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文档简介
2026届新疆乌鲁木齐七十中学中考语文仿真试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累与运用1.填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是()①天边的云彩不停地着,时而如白雪堆积的山峰,时而又成大海的浪花泡沫。②那黄了的稻草,也就是上年的秧苗,这绿色的秧苗,又会变成来年的稻草,稻草与秧苗是关系。③春天,不知名的小花过一阵换一个颜色,实在是,小花仿佛知道人们的心意,一直开到秋末。A.变换传承相映成趣 B.变幻传承赏心悦目C.变幻传递相映成趣 D.变换传递赏心悦目2.下列各句没有语病的一项是()A.通过加大对市场上各类食品安全的监管力度,使得许多不法商家纷纷被曝光。B.一种有效的击溃癌细胞的方式是不供给癌细胞繁殖所需的食物,即饿死癌细胞。C.面对错综复杂的局面,我们一定要认真研究,仔细调查,不可掉以轻心。D.莱芜通过加大文旅产业融合发展力度和起点的方式,实现了旅游业的跨越发展。3.下列选项中有两个错别字的一项是()A.声情并茂大兵压竟血脉相成世外桃园诀择B.一如即往侃侃而谈举棋不定蜜不可分急躁C.大言不惭心有灵犀锲而不舍光宗耀祖娴熟D.后悔莫急五采缤纷万般无奈丝丝入扣署光4.下列说法有误的一项是()A.在古诗文中常有用某一词来指代某一现象、某一形象或某一场景的情况,如“丝竹”指代“音乐”,“寸管”指代“笔”,“三尺”指代“法律”,“簪缨”指代“官位”。B.古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人,如称杜甫为杜工部,柳宗元为柳柳州,韩愈为韩昌黎,都是这种情况。C.“庆历四年春”,“庆历”是宋仁宗赵祯的年号,宋仁宗是庙号。D.王羲之的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。唐代的草书名家有张旭、怀素等。5.下列加点词语运用不正确的一项是()对于长沙这座城市来说,今年五一假期有些“不同以往”。橘子洲景区湖光山色,风景宜人;游人熙熙攘攘,兴致勃勃。停车场里停满了来自全国各地的车辆。景区内的纪念品商店以其优质的服务,合理的价格吸引了众多游客选购,生意葱茏。景区环湖绿道长约15公里,沿途花朵姹紫嫣红,是市民踏青赏春的好去处。A.湖光山色 B.熙熙攘攘 C.生意葱茏 D.姹紫嫣红6.非文学作品阅读饮食小道郗文倩饮食虽是小道,在中国却有着深厚的文化基础。自古以来,儒道两家,道不同。道家将人放在宇宙自然间,关注个体生命的价值和存在;儒家则把人放在社会中,说的都是立身做人的道理。二者视角不一,关注的重心以及得出的结论都有极大差异,然而,却都从饮食着眼。道家讲服食养生,强调食物补精益气的作用,如《黄帝内经》云:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。”儒家则看到饮食本能欲望,吃饭关系到生命保存,自然不可忽视。但《礼记》说“礼之初,始诸饮食。”当人们意识到不能像动物一样茹毛饮血,撕咬抢食,而是要讲规矩,讲熟食烹饪,礼就产生了。可见,在古人看来,吃喝说着简单,却不是小事,它涉及身体饥饱康健,也是文化发展和文明进步的表征。因此,确实没有哪一个民族能像中国人的祖先那样,在自己的饮食食物生活中倾注了如此多的注意力,产生了诸多创造和深刻的理解。人们使用炙、烤、煨、炖、焖、炮、烩、煎、烧等多种方式烹饪天南地北的各色食物,满足口腹之欲,衍生出食药同源、饮食养生的观念。食药同源,意思是许多事物即药物,它们之间并无绝对的分界。古医家认为中药有四性、五味,而食物也同样如此,因此食物能入药,许多药物也可以食用,这就是药食同源理论的基础。因此,人们更希望用日常饮食来调理身体,用秉性更温和的食物平衡内在阴阳。古人关注饮食,基于养生,但又不至于此,比如关于饮食,还有本味主张和五味调和的烹饪原则。古人认为,这些都蕴含着人生道理,也是治国理念的隐喻。“五味调和”的说法最早见于《吕氏春秋》,文中伊尹以至味说商汤,拿肉食调味之术谈治国之道。而本味的主张更多来自文人对于“自然”的审美追求。这种追求不仅体现在诗赋创作、音乐绘画等艺术活动中,更融入文人衣食住行的日常生活中。苏轼在《菜羹赋》序言中说:“煮蔓菁、芦菔(萝卜),苦荠而食之,其法不用醯(醋)酱,而有自然之味。”这里的“自然之味”即蔬菜之本味。苏轼此时正处于蛮荒贬谪之地,这句话自有苦中求乐的意思,但其“自然之味”的表达却体现着价值追求。图(1)图(2)图(3)甲:外卖,正在毁灭我们的下一代!外卖类APP“饿了么”近期发布了中国外卖大数据,显示中国市场用户规模达到6亿,2016年在线外卖用户消费频次每周消费3次以上的用户占比高达63.3%。换句话说,按照这样消费方式,每周最少有4亿份外卖飞驰在中国的大街小巷。至少产生4亿个一次性打包盒和4亿个塑料袋,以及4亿份一次性餐具的废弃。这些塑料袋被送往垃圾场填埋,或者被直接倒λ海中。2010年,中国城市环境卫生协会统计,中国每年产生近10亿吨垃圾,其中生活垃圾产生量约4亿吨,建设垃圾5亿吨。当陆地不能够承受,人类就将目光瞄准了海洋,每年约有800万吨的塑料倾倒入海洋,中国的倾倒量大约占1/3。按此速度,到2026届,海洋里每一条海鱼,就有30克塑料萦绕在它生活的海域。到2050年,塑料的重量将会超过这些海鱼自身的重量。新西兰素来以纯净闻名世界,然而在2017年,奥克兰大学AnaMarkie博士研究发现:新西兰市面上常见的9种可以商业捕捞的鱼中,有8种鱼曾长期经常性地摄入塑料垃圾。这些塑料中常含有致癌物等化学物质,易对人体健康产生破坏性的影响。除了转化成化学物质,塑料还会以另一种形式进入你的身体,继续危害你的健康,科学家们将这种物质称为“塑料微粒”。它肉眼不易看见,在加利福尼亚和印度尼西亚的鱼类市场中,1/4鱼类的小肠中含有塑料粒子。塑料微粒的一个重要的来源是人们日常所用的个人护理用品,如磨砂洁面乳,沐浴乳、牙膏和化妆品等。另一个来源是涤纶、锦纶、莱卡、维纶等人造纤维织物。换句话说你穿的雪纺,化纤面料的衣服,在经过水洗之后,它在水中的塑料微粒经过水循环系统流入江河湖海。这些塑料微粒会吸收海洋内的有毒污染物。它们易被鱼类误食。最终海鱼又经过捕捞回到餐桌,顺利实现食物链循环。塑料微粒直径较小,可进入组织细胞,蓄积在肝脏中,引起炎症反应、造成慢性沉积中毒。还有可能进入血液,当达到一定浓度时,影响我们的内分泌系统。乙:数据来说话,我国一年的外卖垃圾重量大约是12万吨,比起我国每年高达7560.8万吨的塑料制品产量,外卖的垃圾仅仅只占据其千分之一。丙:“当然期待外卖是新鲜的。”经常吃外卖的张女士说。虽然对外卖新鲜的期望值不太高,但即便如此,她还是难以接受外卖店这样的做法,(外卖并不是现炒现卖,而是用一个真空菜肴包加热而成。)丁:前几天,朋友和我抱怨丈夫越来越不爱她了,我问她怎么回事。她说,上周本来约好周末在家里买菜做饭,结果周日一早,他说太累了,不如就叫外卖吧……1.阅读图(1)与(2),你得出哪些结论?2.请根据(传统观念),分析(各方声音)中“甲”的观点爆红网络、疯传朋友圈的可能原因。3.请根据上述材料,简要分析(各方声音)中“甲”的观点与阐述存在的问题。4.外卖已经走进我们的生活,你怎么看?请写一篇“外卖之我见”的评论。要求:①观点明确,条理清楚,表达得体。②规范运用语言,正确书写汉字,准确使用标点。③200字左右。④不得透露个人信息。7.用诗文原句填空。青青子衿,__________。(《诗经·郑风》)__________,悠然见南山。(陶渊明《饮酒(其五)》)气蒸云梦泽,__________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)__________,落日故人情。(李白《送友人》)__________,一夜征人尽望乡。(李益《夜上受降城闻笛》)回首向来萧瑟处,归去,__________。(苏轼《定风波》)千古兴亡多少事,悠悠。__________。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)庄子《逍遥游》中“__________”一句对于大鹏乘风上天的描述,深深影响了后世诗人,从李白的“大鹏一日同风起”到李清照的“九万里风鹏正举”,“鹏”的形象都源自于此。“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”,“岱宗夫如何?齐鲁青未了”,诗人常用自问自答的方式来表情达意。这样的古诗句还有很多,例如:“__________?__________。”8.名著阅读。下面语段中所提到的“这颗行星”指的是哪里?为什么此时小王子说自己“很孤独”?“你们是什么人?”小王子问。“你们是什么人……你们是什么人……你们是什么人……”回音又回答道。“请你们做我的朋友吧,我很孤独。”他说。“我很孤独……我很孤独……我很孤独……”回音又回答着。小王子想道:“这颗行星真奇怪!它上面全是干巴巴的,而且又尖利又咸涩,人们一点想象力都没有。他们只是重复别人对他们说的话……在我的家乡,我有一朵花。她总是自己先说话……”近期,“西游纪念馆”准备征集西游宝物,你准备推选下面哪一件宝物?请说说它的神奇之处,并概述相应情节。1号宝物:玉净瓶2号宝物:如意金箍棒3号宝物:芭蕉扇我推选号宝物,理由:二、阅读9.阅读下面一首词,完成后面小题破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!1.用自己的语言简洁地描述“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵”的壮阔场面。2.这首词运用了怎样的对比手法,表达了作者怎样的感情?10.阅读文言文,完成下列小题。喜雨亭记(节选)苏轼予至扶风①之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种树,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年②。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭③于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”无麦无禾,岁且荐饥④,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子⑤,虽欲优游⑥以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。使吾与二三子,得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘也?”(注)①扶风:凤翔府,位于现在陕西省境内。1061年,苏轼被任命为大理评事签书凤翔府判官。②有年:年将有粮,引申为大丰收。③忭(biàn)欢乐。④荐饥:连年饥荒。⑤二三子:你们。⑥优游:悠闲自得。1.解释下列加点的词。(1)而吾亭适成(________)(2)既而弥月不雨(________)2.用“/”给下面句子断句。(限断两处)使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者皆雨之赐也。3.用现代汉语翻译下列句子(1)今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。(2)是非木杮,岂能为暴涨携之去?(3)晦明变化者,山间之朝暮也。4.丁卯三日后,苏轼在朋友圈发了以下内容。请联系文本内容,分析其原因。11.阅读下面的议论文,回答后面小题中国文学肩负着构建民族精神的使命①古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分,肩负着构建民族精神的使命。它不但对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用,更对我们民族意志的锻造,起到价值观的奠基与导引作用。②文学对民族精神的构建,要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》,既是“饥者歌其食,劳者歌其事”,更有“智者歌其恩”寓于其间。所思的重要内容之一,就是运用文学的手段,塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首,以玉之高洁,比附人品之典范。人品之如玉,不惟高贵,更体现为不容玷污,拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华:真正高尚之人格,恰似莲花出淤泥而不染。这种人格,经得起各种挫折和磨难,在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建,既是上古到当代的中国文学中的艺术要素,更是融入文学活动全过程的经纬线。③中华文明史上的典范人物,其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,他们千百年来之所以为后人景仰,就在于人格的高尚与坚定:无论何时何地,无论面对怎样的威胁和诱惑,他们心中的信念决不动摇,自身节操稳如磐石。④文学对民族精神的构建,更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上,中华民族面临强敌入侵时,总能升华坚韧的民族意志可歌可泣的人物与事迹不计其数,历史发展到今天,我们的视野与思维,足以在高度肯定历史人物的同时,对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上,将评价历史人物与事件的角度,转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在锻造民族精神,通过感召广大民众,化育普通百姓,为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。⑤中华民族的精神构建,已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时,更为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华,又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流,大展身手,勇挑民族精神构建使命的重担。1.选文的中心论点是什么?2.分析选文第②段与第④段不能调换的原因。3.结合选文,按第③段画线句子的句式,补写一个事实论据。12.阅读下面《器成还须久为功》一文,完成下列小题。①人才的成长也是有过程的,一旦超出科学界限,所谓的速成只会营造“海市蜃楼”般的幻影。②近日,故宫博物院的家具馆对外开放,许多参观者第一次欣赏到宫廷紫檀家具的绝美。紫檀虽美,但它“五年一年轮,千年孕一木”,成材实属不易。“十年树木,百年树人”,树木与树人往往类比,因为正像树木成材一样,年轻人成长也需要过程,只有经历了打磨和历练,才能积淀下精华。③但反观当下,不少现象不免有些违反常识。对“超速”的渴望正涌动成一股潮流。“我报名了翻译速成班,一个月就能拿下口译资格证”“我加了个减肥群,10天极速变苗条”“我刚买了明星快速养成手册,正在琢磨如何一夜成名”……急于工作,急于恋爱,急着看成效,似乎成为唯恐落后于时代节拍的“紧箍咒”。④其实,“神速”未必变成“神话”,拼搏进取的姿态固然可取,但如果心浮气躁占了上风,就难免落入急于求成的窠臼。⑤对“速度”的追求应鼓励,但对“速成”应怀有警惕之心。事物发展自有其规律,人才成长也一样。创业风口光景无限,但若缺乏优质产品,竞争过后只会留下一片狼藉;高薪职业令人羡慕,假如核心能力缺位,终非长久之策。有人向往钢琴演奏的古典优雅,可练习枯燥,每个指法要经过千百次重复方能形成记忆;有人向往芭蕾舞者的风度翩翩,可完美舞姿的背后隐藏着练功中数不胜数的伤痛。由此看来,所谓的“短期速成钢琴特长生”无非是商业招数,轻信这些并不会等来奇迹发生。⑥速成背后,是偷懒投机心态在作祟。从自身角度出发,心不能沉、气不能静,浮于表面不下苦功夫,想钻空子不坐“冷板凳”,都会导致自我管理缺失缺位,信心发生动摇。现代社会选择自然是更多样了,实现选择的资源也更为丰富,从这个角度讲,所谓“速成”有一定市场。但看树知人,但凡能速成的恐怕很难让你优势独具。与其目光游移、辗转腾挪,倒不如一门深入、攀登高峰。⑦“十年法则”认为,每个领域的大师都需要10年左右的勤学苦练;“一万小时定律”指出,从平凡到超凡的跨越,需要经历一万个小时的稳扎稳打。著名小提琴家盛中国少年时被称为“天才琴童”,但“左手要长在琴上,右手的血脉要流入弓里”又需要怎样的艰苦付出?⑧器成还须久为功,卓越从来都不是速成的,持之以恒才是关键。季羡林先生曾描述他在北大种莲的经历,几颗莲子经过两年扎根池底的力量积蓄,终于在第三年“长出了几个圆圆的绿叶”,并在第四年“蔓延得遮蔽了半个池塘”,绽放出“红艳耀目的荷花”。⑨愿年轻人都能做一池“季荷”,生生不息,静待花开。(选自《人民日报》,邝西曦)1.简要概括文章的主要观点。2.文章第②段中写故宫博物院的宫廷紫檀家具有什么作用?3.简述第⑤段的论述思路。4.说说第⑨段的深刻含义以及在文中的作用。5.通读选文,选出下列对选文理解与分析错误的一项()A.选文开头的“海市蜃楼”一词足以表明作者对人才的“速成”是完全否定的。B.选文第④段中加点词“窠臼”本来的意思是指现成的格式,这里指急于求成的潮流。C.选文第⑥段画线句中的“与其……不如……”表示作者对后者的选择与肯定。D.选文第⑦段连续运用了三个事实论据,深入论证了大师的“功”都不是速成的。13.阅读下面的文字,完成后面小题①什么是美好生活?在不同时代、不同个体那里,人们会有不同的回答。对于一个个体和一个家庭来说,在金碧辉煌的厅堂里的一餐盛宴,小憩之后小啜一口咖啡,远眺前方的青山绿水,品味带着芳草醇香的空气……这样的辛福或许是美妤生活的标志。不过,若是放眼个民族、一个囯家乃至全世界的范围里,这样的幸福观就显得有些狭隘了。在新时代的背景下,我们需要重新思索美好生活的含义。②当谈到什么是美好生活时,我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。在春秋时期,齐国的管仲就提出“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。唯有实现了物质上的富足,满足物质层面的生存需要,美好生活才具有可能性。这意味看,尽管我们不能简单地将美好生活等同于物质生活的富足,但是,倘若没有物质上的基本满足,美好生活便无从谈起。③。正如一位哲人所说:“我们有必要重视一下我们生活幸福的外部条件——物质财富、但是千万不要对其付出过多的爱,因为你是财富的主人,不是财富的奴隶。”无论是古罗马的哲人,还是中国先秦的圣贤,他们都不会将物质上的满足视为幸福。相对于身体上的满足,相对于生活条件的改善,古代的先贤们更看重精神上的伟大和恬静。因此,在中国文化的背景下,苏轼的“宁可食无肉,不可居无竹”成为中国士大夫们对生活方式的推崇,而颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷"已经成为中国文人坚守精神迫求的一个榜样。④然而,真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上,也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求,更应该是超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造个更公平、更和谐的共同体。这个共同体绝不停留在堆金积玉的物质条件之上,也不仅仅追求自己的精神世界,而是彼此之间平等和谐,达到普遍的正义。这才是美好生活的最住方式。在这样的共同体中,我们才能理解范文正公的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。尽管这个目标仍然十分遥远,但这确实是值得追求的美好生活。1.上面的文字告诉我们在新时代的背景下,美好生活就是__________________________。2.根据上下文的论证过程,在第③段的横线处填写句子,恰当的一项是没有物质上的富足,不足以实现真正的美好生活。只有拥有物质上的富足,才能实现真正的美好生活。仅仅有物质上的富足不足以实现真正的美好生活。3.结合你阅读过的名著中的相关内容,说说你对“美好生活”的理解。三、语言表述14.根据下文的语境,在横线处填入恰当的语句,使前后句式一致,语意连贯。人生如一支歌,应该多一些昂扬,少一些萎靡;人生如一首诗,________,________;人生如一幅画,________,________。四、写作15.作文有一首歌唱道:“幸福在哪里?朋友告诉你:她不在柳荫下,也不在温室里。她在辛勤的工作中,她在艰苦的劳动里……她在精心的耕作中,她在知识的宝库里。”请把题目“幸福在”补充完整,然后写作。立意自定,文体不限,诗歌除外,写出真情实感,不少于600字,不得出现真实的校名、地名、人名。
参考答案一、积累与运用1、B【解析】
本题考查选词填空。变换:事物的一种形式或内容换成另一种,侧重指由变化而改变。变幻:常常发生没有规律地改变。云彩的变化,应该用变幻。传递:递过去,辗转递送。一个接一个送过去。传承:更替继承。稻草与秧苗不是一个接一个送过去,也不是递过去,是一种更替继承,所以应该用传承。赏心悦目:指看到美好的景色而心情愉快。相映成趣:相互衬托着,显得很有趣味,很有意思。所以答案选B。2、B【解析】
A项,把“通过”或“使得”去掉一个;B项,正确;C项,语序不当“认真研究”和“仔细调查”调换位置;D项,“加大”不能和“起点”搭配,去掉“和起点”。【点睛】病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。3、B【解析】
试题分析:A.大兵压竟-大兵压境、血脉相成-血脉相承、世外桃园-世外桃源、诀择-抉择;B.一如即往-一如既往、蜜不可分-密不可分;C.正确;D.后悔莫急-后悔莫及、五采缤纷-五彩缤纷、署光-曙光。根据题干要求,答案为B。4、B【解析】
B项说法不准确,“韩昌黎”中“昌黎”是地名,不是官职名。5、C【解析】
C生意葱茏:形容草木生机盎然,茂盛青翠。不合语境。6、1.从2011到2018年,不管是在线餐饮外卖覆盖用户规模还是市场规模都逐年上升;但是两者的增长速度都在2014年开始放缓。2.中国人自古就非常重视饮食,重视饮食的健康问题,有食药同源,饮食养生的观念,而且中国崇尚食物天然本味,而这篇文章指出,由于外卖大量使用塑料制品,导致鱼类含有致癌物质,含有塑料微粒,危及人的健康。这就特别能触动国人神经。这可能导致“甲”的观点爆红网络、疯传朋友圈。3.①这篇文章的“甲”移用数据,将2020年外卖用户可能达到的规模变成现在已经达到规模,并在此基础上进行推论。②偷换概念,外卖塑料制品在日常塑料制品中占比并不大,另外,把外卖垃圾与生活垃圾混淆,误导人们把塑料制品的危害都归于外卖。③逻辑有误,塑料微粒的主要来源为日常所用的个人护理用品,而外卖不属于个人护理用品,但是他又把它归罪于外卖。④夸大其词,外卖所产生的环境污染固然应该引起重视,但是用毁灭下一代,显然是危言耸听。4.示例:外卖已经成为现代人生活的一部分是不争的事实,从外卖用户规模、市场规模的逐年上升可以得到证实,我们的生活离不开外卖。外卖也在改变着我们的生活,那些附着于食物,烹饪于进食之上的种种文化意义,对于现代的我们越来越隔膜,对我们而言,吃饭就是吃饭。外卖也冲击着传统家庭文化,那种精致,富有仪式感,情感内涵的家庭生活被简单粗暴的外卖冲击得七零八落,另外外卖也在危害我们的健康,危及我们的生存环境,因此,接受外卖的现实,在这基础上重塑生活的品味,这才是我们应该努力的重点。【解析】1.此题属于分析柱状统计图表的题目,分析柱状统计表注意统计表的名称,表头列出的项目,表格中的极值和表现出来的趋势等。通过柱状中的数字和所给的题干要求得到判断,如两图分别以“在线餐饮外卖用户规模及预测”和“在线餐饮外卖市场规模及预测”为陈述对象。横向找到“年份”项目,纵向找到“增长率”,观察数据线,即可分析出从2011到2018年,不管是在线餐饮外卖覆盖用户规模还是市场规模都逐年上升,但是两者的增长速度都在2014年开始放缓的结论。2.考查对材料重要信息的提取能力。如“甲”的观点爆红网络、疯传朋友圈的原因可分析【传统观念】中“道家讲服食养生,强调食物补精益气的作用”“儒家则看到饮食本能欲望,吃饭关系到生命保存,自然不可忽视”“衍生出食药同源、饮食养生的观念”“食药同源”“人们更希望用日常饮食来调理身体,用秉性更温和的食物平衡内在阴阳”等句。再分析【各方声音】中“除了转化成化学物质,塑料还会以另一种形式进入你的身体,继续危害你的健康”“塑料微粒直径较小,可进入组织细胞,蓄积在肝脏中,引起炎症反应、造成慢性沉积中毒。还有可能进入血液,当达到一定浓度时,影响我们的内分泌系统”等句,即可整理出正确答案。3.要求简要分析【各方声音】中“甲”的观点与阐述存在的问题。首先要通读有关“甲”所表述的观点内容,找出明显的错误,一一指出即可。如将未然当已然:将2020年外卖用户可能达到的规模变成现在已经达到规模。混淆概念:把外卖垃圾与生活垃圾混淆,从塑料角度一概否定外卖。危言耸听:外卖所产生的环境毁灭下一代。4.时事短评。首先写好引子。比如你讨论的外卖的问题,要点明。分析外卖对社会、对人们、对自然生态等的影响。当然,提出对外卖的看法时,一定要一分为二,辩证地去看。优点与经验要汲取,缺点与不足要有改进措施。绝不能一棍子打死,也不能一切安好。论据要有典型性,具有说服力。说理要有深度。写评论,要在说理上下功夫。一篇评论,说理有无深度,往往关系到它的成败。此外,评论写作还要注意写得平易近人,力避老话套话,力求有点文采,使评论写得更好。7、(1)悠悠我心(2)采菊东篱下(3)波撼岳阳城(4)浮云游子意(5)不知何处吹芦管(6)也无风雨也无晴(7)不尽长江滚滚流(8)抟扶摇而上者九万里(9)示例:乡书何处达归雁洛阳边/问渠那得清如许?为有源头活水来。/日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。/问君何能尔?心远地自偏。/岂不罹凝寒?松柏有本性。【解析】
本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“撼、芦、抟”的书写。8、(1)地球。此时他在沙漠里,荒无人烟。感觉空旷,他和他星球上的那朵花闹别扭,一路上一直想念那朵花;他一直没有找到朋友。(2)1号宝物:观音菩萨的玉净瓶能盛四海之水;内储甘露水,有起死回生的功效。大战红孩儿时,扑灭了红孩儿的“三味真火”;观音管用此瓶中水,救活人参果树。2号宝物:金箍棒具有灵性,能随孙悟空心意任意变化长短粗细。孙悟空用它下打下阎罗殿。上打凌霄殿。取经路上战死白骨精、蜘蛛精等。3号宝物:铁扇公主的芭蕉扇可变大变小;可以扇出风和雨。铁扇公主把孙悟空扇到了小须弥山,可以扇出水气,帮助唐僧师徒扇灭了火焰山的火。【解析】
本题考查名著阅读。根据自己的阅读积累回答即可。(1)《小王子》讲的是在一颗遥远的很小很小的星球上,住着一位小王子,他和一朵玫瑰生活在一起,爱,宽容,在他的心里波澜起伏。但是他在大人世界里找不到一个说话投机的人,因为大人都太讲实际了。于是,他怀着忧伤离开了自己的星球,离开了深爱的玫瑰。小王子游历了许多星球,那里住着满是控制欲的国王,自以为是的自大狂,矛盾重重的酒鬼,唯利是图的商人……小王子不明白他们都在追求些什么,是权力,是虚荣,是利益还是……小王子最后到了地球。语段中所提到的“这颗行星”指的是地球。此时他在沙漠里,荒无人烟。感觉空旷,他和他星球上的那朵花闹别扭,一路上一直想念那朵花;他一直没有找到朋友。(2)根据对《西游记》的故事积累,结合相应情节,写出宝物的神奇之处即可。如:金箍棒是孙悟空的法宝,其重无比,能大小随意变化,还能随孙悟空的变形化作不同的东西。孙悟空去东海龙宫借兵器时,拿到了如意金箍棒;金箍棒随孙悟空上天入地,降妖除魔,孙悟空用它打死了白骨精等妖怪。二、阅读9、1.示例参考:士兵们欢欣鼓舞,饱餐将军分给的烤牛肉;军中奏起振奋人心的战斗乐曲。将士们排着整齐的队伍,在这秋高气爽的时节接受将军的检阅。2.通过梦境与现实(幻想中的抗金杀敌的慷慨豪壮与现实的被压抑、被排挤的处境)对比,抒发了诗人壮志难酬的悲愤。【解析】1.此题考查学生描绘诗中展现的图景画面的能力。学生应抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想象加以再创造,语言力求优美。此题不能直译诗句,要有适当的想象,语言要优美。此题要围绕分食牛肉,军中奏乐,秋天阅兵这三个角度来回答。2.此题考查对比手法的运用以及对作者思想情感的把握。前九句是一段,十分生动地描绘出一位忠心耿耿,勇往直前的将军的形象,表现了词人的远大抱负;末一句是一段,以沉痛的慨叹,抒发了作者“壮志难酬”的悲愤。前后采用对比的手法,壮和悲,理想和现实,形成强烈的反差。从这反差中,可以想到当时南宋朝廷的腐败无能,想到人民的水深火热,想到所有爱国志士报国无门的苦闷。10、1.(1)恰好(正好)(2)下雨2.使吾与二三子/得相与优游以乐于此亭者/皆雨之赐也。3.(1)现在上天不遗弃这里的百姓,刚开始旱就赐给他们雨。(2)这不是木片,怎么能被突然上涨的河水带着它离开原地呢?(3)或明或暗,变化不一之时,就是山间的清晨和傍晚。4.①苏轼是在喜雨来临后,扶风百姓和乐,才关注到“亭”的建成,说明苏轼在建亭之时,更多关注的是“雨”的情况。②苏轼看到了“亭成”与“喜雨”同时成为现实。③一方面可以表明苏轼忧国忧民,与民同乐的思想;另一方面在亭上“举酒”,感叹“雨之赐”,谈及不“可忘”,又为“喜雨亭”的定名,垫足了充分的理由。【解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,“适”:适逢,恰好。“雨”:名词作动词,下雨。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意:使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的,都靠这雨的恩赐啊!即可推断出正确答案:使吾与二三子/得相与优游以乐于此亭者/皆雨之赐也。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:斯:这些。踢:给予。是:这。杮:削下来的木片。岂能:怎么能。暝:昏暗。晦:昏暗。4.题干问丁卯三日后,苏轼在朋友圈发文字和图片的原因。仔细观察图片,将图片上的内容分层次和方位用说明性的语言写出来,综合图片内容,将图片寄寓的情感或深刻含义表达出来。要注意图片中文字的内容,这些文字往往揭示图片的主题。如苏轼在建亭之时,更多关注的是“雨”的情况;强调两个关键点“吾亭适成”“喜雨”,表明苏轼忧国忧民,与民同乐的思想;同时为“亭”定名因“喜雨”。这两个方面缺一不可。【点睛】译文我到扶风的第二年,才开始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当做休息的场所。这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。于是我在亭子里开酒宴,向客人劝酒而告诉了这件事,问他们道:“五天不下雨可以吗?”他们回答说:‘五天不下雨,就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗?”他们回答说:“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻,年成自然荒废了,诉讼案件多了,而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来,使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的,都靠这雨的恩赐啊!这难道又能忘记的吗?”11、1.中国文学肩负着构建民族精神的使命。(或:古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分,肩负着构建民族精神的使命。)2.第②段和第④段的内容与第①段中语句“它不但对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用,更对我们民族意志的锻造,起到价值观的奠基与导引作用”相照应;②段从论述个人品行的养成和提高入手,④段从对民族意志的锻造上阐述,二者是递进关系,不可调换。3.示例一:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫。示例二:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹。【解析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文的开头“古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分,肩负着构建民族精神的使命”这句就道出了中心论点。2.本题考查学生对选文结构的把握,解答此题的关键是结合上下文,明确这样安排结构的原因。要看能不能颠倒,首先看各段分别表述了什么内容,第②段论述了文学对民族精神的构建,要从个人品行的养成和提高入手;第④段论述了文学对民族精神的构建更体现在对民族意志的锻造上。然后看两段之间的关系,两段之间是层层递进关系,所以不能调换。3.本题考查学生补充论据的能力,解答此题的关键是结合论点来补充,补充的论据要有说服力。列举名人事例首先要看清题目要求,即结合其作品,仿照第③段画波浪线的句式,选择我们熟知和喜欢的人物,从作品中挑选一句能代表人物精神的名言来写即可。如,“了却君王天下事,赢得生前身后名”的辛弃疾。12、1.器成还须久为功(或“卓越从来都不是速成的,持之以恒才是关键”;或“年轻人成长也需要过程,只有经历了打磨和历练,才能积淀下精华”)。2.写故宫博物院的绝美紫檀家具,是为了引出中心论点“年轻人成长也需要过程,只有经历了打磨和历练,才能积淀下精华”;同时可以增添议论文的趣味性,激发读者的阅读兴趣;还可以作为一个事实论据来证明中心论点。3.首先,提出“应对速成怀警惕之心”的观点并从反面简要阐述;接着列举创业、追求高薪职业两例从反面论证观点;然后以钢琴和芭蕾舞练习为例,从正面论述观点;最后自然而然得出结论,强调轻信“速成”无法等来奇迹,回应了论点。4.含义:勉励年轻人要学季先生的莲花,只有经过长期的力量积蓄,才会绽放出“红艳耀目的荷花”;含蓄地重申了论点:器成还须久为功,卓越从来都不是速成的,持之以恒才是关键。作用:呼应开头,总结全文,点明写作目的,对年轻人提出希望。5.D【解析】1.本题考查对议论文观点的理解。本题难度不大,议论文观点是比较容易找的,一般位于文章第一段或者结尾段,有些文章的文题就是观点。本题中的观点就是文章的题目----《器成还须久为功》2.本题考查议论文中相关材料的作用。首先,要在文中找到材料所在位置,再联系上下文进行理解。遇到作用题,一般都是从内容和结构两方面做答。从内容上看,写故宫博物院的绝美紫檀家具表明了紫檀家具的精美绝伦,增加文章趣味性;从结构上看,引出中心论点——“年轻人成长也需要过程,只有经历了打磨和历练,才能积淀下精华。”。3.本题考查对论证思路的理解。分析论证思路时,要按照行文顺序分析,即哪里是观点,哪里是论证,最后在加上“首先”、“接着”、然后等连接词。第五段首先是提出论点——对“速度”的追求应鼓励,但对“速成”应怀有警惕之心;接着通过“创业风口光景无限,但若缺乏优质产品,竞争过后只会留下一片狼藉;高薪职业令人羡慕,假如核心能力缺位,终非长久之策。”这两个例子来进行反面论证;然后通过钢琴演奏、芭蕾舞两个例子从正面论证,最后通过所谓的“短期速成钢琴特长生”无非是商业招数,轻信这些并不会等来奇迹发生。这句话来回应论点。4.本题考查段落含义及作用。段落作用要从内容和结构两方面去解答,段落含义要从表层义和深层义两方面去解答。第九段是本文的最后一段,从结构上来说起到了总结全文的作用,同时也点明了文章的中心论点——年轻人成长也需要过程,只有经历了打磨和历练,才能积淀下精华。;从内容上来说,“季荷”指的是上文季羡林先生的荷花,这种荷花几颗莲子经过两年扎根池底的力量积蓄,终于在第三年“长出了几个圆圆的绿叶”,并在第四年“蔓延得遮蔽了半个池塘”,绽放出“红艳耀目的荷花”。,所以是在勉励年轻人要学习季荷,厚积薄发,不能够急于求成,也是对中心论点的强调。5.本题考查对文章内容的理解。D项错误。选文第七段用了一个事实论据——著名小提琴家盛中国少年时被称为“天才琴童”,但“左手要长在琴上,右手的血脉要流入弓里”又需要怎样的艰苦付出?,并不是三个。13、1.超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造一个更公平、更和谐的共同体。2.丙3.在《朝花夕拾》中,鲁迅回忆起儿时种种:鲜美可口的蔬果、亲密无间的伙伴、淳朴善良的阿长、妙趣横生的游戏…这种充满温情与童趣的自由生活,就是我所理解的美好生活。【解析】1.此题不难回答,根据“真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上,也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求,更应该是超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造个更公平、更和谐的共同体。”提取原句作答即可。2.解答此题要看上下文的衔接,根据上文第②段“当谈到什么是美好生活时,我们首先想到的问题就是
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