《素书》全文（原文+白话译文）

《素书》全文（原文+白话译文）《素书》共六章，1360余字，融合道、儒、法、兵，讲修身、识人、用人、治国、处世。以下为完整原文+精准白话译文（通行本）。原始章第一【原文】夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。【译文】道、德、仁、义、礼，五者是一个不可分割的整体。-道：是人所遵循的自然规律，万物都在其中运行，却不知它从何而来。-德：是人顺应道而获得的品性，能让万物各得其所、各遂其愿。-仁：是让人亲近的爱心，有慈悲、恻隐之心，助万物生长成就。-义：是为人处事的分寸准则，赏善罚恶，用来建功立业。-礼：是人日常践行的规范，起早贪黑、言行合度，以维护人伦秩序。要想做人的根本，这五样缺一不可。贤明君子，明白国家盛衰的规律，通晓事业成败的定数，看清世道治乱的形势，懂得进退取舍的道理。所以隐居守道，等待时机。时机一到就行动，可位极人臣；抓住机遇就作为，能成就盖世功业。如果遇不到时机，就终身守道而已。因此他的道德崇高，名声流传后世。正道章第二【原文】德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下。此人之俊也。行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财。此人之豪也。守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得。此人之杰也。【译文】-俊才：德行足以安抚远方、感召人心；诚信足以统一异见、凝聚众人；道义足以赢得拥戴、收服人心；才识足以借鉴古事、明辨是非；智慧足以洞察下情、明察秋毫。-豪杰：行为足以成为世人表率；智慧足以决断疑难困惑；诚信可以让人坚守约定；廉洁可以让人公平分财。-人杰：坚守职责不荒废；坚守道义不回头；处于嫌疑之地不随便避责；见到利益不随便谋取。求人之志章第三【原文】绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济务。瘅恶斥谗，所以止乱。推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。【译文】-杜绝不良嗜好、克制非分欲望，可免除身心拖累。-抑制错误、减少恶行，可减少过失。-少酒、戒色，可让品行洁净无污点。-避开嫌疑、远离猜忌，可避免被人误导、耽误大事。-广泛学习、恳切提问，可增长见识。-行为高尚、言语谨慎，可修养自身。-恭敬、节俭、谦逊、简约，可守住自己的本分。-深谋远虑，可遇事不陷入绝境。-亲近仁者、结交直友，危难时可有人扶持。-待人宽厚、做事踏实，可与人融洽相处。-任用有才干、有能力的人，可把事情办好。-憎恨奸恶、斥责谗言，可防止祸乱发生。-借鉴古代、检验当今，可不受迷惑。-先揣度情势、再衡量利弊，可应对突发事变。-灵活变通、随机应变，可解开死结、解决难题。-谨言慎行、顺应时机，可避免灾祸。-坚定不移、刚正不屈，可建功立业。-勤勉不懈、精益求精，可善始善终。本德宗道章第四【原文】夫志，心独行之术。长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。【译文】志向，是心的主宰、独立前行的准则。-最长远的，莫过于广博谋划；-最安稳的，莫过于忍辱负重；-最领先的，莫过于修养德行；-最快乐的，莫过于乐善好施；-最神奇的，莫过于极致真诚；-最明达的，莫过于洞察万物；-最吉祥的，莫过于懂得知足；-最痛苦的，莫过于欲望太多；-最悲哀的，莫过于精神涣散；-最病痛的，莫过于心性无常；-最短视的，莫过于苟且得利；-最昏昧的，莫过于贪婪卑鄙；-最孤独的，莫过于自负自大；-最危险的，莫过于任用可疑之人；-最易败的，莫过于私心太重。遵义章第五【原文】以明示下者暗。有过不知者蔽。迷而不返者惑。以言取怨者祸。令与心乖者废。后令缪前者毁。怒而无威者犯。好众辱人者殃。戮辱所任者危。慢其所敬者凶。貌合心离者孤。亲谗远忠者亡。近色远贤者昏。女谒公行者乱。私人以官者浮。凌下取胜者侵。名不胜实者耗。略己而责人者不治。自厚而薄人者弃废。以过弃功者损。群下外异者沦。既用不任者疏。行赏吝色者沮。多许少与者怨。既迎而拒者乖。薄施厚望者不报。贵而忘贱者不久。念旧怨而弃新功者凶。用人不得正者殆。强用人者不畜。为人择官者乱。失其所强者弱。决策于不仁者险。阴计外泄者败。厚敛薄施者凋。战士贫、游士富者衰。货赂公行者昧。闻善忽略、记过不忘者暴。所任不可信、所信不可任者浊。牧人以德者集。绳人以刑者散。小功不赏，则大功不立。小怨不赦，则大怨必生。赏不服人、罚不甘心者叛。赏及无功、罚及无罪者酷。听谗而美、闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。【译文】-故意在下属面前炫耀聪明，反而显得愚昧。-有过错却不自知，就是受蒙蔽。-误入歧途不知回头，就是迷惑昏乱。-说话不慎招来怨恨，会引来灾祸。-命令与本心相违背，政令必废。-后令与前令矛盾，威信尽毁。-发怒却无威严，会被人冒犯。-喜欢当众侮辱别人，会招来祸殃。-羞辱、虐待任用的人，自身危险。-怠慢本该敬重的人，必遭凶险。-表面亲近、内心疏远，必然孤立。-亲近小人、疏远忠臣，必然灭亡。-沉迷女色、远离贤才，就是昏庸。-女人干预公事、插手政务，必生祸乱。-凭私意给人官职，政局必虚浮不稳。-欺压下属、以势压人，就是侵犯。-名声超过实际才干，必渐衰耗。-宽恕自己、苛责别人，无法治理。-厚待自己、刻薄别人，必被人抛弃。-因小过抹杀大功，会受损失人心。-下属离心、有异心，必走向沉沦。-用人却不信任，关系必然疏远。-行赏时吝啬、脸色难看，让人沮丧。-承诺多、兑现少，必招怨恨。-先欢迎后拒绝，关系必然背离。-施恩薄却望厚报，不会有回报。-富贵后忘记贫贱之交，不能长久。-记旧怨、弃新功，必遭凶险。-用人不正派，必生危险。-强迫用人，留不住人。-因人设官、任人唯亲，必致混乱。-失去自己的优势，就会变弱。-让不仁之人决策，处境危险。-机密计谋外泄，必然失败。-横征暴敛、施恩微薄，国力必凋。-战士贫穷、说客富贵，国运必衰。-行贿受贿公开进行，政治必黑暗。-见善行不在意、记过错不忘怀，就是暴虐。-任用的人不可信、信任的人不可用，政局必混乱。-用德行教化百姓，百姓就会归附。-用刑罚捆绑百姓，人心必然离散。-小功不奖赏，就没人立大功。-小怨不宽恕，必酿成大怨。-奖赏不服众、处罚人不甘心，会引发反叛。-奖赏无功的人、惩罚无罪的人，就是残酷。-听谗言觉得顺耳、听谏言如同仇人，必然灭亡。-珍惜自己所有、不贪分外之物，可得安宁；-贪图别人所有、强取豪夺，必致残暴败亡。安礼章第六【原文】怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。危国无贤人，乱政无善人。爱人深者，求贤急。乐得贤者，养人厚。国将霸者，士皆归。邦将亡者，贤先避。地薄者，大物不产；水浅者，大鱼不游；树秃者，大禽不栖；林疏者，大兽不居。山将崩者，下先隳；国将衰者，人先弊。根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者，慎将生；恶其迹者，须避之。畏危者安，畏亡者存。夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所钟。务善策者，无恶事；无远虑者，有近忧。同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜。此乃数之所得，不可与理违。释己而教人者逆，正己而化人者顺。逆者难从，顺者易行。难从则乱，易行则理。如此理身、理家、理国，可也。【译文】-怨恨产生于不宽恕小过错，祸患来自不预先谋划。-福气在于积累善行，灾祸在于累积恶念。-饥荒在于轻视农业，寒冷在于荒废纺织。-安稳在于得到人心，危险在于失去事业根基。-富足在于抓住时机，贫穷在于错过时节。-上司没有恒定操守，下属就多猜疑。-轻视上司会招来罪名，侮辱下属会无人亲近。-近臣不被重用，远臣就会轻视他。-自己多疑就不信任别人，自己自信就不怀疑别人。-行为不正的人，没有正直的朋友；君主不正，没有刚直的下属。-危亡的国家，没有贤人；混乱的政治，没有善人。-深爱百姓的君主，求贤才最急切；-乐于得贤才的君主，待人最宽厚。-国家将要称霸，士人都来归附；-国家将要灭亡，贤人先逃离。-土地贫瘠，不出大物产；水太浅，大鱼不游；-树木光秃，大鸟不栖息；树林稀疏，大兽不居住。-山将要崩塌，山脚先毁坏；国家将要衰败，百姓先疲困。-树根枯，树枝必朽；百姓困苦，国家必残。-跟翻车走同一条路，必倾覆；跟亡国做同样事，必灭亡。-看到已发生的祸事，要警惕将要发生的；厌恶前车之鉴，就要避开。-畏惧危险的人，才能安全；畏惧灭亡的人，才能生存。-人的所作所为，合于道就吉祥，违于道就凶险。-吉祥，是百福汇聚；凶险，是百祸攻击。-这不是什么神圣奥妙，是自然规律的必然。-致力于好计策，就不会有恶事；没有长远考虑，必有眼前忧患。-志向相同，彼此投合；仁爱相同，彼此分忧；-厌恶相同，结为朋党；爱好相同，互相追求；-美色相同，彼此嫉妒；智慧相同，互相较量；-地位同贵，互相侵害；利益相同，互相猜忌；-声音相同，彼此呼应；气质相同，彼此感应；