眼睛和心灵”。杜鹃花的鲜红恰如烈士的鲜血,其顽强绽放的姿态,正是烈士们为自由、解放事业宁死不屈的精神写照,象征着革命精神永不消散。②《百合花》中的百合花象征纯洁的人性美与军民深情。小说中百合花是新媳妇新婚被子上的图案,这床被子本是她对婚后生活的美好寄托。小通讯员牺牲后,新媳妇用这床被子为他入殓。百合花的洁白无瑕,既体现了新媳妇的淳朴善良与小通讯员的质朴纯真,也象征着战争年代里,军民之间超越陌生、不分你我的圣洁情谊,是人性美和人情美的生动体现。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:裴度字中立,河东闻喜人。十二年,宰相逢吉、涯建言:“饷亿烦匮,宜休师。”唯度请身督战,帝独目度留,曰:“果为朕行乎?”度俯伏流涕曰:“臣誓不与贼偕存。”即拜门下侍郎、平章事、彰义军节度、淮西宣慰招讨处置使。度以韩弘领都统,乃上还招讨以避弘,然实行都统事。于是表马揔为宣慰副使,韩愈行军司马,李正封、冯宿、李宗闵备两使幕府。入对延英曰:“主忧臣辱,义在必死;贼未授首,臣无还期。”帝壮之,为流涕。初,逢吉忌度,帝恶居中桡沮,出之外。度屯郾城,劳诸军,宣朝廷厚意,士奋于勇。是时诸道兵,悉中官统监,自处进退。度奏罢之,使将得专制,号令一,战气倍。未几,李愬夜入县瓠城,缚吴元济以报。度遣马揔先入蔡,明日,统洄曲降卒万人持节徐进,抚定其人。初元济禁偶语于道,夜不燃烛,酒食相馈遗者以军法论。度视事,下令唯盗贼、斗死抵法,余一蠲除,往来不限昼夜,民始知有生之乐。(选自宋祁、欧阳修《新唐书·裴度传》,有删改)材料二:春,正月壬辰,裴度自兴元入朝,李逢吉之党百计毁之。先是民间谣云:“绯衣小儿坦其腹,天上有口被驱逐。”又,长安城中有横亘六冈,如乾象,度宅偶居第五冈。张权舆上言:“度名应图谶宅占冈原不召而来其旨可见。”上虽年少,悉察其诬谤,待度益厚。度初至京师,朝士填门,度留客饮。京兆尹刘栖楚附度耳语,侍御史崔咸举觞罚度曰:“丞相不应许所由官呫嗫耳语。”度笑而饮之。栖楚不自安,趋出。二月丁未,以度为司空、同平章事。度在中书,左右忽白失印,闻者失色。度饮酒自如。顷之,左右白复于故处得印,度不应。或问其故,度曰:“此必吏人盗之以印书券耳。急之则投诸水火,缓之则复还故处。”人服其识量。(选自司马光《资治通鉴·唐纪五十九》,有删改)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。度名A应图B谶C宅占D冈原E不召F而来G其旨H可见。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.目,注视,与成语“拭目以待”中的“目”意思相同。B.一,统一,与《梦游天姥吟留别》“一夜飞度镜湖月”中的“一”意思不同。C.左右,古今异义词,文中指身边的办事官员,今指左边和右边。D.故,原来的,与《短歌行》“但为君故”中的“故”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.宰相李逢吉、王涯认为军饷耗费巨大,国库匮乏,应当停战休兵。裴度请求亲自督战,得到了皇帝的支持。B.裴度派遣马揔先进入蔡州,第二天,他亲自统领洄曲的一万降卒,手持符节缓缓前行,安抚当地百姓。C.李逢吉和他的党羽千方百计地诋毁裴度,如李逢吉向皇帝进言,利用裴度的住宅位置来诬陷裴度。D.裴度认为,如果急于追查大印丢失的事件,那么偷走大印的人会因为畏罪而把大印烧毁,或者扔到水里。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)主忧臣辱,义在必死;贼未授首,臣无还期。(2)度屯郾城,劳诸军,宣朝廷厚意,士奋于勇。14.请结合两则材料,简要分析裴度的人物形象。【答案】10.CEG11.A12.C13.(1)君主忧虑就是臣子的耻辱,按道义应当以死报国;叛贼尚未伏诛,我没有返回朝廷的日期。(2)裴度在郾城屯兵时,慰劳各军,宣扬朝廷的深厚恩德,士兵们(因此)奋勇争先。14.①忠君爱国。裴度主动请缨督战,以死报国,平定叛贼后安抚当地百姓。②有军事才干。裴度上奏请求罢免宦官监军、统一军令,有助于李愬擒获吴元济。③体恤民情,治政宽仁。裴度废除了以前严苛禁令,让百姓恢复正常生活。④沉稳有见识。面对大印丢失,裴度镇定自若,料定大印自会回到原处。【解析】【导语】两则材料聚焦裴度生平核心事迹,以具体史实立体勾勒其贤臣形象。材料一叙其督战淮西、罢除监军、宽免民禁,凸显忠勇与治政智慧;材料二记其遭诬不辩、受罚不恼、失印不惊,彰显器量与见识。选材各有侧重,一述军国大事,一写日常应对,通过言行细节互证,既展现其忠君爱民、才略兼具的特质,也让人物形象真实可感,兼具史料价值与叙事张力。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:裴度名字应映图谶,住宅选择在第五个高坡上,现在,不待朝廷召见,裴度竟然擅自来到京城,他的目的可以想见。“度名”作主语,“图谶”作“应”的宾语,在C处断开;“冈原”作“占”的宾语,在E处断开;“不召而来”是连贯短语,“不召”是条件,“而来”是结果,“其旨”作下一句主语,在G处断开。故选CEG。【11题解析】本题考查学生理解文言词语的含义及一词多义现象的能力。A.“意思相同”错。注视/眼睛。句意:皇帝唯独注视裴度留下他。/擦亮眼睛等待。B.正确。统一/一个。句意:号令统一。/一个夜晚飞过月光映照下的镜湖。C.正确。句意:身边的人忽然报告说官印丢失了。D.正确。原来的/缘故。句意:他们就会把官印放回原处。/只是因为您的缘故。故选A。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“如李逢吉向皇帝进言,利用裴度的住宅位置来诬陷裴度”错误,向皇帝进言、利用裴度的住宅位置来诬陷裴度的是张权舆,而不是李逢吉。故选C。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“主忧臣辱”,判断句;“义”,按道义;“授首”,伏诛。(2)“屯”,屯兵;“劳”,慰劳;“厚意”,深厚恩德。【14题解析】本题考查学生对人物进行评价探究的能力。①根据“唯度请身督战”“臣誓不与贼偕存”可知,宰相逢吉等人主张休师时,他主动请缨督战,立誓与叛贼共存亡,平定蔡州后“统洄曲降卒万人持节徐进,抚定其人”,尽显忠君报国之心。②根据“诸道兵,悉中官统监,自处进退。度奏罢之,使将得专制,号令一,战气倍”可知,他洞察宦官监军弊端,上奏罢免以统一军令、提振士气,为李愬擒获吴元济奠定基础,彰显卓越才干。③根据材料一吴元济“禁偶语于道,夜不燃烛”,而裴度“下令唯盗贼、斗死抵法,余一蠲除”可知,他废除严苛禁令,让百姓“往来不限昼夜”,尽显宽仁爱民之德。④根据材料二“左右忽白失印,闻者失色。度饮酒自如”“急之则投诸水火,缓之则复还故处”可知,面对官印丢失,他镇定自若、判断精准,彰显沉稳气度与过人见识。【参考译文】材料一:裴度字中立,是河东闻喜人。元和十二年,宰相李逢吉、王涯提议说:“军需耗费亿万,国库空虚,应当停止用兵。”只有裴度请求亲自督战,皇帝唯独注视裴度留下他,说:“你果真愿意为我出征吗?”裴度俯伏在地流泪说:“臣发誓不与叛贼共存。”皇帝当即任命他为门下侍郎、平章事、彰义军节度使、淮西宣慰招讨处置使。裴度因为韩弘担任都统,便上书辞去招讨使一职以避让韩弘,然而实际上主持都统的事务。于是他上表举荐马揔为宣慰副使,韩愈为行军司马,李正封、冯宿、李宗闵在两使幕府中任职。裴度在延英殿回答皇帝的询问时说:“君主忧虑就是臣子的耻辱,按道义应当以死报国;叛贼尚未伏诛,我没有返回朝廷的日期。”皇帝为他的壮志所感动,为之流泪。起初,李逢吉忌恨裴度,皇帝厌恶李逢吉在朝中阻挠破坏,便把他调出京城。裴度在郾城屯兵时,慰劳各军,宣扬朝廷的深厚恩德,士兵们(因此)奋勇争先。当时各道兵马,都由宦官统管监督,宦官自行决定军队的进退。裴度上奏请求罢免宦官监军,让将领能够独立指挥军队,号令统一,士气倍增。不久,李愬趁夜攻入蔡州城,活捉吴元济上报朝廷。裴度派遣马揔先进入蔡州,第二天,自己率领洄曲的一万名投降士兵,手持符节缓缓前进,安抚平定蔡州百姓。起初,吴元济禁止百姓在路上私下交谈,夜晚不许点燃蜡烛,互相馈赠酒食的人要按军法处置。裴度到任后,下令只有盗贼、斗殴致死的人才依法惩处,其余禁令全部废除,百姓往来不受昼夜限制,百姓才开始感受到生活的乐趣。材料二:春季,正月壬辰日,裴度从兴元入朝,李逢吉的党羽千方百计诋毁他。在此之前,民间流传歌谣说:“穿红衣的小儿敞开腹部,天上有口(指“吴”字)的人被驱逐。”另外,长安城中有六道横亘的山冈,如同天象中的乾卦之象,裴度的住宅恰巧位于第五道山冈上。张权舆上书说:“裴度的名字应映图谶,住宅选择在第五个高坡上,现在,不待朝廷召见,裴度竟然擅自来到京城,他的目的可以想见。”敬宗虽然还年轻,但也洞察张权舆的诬陷和诽谤,对裴度更加亲近信任。裴度刚到京城时,朝中官员纷纷登门拜访,裴度留客人饮酒。京兆尹刘栖楚贴近裴度耳边低声说话,侍御史崔咸举起酒杯罚裴度说:“丞相不应该允许下属官员在耳边低声私语。”裴度笑着喝下了酒。刘栖楚感到不安,急忙告辞离去。二月丁未日,皇帝任命裴度为司空、同平章事。裴度在中书省办公时,身边的人忽然报告说官印丢失了,听到的人都大惊失色。裴度却依旧饮酒自如。过了一会儿,身边的人报告说在原来的地方找到了官印,裴度没有回应。有人问他原因,裴度说:“这一定是官吏偷去用来印书券了。急于追查,他们就会把官印扔到水火中销毁;暂缓追查,他们就会把官印放回原处。”人们都佩服他的见识和度量。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面两首宋诗,完成下面小题。畬田词五首·其一王禹偁大家齐力斫孱颜,耳听田歌手莫闲。各愿种成千百索,豆萁禾穗满青山。畬田词五首·其四王禹偁北山种了种南山,相助刀耕岂有偏?愿得人间皆似我,也应四海少荒田。15.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.《其一》中“大家齐力斫孱颜”描绘了众人合力开垦山地的场景,“斫”字突显了在畬田劳作的艰辛。B.《其一》写众人边劳作边唱歌,“耳听田歌”体现了劳作的愉悦,“手莫闲”则体现了劳作的忙碌。C.“各愿种成千百索”中的“愿”与“愿得人间皆似我”中的“愿”,二者表达的情感内涵完全一致。D.《其四》中“北山种了种南山”一句勾勒出人们不停歇地开垦土地的状态,洋溢着积极乐观的情感。16.王禹偁的诗歌创作具有哪些特点?请结合这两首诗,分别从语言、内容和情感的角度简要分析。【答案】15.C16.①语言质朴通俗。如《其一》以“大家”“齐力”等口语化词语直接点明劳作的主体与状态,《其四》以“种了”“种”的重复口语简洁地勾勒出畬田人民开垦荒地的忙碌。②内容关注现实。两首诗均围绕“畬田劳作”展开,描写了畬田人民的劳作情景,这些内容并非虚构,而是对农耕生活的真实记录,反映了当时的民生民俗,体现了对现实的关注。③情感真挚,立意高远。这两首诗并非单纯的个人抒情,而是扎根于对百姓的共情。《其一》中,诗人共情个体;《其四》中,诗人心系四海,体现出士大夫“以民为本”的情怀。【解析】【导语】这两首《畬田词》以质朴语言展现宋代山民刀耕火种的劳动场景。“斫孱颜”“刀耕”等词生动勾勒垦荒艰辛,“田歌”“满青山”则透露出乐观精神。诗人通过“相助”“皆似我”等表述,既歌颂劳动协作,又寄寓天下无荒田的理想,体现了王禹偁关注民生、语言平实、情感真挚的创作特点。【15题解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“二者表达的情感内涵完全一致”错,《其一》的“愿”是劳作百姓的朴素愿望:希望庄稼丰收、物产丰盈,聚焦个体生计;《其四》的“愿”是诗人的宏大期许:希望天下人都能像畲田百姓一样勤勉耕耘,让四海无荒田,聚焦社会民生。二者情感内涵并不完全一致。故选C。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。①《其一》中“大家齐力”“手莫闲”“千百索”,《其四》中“北山种了种南山”“岂有偏”,均采用百姓日常用语,无华丽辞藻,直白易懂。②两首诗均以“畬田劳作”为核心,真实记录了百姓合力斫山、刀耕火种的具体场景,展现了古代山区农耕的真实面貌;细节还原民俗特征:“田歌”、“刀耕”等细节,不仅是对劳作的描写,更是对特定地域民俗的记录,具有现实纪实性。③《其一》通过描写百姓的劳作状态,传递出对百姓勤劳质朴的赞美与对其温饱诉求的体恤;《其四》从畲田百姓的勤勉延伸到“愿得人间皆似我,也应四海少荒田”的宏大愿景,跳出个人视角,情感从具体民生上升到社会理想。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)陶渊明《归园田居(其一)》中,“______________,______________”两句描写了乡村中常见动物。(2)秋景常常是古代文人创作时用来烘托送别气氛的典型环境,如白居易《琵琶行并序》中的“______________,______________”两句。(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,“______________,______________”两句表现了周瑜卓越的军事指挥才华和从容不迫的统帅气度。【答案】(1)狗吠深巷中鸡鸣桑树颠(2)浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟(3)谈笑间樯橹灰飞烟灭二、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。2025年5月1日,舞剧《咏春》在俄罗斯巡演收官,至此,这部舞剧已在全球49座城市演出超200场。其实,①,其他舞剧的展演亦是(A):《只此青绿》演出超700场,《赳赳大秦》演出超百场,《敦煌归来》开始在全国巡演……《咏春》的创作动机源于②。从《新龙门客栈》《黄飞鸿》到《叶问》,这些功夫片已成为一代人(B)的记忆。早在创作开始之前,剧组就专程拜访了广东地区的武学名家,邀请老师来排练厅亲授,从而尽最大可能回应根植于大众心中的功夫片情结。《咏春》的创作理念是“光”。剧中主角“大春”是以河南鄢陵“灯光村”电影工作者为原型的追光少年;导演的形象来源于深圳电影制片厂初创阶段的文字记录;还有兢兢业业的老裁缝、茶水姐……③,一起汇聚成束;无数平凡人的梦想,一同歌咏春天。在艺术重构中,我们力图完成历史精神的当代表达,实现中国故事的时代讲述。当《只此青绿》中展卷人和希孟隔空作揖,当《咏春》以舞蹈诠释武学精髓,当《敦煌归来》的舞台讲述“河陇麦正黄,游子可归乡”,新时代的文艺创作实践正在用时代语言激活文化基因。18.请在文中括号中填入恰当的成语。19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。20.下列句子中的“就”字与文中加点的“就”字的意义和用法相同的一项是()A.就现有的条件,我们尽量完成任务。B.快点赶路吧,大风今天早晨就已经停了。C.小孩的独立性需要慢慢培养,不可能一蹴而就。D.就他一个人懂技术,所以还得找他帮忙不可。【答案】18.A如火如荼B刻骨铭心19.①不独舞剧《咏春》②大众心中的功夫片情结③无数平凡人的光20.B【解析】【18题解析】本题考查学生正确运用成语的能力。A处:前文写《咏春》全球巡演成果丰硕,后列举《只此青绿》《赳赳大秦》等多部舞剧的演出盛况,以此体现其他舞剧展演也开展得热烈红火。可填“如火如荼”。“如火如荼”原比喻军容之盛,现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。B处:句中表明《新龙门客栈》等功夫片成为一代人的深刻记忆。可填“刻骨铭心”。“刻骨铭心”指铭刻在心灵深处,形容记忆深刻、难以忘却。【19题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①前文聚焦《咏春》的巡演成绩,后文转而列举其他舞剧的展演情况,此句能起到转折过渡的作用,衔接“《咏春》的成功”和“其他舞剧的亮眼表现”,可补写“不独舞剧《咏春》”。②后文提及多部经典功夫片,并写明剧组拜访武学名家、回应大众的功夫片情结,此句作为创作动机的源头,与后文内容紧密呼应,可填“大众心中的功夫片情结”。③前文围绕《咏春》“光”的创作理念展开,列举追光少年、导演、老裁缝等平凡人物形象,此句既呼应“光”的核心概念,又与后句“一起汇聚成束”形成句式和内容上的衔接,可填“无数平凡人的光”。【20题解析】本题考查学生理解不同语境中词语含义的能力。B.“就”是副词,表示动作发生得早或快,与文中“就”字的意义和用法相同。A.是介词,表示凭借、根据。C.是动词,表示完成、成功。D.是副词,表示范围,相当于“只”“仅仅”。故选B。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。不久前,全国爱卫会印发通知,将健康体重管理行动、健康乡村建设行动和中医药健康促进行动纳入健康中国行动。以人民健康为中心,从注重环境卫生治理转向注重社会健康管理,是新时代爱国卫生运动的鲜明底色。保障14亿多人的健康,既要有医疗卫生的“小处方”,也要有社会治理的“大处方”。合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡是健康四大基石。①实行这些目标,②离不开社会共建共治。③以爱国卫生运动的形式,④推动健康管理深度融入社会治理,⑤有助于对构建多元主体协同治理的大健康格局具有积极促进作用。爱国卫生运动是增进人民健康福祉的惠民工程。继承和发扬爱国卫生运动优良传统,丰富活动形式,定能使群众健康意识更强、城

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