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2026届湖南省长沙市一中学教育集团重点中学中考猜题语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列词语中加点字注音全对的一项是()A.倾情(qūn)茁壮(zhuō)瞬息万变(shùn)B.双眸(mú)凝望(níng)万籁俱寂(lài)C.慰藉(jiè)亲吻(wěn)连缀绵延(zhuì)D.肃穆(sù)震颤(zhàn)雷霆万钧(tíng)2.将下列句子组成语意连贯的一段话,语序排列正确的一项是()家庭是人们心灵的归宿,家风是社会风气的重要组成。①近年来,从中央到地方,许多移风易俗的举措,引导人们回归重家庭、重家风的节日传统。②如果轻视了春节的文化意味,把过节仅仅视为“吃、玩、睡、买、游”,那么无疑就冲淡了节日的意义。③从温饱不足到全面小康,从娱乐单一到文化多元,春节是常新的,家风建设也需要在传承中创新、在创新中传承。④春节的价值内核经久不变,那就是我们内心中对亲情团聚的依依眷恋、对生活幸福的热切向往。⑤节日期间亲子同阅读,传承了“耕读传家”的好家风;全家出游体验异乡文化,创新了“读万卷书,行万里路”的好家风。A.①③②⑤④ B.②①③⑤④ C.②①⑤③④ D.①③⑤②④3.下列句子所作的判断与分析,不正确的一项是()A.当三个女子从容地辗转于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大啊!中国军人屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了,”这句话用了反语的修辞。B.“道德高尚”“拨动心弦”“中国方案”“打扫干净”四个短语的结构完全不同。C.欧阳修,号放翁,晚年号六一居士,“唐宋八大家”之一。D.“语言,人们用来表情达意;文字,人们用来记言记事,”这句话的标点使用是正确的。4.下列说法错误的是()A.《不求甚解》选自马南邨的《燕山夜话》。马南邨,邓拓的笔名,新闻记者、作家,其主要著作还有《邓拓诗词选》等。B.《无言之美》选自《朱光潜美学文集》。朱光潜,美学家,翻译家,主要著作有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。C.《蒲柳人家》(节选)选自《十月》。作者刘绍棠,主要作品有《京门脸子》《运河的桨声》《蛾眉》等。“蒲柳人家”代指农村。D.《海燕》选自《高尔基文集》。高尔基,苏联作家,代表作有自传体小说《童年《在人间》《我的大学》等。5.默写。___________,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)子夏曰:“___________,切问而近思,仁在其中矣。”(《论语·子张》)陶渊明的《桃花源记》中“__________,_________”两句最能体现桃花源中人安宁幸福的生活状态。6.运用课外阅读积累的知识,完成后面小题《朝花夕拾》原名《_________》,是鲁迅的回忆性____集。鲁迅在《_____》一文里,着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。在《五猖会》中,父亲强迫我背诵《_____》一书后,才可去玩。《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《_____》之事,我充满了尊敬和感激。二、阅读7.阅读下面的文言文,完成后面小题送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,来尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。1.解释下列句中加点的词语。(1)走送之,不敢稍逾约(________________)(2)余立侍左右,援疑质理(________________)(3)父母岁有裘葛之遗(________________)2.下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是()A.无从致书以观/以是人多以书假余B.手指不可屈伸,弗之怠/居庙堂之高则忧其民C.余则缊袍敝衣处其间/此则岳阳楼之大观D.言和而色夷/中峨冠而多髯者为东坡3.用现代汉语翻译下面句子。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过战!4.下列各项内容全都表现作者学习生活艰苦的一组是()①无从致书以观②无硕师、名人与游③益慕圣贤之道④门人弟子填其室⑤无鲜肥滋味之享⑥缊袍敝衣处其间⑦同舍生皆被绮绣⑧余因得遍观群书A.①④⑤⑧ B.③⑤⑥⑦ C.①②⑤⑥ D.③④⑦⑧5.从这篇文章中,你得到哪些有益的启示?请写出三点。8.阅读下列文言文,完成下列小题。(甲)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(乙)律知武终不可胁,白①单于。单于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪武卧啮雪与旃②毛并咽之数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海③上无人处。使牧羝④,羝乳,乃得归。别其官属常惠⑤等,各置他所。武既至海上,廪食⑥不至,掘野鼠去⑦草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄⑧尽落……武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。(注释)①白:告诉。②旃:同“毡”,毛织物。③北海:现西伯利亚贝加尔湖一带,当时属匈奴的北境。④羝(dī):公羊。⑤常惠:人名,苏武的随从之一。⑥廪食:公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣,匈奴理应供给吃的用的。⑦去:同“弆”(jǔ),收藏。⑧节旄(máo):节杖上用牦牛尾做的饰物。1.下列句子中加点字的意思相同的一项是()A.万钟于我何加焉既加冠B.是故所欲有甚于生者皆以美于徐公C.羝乳,乃得归乃不知有汉D.所识穷乏者得我与欲穷其林2.下列对选文相关知识的解说,不正确的一项是()A.(甲)文选自《孟子·告子上》,孟子,名轲,春秋时期思想家,儒家学派的代表人物。B.(乙)文画波浪线句子的断句应为“天雨雪/武卧啮雪/与旃毛并咽之/数日不死”。C.(乙)文中的“匈奴”是我国古代北方民族,“单于”是匈奴君主的称号。D.(甲)文中的“乡为身死而不受”与(乙)文中的“使牧羝”这两个句子均为省略句。3.下列对选文的理解与分析,不正确的一项是()A.(甲)文中列举“不食嗟来之食”和“万钟不辩礼义而受之”两个例子,事例典型,无可辩驳,有力地论证了保持本心的重要性。B.(甲)文行文流畅、论证严密、引譬设喻、排比铺陈、气势恢宏。(乙)文是一篇人物传记,通过详细记叙苏武被幽禁时忍受的种种磨难,生动形象地刻画了苏武这一人物。C.(甲)文用“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”来强调人本来就有羞耻心,这是一种善心,可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。(乙)文中的苏武可堪称孟子眼中的“贤者”。D.(甲)文首先阐明了“义”重于“生”,在阐述这一层道理时,孟子先从反面论述了“义重于生”,继而再从正面假设,提出质问。(乙)文中“匈奴以为神”表现了匈奴人对苏武的敬重。4.用现代汉语翻译下列句子。(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(2)武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。9.阅读下面的文言文,完成下列小题。猫搏雏雀①薛福成窗外有枣林,雏雀习飞其下。一日,猫蔽身林间,突噬②雀母。其雏四五,噪而逐猫,每进益怒。猫奋攫③之,不胜,反奔入室。雀母死,其雏绕室啁啾④,飞入室者三。越数日,犹望室而噪也。哀哉!猫一搏而夺四五雏之哺,人虽不及救之,未有不恻概⑤于中者。而猫且眈眈然,唯恐不尽其类焉。乌乎,何其性之独忍于人哉?物与物相残,人且恶之;乃有凭权位,张爪牙,残民以自肥者,何也?①选自《庸庵全集》,薛福成,清外交家,散文家。②噬:咬。③攫:抓取。④啁啾:许多小鸟的叫声。⑤概:通“慨”。1.解释下列句子中加点的词。不胜,反奔入室______越数日,犹望室而噪也______人虽不及救之______2.下列句子中,“其”的意义和用法与例句相同的一项是()例句:雏雀习飞其下A.其马将胡骏马而归(《塞翁失马》)B.其如土石何(《愚公移山》)C.其一犬坐于前(《狼》)D.其真不知马也(《马说》)3.下面对文章的理解和分析,不正确的一项是()A.文章开头写“窗外有枣林,雏雀习飞其下”并非闲笔,实为突出表现下文猫“突噬雀母”的残忍。B.雏雀的勇气值得我们敬佩,那只猫虽然凶猛,但它们并不畏惧,依然叫着向猫进攻,甚至飞入室内,找猫报仇。C.猫吃掉雀母后,接着又对雀“奋攫之”,联系下文看,这是猫唯恐小雀们因为愤怒向它复仇,被迫做出的抵御反应。D.这篇短文叙议结合,令人深思。作者认为,人们见猫杀雀母,心中会感到不忍,这是因为人类天生有恻隐之心。4.俄国著名寓言作家陀罗雪维支曾说“寓言是穿着外衣的真理”,若依此看,这篇寓言的“外衣”是什么?全文又道出了怎样的“真理”?5.用现代汉语翻译下面句子。雀母死,其雏绕室啁啾,飞入室者三。而猫且眈眈然,唯恐不尽其类焉。10.阅读下面选文,回答问题。棉花糖那年,老家的炊烟像云朵一样悠悠地飘着。晌午,父亲拖着一身的泥巴吭哧吭哧地走回家。这日头!父亲心里一阵嘀咕。“回来了?”母亲把毛巾递给父亲。“嗯,先喝口水。”父亲走到水缸边,用勺满满地盛了一碗凉水,咕噜一声灌进肚里。我那时年龄小,每天屋里屋外跑。父亲背着一大摞农具进院门时,我每次比母亲跑得快。“丫头,又看我喝水?”父亲滴着汗珠朝我笑。“甜吗?爹。”我两手搭着缸沿咯咯地笑弯着头。“甜,很甜,像吃棉花糖。”爹又笑。于是那天起我记住了棉花糖的滋味,做梦也想吃棉花糖。后来我上学了,看到学校的门口有流动的商贩卖好看的棉花团一样的东西。同学们说那是棉花糖。棉花糖?我禁不住诱惑,用零碎的硬币买了一小团吃。真的很甜,还带着香味。回家的路上,我一直想着父亲陶醉的样子。父亲说缸里的水是棉花糖味,这是真的吗?难道是棉花糖化了变的?我急切地穿过窄窄的田埂,我没见到父亲行走的身影,却看见母亲提着竹杆沿着河塘在追赶鸭群。我打开家门,扔下书包就蹿到院里的水缸边。我个子矮,踮着脚看不到水的影子。我端来一把椅子站上去,才终于看见那一汪被父亲快喝光了的棉花糖水。“你不要命了?”母亲不知啥时候进来的,见我的头隐没在缸里,大叫起来。我后来对母亲说:“没有您一声叫,我也许就掉不进缸里去,也不会明白缸里的水根本不是棉花糖的味。”父亲惊慌地把我湿漉漉从缸里拎了出来,嘴里咕噜噜地想说什么。然后我看见父亲舀了一瓢水喝,父亲那会儿喝水的样子一点也不好看。当然我不敢问缸里的水甜不甜,因为我已经知道水不是棉花糖味的。惊魂未定的母亲给我换干衣服后去了堂屋,我根本没想到她会去找那根赶鸭的竹杆来打我。

“你这是作啥?放下!”父亲扔了水瓢吼道。“今天不打她一下,明天还会掉进缸去。”母亲气着说。我受了太大的惊吓,在两个水缸缝隙里躲藏。“出来!”父亲朝我喊。我从缸缝里看见父亲的脸铁青,筋脉一根根在颤抖。“不出来我要砸缸了!”父亲嗓门特别大。

我只好出来,我想父亲一定不会打我,因为他从来没打过我,刚才还阻止了我母亲的竹杆。但我很快感到不妙了,父亲的眼睛转来转去显然是在寻找打我的家伙。果然父亲在堆满农具的墙角一顿乱翻,第一次他拿起一根粗大的竹棍子走到我跟前,把我吓得半死。第二次他换成扁担又走到我跟前,我哭着求饶。第三次他拿起一顶草帽,我破涕为笑。然而父亲还是没打下来。而这时让我惊奇的是父亲蹲在地上拼命地在拔一根草。拔草作啥?我呆呆地看着父亲。“站好了!”父亲站起身命令我。我很听话,毕恭毕敬地站着。随着一阵风吹过颈部,父亲说惩罚结束。原来父亲用那根草在我脸上打了一下。我用手摸了摸自己的脸。有点痒。晚上,父亲来到我床头边,问:“丫头,疼吗?”我大哭起来,紧紧地抱住了父亲。“小孩子不能喝生水,要得病的。”父亲微笑着对我说。“今天我买了棉花糖吃,爹不是说缸里的水和棉花糖一个味吗?”我伤心地说。“爹骗你的。”父亲愣愣地看着我。父亲走的那年我正读大学。有一天,我接到加急电报,告知父亲病危的消息,我连夜乘火车赶回老家。父亲一直等着我,在病床上他老泪纵横地捏紧着我的手。可父亲的手冰冷。“爹……这辈子……只打过你……一次。”父亲喘着气说。“您……一次……也没打过。”我感动得泣不成声。母亲在一边默默地流着泪。“爹,还记得这个吗?我把它带回来了。”我从书包里取出一个小布包,一层层地打开。“一根草?”周围的人全惊讶万分。我把那根草轻轻地放到父亲的手心上,然后我把自己的手放上去,再把父亲的五指合起来……1.本文描写了一位慈爱的父亲,主要通过哪些事情来表现的?请简略概述。2.水缸里的凉水明明不甜,父亲为什么要说“甜,很甜,像吃棉花糖。”?3.“父亲的脸铁青,筋脉一根根在颤抖”表现了父亲当时怎样的心情?4.在父亲寻找打“我”的家伙的过程中,“我”的神情随之发生了哪些变化?(用文中的词语回答)吓得半死——____________——____________—呆呆地看着5.请结合选文说说文中“一根草”的特殊含义。6.结合生活实际谈一谈你对父爱或母爱的理解。11.阅读下面的文字,回答后面小题又见艾草青似乎总是时值端午,才想起艾草。这个季节家乡田间地头,房前屋后,正值艾草恣意生长无边蔓延的时刻。儿时的记忆里总是弥散着艾草的清香,那些年的冬天特别冷,早晨我和弟弟蜷缩在被窝里,直到母亲抱来柴草生起一堆火,将我们的棉袄棉裤烤的温热了,我们才依依不舍地离开暖暖的被窝,快速穿上暖和的棉衣。而我们的棉衣一整天都弥散着艾草的清香,那是细心的母亲怕我们衣服有焦糊味,特意在生火时放了少许的干艾枝。即便这样,犹记得,弟弟的手,每到冬日总被冻成红肿的馒头,而弟弟小时因特受宠,也就特会撒娇。我们上学所在的父亲的学校就在村子外不远,离家也就20分钟的路。弟弟因畏惧父亲,常常是在前18分钟都和我们有说有笑地快速往家赶,直到拐进家的小院,弟弟一边放慢了脚步一边哭喊着:“妈妈,手好疼,天真冷。”母亲总是微笑着迎出来,把弟弟的手放进自己的棉衣里,除了香喷喷的饭菜,总有一盆热气腾腾的艾草水在等我们,依然记得在青烟水雾中系着围裙的母亲周身洋溢着温馨与美丽。那些年的端午母亲早早的将艾草一丛一丛地抱回家捆绑好,立在自家门前。除了自家的门头上挂上艾草,母亲总是细心地嘱咐我们给因为麦收农忙而疏忽了“三月戴柳,五月挂艾”习俗的大娘或婶子家送艾草。我和弟弟则欢天喜地地跑东家串西家,总是从不落空地拿来咸鸭蛋、咸鸡蛋、粽子、香瓜。门前的艾草就一直放到了来年端午。蚊虫纷飞的季节,艾草既驱蚊虫又辟邪。犹记得夏夜满天的星空,袅袅的艾草青烟,母亲的蒲扇摇来的清风,和大娘有一搭没一搭地谈天。长大的我们日渐远离了农村,也似乎只有在孤灯相伴的雨夜、落雪的冬天、水仙花谢了的日子,每逢佳节人团圆的时分,或心有忧伤,体有疼痛,事有不顺,心有不平时才想起母亲,更不用提艾草了。在南方城市生活的弟弟冻疮早好了,夏夜再没有人点艾草驱蚊了,而母亲也只是偶尔在我的梦里笑语盈盈,但更多的时候她总是沉默不语。当不习惯已变成习惯,左手握住右手也能给予温暖时,我多想成为她脸上初绽的皱纹,多想陪她一起慢慢变老,而母亲的身影,也只像艾草的清香,只弥散在记忆里。十年前初为人母的我,是那样的彷徨与无助,在产房的第二天,当农村的婆婆连夜从家赶到医院,挎着满满一大竹篮树枝树叶时,我一脸惊疑。从心底对她不合时宜的东西心生抵触。婆婆小心翼翼地说用杂树头煮水,给我蒸澡,是农村的习俗,可以去湿去痛。还说家里还有一大堆艾草,后来才得知那是远在合肥的大姑姐,挨家挨户的,从人家门上要来的,也是那时恍然惊悟,这艾草难道不是母爱的另一种交接吗?说来也很神奇,那些年别的产妇都是药物熏蒸,我只用婆婆的土方法,也少有疾病。艾草,就是这般的朴拙清雅,在淡淡的岁月里散发着浓浓的深情!现在年年的端午,我依偎在婆婆身边,看着婆婆在我家小园里种植的长满青绿色稀疏绒毛、质柔软、气清香、遍地无声旺盛生长的艾草,我想,这也许就是世界的本香吧!诗经中“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮”,原来艾草,伴着思念,从千年前的时间里,已将爱,慢慢地向我弥散。1.这篇文章的题目很有深意,请分析其寓意和妙处。2.围绕着艾草,作者回忆了哪几件事情?3.理解文中画线句子的含义。(1)我多想成为她脸上初绽的皱纹,多想陪她一起慢慢变老,而母亲的身影,也只像艾草的清香,只弥散在记忆里。(2)这也许就是世界的本香吧!4.结尾段引用了诗经里的诗句,有何作用?5.作者用细腻温情的笔触写下这篇满含真挚情感的文章,你感受到了哪些情感?请简要分析。(至少写出两点。)三、应用12.专题与语文实践活动。阅读点亮梦想,书香成就人生。全民阅读活动在全国各地如火如荼地开展。你们学校开展了“世界读书日”语文实践活动,你也参与其中,请完成下列任务。(读图表)阅读下列图表,从中你能获取哪些有价值的信息?我国成年国民各类媒介人均阅读时长(单位:分钟/每天)年份纸质媒介数字化媒介图书报纸期刊互联网手机电子阅读器平板电脑117年1.362.03.930.75.436.22.31116年19.619.565.5335.264.6710.7011.10探究结论:(学仿写)仔细阅读下面两则名句,模仿其写法,另写一个比喻句,以“书”为陈述对象,突出读书的好处。①书犹药也,善读之可以医愚。——(西汉)刘向②一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——(瑞士)凯勒(赏邮票)为纪念“世界读书日”,中国邮政于111年发行了一枚邮票。请写出构图要素,并说明图形寓意,要求语意简明,句子通顺,90个字以内。图中黑色实为蓝色。四、综合性学习与写作13.命题作文许多人的心里,都有一朵永不凋零的花。这朵花,或是蕴含深厚哲理的格言警句,或是沉淀文化精髓的唐诗宋词;或是苦痛时父母的一声关爱,或是跌倒时同学的一把搀扶;或是直面困难的勇气,或是坚忍不拔的毅力……这朵是一种情愫,一种力量,一种姿态。请结合自身的经历和体验,以“开在我心中的一朵花”为题写一篇文章。要求:(1)自选文体,内容不少于600字;(2)文中不得出现真实的姓名和校名;(3)认真书写,力求工整、美观。

参考答案一、积累1、C【解析】

A倾qīng,茁zhuó。B眸móu。D颤chàn。2、B【解析】

②引出话题,为首句,排除AD;⑤句中的两个例子是对③句观点“春节是常新的,家风建设也需要在传承中创新、在创新中传承”的论证,因此⑤在③后,排除C;故选B。3、C【解析】

考查文学常识。C项“欧阳修,号放翁”对句子所作的判断与分析不正确。欧阳修,字永叔,号醉翁。4、C【解析】

试题分析:C项,“蒲柳人家”意思是用蒲草和柳树枝搭起房屋的人家,这里指普通贫苦农家。不是指农村。据此,答案为C。5、(1)东风不与周郎便(2)博学而笃志(3)黄发垂髫,并怡然自乐【解析】

(1)(2)是机械的识记题,根据自己的识记积累,填出上下句即可,要注意“郎”“笃”等字的书写;(3)属理解型默写题。此类题,要求根据语境联想诗文名句,其难度较大。解答此类题容易出的错误有:对相应诗文缺乏理解;对相应诗文记忆不准确;没有注意相关细节。本题书写中要注意“髫”“怡”等字的正确写法。6、(1)旧事重提,散文(2)二十四孝图(3)鉴略(4)山海经【解析】

(1)《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。(2)鲁迅在《二十四孝图》里,着重分析“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”、“老莱娱亲”等孝道故事,揭示了封建孝道的虚伪和残酷,旧中国儿童的可怜。(3)《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背《鉴略》,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会。(4)《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。二、阅读7、1.超过,越过提出给予,赠送2.D3.如果他们学业还有不精通的地方,德行还有没有养成的地方,那就不是他的智力低下,而是他的思想不像我那样专注罢了,难道是别人的过失吗?4.C5.(1)刻苦学习(2)博览群书;(3)诚心求教;(4)不比吃穿等。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“逾”,超过,越过;“遗”,给予,赠送。2.A项的“以”解释为:连词,表目的,可译为“来”/相当于“把”或“拿”;B项的“之”解释为:指代抄书/助词,的;C项的“则”解释为:却/就是;D项的“而”解释为:表并列,而且。选D。3.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“精”精通;“成”,养成;“卑”,低下;“专”,专注、专心;“过”,过失。4.要求学生在理解文本内容的基础上分析选项。本文写的就学艰难有:无书可读;无师可问;生活艰苦。故选C。5.要求学生在理解的基础上阐述启示。作者以自己勤苦求学而功成名就的事实,现身说法,告诫年轻人要认真刻苦地学习,情真意挚,语重心长,显得亲切动人,催人奋进。然后可以从博览群书、刻苦学习、诚心求教、人的天资和后天教育的关系等方面来回答,言之成理皆可。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。8、1.B2.A3.D4.(1)不仅贤明的人有这种思想,人人都有这种思想,不过是贤明的人能够保有本心不丧失罢了。(2)苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。【解析】

1.B句子中加点字的意思相同。都是介词“比”之意。A前者“益处,好处”,后者“戴上”。C前者“才”,后者“竟然”。D前者“穷困”,后者“走到……的尽头”。2.A“孟子,名轲,春秋时期思想家”对选文相关知识的解说不正确。孟子是战国时期思想家。3.A对选文相关知识的解说不正确。甲文首先以“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也”从正面论述了“义重于生”,之后连用“使……则……”的句式,从反面假设,提出疑问。乙文“匈奴以为神”是被“武卧啮雪与旃毛并咽之,数日不死”的行为震撼。故选D。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“是”:这种。“耳”:罢了。“既”:已经。“廪食”:粮食。“去”:通“弆”,收藏。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)翻译:鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的,但我所想要的还有胜过生命的,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了住宅的华美而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了得到妻妾的侍奉而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。(二)翻译:卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几日不死。匈奴人认为很神奇,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽……苏武在匈奴那里呆了十九年,刚开始出使时,正值壮年,等到归国以后头发胡子都白了。9、1.(1)通“返”,返回(2)过了(经过)(3)即使2.A3.C4.本文的“外衣”是“猫噬雀母”的故事,表达的“真理”是揭露抨击当时社会上那些依仗权势,鱼肉百姓的权贵们,批判他们的残忍。(意近即可)5.(1)雀母死了,那些小麻雀绕着屋子啁啾地叫个不停,多次飞进屋里去寻找那只猫。(2)而猫虎视眈眈的样子,唯恐不能把它们除尽。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“虽”:即使。通假字词,反:通“返”,返回。2.A与例句都是代词,译为“他的”;B表反问语气;C其中的;D表反问。3.C错误,猫吃掉雀母后,作者接着又写“奋攫之”,想把这些小雀们全都吃掉,这是进一步写猫的残忍和贪婪。4.此题考查的是对文章中心的理解,要想抓住文章的中心,必须从故事入手,我们要先理清故事的大意,感知故事的情节,解答时,需要结合人物的事迹、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面进行思考分析。本文是一篇以物喻人的小品文。借物态写人情,“猫噬雀母”的故事,揭露了那些残民自肥、有权有势之人,他们比猫的残忍有过之而无不及。5.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,啁啾:鸟雀的叫声。三:表示不止一次,多次。室:家,这里指猫窝。眈眈然:注视的样子。【点睛】译文:窗子外面有一片枣林,幼鸟在枣树下练习飞翔.一天,猫藏在林子里,突然窜出来咬住了母雀.母雀的四五只幼鸟,愤怒的鸣叫并驱逐着猫,每前进一步就更加愤怒.猫奋力地想抓住它们,但没有成功,于是回身跑进房子.母雀死了,她的幼鸟围着房子悲鸣,还多次飞进房子里.过了几天,仍然向着房子愤怒的鸣叫.悲哀啊!猫一扑便夺去了四五只幼鸟的母亲,人们虽然来不及去救母雀,但是心中没有不感到悲痛的.而猫却还是虎视眈眈,唯恐不能把它们(指鸟)除尽.呜呼(感叹),它的本性怎么这么的残忍啊!动物与动物相残,人尚且厌恶;却有凭权位,纵容手下,残害百姓使自己获得利益的人,又是什么呢?10、1.当我好奇地问父亲喝凉水的味道时,父亲笑着哄我说是甜的当我掉进水缸后,父亲对我的惩罚仅仅是用一根草在我的脸上拂过,而且过后还怕我疼当父亲病危里,他还叨念着“打”我的那件事2.水是不甜的,说水甜是为了逗女儿开心,更因为女儿的亲热举止和可爱神情让父亲从心底感到甜蜜和幸福。3.属于细节描写,表现了父亲又气又急的心情。4.哭着求饶破涕为笑5.“一根草”蕴含着父亲对我浓浓的关爱之情以及我对父亲的感激之情。6.理解加生活实际,写出独特生活经历,言之有理即可【解析】1.本题考查概括文章内容。抓住表现父亲慈爱的主要事件,结合关键句子回答。“‘甜,很甜,像吃棉花糖。’爹又笑”“原来父亲用那根草在我脸上打了一下”“丫头,疼吗?”“爹……这辈子……只打过你……一次”。最后精炼地整合答案即可,可用“人+事”的形式。2.本题考查对人物心理的理解。要结合人物性格和文章内容分析。父亲是慈祥的,爱女儿的,当看到女儿“两手搭着缸沿咯咯地笑弯着头”的可爱举止和神情时,父亲从心底感到甜蜜和幸福,说水甜,就是这样一种情感的流露,也是为了逗女儿开心,都是表现了对女儿的爱。3.本题考查把握细节描写方法的能力。细节描写即细小的情节,描写细腻传神,极具感染力。多与动作、心理、肖像、神态、语言等描写方法结合,作用有:丰富人物形象,凸显人物性格,揭示人物特定环境下的特定心理等。本句中,“铁青”“筋脉一根根在颤抖”,是对父亲神态上的细节描写,也属于神态描写。回答其作用,答题规范是:运用了神态描写的手法,生动形象地写出了……的情形,刻画了人物……的心理(品质、心情、情感)。结合上下文可知,此细节写出了父亲担心女儿又气又急的心情,凸显了父亲对女儿的爱。4.本题考查梳理情节。结合描写“我”神情的关键句子回答。“第一次他拿起一根粗大的竹棍子走到我跟前,把我吓得半死”写“我”吓得半死;“第二次他换成扁担又走到我跟前,我哭着求饶”写“我”哭着求饶;“第三次他拿起一顶草帽,我破涕为笑”写“我”破涕为笑;“拔草作啥?我呆呆地看着父亲”写“我”呆呆地看着。5.本题考查记叙文中重点事物的作用。它往往是记事的线索,是人物的感情寄托,揭示文章的主题。“一根草”文章出现两次,第一次,“原来父亲用那根草在我脸上打了一下”写“我”犯错后父亲仅仅用“一根草”惩罚“我”,蕴含着父亲对“我”浓浓的关爱之情;第二次,“我把那根草轻轻地放到父亲的手心上”,表达了“我”对父亲的感激之情。两种情感都点明了文章的主题。6.本题考查发散思维。要在理解文章内容的基础上,结合生活实际回答。文中的父爱是通过“一根草”体现出来的,结合实际时,也可以找到生活中父爱或母爱的情感寄托,如母爱是一杯甜甜的,温暖的奶茶,父爱是风雨中的一把大伞等等,以此写出自己独特的生活经历。11、1.寓意:表层含义是又到了一年的端午季,艾草青青,又如同儿时一样蔓延生长。深层含义是通过艾草传递的情感仍在延续,始终伴我身边。妙处:(1)“艾草青”寓意艾草情,一语双关,富有深意。(2)交代了文章的线索和主要内容。2.(1)儿时母亲用艾草为我们姐弟烘烤棉衣。(2)儿时冬天放学,母亲为我们暖手、准备艾草水泡手(3)每到端午,母亲吩咐我们给亲戚邻居送艾草。(4)生孩子时婆婆到处找艾草为我熏蒸泡澡。3.(1)母亲和儿时的艾草清香都只存留在了记忆里,表达了不能陪母亲变老的遗憾,和对母亲深切的思念。(2)本香就是原本的清香,作者说艾草香是世界本来的香味,是因为艾草寄寓的情感是人间最美好真挚的感情。4.(1)增添了文章的文采和诗意美,更有可读性,令读者回味。(2)深化文章的主题。5.(1)对母亲深切的思念。(2)对婆婆的感恩。(3)和谐美好的邻里亲戚关系。【解析】1.考查对文章题目作用的理解分析。记叙文题目在文中的作用:提示文章线索;概括文章的内容;点明文章主旨;吸引读者;具体象征意义等。此文“又见艾草青”是又到了一年的端午季,艾草青青,正值艾草恣意生长无边蔓延的时刻。深层含义结合“现在年年的端午,我依偎在婆婆身边,看着婆婆在我家小园里种植的长满青绿色稀疏绒毛、质柔软、气清香、遍地无声旺盛生长的艾草。”指的是艾草传递出的亲情像艾草一样在延续,始终伴我身边。题目一语双关,既概括了写作的事件,又巧妙的点明了文章的中心。2.情节概括题。通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。组织语言时,最好以“母亲”为陈述的主体。按先后顺序概述出与“母亲”做的几件事情。儿时的记忆里母亲抱来柴草生起一堆火,将我们的棉袄棉裤烤的温热了取暖;上学时母亲总是微笑着迎出来,把弟弟的手放进自己的棉衣里,除了香喷喷的饭菜,总有一盆热气腾腾的艾草水在等我们;那些年的端午母亲早早的将艾草一丛一丛地抱回家捆绑好,母亲总是细心地嘱咐……习俗的大娘或婶子家送艾草;十年前婆婆小心翼翼地说用杂树头煮水,给我蒸澡。3.考查对句子含义的理解。要从全文的主旨和情感基调入手,品味语句所包含、所表达的思想感情。解答此题试题,一定要结合具体的语言环境,仔细体味推敲,透过语言的表象去揣摩其中的深意。①句“多想……多想”表达出不能不能陪母亲变老的遗憾。“而母亲的身影,也只像艾草的清香,只弥散在记忆里。”表达对母亲的深深的思念。②句艾草虽朴拙清雅,但在淡淡的岁月里散发着浓浓的深情,里边有亲人爱,温暖,艾草的香味体现了人间最美好真挚的感情。4.考查引用诗句的作用。诗句的意思是:那个采艾的姑娘啊。一日不见她,好像三个周年长啊。结尾用诗,是用简洁且精练的语言来总结全,增加了文学韵味;而且可以起到和前文自然的衔接的作用,很自然的收尾;画龙点睛。5.本文围绕“艾草”写到的人有两个:母亲、婆婆。母亲为我们做的几件事的回忆,表达对母亲深切的思念;在“我”生孩子时婆婆到处找艾草为我熏蒸泡澡,对婆婆的感恩;端午节时吩咐我们给亲戚邻居送艾草,表达和谐美好的邻里亲戚关系。三、应用12、(1)示例:①近两年我国成年国民纸质媒介(图书、报纸、期刊)阅读时长呈下降趋势(逐步下降);②近两年我国成年国民互联网、手机、电子阅读器阅读时长呈上升趋势(逐步上升),平板电脑阅读时长呈下降趋势(后一句可写可不写);③近两年我国成年国民纸质媒介阅读时长远远不如数字化媒介阅读时长。(2)示例一:书是人

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