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文档简介
宿迁市泗阳县高一上学期1月月考语文试题本试卷三大题,23小题。全卷满分150分,考试时间150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.请按照题号在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁,不折叠、不破损。4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(70分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。二进制思维[美]斯蒂芬•盖斯要想减少你对犯错的恐惧,你首先要转变思维模式。当然,思维模式不是说变就能变的,“不要害怕犯错”这种建议一点儿用也没有。如果心态这么容易就能转变,那我们早就不用为此困惑了。二进制思维这个办法不仅理解起来像“不要害怕犯错”一样容易,操作起来也非常简单。它的名称来源于计算机术语“二进制”,是一种只由两个数值——0和1组成的算法。当今世界上的主流数字技术都以二进制为基础。电视接收的信号有两种:数字信号和模拟信号(现在的新型电视和广播使用的都是数字信号),其中数字信号就是二进制数据,可以被转换为图像。数字信号即便很弱,只要能够传输,最终图像就都是完美的;但模拟信号如果很弱,那么图像的质量就会受到影响。数字/二进制信息是有限而明确的信息,模拟信息却覆盖了多种无限可能。这一点又与我们的行为有什么关系呢?那些想摆脱完美主义的人遇到的一个麻烦就是,他们本身就喜爱完美这个概念。既然完美主义者如此渴望完美,我相信他们也会喜爱二进制思维的,它正好可以利用我们对完美的渴求去对付完美主义的这个表现形式——过失担忧。如果我们用电视的数字信号和模拟信号来给任务分类,我们就会发现,“模拟任务”是无法做到尽善尽美的,而“数字任务”及其概念却可以。要想得到完美的模拟图像,模拟信号也必须是完美的,但即使数字信号不强,图像依然可以完美。我们来看两种表现形式的例子。常见数字任务:想象一下,此刻你的任务是按下开关,打开房间里的灯。你只要按一下,任务就顺利完成了。即使过程中你绊了一下、撞了膝盖、跌了一跤,但你只要按下开关,就成功完成了开灯的任务,没有所谓只完成一半的概念——开关要么开,要么关。在二进制的角度,开关向上就是“1”,向下就是“0”。记住,我们关心的是你是否完成了任务,并不在乎过程中你做得好不好。常见模拟任务:如果你的任务是发表演讲,想做到彻底失败或毫无瑕疵都是不可能的,你的表现一定介乎两者之间。你可能说错了一个词,摆了一个尴尬的手势,或是中间有一个太长的停顿。你可能吞吞吐吐地讲了一些发人深省的话,也可能行云流水地发表了一通老生常谈。你的演讲可能进行得还算顺利,也许不是特别令人满意,总而言之,不管中途出现了什么问题,你的演讲表现都是优缺点共存的,是一种模拟的效果。请注意,我们此处关心的问题和上面开关的例子截然相反:你在乎的是你演讲的表现,而不是你是否做了演讲。上述两个例子反映了人们对这两类任务的“刻板印象”,但如果我们把这两种情况换过来,事情又会怎么样呢?请认真阅读这一部分,你会发现,我们怎样界定任务的本质,完全是我们个人的选择。把典型数字任务转变成模拟任务:想象一下,你的任务是按开关,但你只有用某种特殊方法完成后才算成功。比如,你要求自己的手指必须与开关绝对平行,而且在快速按下开关的瞬间,你必须在空中完成一次劈叉,同时还要以钢琴上第七个八度的高音喊出“面条”。这样一来,你就把这个典型的数字任务变成了模拟任务。即使你成功打开了灯,但只要过程中出现了失误——不论大小——那你的工作就不算完美。但是,如果你想完成上述所有夸张的要求,你很可能根本无法按下开关。把典型的模拟任务转变成数字任务:想象一下,你的任务是在5000人面前演讲,大部分人都会把这个任务视为模拟任务,因为你的演讲肯定是介于尽善尽美和一无是处之间的一种表现。但是,如果你把所谓的演讲成功定义成“走上了讲台并传达了信息”呢?我们就这样试一下。如果你走上台,说了该说的话,你就成功了。这样一来,你唯一可能失败的方式就是一句话也不说。即使你的演讲中出现了很多失误,你所得的分数也是1而不是0。非常成功!你觉得完美主义者会选择哪种思维方式呢?他们绝对会挤满模拟思维的阵营,因为他们追求的是所有细节的完美。但数字任务的绝妙之处就在于你可以完美地完成这些任务。要想成为一个不完美主义者,摆脱对犯错的恐惧,你就要为自己设置一些数字任务,因为你可以轻松地做到“完美”。通常情况下,人们总是鼓励完美主义者说,要想改变,就要接受不完美,但更现实可行的办法是重新定义所谓“完美”。采用数字任务这个办法,你就可以自然而然地做到这一点。能在5000人面前做演讲,这本身就是一种成功。能勇敢去做,不在乎结果,这已经是非常了不起的成就了。“完美”是用来形容事物的,所以当有人说自己是完美主义者时,他们是想说他们在很多领域都追求完美。但即使明确了具体的领域,比如“完美主义作家”,这种说法还是模糊不清。是完美的语法吗?还是完美的句式?完美的叙事方式?如果想说“一切都要做到完美”,你必须列举出“一切”具体都包括什么,不然没法设定目标。而这种对完美的模糊追求正是完美主义者常见的矛盾表现,必然会造成荒谬的失败结局。而二进制思维把完美的标准具体化,使其变得更具可行性,也就简化了对完美的追求。它因此令人满意——你可以因为完美地实现了可行的目标而获得巨大的满足感。(摘编自《如何成为不完美主义者》,陈晓颖译)1.
下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.
数字信号再弱,只要能成功传输就能呈现完美画质,模拟信号则不然。B.
数字任务可以简化我们的目标,打开开关=1,发表演讲=1,不作为=0。C.
二进制思维只在乎事实有无发生,模拟思维更为主观,关注更多方面。D.
完美主义者常见的矛盾表现是怀着对完美的模糊追求,造成失败结局。2.
根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.
“不要害怕犯错”希望通过感化作用让人们远离完美主义,没能把注意力集中在解决问题的具体方法上。B.
完美主义者不懂得顺其自然,只有把目标简单化,并且学会坦然地接受失败,才能走进成功的良性循环。C.
作者以假设引导读者在具体情境中思考,并且使用第二人称“你”拉近距离,便于对话,容易引起共鸣。D.
文中多处使用设问句,既起到强调的作用以引起读者注意,也引领着思路,层层深入地讨论,脉络清晰。3.
下列选项符合材料中提出的“过失担忧”的一项是的一项是(3分)A.
对犯错的担心往往会导致学生过高估计课程的难度,产生更强的焦虑感,其结果是怯于切实有效的行动而盲目地用无意义的替代任务把时间填满。B.
随着小说获奖的激动逐日暗淡,史铁生开始相信至少有一点他是想错了:他用纸笔在报刊上碰撞开的一条路,并不就是母亲盼望他找到的那条路。C.《乡土中国》中的乡绅总是把那被调解的双方都骂一顿:“这简直是丢我们村子里脸的事!你们还不认了错,回家去。”双方时常就“和解”了。D.
阿尔伯特•爱因斯坦拥有实干者的特质,对犯错的态度非常清晰,他对世界强烈的好奇心以及对探索世界的强大欲望远远超过了他对犯错的恐惧。4.
请根据原文内容,在下面的横线处填写恰当的内容。(4分)5.
有的同学觉得自己作文怎么写也写不好,练笔总是拖很久才交。请依据文本,为他提几条建议。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。心中的倩影王充闾到了南京,第一个念头便是去寻访秦淮河。《桃花扇》《儒林外史》等许多古籍对秦淮河的描写,确实给我留下了特深的印象。桃花似雪草如烟,春在秦淮两岸边。一带妆楼临水盖,家家粉影照婵娟。这这是明清之际的秦淮春景;“秦淮灯火之盛天下所无,两岸河旁,雕栏画槛,绮窗绣障,十里珠帘”,这是十里秦淮的繁华胜概。如果说,清代文人孔尚任、吴敬梓笔下的秦淮是靓娘的浓抹。那么,朱自清先生眼中“晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河”,便是西子的淡妆,更别具一番风情。由于古文化的积淀,秦淮河早已活在一代代人的心里,每个人的脑海中都闪现着它的玫瑰色的丽影。①而在我的心目中,它是一首璀璨的诗,一幅绮丽的画,一片如烟如梦的旧时月色。可是没料到,当听说我要去寻访秦淮河时,市文联的同志却苦笑着摇头。他们告诉我,早在清末民初,秦淮一带便已萧条破败了,河道淤塞,河床狭窄,河水浑浊。实际上,朱自清先生看到的秦淮河已非旧貌,只不过在朦胧的月色、眩晕的灯光下看不分明而已。②今日的秦淮河再也找不出多少诗情画意,那个白舫青帘、桨声灯影里的秦淮河,像梦一样地消逝了。看到我充满失望的神色,朋友们半是劝慰半是憧憬地述说,南京市政府已把彻底整治秦淮河列为市政建设的一项重点工程,将采取一系列人工措施,恢复其天然姿色。我终于打了退堂鼓,决定在秦淮河恢复秀丽的姿容之前暂不去探访。回来后,我把这些想法讲给几位朋友听,他们多数人都不以为然。③有的说我“痴情可哂”,有的笑我“理想主义”,我却至今不悔。特别是读到文洁若的散文《梦之谷中的奇遇》,对作家萧乾的行止,更是赞其通脱,引为同调。1928年,十八岁的萧乾在汕头角石中学任教时,结识了一个名叫萧曙雯的姑娘。二人心心相印。不料,一小人从中插足,有意娶萧曙雯,声言如果曙雯拒婚,就要对萧乾狠下毒手。姑娘断然斥绝这个恶棍,同时劝说萧乾赶紧离开,以免遭暗算。本来,她是准备同萧乾一道乘船逃离的;可是,当发现码头上有歹徒持枪环伺,她只好悄悄溜回。她知道,若是萧乾只身出逃,他们会高兴地放他走开;如果二人同行,萧乾就会死在这伙恶棍手中。尘海翻腾日月长,一别音容两渺茫。这对情人南北分飞,各自在布满荆棘的坎坷路上建立了家庭。八年后,作家萧乾以此为题材,写了一部长篇小说《梦之谷》。他是多么盼望有朝一日再见一面当年恋人——书中的女主人公盈姑娘啊!六十年过去了,他终于有机会旧地重游,回到汕头的“梦之谷”,并且得知萧曙雯仍然健在。可是,经过一番斟酌,萧乾毅然决然放弃这个此生难再的机缘。他不愿让记忆中的清亮如水的双眸,堆云耸黛的青丝,玉立亭亭的少女丰姿,在一瞬间,被了无神采的干枯老眼、霜雪般的鬓华和佝偻着的龙钟身影抹掉。留恋少时风华,是人同此心的。随着岁月流逝,这种感情会日益浓重。世间许多宝贵的事物,拥有它的时候常常并不知道珍惜,而一当失去它,到了“求之不得,寤寐思服”的时候,才会懂得它的可贵。“长江一去无回浪”,古今中外永远不会有时间的收藏家。我们仿佛看到雪莱的诗剧《被解放了的普罗米修斯》中的时间的精灵——神色仓皇的御者,正赶着一匹匹肋生彩翼的飞马,拖着一辆辆雕花镂彩的神车,踏着香风彩云向前飞奔。自古以来,无数智者就从哲学或科学的角度,努力探求无限的时空,最后,总是在奔流不息的时间长河面前惊愕不已;诗人则力图通过无穷的想象力和有限的艺术形象,去追求和把握浩渺的时空,④但是,结果只是一连串的浩叹:“恨无壮士挽斗柄,坐令东指催年华。今朝零落已可惜,明日重寻更无迹。”(陆游诗句)那年春天,一位著名的女表演艺术家应邀来营口市讲学。闲谈中,已离休的市文化局局长,提到五十年代中期这位艺术家首次来营口访问演出时的情景。“您那时真是光彩照人,我还保存着当时我们的合影呢!”老局长说着,把一张泛黄的黑白照片递过去。这位表演艺术家眼睛刷地一亮,说:“太宝贵了,赠给我吧。我在文化大革命前的所有留影,全都损失了。”她坐在镜前,静默良久,看着三十年前流溢着青春气息的秀影,充满对昔日风华和峥嵘岁月的忆念。我即兴题赠一首七绝:卅年回首感千重,妙艺人人赞化工。且莫伤怀悲老大,青春犹在画图中。她看了苦笑着,说:“您这诗看似慰语,实际上正是憾词。”当然,在特定条件下,也还有红颜长驻的情况。记得台湾作家林清玄在一篇文章中讲过这样一个故事:一对热恋中的情人同登喜马拉雅山,不幸遇上雪崩。男青年被雪堆埋得不见踪影,女的却活着逃了出来。她无限地怀念着恋人,年年此日,都要去当日的出事地点,寻找恋人踪迹,终于在第二十个年头,在雪堆一角,找到了恋人尸体。他仍是当年那样年轻、俊俏,朱颜秀发;而自己却早已失去往日风韵,垂垂老矣。这虽然也是一种驻颜之术,无奈说来实在是太惨苦了。人们也许会问:那位女士苦苦奔波二十年,她究竟要寻觅什么?只是为了要见上一面情人的年轻、俊秀的倩影吗?——这在她记忆之窗上,本是永远抹不掉的而且会久而弥新。那么,除此之外,又要追求什么呢?或许是要重温昔日的恋情,寻觅那一经失去便再也不会重现的纯真诚挚的情。由此可以联想到,留给亲人、朋友一个美好的形象固然重要,但是,它所附丽的却是珍贵百倍的真情诚意。如果有朝一日,那位女士发现日夜思念的意中人竟是一个骗子,那么,再美好的形象也会随之而化为丑陋了。(有删改)6.
下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)A.
文章开头部分援引古诗文中描写秦淮河秀丽、繁华胜景的名句,强调它给作者的印象之深,起到引出下文的作用。B.
清末民初秦淮胜景就已经荡然无存,朱自清先生笔下的秦淮河也不是真貌,而是他基于想象虚构出来的景观。C.
作者即兴题赠的七绝既是对那位女表演艺术家的慰勉,也是对自我的鞭策,表明要珍惜光阴、永葆青春心态的观点。D.
作者转述林清玄一篇文章中讲过的悱恻动人的故事,旨在印证“在特定条件下,也还有红颜长驻的情况”这一观点。7.
下列对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)A.
句子①运用比喻、排比的修辞手法,突出秦淮河在自己心目中所具有的诗情画意、空灵朦胧的美,点扣题意。B.
句子②用对比手法直抒胸臆,“再也找不出”“像梦一样地”这些短语表达了深深的遗憾、惋惜与怅然若失之情。C.
句子③中“痴情可哂”“理想主义”这些点评表明作者书生气浓,脱离现实;“至今不悔”,可见其人之迂腐、偏执。D.
句子④引用陆游诗句,意在表明时间飞驰,难以挽留,要珍惜韶华,这处引诗呼应段首句,生动形象,饱含哲理。8.
本文题为“心中的倩影”,文中具体描述哪些“心中的倩影”?这些“倩影”是如何构成一篇浑然—体的文章的?请通读全文,简要概括和说明。(4分)9.
有评论家指出王充闾的散文具有“深邃冷峻”“清醇雅致”的风格。请从“深邃冷峻”和“清醇雅致”这两个关键词中任选其一,为这篇散文写一则文学短评,拟写其要点,要求先扼要阐释“深邃冷峻”或“清醇雅致”的内涵,然后从文本思想内涵、艺术手法,语言特色三方面综合进行评说。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。论文偶记(节选)[清]刘大櫆行文之道,神为主,气辅之。曹子桓、苏子由论文,以气为主,是矣。然气随神转,神浑则气灏,神远则气逸,神伟则气高,神变则气奇,神深则气静,故神为气之主。神者,文家之宝。文章最要气盛然无神以主之则气无所附荡乎不知其所归也。神者气之主,气者神之用。神只是气之精处。古人文章可告人者惟法耳,然不得其神而徒守其法,则死法而已。文章最要节奏:管之管弦繁奏中,必有希声窃渺处。神气者,文之最精处也;音节者,文之稍粗处也;字句者,文之最粗处也。然余谓论文而至于字句,则文之能事尽矣。盖音节者,神气之迹也;字句者,音节之矩也。神气不可见,于音节见之;音节无可准,以字句准之。音节高则神气必高,音节下则神气必下,故音节为神气之迹。一句之中,或多一字,或少一字;一字之中,或用平声,或用仄声;同一平字仄字,或用阴平、阳平、上声、去声、入声,则音节迥异,故字句为音节之矩。积字成句,积句成章,积章成篇,合而读之,音节见矣,歌而咏之,神气出矣。文贵奇,所谓“珍爱者必非常物”。然有奇在字句者,有奇在意思者,有奇在笔者,有奇在丘壑者,有奇在气者,有奇在神者。字句之奇,不足为奇;气奇则真奇矣;神奇则古来亦不多见。次第虽如此,然字句亦不可不奇,自是文家能事。文贵简。凡文,笔老则简,意真则简,辞切则简,理当则简,味淡则简,气蕴则简,品贵则简,神远而含藏不尽则简。故简为文章尽境。文贵变。《易》曰:“虎变文炳,豹变文蔚。”又曰:“物相杂,故曰文。”故文者,变之谓也。文法有平有奇,须是兼备,乃尽文人之能事。10.
材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)文章最要A气盛B然C无神以主之D则气无E所附F荡乎G不知H其所归也11.
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.
是,表“正确”的意思,与《登泰山记》“是日,观道中石刻”的“是”意思不同。B.
矩,和《劝学》中的“规”均为画图的工具,在这里引申为法度、准则之意。C.
而,这里表修饰,与韩愈《师说》中“惑而不从师”中的“而”用法不同。D.
次第,与《声声慢》“这次第,怎一个愁字了得”中的“次第”意思相同。12.
下列对原文有关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)A.
文章开篇首先肯定了曹子桓、苏子由以气为主的主张的合理性,又指出神为气之主。B.
作者认为,古人文章只告诉我们写作方法,如不能领悟其内在精神,就会陷入教条。C.
文章说理多用排比,使行文层层推进,既增强了论证的严谨性,又增强了说理的气势。D.
文章综合运用举例论证、比喻论证、引用论证等论证方法,详尽地述了行文之道。13.
把下面的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)文法有平有奇,须是兼备,乃尽文人之能事。(4分)(3)彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。(韩愈《师说》)(4分)14.
刘大魁认为“简为文章尽境”,这一观点在姚的《登泰山记》中是如何体现的?请任举一例进行分析。(3分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。劳劳亭①歌李白金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐②,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章③,今来何谢袁家郎④。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。[注]①劳劳亭:又名新亭,在今南京市西南,古送别之所,一名临沧观。②康乐:即谢灵运,东晋文学家,以山水诗著称。③牛渚:即今安徽马鞍山采石矶。五章:五首诗。④袁家郎:即袁宏,少有逸才,文章绝丽,曾有咏史诗。一次,袁宏在舟中讽咏,时谢尚镇牛渚,微服泛江,闻之,遂往听之。谢尚佳其有兴致,邀其谈话至旦。自此袁宏名誉日茂。15.
下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.
首句“劳劳”一词值得玩味,在此虽指亭名,却又容易使人想起“举手长劳劳”的诗句,诗人意在借此突出送别时的忧愁伤感。B.
诗歌巧用象征、比喻等手法,“蔓草离离”以道旁草象征离情别绪,而“古情不尽”句则以“东流水”比喻离别之情长久难断。C.“我乘……飞夜霜”说像谢灵运一样缘流乘舟,霜夜在长江的清流上朗咏;“素舸”“清川”“夜霜”等意象突出诗人的清高脱俗。D.“昔闻”两句运用袁宏牛渚咏诗的典故,表达了诗人对袁宏的无限仰慕之情:虽然早已成为历史人物,但英名流传至今,令人敬仰。16.
以景结情是诗词常用的手法,比较这首诗和毛泽东《沁园春•长沙》以景结情的差异。(6分)(五)阅读Ⅴ(本题共1小题,6分)17.
补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)小明要给自己的书房题写一个名字,他想起《赤壁赋》中“_____________,_____________”两句话,于是给书房题名为“藏适斋”。(2)小凯登山时为海日东升、浮光跃金、天鸡破晓的壮美晨光所震撼,不禁吟咏李白《梦游天姥吟留别》中“_______________,_______________”两句。(3)“木”和“叶”是古诗词中的常见意象,“木”常使人联想到疏朗的清秋,如“______________”,而“叶”则给人湿润繁盛之感,如“______________”。二、语言文字运用(本题共5小题,20分)(一)语言文字运用I(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成18~19题。为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一,就是研读世界文学,就是逐渐地()掌握各国作家和思想家的作品,尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。这条路永无止境,____________;任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达民族的全部文学通通读完,更别提整个人类的文学了。然而,通过对每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都会使你感到满足和幸福——不仅因为获得了僵死的知识,而且有了鲜活的意识和理解。对于我们来说,问题不在于尽可能地多读、多知道,而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,从而在自己与整个人类之间,建立起()的生动联系,使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这,归根到底是一切生活的意义,如果活着不仅仅是为着满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消遣”,倒是要使我们集中();不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,使我们对无意义的人生(),而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。18.
(1)依次填入文中括号中的词语,最恰当的一组是(3分)A.
熟悉 休戚相关 心智 熟视无睹 B.
熟悉 息息相通 心智 视而不见C.
熟习 息息相通 心志 熟视无睹 D.
熟习 休戚相关 心志 视而不见(2)文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.
然而,通过对每一部思想家或作家的杰作的深入理解,你都会感到满足和幸福——不仅因为获得了僵死的知识,而且有了鲜活的意识和理解。B.
然而,对每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都会使你感到满足和幸福——不仅因为获得了僵死的知识,而且有了鲜活的意识和理解。C.
然而,对每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识,而是有了鲜活的意识和理解。D.
然而,通过对每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识,而是有了鲜活的意识和理解。19.
请在文中画横线处补写一句话,使文段语意连贯,内容贴切,逻辑严密。(不超过20字)(3分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成20~22题。在中国传统文房用具中,①_______,还有一件必不可少的用具,那就是水注(也叫水滴、砚滴)。用于贮水、滴水,以供研墨。杭州博物馆收藏的这件龙泉窑粉青釉柿形瓷水注,【A】仿佛就像刚摘下来的“青柿子”,【B】顶部中心部位微微下凹,【C】围绕中心的五片柿叶花纹若隐若现,【D】这是一种突破,也更显清新。在其中的一个叶片间隙贴上S形细泥条,形成藤枝似的钮,另有两处间隙设置了注水孔和出水短流。在有限的空间上,实现了②_______的和谐。有了它的参与,坚固的墨研为流动的汁,落笔写成千万个字。水注在使用时先在器体内贮水,移至砚台倒水时,可先用手指堵住注水孔,利用负压“吸”住器内之水,③_______,根据墨汁的浓淡需求,注入不同水量进行研墨,实际上这是应用了水注内外大气压强差来控制水流。这件龙泉窑烧制的柿形水注,见证了龙泉窑在青瓷史上的美学高峰。龙泉窑首创了釉质更厚的青釉——粉青与梅子青。这两种釉有半透明的质感,如同青玉。粉青之“粉”,不是一眼便识得的“粉红”,而是含蓄清雅、纯净如玉的“粉润”。审美的起点与终点都归结于“像玉一般”的温润。春风拂面送新暖,更望一年好光景。趁着粉润的青春,让好“柿”发生。20.
将“不同于传统一尖两弯的柿蒂纹,”一句填入文中【】内,恰当的一处是_____。(2分)21.
请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)22.
请简析文中画波浪线的句子中引号的作用。(3分)三、写作(60分)23.
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)在《我与地坛》中,史铁生写了不少富于哲理的语句,表达了他对人生深刻的感悟。他的其他作品中也有许多这样的语句,如《病隙碎笔》中“人可以把困境变为获得欢乐的机会”。史铁生的这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
1.
D[解析]本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。D.逻辑错误,原文是“而这种对完美的模糊追求正是完美主义者常见的矛盾表现,必然会造成荒谬的失败结局”。故选D。2.B[解析]本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。B.这个选项的理解有误。材料中并没有说完美主义者不懂得顺其自然,也没有说只有把目标简单化,并且学会坦然地接受失败,才能走进成功的良性循环。材料中提到的是通过二进制思维来重新定义“完美”,从而摆脱对犯错的恐惧。故选B。3.A[解析]本题考查学生对文本的论点论据的分析能力,答题前先通读原文,整体理解把握文本的内容,明确文章的观点是什么,文章从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,然后结合选项所给的材料进行分析,找出符合题干的选项。“过失担忧”指的是对犯错的担心和忧虑。A.这个选项明确描述了因为担心犯错而产生的焦虑感,以及这种焦虑感如何影响学生的行为,符合“过失担忧”的定义。B.这个选项描述的是史铁生对自己人生道路的反思,并没有表现出对犯错的担心和忧虑,所以不符合“过失担忧”的定义。C.这个选项描述的是乡绅通过责骂来调解纠纷的方式,并没有表现出对犯错的担心和忧虑,所以不符合“过失担忧”的定义。D.这个选项描述的是爱因斯坦对犯错的态度,他并不害怕犯错,反而对世界充满好奇和探索欲望,所以不符合“过失担忧”的定义。故选A。4.
(1)模拟(2)数字(3)演讲的表现(4)走上了讲台并传达了信息[解析]本题考查学生分析文章内容、填写图表的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型。结合“你觉得完美主义者会选择哪种思维方式呢?他们绝对会挤满模拟思维的阵营,因为他们追求的是所有细节的完美”可知,(1)是模拟,(3)是演讲的表现。结合“采用数字任务这个办法,你就可以自然而然地做到这一点。能在5000人面前做演讲,这本身就是一种成功。能勇敢去做,不在乎结果,这已经是非常了不起的成就了”可知,(2)是数字,(4)是走上了讲台并传达了信息。5.
①以“二进制思维”看待作文练笔,把文章交掉=1,什么也不交=0,淡化对工作量或质量的关注,从而提高效率。②摆脱过失担忧,没有完美的作文,能勇敢去写,已经是了不起的成就。[解析]本题考查学生把握文章内容要点、运用信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。①结合“在二进制的角度,开关向上就是‘1’,向下就是‘0’。记住,我们关心的是你是否完成了任务,并不在乎过程中你做得好不好”可知,以“二进制思维”看待作文练笔,把文章交掉=1,什么也不交=0,淡化对工作量或质量的关注,从而提高效率。②结合“如果你走上台,说了该说的话,你就成功了。这样一来,你唯一可能失败的方式就是一句话也不说。即使你的演讲中出现了很多失误,你所得的分数也是1而不是0。非常成功!”可知,摆脱过失担忧,没有完美的作文,能勇敢去写,已经是了不起的成就。6.
A[解析]本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“不是真貌,而是他基于想象虚构出来的景观”错,表述存在“夸大其词”的错误。原文“朱自清先生看到的秦淮河已非旧貌,只不过在朦胧的月色、眩晕的灯光下看不分明而已”,可见“荡然无存”言过其实,“也不是真貌”“基于想象虚构出来的景观”,则是曲解原文意思。C.“也是对自我的鞭策,表明要珍惜光阴、永葆青春心态的观点”这一理解不准确,有过度解读之嫌。作者只是看到女艺术家的唏嘘,而写诗聊以安慰而已。D.“旨在印证‘在特定条件下,也还有红颜长驻的情况’这一观点”理解不准确。从上下文语境看,这里所转述的故事意在说明青春芳华真诚情意是值得被珍重的。故选A。7.C[解析]本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“表明作者书生气浓,脱离现实”“可见其人之迂腐、偏执”这些理解不准确。该画线句是他人对作者讲述自己心目中的秦淮河印象及其想法的评点,未必就表明作者“脱离现实”;而“至今不悔”则是表明其人的执着,他坚守自己的价值观。故选C。8.
第一问:①作者心目中秦淮河的秀丽、繁华的胜景;②作家萧乾心中青春恋人萧曙雯的美丽丰姿;③一位著名的女表演艺术家三十年前流溢青春气息的秀影;④喜马拉雅山雪崩灾难中女幸存者无限怀念着的恋人年轻、俊秀的倩影。第二问:文章以寻访心目中的秦淮胜景而未得的失望后的痴情为端绪,抒展“秦淮河情结”,深情叙述了三个在记忆中保留倩影的故事,从而将文章串联成有机整体。[解析]本题考查学生理解文章内容、分析文章结构特点的能力。第一问:要扣住“倩影”来答。①第一个倩影是关于“秦淮河”的。作者心中对秦淮河的美好印象来自古籍中对秦淮河的描写,如“桃花似雪草如烟,春在秦淮两岸边。一带妆楼临水盖,家家粉影照婵娟。这是明清之际的秦淮春景;‘秦淮灯火之盛天下所无,两岸河旁,雕栏画槛,绮窗绣障,十里珠帘’,这是十里秦淮的繁华胜概”,可见作者心目中秦淮河的秀丽、繁华的胜景;②第二个倩影是插叙故事中作家萧乾心中青春恋人萧曙雯的美丽丰姿,他记忆中恋人的样子是“清亮如水的双眸,堆云耸黛的青丝,玉立亭亭的少女丰姿”;③第三个倩影是一位著名的女表演艺术家三十年前流溢青春气息的秀影,文中写文化局长的评价“您那时真是光彩照人”,写照片中艺术家“流溢着青春气息的秀影”都体现了这一点;④第四个倩影是喜马拉雅山雪崩灾难中女幸存者无限怀念着的恋人年轻、俊秀的倩影,文中写很多年后女子找到了恋人的尸体,“他仍是当年那样年轻、俊俏,朱颜秀发”。第二问:“如何构成一篇浑然一体的文章的”,即找到行文线索。文章开头写寻访秦淮河胜景,结果秦淮河早已不复昔日的美丽,而当“我”得知当地政府正在斥资修整秦淮河时,决定“在秦淮河恢复秀丽的姿容之前暂不去探访”,朋友们笑“我”“痴情可哂”,有的笑我“理想主义”,而“我”却由此想到了与“我”心有戚戚焉的肖乾,于是行文自然展开,深情叙述了三个在记忆中保留倩影的故事,从而将文章串联成有机整体。9.
示例一:①“深邃冷峻”是说王充闾散文讲究由表及里的深度开掘,探寻对物态人情的独特理解,内含冷静庄严的哲思。②《心中的倩影》叙述若于在记忆中保留倩影的故事,抒发珍惜美好、珍重韶华、珍重真情挚意的感悟,含蕴深挚。③《心中的倩影》在叙述、描写中穿插简洁、精警的议论,有哲思,有理趣,耐人寻味。示例二:①“清醇雅致”是说王充闾散文注重意境的隽永、情感的丰富与语言的典雅、精致。②《心中的倩影》写秦淮胜景、少年芳华、青春恋情,纯真诚挚,给人以清新、醇厚之感;③《心中的倩影》旁征博引,巧妙熔铸古今诗文,极具书卷气息,语言典雅别致,含蕴隽永,启人深思。[解析]本题考查学生鉴赏文本写作特色,拟写文学短评的能力。示例一:①“深邃冷峻”是说王充闾散文讲究由表及里的深度开掘,探寻对物态人情的独特理解,内含冷静庄严的哲思。②《心中的倩影》围绕“心中的倩影”写了秦淮河、作家肖乾、女艺术家和女幸存者的故事,作者借此表达自己的思想,其中秦淮河表达要珍惜美好、女艺术家的故事表达要珍重韶华、肖乾和女幸存者表达要珍重真情挚意,这些人生感悟穿透岁月的尘埃,是作者历经沧桑后捡拾到的思想的珍珠,含蕴深挚。③《心中的倩影》在叙述、描写中穿插简洁、精警的议论,如“世间许多宝贵的事物,拥有它的时候常常并不知道珍惜,而一当失去它,到了‘求之不得,寤寐思服’的时候,才会懂得它的可贵”,这样的议论抒情有哲思,有理趣,耐人寻味。示例二:①“清醇雅致”是说王充闾散文注重意境的隽永、情感的丰富与语言的典雅、精致。②《心中的倩影》写秦淮胜景“如果说,清代文人孔尚任、吴敬梓笔下的秦淮是靓娘的浓抹。那么,朱自清先生眼中‘晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河’,便是西子的淡妆,更别具一番风情”、少年芳华“清亮如水的双眸,堆云耸黛的青丝,玉立亭亭的少女丰姿”“流溢着青春气息的秀影”、青春恋情“她无限地怀念着恋人,年年此日,都要去当日的出事地点,寻找恋人踪迹”,内容丰富,感情纯真诚挚,给人以清新、醇厚之感;③《心中的倩影》旁征博引,如写秦淮河时引用了“桃花似雪草如烟,春在秦淮两岸边。一带妆楼临水盖,家家粉影照婵娟”及“秦淮灯火之盛天下所无,两岸河旁,雕栏画槛,绮窗绣障,十里珠帘”等诗词,巧妙熔铸古今诗文,极具书卷气息,语言典雅别致,含蕴隽永,启人深思,如“在我的心目中,它是一首璀璨的诗,一幅绮丽的画,一片如烟如梦的旧时月色”,把秦淮河比作“诗”“画”“月色”,并用了“璀璨”“绮丽”“如烟如梦”来描绘,语言典雅,意境优美。10.
BDF[解析]本题考查学生文言文断句的能力。“文章最要气盛”为完整表意的判断句,核心是说明“文章最看重的是气盛”,表意独立,B处断开。“然无神以主之”的“然”是转折连词,引出与前文相反的情况,“无神以主之”是一个完整的假设分句,表达“但如果没有神来主导它”的含义,故D处断开。“则气无所附”的“则”是承接连词,承接前文假设,引出结果“气就没有依附的地方”,该分句语义完整,需在F处断开,其后的“荡乎不知其所归也”是对“气无所附”的进一步阐释。11.D[解析]本题考查学生理解一词多义、词类活用的能力。A.“是矣”的“是”是“正确”;《登泰山记》“是日”的“是”是“这”,二者意思不同,该项正确。B.“矩”本义为画直角或方形的工具,与《劝学》“规”(画圆工具)均引申为“法度、准则”,该项正确。C.“合而读之”的“而”表修饰;《师说》“惑而不从师”的“而”表转折,用法不同,该项正确。D项:“次第虽如此”的“次第”是“次序、顺序”;《声声慢》“这次第”的“次第”是“光景、情形”,二者意思不同,该项错误。12.D[解析]本题考查学生理解文章内容的能力。A.原文开篇认可曹子桓、苏子由“以气为主”的观点,又提出“神为气之主”,该项正确。B.原文“古人文章可告人者惟法耳,然不得其神而徒守其法,则死法而已”,与选项表述一致,该项正确。C.文中“神浑则气灏,神远则气逸……”等排比句,增强了论证的严谨性与气势,该项正确。D.全文运用了比喻论证(如“管之管弦繁奏”)、引用论证(如《易》曰),但未使用举例论证,该项错误。13.
(1)行文的方法有平实有奇特,应该是兼而有之,才能充分显示写文章的本领。(文章的写作方法有平淡有奇特,必须两者都具备,才能尽显文人的才能。)(2)他和他年龄差不多,道德学问也差不多,以地位低的人为师就感到十分羞耻,以官职高的人为师就觉得近乎谄媚。[解析]本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)①翻译:文章的写法有平实的风格,也有奇崛的风格,必须两种风格都具备,才能充分发挥文人的创作本领。②关键词解析文法:文章的写法、创作方法。平:平实、平稳的写作风格。奇:奇崛、新颖独特的写作风格。兼备:同时具备。乃:副词,才。尽:动词,充分施展、穷尽。③句式解析:本句为条件关系复句,“须是兼备”是“乃尽文人之能事”的必要条件。句子结构简洁,为典型的文言陈述句,语序与现代汉语基本一致。(2)①翻译:他和他年龄差不多,道德学问也不相上下,以地位低的人为师,就实在令人羞耻;以官职高的人为师,就近乎谄媚了。②关键词解析彼:代词,他。相若:相似、差不多。道:道德学问、学识修养。位卑:地位低下。足羞:值得羞耻,“足”为副词,很、实在。官盛:官职高、地位显赫。谀:谄媚、奉承。③句式解析:前两句“彼与彼年相若也,道相似也”是判断句,以“也”字表判断,表两者情况相当:后两句“位卑则足羞,官盛则近谀”是并列关系复句,采用“……则……”的句式,表两种相反的行为及态度;同时暗含状语后置,实际应为“以位卑者为师则足羞,以官盛者为师则近谀”,文言中省略了介词“以”和宾语“者”。14.
示例一:《登泰山记》善于取舍,叙事简洁明快。如写登山时,仅用“道中迷雾冰滑,蹬几不可登”两句就写出了登山之艰难。示例二:《登泰山记》善于取舍,叙事简洁明快。如“苍山负雪,明烛天南”仅8字,既写出了苍山覆雪的静态之美,又表现出雪光映照的动态之明。[解析]本题考查学生运用所学知识分析问题的能力。刘大魁认为“简为文章尽境”,强调以简练的字句承载丰富意蕴,《登泰山记》中“苍山负雪,明烛天南”一句便是典范。①从字句上看,全句仅8字,无多余修饰。“负”字以拟人手法写苍山托雪的厚重之态,“烛”字以比喻将雪光比作明灯,生动描绘出雪后泰山光照南天的壮阔景象。②从表意上看,此句未堆砌辞藻,却兼具画面感与空间感,既写出了苍山覆雪的静态之美,又表现出雪光映照的动态之明,寥寥数字便勾勒出泰山雪后初晴的雄浑意境,精准契合“笔老则简”“意真则简”的观点。[文言文参考译文]论文偶记(节选)[清]刘大櫆写文章的方法,以神韵为核心,以气势为辅助。曹丕、苏辙谈论文章,认为应当以气势为核心,这是正确的。但气势是随着神韵变化的,神韵浑厚那么气势就会浩瀚,神韵深远那么气势就会飘逸,神韵雄伟那么气势就会高昂,神韵变幻那么气势就会奇崛,神韵深沉那么气势就会沉静,所以神韵是气势的主宰。神韵,是文人的至宝。文章最讲究气势旺盛,但如果没有神韵作为主宰,那么气势就没有依附的根基,会飘荡不定而不知道归宿在哪里。神韵是气势的主宰,气势是神韵的外在表现。神韵不过是气势的精华所在。古人的文章能够传授给别人的,只有章法罢了;但如果领悟不到文章的神韵,只是死板地遵守章法,那不过是僵化的法则罢了。文章最讲究节奏:就像管弦乐器繁复演奏时,必定会有轻幽细微、余韵悠长的地方。神韵与气势,是文章最精妙的部分;音节韵律,是文章稍显粗浅的部分;文字词句,是文章最粗浅的部分。但我认为谈论文章如果能兼顾到字句的锤炼,那么写文章的本领就算是穷尽了。因为音节韵律,是神韵气势的外在痕迹;文字词句,是音节韵律的衡量标准。神韵气势无法直接看见,能从音节韵律中体现出来;音节韵律没有固定的标准,能以文字词句作为标准。音节韵律格调高,那么神韵气势必然格调高;音节韵律格调低,那么神韵气势必然格调低,所以说音节韵律是神韵气势的痕迹。一句话里面,有时多一个字,有时少一个字;一个字里面,有时用平声,有时用仄声;同一个平声字或仄声字,有时用阴平、阳平、上声、去声、入声,那么音节韵律就会截然不同,所以说文字词句是音节韵律的衡量标准。积累文字组成句子,积累句子组成章节,积累章节组成整篇文章,连贯起来诵读,音节韵律就能显现出来;吟咏歌唱,神韵气势就能散发出来。文章贵在新奇,这就是人们所说的“值得珍视喜爱的事物,必定不是寻常之物”。但新奇体现在不同方面:有的新奇在文字词句上,有的新奇在思想内涵上,有的新奇在行文笔法上,有的新奇在意境布局上,有的新奇在气势上,有的新奇在神韵上。仅仅是文字词句的新奇,算不上真正的新奇;气势上的新奇,才是真正的新奇;神韵上的新奇,自古以来也并不多见。虽然新奇的主次顺序是这样的,但文字词句也不能不讲究新奇,这本来就是文人应有的写作本领。文章贵在简练。大凡文章,笔法老练就会简练,情感真挚就会简练,言辞确切就会简练,道理恰当就会简练,韵味淡泊就会简练,气势含蓄就会简练,格调高雅就会简练,神韵深远而蕴含的意味无穷无尽就会简练。所以简练是文章的最高境界。文章贵在变化。《易经》说:“老虎换毛后毛色更加鲜明,豹子换毛后花纹更加华美。”又说:“事物相互交错杂糅,所以才称之为文采。”因此,所谓文章,说的就是变化。文章的写法有平实有新奇,必须两者兼备,才能穷尽文人的写作本领。[文言文重点知识整理](高考复习专用)1.重点实词文言实词例句释义神行文之道,神为主神韵,文章的精神内涵气气辅之/以气为主气势,文章的气韵格调灏神浑则气灏浩瀚,盛大逸神远则气逸飘逸,洒脱窃渺必有希声窃渺处轻幽细微,形容声音婉转悠远矩字句者,音节之矩也准则,标准炳虎变文炳鲜明,光亮蔚豹变文蔚华美,繁盛切辞切则简确切,贴切蕴气蕴则简含蓄,蕴藏2.重点虚词文言实词例句词性释义/用法之气辅之代词代指“神”也荡乎不知其所归也助词无实义,用于句末表判断/陈述语气耳惟法耳助词罢了,表限止语气而不得其神而徒守其法连词表转折,却则神浑则气灏连词表承接,就、那么虽虽如此连词虽然3.特殊句式(1)判断句例句:神者,文家之宝。标志:“……者,……”,译为“神韵,是文人的至宝”。例句:神者气之主,气者神之用。标志:“……者……”,译为“神韵是气势的主宰,气势是神韵的外在表现”。(2)状语后置句例句:歌而咏之,神气出矣。正常语序:“歌而咏之,神气(于之)出矣”,省略介词“于”,译为“吟咏歌唱起来,神韵气势就散发出来了”。(3)固定句式例句:所谓“珍爱者必非常物”固定结构:“所谓……”,译为“所说的……”4.古今异义词能事:古义指擅长的本领、技能;例句“文之能事尽矣”,译为“写文章的本领就穷尽了”;今义指能够做到的事。文章:古义侧重指文采、文辞;例句“故文者,变之谓也”;今义多指篇幅不很长的单篇作品。15.
D[解析]本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力,答题时要全面理解诗歌,仔细比对各个选项,作出正确的判断和选择。D.“表达了诗人对袁宏的无限仰慕之情:虽然早已成为历史人物,但英名流传至今,令人敬仰”理解错误。“今来何谢袁家郎”,其中的“谢”是逊色的意思,自叹其才不减袁宏,而无谢尚之见知。故选D。16.
①画面不同:《沁园春•长沙》结尾是中流击水图,以大江、飞舟为背景,景象壮阔;而《劳劳亭歌》结尾是独宿空船图,以苦竹、寒声、秋月为背景,景象凄凉。②人物形象不同:中流击水图里活跃的是独挽狂澜的青年革命者;而独宿空船图里则是独宿空船、寄情于归梦的诗人形象。③所抒之情不同。《沁园春•长沙》结尾抒发的是以天下为己任、掌握革命领导权的雄心壮志;而《劳劳亭歌》结尾抒发的是怀才不遇、无人赏识的孤单苦闷之情。[解析]本题考查学生对诗歌表达技巧的比较和分析能力。答题时要读懂题干涉及的两首诗歌,结合具体内容进行比较和分析。首先,画面不同:《沁园春•长沙》结尾是中流击水图,“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”的意思是:可曾记得那时我们在江水深急的地方游泳,那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的船?此处以大江、飞舟为背景,景象壮阔;而《劳劳亭歌》结尾是独宿空船图,“苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长”两句,写而今所遇唯有苦竹寒声动秋月而已,可惜没有知音,只好空船独宿寄情于归梦之中。诗句描绘了一个凄凉场景,在秋夜风吹苦竹的凄凉氛围下,诗人独宿空船,只能寄情于归梦。以苦竹、寒声、秋月为背景,景象凄凉。其次,人物形象不同:中流击水图里活跃的是独挽狂澜的青
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