考研政治马原选择题题目及答案

考研政治马原选择题题目及答案一、单项选择题（共10题，每题1分，共10分）划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是以下哪一项？A.思维和存在是否具有同一性B.思维和存在何者为第一性的问题C.世界是否处于普遍联系和永恒发展中D.人类是否能够正确认识世界答案：B解析：唯物主义和唯心主义的根本分歧在于对世界本原的不同回答，即思维和存在何者为第一性的问题，凡是认为存在是第一性、思维是第二性的属于唯物主义，反之则为唯心主义。A选项是划分可知论和不可知论的标准；C选项是唯物辩证法与形而上学的分歧之一；D选项是判断是否为可知论的依据，因此正确答案是B。唯物辩证法的总特征是以下哪一组？A.绝对和相对的观点B.有限和无限的观点C.联系和发展的观点D.同一和斗争的观点答案：C解析：唯物辩证法是关于自然、社会和思维普遍联系与发展规律的科学，联系和发展是其贯穿始终的总特征，其他范畴（如对立统一、质量互变等）都是对联系和发展的具体展开。A、B选项是辩证法的具体范畴，D选项是矛盾的基本属性，均不是总特征，因此正确答案是C。辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点是？A.唯物主义的观点B.辩证法的观点C.实践的观点D.反映论的观点答案：C解析：实践是认识的来源、动力、检验标准和目的，辩证唯物主义认识论以实践为基础，所有认识活动都源于实践并服务于实践，因此实践的观点是认识论的首要和基本观点。A选项是认识论的前提，B选项是认识的运动属性，D选项是认识论的本质，均不符合要求，正确答案是C。真理的最根本的属性是？A.客观性B.绝对性C.相对性D.具体性答案：A解析：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，其客观性意味着真理的内容来自客观世界，检验真理的标准也是客观的实践，这是真理区别于谬误的根本属性。绝对性和相对性是真理的双重属性，具体性是真理的表现形式，均不是最根本属性，因此正确答案是A。社会存在是指？A.社会生活的精神方面的总和B.社会生活的物质方面的总和C.社会政治制度的总和D.社会关系的总和答案：B解析：社会存在是人类社会生活的物质方面，包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式，其中生产方式是核心。A选项是社会意识的范畴，C、D选项属于社会生活的部分内容，不能概括社会存在的全部，因此正确答案是B。唯物史观认为，社会历史发展的根本动力是？A.阶级斗争B.社会基本矛盾C.科学技术革命D.人民群众的实践答案：B解析：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾，它们贯穿于社会发展的始终，决定社会形态的更替，是社会历史发展的根本动力。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，科技革命是重要动力，人民群众是历史的创造者，均不符合“根本动力”的表述，因此正确答案是B。量变和质变的根本区别在于？A.变化的范围大小不同B.变化的速度快慢不同C.变化是否超出度的范围D.变化的方向是否向上答案：C解析：量变是事物数量的增减或场所的变更，是渐进的、不显著的变化；质变是事物根本性质的变化，是超出度的范围的变化，二者的根本区别就在于是否超出度的界限。A、B、D选项都不是根本区别，因此正确答案是C。认识发展的两次飞跃是指？A.从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践B.从实践到感性认识，再从感性认识到理性认识C.从概念到判断，再从判断到推理D.从相对真理到绝对真理，再从绝对真理到相对真理答案：A解析：认识的过程包含两次飞跃，第一次是从实践中获得感性认识，再上升到理性认识（对事物本质的把握）；第二次是将理性认识再回到实践中去指导实践并接受检验，这是更重要的飞跃，因为实践是认识的目的和检验标准。B选项缺少第二次飞跃，C选项是理性认识的三种形式，D选项是真理的发展过程，均不符合要求，正确答案是A。人民群众创造历史的最根本的条件是？A.思想道德水平B.科学文化素养C.物质生产活动D.社会制度环境答案：C解析：人民群众创造历史的活动必须依托一定的社会历史条件，其中最根本的是物质生产活动，因为人类的一切历史活动都是以物质生产为基础的，物质生产的发展决定了人民群众创造历史的深度和广度。A、B、D选项都受物质生产活动的制约，不是最根本条件，因此正确答案是C。马克思主义哲学区别于其他一切旧哲学的最显著的特征是？A.阶级性B.革命性C.实践性D.科学性答案：C解析：实践性是马克思主义哲学区别于其他旧哲学的最显著特征，旧哲学往往是解释世界的理论，而马克思主义哲学强调改造世界，以实践为基础实现了科学性和革命性的统一。阶级性是其政治立场，革命性是其批判精神，科学性是其理论属性，均不是最显著特征，因此正确答案是C。二、多项选择题（共10题，每题2分，共20分）以下属于辩证唯物主义物质范畴的有哪些？A.山川河流等自然物质B.人类的生产实践活动C.人的意识活动D.社会生产关系答案：ABD解析：辩证唯物主义的物质范畴是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，山川河流是自然的客观实在，生产实践是客观的物质活动，生产关系是客观的社会物质关系，均属于物质范畴。人的意识属于社会意识范畴，不具有客观实在性，因此排除C，正确答案是ABD。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，原因在于它？A.揭示了事物发展的源泉和动力B.是理解其他规律和范畴的钥匙C.提供了认识世界和改造世界的根本方法D.是区分唯物主义和唯心主义的根本标准答案：ABC解析：对立统一规律即矛盾规律，它揭示了事物内部矛盾是发展的根本动力，是辩证法的核心；矛盾分析法是认识和改造世界的根本方法；其他规律（如质量互变、否定之否定）都是矛盾规律的具体展开，因此是理解其他范畴的钥匙。区分唯物主义和唯心主义的根本标准是思维和存在何者为第一性，与对立统一规律无关，因此排除D，正确答案是ABC。实践的基本特征包括以下哪些方面？A.客观物质性B.主观能动性C.社会历史性D.纯粹主观性答案：ABC解析：实践是人类能动地改造世界的客观物质活动，具有三个基本特征：客观物质性（主体、对象、手段都是客观的）、主观能动性（有意识有目的的活动）、社会历史性（在一定社会关系中进行，随历史发展变化）。纯粹主观性不符合实践的客观本质，实践不是单纯的精神活动，因此排除D，正确答案是ABC。理性认识的形式包括以下哪些？A.感觉B.概念C.判断D.推理答案：BCD解析：认识分为感性认识和理性认识，感性认识是对事物现象的认识，形式包括感觉、知觉、表象；理性认识是对事物本质的认识，形式包括概念、判断、推理。A选项属于感性认识的形式，因此排除A，正确答案是BCD。社会意识的相对独立性主要表现为？A.社会意识与社会存在发展的不完全同步性B.社会意识内部各形式之间的相互影响C.社会意识对社会存在的能动反作用D.社会意识随社会存在的变化而同步变化答案：ABC解析：社会意识的相对独立性是指社会意识在依赖社会存在的同时，有自身的发展规律和能动性，具体表现为与社会存在发展的不平衡性、内部各形式的相互作用、对社会存在的反作用。D选项的“同步变化”是错误的，属于社会意识对社会存在的依附性表现，不是相对独立性，因此排除D，正确答案是ABC。下列关于真理和谬误关系的说法正确的有？A.真理和谬误相互对立，在一定范围内绝对区分B.真理和谬误相互依存，以对方为存在前提C.真理和谬误在一定条件下可以相互转化D.真理总是战胜谬误，不会发生转化答案：ABC解析：真理和谬误是对立统一的关系，在确定的范围内二者有明确界限，不能混淆；它们相互依存，没有谬误就没有真理，反之亦然；同时在一定条件下，超出特定范围或适用条件，真理可能变成谬误，谬误也可能变成真理。D选项的“总是战胜谬误、不会转化”违背了真理的辩证性，因此排除D，正确答案是ABC。唯物辩证法的三大基本规律是？A.对立统一规律B.质量互变规律C.否定之否定规律D.普遍联系规律答案：ABC解析：唯物辩证法的三大基本规律是对立统一（揭示发展动力）、质量互变（揭示发展形式）、否定之否定（揭示发展方向）。普遍联系是辩证法的总特征，不是基本规律，因此排除D，正确答案是ABC。生产力的基本构成要素包括？A.劳动资料B.劳动对象C.劳动者D.生产关系答案：ABC解析：生产力是人类改造自然的能力，其基本构成要素包括劳动资料（生产工具是核心）、劳动对象（进行劳动的物质对象）和劳动者（具有一定生产经验和技能的人）。生产关系是与生产力相对的范畴，不属于生产力要素，因此排除D，正确答案是ABC。下列属于社会意识形式的有？A.政治法律思想B.道德C.艺术D.风俗习惯答案：ABC解析：社会意识分为社会心理和社会意识形式，社会心理是低层次的，包括风俗习惯、情绪等；社会意识形式是高层次的、系统化的，包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。风俗习惯属于社会心理，不属于社会意识形式，因此排除D，正确答案是ABC。关于事物发展的前进性和曲折性统一的原理，以下说法正确的有？A.前进性是指事物发展的总趋势是前进上升的B.曲折性是指事物发展的具体道路是迂回曲折的C.这一原理要求我们既要坚定信心，又要准备走曲折的路D.前进性和曲折性是相互割裂、互不相关的答案：ABC解析：否定之否定规律揭示了事物发展是前进性和曲折性的统一，总趋势是前进的，具体道路是曲折的，这种统一要求我们在实践中坚持前途是光明的、道路是曲折的，既要反对悲观失望，也要反对盲目乐观。D选项认为二者割裂，违背了辩证统一的观点，因此排除D，正确答案是ABC。三、判断题（共10题，每题1分，共10分）哲学是科学的世界观和方法论。答案：错误解析：哲学是理论化系统化的世界观，是世界观和方法论的统一，但并非所有哲学都是科学的。只有马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论，旧哲学往往存在唯心主义或形而上学的局限，不能笼统说哲学是科学的，因此该表述错误。矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。答案：错误解析：矛盾的普遍性是事物的共性，特殊性是个性，二者是共性和个性、绝对和相对的关系，不是整体和部分的关系。整体和部分是事物的结构关系，而共性和个性是事物本质的关系，二者内涵不同，因此该表述错误。真理的客观性决定了真理的一元性。答案：正确解析：真理的客观性是指真理的内容是对客观事物的正确反映，对于特定认识对象，正确的认识只能有一个，即真理只有一个，这就是真理的一元性，它由客观性决定，因此该表述正确。认识过程的两次飞跃是相互独立、没有关联的。答案：错误解析：认识过程的第一次飞跃是从实践到认识（感性到理性），第二次飞跃是从认识到实践，第二次飞跃是第一次飞跃的目的和归宿，它不仅是认识的目的，也是检验和发展第一次飞跃获得的理性认识的过程，二者是紧密联系、不可分割的，不是相互独立的，因此该表述错误。人民群众的创造历史的作用不受任何社会条件的制约。答案：错误解析：人民群众创造历史要受到特定的社会历史条件的制约，包括经济条件、政治条件和精神文化条件，其中经济条件是根本的，人民群众的创造活动必须依托当时的社会生产力和生产关系，不能脱离社会条件随意创造，因此该表述错误。凡是承认世界具有统一性的哲学都是一元论哲学。答案：正确解析：一元论是认为世界只有一个本原的哲学学说，唯物主义一元论认为世界的本原是物质，唯心主义一元论认为世界的本原是精神，只要承认世界统一性（即只有一个本原），就属于一元论，因此该表述正确。量变就是事物数量的增减，不包含场所的变更。答案：错误解析：量变包括两种基本形式，一是事物数量的增减，二是事物构成成分在空间上的排列组合和场所的变更，这两种形式都属于量变，并非只有数量增减，因此该表述错误。实践是检验真理的唯一标准，因此逻辑证明不能作为检验真理的标准。答案：正确解析：实践是检验真理的唯一标准，因为只有实践才能把主观认识和客观实际联系起来加以对照，判断二者是否符合。逻辑证明是检验真理的重要辅助手段，但它本质上是主观思维的过程，不能替代实践成为检验真理的标准，因此该表述正确。社会存在决定社会意识，因此社会意识的变化总是滞后于社会存在的变化。答案：错误解析：社会意识具有相对独立性，它的变化有时会滞后于社会存在的变化，有时又会超前于社会存在的变化，比如先进的社会意识可以预见未来发展趋势，指导实践，因此并非总是滞后，该表述错误。发展的实质是事物数量的增加和规模的扩大。答案：错误解析：发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，是前进上升的运动，数量增加和规模扩大只是量变的表现，不是发展的本质，因此该表述错误。四、简答题（共5题，每题6分，共30分）简述马克思主义哲学中“物质”的定义及其理论意义。答案要点：第一，马克思主义哲学的物质定义是：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”第二，理论意义：一是坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；二是坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论；三是体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷；四是体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。解析：这一物质定义是马克思主义哲学的基石，它从客观实在性出发，既区别于旧唯物主义把物质等同于具体实物的片面性，又强调了可知论，为理解世界的物质统一性、社会存在的客观性等原理提供了根本依据，是区分唯物主义和其他哲学派别的核心标准。简述对立统一规律的基本内容及其在唯物辩证法中的地位。答案要点：第一，对立统一规律即矛盾规律，基本内容是：任何事物都包含着矛盾，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展；矛盾具有普遍性和特殊性，普遍性是指矛盾无处不在、无时不有，特殊性是指具体事物的矛盾及各方面都有特点；矛盾是事物发展的动力，内部矛盾是事物发展的根本动力。第二，地位：对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，是理解联系和发展的钥匙，是贯穿其他规律和范畴的中心线索，也是认识世界和改造世界的根本方法（矛盾分析法），它揭示了事物发展的源泉和动力，是区分辩证法和形而上学的根本标志。解析：对立统一规律是辩证法的核心，它解释了为什么事物会发展，联系的本质是什么，其他规律都是这一规律的展开，比如质量互变是矛盾双方力量变化的结果，否定之否定是矛盾双方否定和统一的过程，掌握这一规律就掌握了辩证法的核心方法。简述实践在认识中的决定作用。答案要点：第一，实践是认识的来源，认识产生于实践的需要，是在实践中获得的对客观事物的反映；第二，实践是认识发展的动力，实践的发展不断提出新的认识课题，提供新的经验材料，推动认识的深化；第三，实践是检验认识真理性的唯一标准，只有实践才能把主观认识和客观实际联系起来，判断认识是否正确；第四，实践是认识的目的，认识的最终任务是指导实践，改造客观世界。解析：实践是认识的基础，认识从实践中来，到实践中去，循环往复不断发展，这一原理要求我们坚持理论联系实际，反对脱离实践的教条主义，认识的每一步发展都离不开实践的推动和检验。简述社会基本矛盾的内容及其作用。答案要点：第一，社会基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾；生产力是人类改造自然的能力，生产关系是人们在生产中形成的经济关系，经济基础是占统治地位的生产关系总和，上层建筑是政治、法律、意识形态等的总和；第二，作用：生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，生产力和生产关系的矛盾运动决定生产关系的变革，进而决定社会形态的更替；经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，经济基础和上层建筑的矛盾运动推动社会的发展；社会基本矛盾是社会历史发展的根本动力，贯穿于人类社会的始终，决定社会发展的方向和趋势。解析：这一原理是唯物史观的核心，它揭示了社会发展的内在动力，解释了为什么社会会从原始社会向奴隶社会、封建社会等依次更替，帮助我们理解社会变革的根源是生产力的发展要求，生产关系必须适应生产力的状况。简述否定之否定规律的基本内容及其方法论意义。答案要点：第一，否定之否定规律的基本内容是：事物内部包含肯定因素和否定因素，肯定因素维持事物存在，否定因素促使事物灭亡；事物的发展经过两次否定（肯定到否定，否定到否定之否定）、三个阶段（肯定阶段、否定阶段、否定之否定阶段），形成一个周期，总趋势是前进上升的，具体道路是迂回曲折的；第二，方法论意义：它要求我们认识事物发展是前进性和曲折性的统一，既要看到前途是光明的，坚定信心，又要准备走曲折的路，克服困难；在实践中，既要反对直线论的盲目乐观，也要反对循环论的悲观失望，正确对待事物发展中的挫折和困难。解析：这一规律揭示了事物发展的方向和道路，比如人类社会从原始公有制到私有制再到共产主义公有制，就是否定之否定的过程，它告诉我们任何新事物的发展都不是一帆风顺的，要辩证看待发展中的曲折，坚持前进性和曲折性的统一。五、论述题（共3题，每题10分，共30分）结合实例论述“矛盾的同一性和斗争性辩证关系原理”及其方法论意义。答案要点：首先，矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性，同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质，即矛盾双方在一定条件下共处于一个统一体中，并且可以相互转化；斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质，体现为双方相互分离的倾向和趋势。其次，二者的辩证关系：同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性，因为同一是包含差别和对立的同一；斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，斗争是统一体内部的斗争，没有同一性就没有矛盾双方的相互联结，斗争就无法进行；矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的，相对的同一性和绝对的斗争性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物发展。然后，方法论意义：这一原理要求我们在实践中坚持“在对立中把握同一，在同一中把握对立”，反对形而上学的片面性。比如在国与国的关系中，中美之间既有经济、科技等领域的合作（同一性，相互依存，共同发展），又有制度、价值观等方面的竞争和分歧（斗争性，相互对立），我们不能只看到合作而忽视分歧，也不能只看到分歧而放弃合作，要在维护自身利益的同时，寻找双方的共同利益，实现互利共赢；在个人成长中，困难和顺利是一对矛盾，困难和顺利相互依存，没有困难就无法体现顺利，也可以在一定条件下转化，我们要敢于面对困难，把困难转化为成长的动力，这就是对矛盾同一性和斗争性原理的灵活运用。解析：这一原理是我们分析矛盾的根本方法，通过实例能更清晰地看到其现实指导作用，正确处理同一和斗争的关系，避免走极端，在实际工作中，无论是国际关系、企业经营还是个人发展，都需要把握好对立统一的关系，推动事物向好的方向发展。结合实例论述“认识的反复性和无限性原理”及其对实践的指导意义。答案要点：首先，认识的反复性是指，人们对一个复杂事物的认识，往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成；这是因为认识受到主客观条件的限制，从主观上看，人的认识能力受实践水平、知识背景的制约，从客观上看，事物的本质暴露需要一个过程，矛盾的展开是逐步的。其次，认识的无限性是指，人类的认识是无限发展的，认识的过程是永无止境的，从时间上看，事物发展是无限的，认识随着实践的发展不断深化；从空间上看，客观世界的范围是无限的，新的事物、新的领域不断出现，推动认识不断扩展。然后，对实践的指导意义：这一原理要求我们不能满足于现有的认识，要坚持认识和实践的具体的历史的统一，不断深化和发展认识。比如对中