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文档简介
名著导读《经典常谈》选择性阅读
播霞目标
1.了解《经典常谈》这本书的相关内容,激发对《经典常谈》的阅读兴趣。
2.掌握并能运用选择性阅读的读书方法,感受我国传统文化经典的魅力,从朱自清“读”
经典.的方法中获得启发,理解学习经典的意义。
修曾过程
一、导入新课
什么是经典作品?
经典作品是那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我正在读……”的书;经典
作品是那些你每次重读都好像初读那样能带来新发现的书;经典作品是那些即使我们初读也好
像是在重温我们以前读过的东西的书。
今天就让我们一起走进名著一一《经典常谈》,去体会这部关于经典的名著的艺术魅力!
二、教学开展
1.探究活动一:了解作家作品。
◎作者简介
朱自清(1898—1948),散文家、诗人、古典文学学者。原名自华,后改为自清,字佩弦,
汀苏扬州人-1923年发表长诗《毁灭》,后又从事散文写作,并致力学术研究°抗R战争结束
后,积极支持学生运动。1948年8月在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》上签
字,不久因病去世。早期诗作表现对黑暗现实的忧愤和对光明与美的憧憬;散文风格素朴缜密,
清隽沉郁,以语言洗练、文笔秀丽著称。作为古典文学专家,在诗歌史、诗学史和批评史领域,
见’只独到,成就卓著。著有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》,
文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》等。
◎作品简介
《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传
统文化经典的著作。全书共十三篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述
了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。作者以经典为
主,以书为主,不囿于陈腐的旧学框架,尽量采择近人新说,以亲切自然、切实浅明的语言介
绍了我国文化遗产中的这些经典作品。
◎背景链接
我国旧式教育,完全是读经的训练,经典训练成为教育的唯一项目。从幼童时期就开始这
样的训练,学生食而不化,既影响了他们对新知识的学习和接受,也影响了真正意义上的文化
继承。新式教育的兴起,扭转了这一局面,同时也规定了初、高中学生“从本国语言文字上了
解固有文化”、培养“读解古书,欣赏中国文学名著之能力”等要求。但当时,我国的经典,
大部分还未经过现代意义上的整理,一般人往往敬而远之。同时,给这类经典分段、标点、注
释、用白话文翻译等工作都还没有深入、具体地做。
1937年10月,教育家杨振声建议朱自清写一些有关中国文化的课文,这成为他写作《经
典常谈》的直接缘起。而他在写作过程中遵循的标准也是完成一部“一般的读物”而非“考据
的著作”。他希望读者能把这部书当作一只船,“航到经典的海里去二
2.探究活动二:泛读《经典常谈》。
◎关注书名。这本书名为《经典常谈》,其中的“经典”包含哪些内容呢?
本书所说的“经典”范围较广,不限于传统的“十二经”“四书五经”等经部书,而是包
含经、史、子、集四部在内所有可称“经典”的著作。作者把书名定为“常谈”,表示“老生
常谈”的意思。但书中随处可见那一时代学者共有的严谨的治学方法,并不时闪现真知灼见。
作者的文化观、历史观,不拘守一家之说,新旧兼容,通达平和,足以给后学者有益的启示。
◎关注目录。翻看目录,浏览一下本书的篇目和大概内容,绘制思维导图。
文字可以增进人的能力,也可
以增进人的巧诈。仓颉泄漏了
《说文解字》第一h天机,却将人教坏了。
八卦是圣物,辟邪还只是它的小神
通,它的大神通在能够因往知来,
《周易》第二预言吉凶。
《尚书》是中国最古的记言的历史。
“尚”,“上”也;《尚书》据说就
[是“上古帝王的书”。
《尚书》第三
诗的源头是歌谣。一个人高兴的时
候或悲哀的时候,常愿意将自己的
《诗经》第四心情诉说出来,给别人或自己听。
儒家有拿礼来包罗万象的野心,他
______________们认礼为治乱的根本;这种思想可
三《礼》第五h以叫作礼治主义。
“春秋”是古代记事史书的通
称。古代朝廷大事,多在春、
秋二季举行,所以记事的书用
《春秋》三传存\这个2字。
《
经规定这四种书,自然因为这些书本身重
典要,有人人必读的价值;规定朱注,也
常
四书第七因为朱注发明书义比旧注好些,切用些。
谈-I
》“那有游说人主不能得金玉锦绣,
目不能取卿相之尊的道理!”这正
录
《战国策》第八卜是战国策士的心思。
《史》《汉》二书所采者
博,所择者精,组织的弘
大,描写的曲达,也同工
异曲。二书并称良史,决
《史记》《汉书》第九卜不是偶然的。
一些才智之士,对于当前的情势,有种
_________种的看法,有种种的主张;他们都想收
诸子第十卜拾那动乱的篇面,让它稳定下来。
赋似乎是我国特有的体制;虽然有
韵,而就它全部的发展看,却与文
辞赋第十一"|n近些,不算是诗。
诗原是应试的玩意儿;诗又是供给乐工
歌妓唱了去伺候宫廷及贵人的玩意儿。
诗第十二卜天下事物穷则变,变则通,诗也是如此。
_中国一切都在现代化的过程中,语言的
4文第十三h现代化也是自然的趋势,并不足怪的。
◎作品分类。阅读书籍目录,给书籍篇目进行分类。
六个部分
经书:《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》三传,《大学》《中
第一部分
庸》《论语》《孟子》,即通常所说的“四书五经”。
第二部分史书:《战国策》《史记》《汉书》。
第三部分诸子:《荀子》《墨子》《老子》《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》。
辞赋:《楚辞》(主要有《离骚》《九章》《九歌》《天问》《远游》《招魂》)
第四部分
和汉赋。
诗:主要有《乐府诗集》,《古诗十九首》,三曹诗,阮籍、陶渊明、谢灵
第五部分运、鲍照、沈侄期、宋之问、陈子昂、李白、杜甫、元稹、白居易、李商
隐、杜牧、苏轼、黄庭坚、杨万里、范成大、陆游诸家诗作。
文:先秦和汉代的《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《左传》《史记》和《汉
第六部分书》,南朝梁昭明太子编的《文选》,韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文
章,唐宋的佛典、语录、传奇和话本,明清的章回小说。
3.探究活动三:阅读方法指导。
◎角度选择。以下这几个选择角度可供大家参考:
◎选择示范
(1)温习批注方法
批注可从不同角度入手,如:①概括,概括内容、中心思想,划分文章结构;②赏析,从
用词、人物描写方法、表达方式、修辞手法、表现手法等方面进行赏析;③评价,对文中人物、
情节等进行评价、联想、质疑等。
(2)阅读示范
说起中国的史书,《史记》《汉书》,真是无人不知,无人不晓。这有两个原因,一则这两
部甘是最早的有系统的历史,再早虽然还有《尚书》《曾春秋》《国语》《春秋左氏传》《战国策》
等,但《尚书》《国语》《战国策》,都是记言的史,不是记事的史。《春秋》和《左传》是记事
的史了,可是《春秋》太简短,《左氏传》虽够铺排的,而跟着《春秋》编年的系统,所记的
事还不免散碎。《史记》创了“纪传体”,叙事自黄帝以来到著者当世,就是汉武帝的时候,首
尾三千多年。《汉书》采用了《史记》的体制,却以汉事为断,从高祖到王莽,只二百三十年。
后来的史书全用《汉书》的体制,断代成书;二十四史里,《史记》《汉书》以外的二十二史都
如此。这称为“正史二《史记》《汉书》,可以说都是“正史”的源头。二则,这两部书都成了
文学的古典;两书有许多相同处,虽然也有许多相异处。大概东汉、魏、晋到唐,喜欢《汉书》
的多,唐以后喜欢《史记》的多,而明、清两代尤然。这是两书文体各有所胜的缘故。但历来
班、马并称,《史》《汉》连举,它们叙事写人的技术毕竟是大同的。
——节选自《〈史记〉〈汉书〉第九》
《经典常谈》选择性阅读々片
选择阅读的篇目《〈史记〉〈汉书〉第九》
选择关注的类别诗文()历史(J)汉字()经书()
赏析式枇注()评价式批注(J)
选择批注的方式
质疑式批注()概括式批注()
朱自清先生仅用了340余字,就简明清晰地指出《史记》《汉书》
“是最早的有系统的历史”这一论点,足见其高明之处。可见,深
我的批注
入浅出的写作理想只有和驾轻就熟的学识底蕴相结合,才有可能创
作出超凡脱俗的“学术美文二
4.探究活动四:开展专题探究。
◎专题一:和朱自清一起“谈”经典
这本书介绍了许多传统文化经典。选择你感兴趣的一种,比如《论语》或李白、杜甫的诗,
先精读《经典常谈》中的内容,再选读相关经典中你比较熟悉的部分,看看朱自清所“谈”的
对你更好地理解经典有哪些帮助,并向同学们淡淡你对经典的新认识。
探究示例:
和朱自清一起“谈”《战国策》
“狐假虎威”“亡羊补牢”“画蛇添足”“鹉蚌相争,渔人得利”……这些我们从小就从课
木、课外读物上读过,现在还活跃在人们的口头笔下的成语故事,相信大家一定不会陌生。那
你知道这些故事都出自同一本书吗?也许你早就知道,这本书就是一一《战国策》。
也许你会不解,《战国策》是一本史书,不是寓言故事集,里面怎么会有这么多有意思的
寓言故事呢?那就请同我一起,跟随朱自清先生的脚步,通过阅读《经典常谈・〈战国策)第
八》,来解开这个谜团吧。
《〈战国策〉第八》篇在全书中篇幅最小,仅以两千四百字介绍约十二万字(十二万这个
字数在古籍里不算少了)的《战国策》、二百余年的战国时代,其简明扼要程度可想而知。
作者一开头就以“春秋末年,列国大臣的势力渐渐膨胀起来。这些大臣都是世袭的,他们
一弋一代聚财养众,明争暗夺了君主的权力,建立起自己的特殊地位。等到机会成熟,便跳起
来打倒君主自己干”写出了当时的大背景,通俗易懂。接着讲到“三家分晋”“田氏代齐”,这
是“封建制度崩坏的开始”。然后就是秦、楚的崛起,“七雄”的确立。封建制度崩坏,诸国“各
自争存,各自争强”,“国际政局比春秋时代紧张多了",各国连年征战不休,死人无数。于是,
一个特殊的群体一一说客(游说之士、策士)应运而生。他们凭借自己的三寸不烂之舌,出入
宫廷、外交场合,替君王出谭划策,在列国间纵横押阖,左右一国命运,一时风光无两C
这些人“自己没有理想,没有主张,只求揣摩主上的心理,拐弯儿抹角投其所好”,心思
缜密、巧舌如簧,“因人、因地进言”,拥有“广博的知识和微妙的机智”,是中国历史上一群
特出超凡的人物。《战国策》就是记载这些人游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策
略的一本书。开头提到的那些寓言,就都是说客们在游说诸侯时所讲出的。
如“鹤蚌相争,渔人得利”这个故事,出自《战国策•燕策二》。讲的是赵国将要攻打燕
国,说客苏代代表燕国前往赵国交涉的故事。面对赵惠文王,苏代并没有讲燕国如何打不得,
只虚构了一个河蚌和鹤鸟互不相让、相持不下,结果都被窥伺一旁的渔翁不费吹灰之力地捉走,
两败俱伤的故事。赵王当然不笨,在权衡利弊之后,马上答应苏代停止伐燕。
我们之前读到的这个故事,可能只有寓言故事本身,而没有燕赵相争、苏代斡旋的实际背
景。在读过《〈战国策〉第八》,对当时的历史大势、国际关系、说客谋臣的特点等有了比较深
入的了解之后,再面对这类故事,我们心里可能会对那个波澜起伏、变幻莫测的年代,那群谈
笑风生、举重若轻的人心生向往,也许还会想跻身其间露一小手呢。
细细读完《〈战国策〉第八》,再看看译注版《战国策》,对我来说十分受用。我发现,在
朱自清先生的引领下,曾经以为的大部头天书,竟然有了一条清晰的线索;活跃在那个时代的
风云人物,仿佛在对我挥手问好;书中的义理人情,逐渐让人感到亲近……
◎专题二:我向大家介绍经典
朱自清谦称《经典常谈》中“各篇的讨论,尽量采择近人新说”,并没有自己的观点。其
实,选择什么样的说法介绍给读者,也能显示出作者的学术眼光与功底。选择《经典常谈》中
的一篇深入研读,边读边做好读书笔记,记下重要的事实、主要的观点和自己的心得。根据读
书笔记,向全班同学介绍你研读的经典。
探究示例:
介绍《经典常谈•诗第十二》
《经典常谈•诗第十二》篇幅不长,却是一篇清晰明了的古典诗歌演变史,从汉代乐府诗
到五言、七言诗的形成,从古体到近体,各家代表、各派诗风等无不备述,但又重点突出,要
言不烦。作者在本篇中特别喜用“结论性”话语,将诗歌发展过程中的关键人物、关键要素一
一点出,其“推崇式”的用词予人以深刻的印象。例如“试验这五言体的便多起来;而最高的
成就是《文选》所录的《古诗十九首》”“真正奠定了五言诗的基础的是魏代的阮籍,他是第一
个用全力作五言诗的人”“他(谢灵运)也可以说是第一个用全力雕琢字句的人”“李白所作,
自然而不觉费力,并且喑示着超远的境界:他给这新体诗立下了一个标准”C
这些论断简洁明快,掷地有声,于诗歌发展史来说,可谓精到,于读者来讲,能够极容易
从这些文字中把握要领,这是学者兼诗人的朱自清的高妙之处。因情深而为诗歌,因审慎而为
学术,二者完美交融在一起,才能写出这样一些精准而独到的见解。
除了上面引用的这些,本篇中还有许多让人击节称赏的精辟论断,如“锤蛛评古诗,'可
谓几乎一字千金';因为所咏的几乎是人人心中所要说的,却不是人人口中、笔下所能说的,
而又能够那样平平说出,曲曲说出,所以是好”“(曹植)诗中有了'我',所以独成大家”。
总之,《诗第十二》篇简明扼要,娓娓道来,立论精警,新见迭出,引人入胜,启人深思,
对于我们初中生而言,十分适合作为进入《经典常谈》全书乃至传统文化经典的切入点。
◎专题三:读经典的意义
习近平总书记强调,中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的
根和魂,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。读了《经典常谈》,你对于当代中学生阅
读芍统文化经典的意义有哪些认识?以《读经典的意义》为题写一篇短文,谈谈你的看法。
探究示例:
读经典的意义
《经典常谈》是一部有关我国传统文化经典的“科普读物”。朱自清先生希望这本书,能
被广大读者当作一只船,凭着它“航到经典的海里去”,了解和继承祖国优秀的文化传统。
如今的我们通过阅读《经典常谈》这样的著作,可以间接或直接地接触古代的经典,这对
于我国历史文化遗产的继承和发展,能起到一定的促进作用。同时对于我们自身,也有多重意
义:
一、开阔视野,增长见识。阅读经典,可以了解一定时期的历史文化、政治经济、人情世
故等,可以积累知识,开阔视野,增长见识。
二、丰富思想,提高认识。经典的力量更在其思想性,其思想价值是无穷的。经典常读常
新,对读者思想的丰富和升华有着非常重要的意义。
三、收获启迪,开启智慧。每一部经典作品都蕴含着一种或多种人生智慧,阅读经典,可
以给中学生带来许多人生智慧。这些智慧可能会影响一个人一生。
阅读传统文化经典的意义巨大。无论时代怎么进步,经典作品作为先贤留给我们的宝贵遗
产,永远值得我们珍视。希望大家在闲暇之际能重拾经典,让经典不再寂寞。
5.探究活动五:总结艺术特色。
◎朱自清先生不仅是一位对我国古典文学有深入研究的学者,也是在新诗和散文创作上卓
有成就的文学大家,他的《经典常谈》也可以看作一本精彩的学术散文集。请同学们与小组成
员共同讨论,试总结这本书的艺术特色。
1.在风格上,这是一部用散文手法谈学术的佳作。
理论书、学术书,以至不少通俗的学术读物,一般不大讲究文字的艺术性,有的甚至晦涩
难懂。本书很讲究文字的艺术性,体现了简练平实、自然流畅的散文优美风格。其散文手法,
除了平易亲切的叙述笔调、生动活泼的“儿化词”的运用,等等,特别在意每一篇开头
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