广东省广州市番禺区南雅学校2022-2023学年七年级9月月考历史试题（含答案）

PAGE17页2022学年第一学期南雅学校七年级历史学科随堂练习一、选择题（50252分）我国境内目前已确认的最早的人类是（）A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 2．考古工作者制作完成的“北京人复原头像”（如图）的主要依据是（）A．龙骨山的自然环境 B．遗址中的各类工具C．北京人头盖骨化石 D．北京人生活想象图北京人遗址中发现了许多石块、石片，考古界认为有些是北京人创造的工具，其最有力的依据是（）A10万件B．出土集中，可能有意堆放C．形状多样，有些还有锋刃韩非子描述远古社会自然环境时写道：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”因此远古人最需要的是（）学会制造工具 B．住在山洞里C．懂得用火 D．过群体生活山顶洞人比北京人进步，其进步表现在A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④考古发现是研究史前时期历史的主要途径之一。下列考古发现的遗迹、遗址、实物等适合研究中国远古人类生产生活状况的是（）B． C．D．迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址（）北京人遗址 B．元谋人遗址C．半坡遗址 D．河姆渡遗址北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和遗迹最丰富的遗址，对“北京人”的生产生活状况表述不正确的是（）过着群居生活C．进入原始农耕文明阶段D．能够制造和使用工具六集纪录片《人类起源》在重塑人类进化过程中的演变阶段后，生动地展现了500万年前由猿到人的漫长的进化历程。下列关于人类起源的说法，正确的是( )古猿演化成人 B．女娲造人C．亚当和夏娃造人 D．上帝造人10．1953年春，西北文物清理队在西安东部浐河东岸的二级阶地上发现了半坡遗址。已发掘出46座房屋、200多个窖穴、6座陶窑遗址、250座墓葬，出土生产工具和生活用品约1万件，还有粟、菜籽遗存。20世纪70年代河姆渡遗址两次考古发掘的大多数探坑中都发现20～50厘米厚的稻谷、谷壳、稻叶、茎秆和木屑、苇编交互80厘米。以上材料证明()5000年前华夏文明出现D．中国原始农业兴起于黄河、长江流域以水稻为主要粮食作物,过着原始农耕生活的居民是:（）元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人央视热播的《舌尖上的中国2·时节》展现了不少中国传统美食的生产、加工工艺。假设该剧组想拍摄我国最早种植粟的专题片，你认为最符合他们拍摄要求的外景地是（）元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址传说中的阪泉之战对开启中华文明史、实现中华民族第一次大统一有重要意义。下列关于该战争的叙述，正确的是（）该战争发生在四五千年前的长江流域B．交战的双方是炎帝部落和蚩尤部落C．战争的结果是炎帝失败，归顺黄帝D．这一战役后形成了华夏族（）黄帝 B．炎帝C．蚩尤 D．禹下列人物中，具有“部落联盟首领”与“奴隶制国家国王”双重身份的是（）A． B．C． D．孙中山祭文：“惟我皇祖，承天御世，钟奇孕灵。……翦蚩尤于涿鹿，战炎帝于阪泉。……用是奠基中夏，绥服九州。”这里的“皇祖”是指（）尧 B．舜 C．禹 D．黄帝传中植谷尝草制时兴易开了国始业明始是（ ）燧人氏B．神农氏C．轩辕氏D．伏羲氏张蒙同学提出：“我们都知道自己是炎黄子孙，如果能去拜谒（yè）黄帝陵那该多好啊！”大家一致同意。来到西安黄帝陵，他们看到拜谒的有白发苍苍的海外华人，千里迢迢回来寻根，他们上香的手是颤抖的，眼里含着泪花；有的是祖孙三代一起来祭祖，他们那么虔诚的长跪、叩首！你认为他们拜谒黄帝陵的主要原因是（）因为黄帝是中华民族的人文始祖B．因为那里的风光特别的美丽C．因为黄帝是中华原始农业和医药学的创始人D．因为黄帝治理水患，造福百姓（下图（）大禹治水，多次过家门而不入 B．大禹用疏导法将洪水引入大海C．大禹建立夏朝，早期国家产生 D．耒耜是当时重要的生产工具相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为部落联盟首领，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种推举部落联盟首领的办法称为选举制 B．世袭制 C．禅让制 D．投票制西周末年，昏庸的幽王上演了一场“烽火戏诸侯”的闹剧。诸侯率兵前往护卫周王是遵守了A．封建制的法规 B．禅让制的规则 C．世袭制的传统 D．分封制的义务是鲜活的历史。下列古代器物中，能印证商朝青铜器生产工艺高超的是（）A． B．C． D．（）建国者没有打好基础 B．不注意与周边少数民族的关系C．最后一个国君暴虐残酷 D．内部发生严重的叛乱24．西周一平民在田中劳作，关于他可能使用的农具错误的是（）A．用石镰收割庄稼 有木柄的骨耜耕地C．用铁制的犁耕地 D．用青铜农具进行生产D．文字是一种文化的载体,文字的出现是社会进入文明阶段的重要标志之一。没有文字,就无法全面了解过去的文化和文明。中华文明源远流长,在下列各项中属于我国最早文字的是：D．A． B． C．二、非选择题（40分,268分，2716分，2816分）仔细阅读下列材料，回答问题。材料一：“在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……”材料二：“上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”——《韩非子·五蠹》材料三华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。——梁启超《饮冰室合集》请回答：材料一证明了什么？它所证明的事实有什么意义？材料二反映了原始社会人们在用火上什么重大变化？从什么人生活的时代开始出现这种现象？材料三中可以看出华夏民族的形成有什么特点？阅读下列材料，回答问题。材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及以为礼。材料三：如下图请回答：材料一中说“天下为公”指的是什么制度？材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的？“公天下”变成“家天下”标志着什么制度代替了什么制度？材料三反映的是哪一制度？实行该制度的目的是什么？起到了什么影响？(4)结合所学知识，列举两例商周时期典型的文明成果阅读以下材料后回答：古为今用：人与自然的和谐统一是人类发展的追求之一。材料一：距今（2019年）六七千年前，居住在长江流域和黄河流域的原始居民，已经普遍使用磨制石器。那时候人们已经懂得种植水稻.粟和蔬菜，饲养家畜和家禽，有稳定的食物来源，人们再也不必像过去那样四处奔波，开始了定居或半定居生活。材料二：黄河流域一带的原始居民的房屋，多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗，室内中央均设有火塘，可用于炊煮和取暖。材料三：长江流域的原始居民的房屋，分上下两层，特点是提高房屋的底板，以利用下部空间，上层住人，下层喂养牲畜和堆放杂物。材料四请回答：材料一中水稻和粟分别是由我国哪一原始居民种植的？从材料二及所学可知，黄河流域原始居民的住房是什么样式的？这种房屋样式有何作用？从材料三及所学可知，长江流域原始居民的住房是什么样式的？这种房屋样式有何作用?(4)由材料可知，黄河流域和长江流域居民所居住的房屋结构明显不同，主要是什么原因造成的？(5)结合材料，说一说原始农业兴起和发展的重要标志有哪些？1．A【详解】据所学可知，我国境内目前已确认的最早的人类是170万年元谋人，A项正确；北京人出现在距今约7020B2.74C7000DA项。2．C【详解】根据“北京人头部复原像”结合所学知识，北京人遗址中发现的古人类化石和石器为复原北京人的特征和生活状况提供了重要证据，因此“北京人复原头像”最有力的的证据是北京人头盖骨化石，C正确；A、B两项与北京人的生产生活有关，不是制作“北京人复原头像”的主要依据，排除；北京人生活想象图不具备科学依据，排除DC。3．D【详解】依据所学可知，“留有打制痕迹”说明这些工具经过了加工，属于打制石器，这体现出创造性。D项符D。4．D【详解】根据材料“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”可知描述远古社会自然环境，这段文字的意思是，在原始社会里，人口稀少，禽兽虫蛇很多，人类生存环境十分恶劣。在这样恶劣的环境中单靠个人的力量，无法生活下去，因此，他们往几十个人在一起，共同劳动，过着群居生活。只有这样，才有可能战胜险恶的生存环境，D项正确；材料反映人类生存环境十分恶劣，最需要的不是学会制造工具，排除A项；住在山洞里不是当时古人最需要的，依据材料可知，最需要的是过群居生活，排除B项；用火驱赶野兽是需要的，但不是最CD项。5．C【详解】山顶洞人比北京人进步，其进步表现在掌握了磨光和钻孔技术、掌握了人工取火、会用骨针缝衣服，懂C。6．A【分析】【详解】本题考查的是中国远古人类生产生活相关内容。北京人属于远古人类，并且已经会使用天然火，所以A项符合题意。西周、战国、汉代属于文明时代，不属于远古时代，所以答案选A。7．A【详解】结合所学可知，北京人生活于距今70-20万年前，北京人手脚分工明显，能够制造和使用工具。在北京人遗址发现了比较完整的人类骨骼化石，还有大量的石器和石片等。北京人遗址是迄今所知世界上内涵丰富、材料齐全的直立人遗址，A项正确；元谋人是中国已知最早的原始人类，元谋人遗址保留的材料不是最丰富、最齐全的，排除B项；半坡遗址是新石器时代仰韶文化聚落遗址，年代为中国原始社会母系氏族繁荣时期遗留下的村落遗址，已有6000-6700多年历史。但是半坡遗址保留的材料不是最丰富、最齐全的，排除C项；河姆渡遗中国南方早期新石器时代遗址，但是河姆渡遗址保留的材料不是最丰富、最齐全的，排除D项。故选A项。8．C【详解】依据所学知识可知，北京人生活在北京西南周口店的山洞里，距今约70—20万年，他们仍保留猿的特征，但是手脚已经分工明确，会打制石器，会使用天然火，并会保存火种，采集和狩猎，并形成了早期的原始社会，北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和遗迹最丰富的遗址，C符合题意；ABD三项不符合题意；所以答案C。9．A【详解】依据所学知识可知，人类如何起源，历史上有过各种各样的说法。考古学者根据发掘的古人类化石进行研究，发现人类是由古猿逐渐进化而来的，A项符合题意；B项是中国的神话故事，没有科学依据；CD两项是《圣经》中的神话故事，没有科学依据。由此可知BCD三项不符合题意。故选A。10．D【详解】依据题干“半坡遗址”，“还有粟、菜籽遗存”，“河姆渡遗址”“发现20～50厘米厚的稻谷、谷壳、稻叶、茎秆和木屑、苇编交互混杂的堆积层”由此可知半坡原始居民、河姆渡原始居民已出现了原始农业。半坡原始居民姆渡村，D符合题意；黄帝炎帝时期华夏文明出现，ABCABCD。11．C【详解】元谋人和北京人不会种植农作物，半坡人种植粟，河姆渡人最早种植水稻。故以水稻为主要粮食作物,过着原始农耕生活的居民是河姆渡人。ABDC。12．D【详解】根据所学知识可知，距今约6000年的黄河流域的半坡原始居民能制作出精美的磨制石器，还制造骨器，遗址，D项正确；元谋人和北京人均以采集狩猎为生，他们不会种植农作物，排除AB项；河姆渡原始居民会种植CD项。13．C【详解】依据所学知识可知，阪泉之战发生在四五千年前的黄河流域，是在黄帝与炎帝之间的一场战役，经此一战轩辕黄帝大获全胜，天下归心。炎帝战败俯首陈臣，将天下王权交付给黄帝。彻底结束了原始社会末期因战争产生而形成的帝、后双头领导体制。CC。14．D【详解】根据所学可知，涿鹿之战是炎帝和黄帝结成的联盟与东方的蚩尤部落之间的战役，禹是黄帝之后黄河流ABCD。点睛：分析题干中涿鹿之战的战役双方，排除无关人物即可。15．B【详解】结合所学知识可知，在“禅让”传说中，禹被推举为部落联盟首领，公元前2070年禹建立了我国历史上第一个奴隶制国家—夏，禹成为奴隶制国家国王。所以禹具有“部落联盟首领”与“奴隶制国家国王”双重身份，B项正确；尧是部落联盟首领，但不是奴隶制国家国王，排除A项；黄帝是部落联盟首领，但不是奴隶制国家国王CDB项。16．D【详解】阪泉之战中黄帝打败炎帝，炎黄联盟形成。涿鹿之战中，炎黄部落打败蚩尤部落。在这一过程中华夏族逐渐形成，黄帝建造宫室、制作衣裳、挖掘水井、制造船只，会炼铜，并发明了弓箭和指南车。D项正确；排除ABCD项。17．B【详解】结合所学可知，相传炎帝改进农具，教人农耕，尝遍百草，发明医药，是中华原始农业和医药学的创始人，因此号称神农氏。他还发明陶器，开辟集市，使人们互通有无。故B项符合题意；ACD项不符合题意。故B。18．A础，被后人尊称中华民族为“人文初祖”，因此许多海内外的华夏儿女前去拜谒黄帝陵。A项符合题意；因为那里的风光特别的美丽不是主要原因，B项不合题意；传说中炎帝是中华原始农业和医药学的创始人；C项不合题意；大禹治理水患，造福百姓。DBCDA。19．D【详解】根据图示内容可以看出，大禹手中拿的工具是耒耜，由此可知当时耒耜应该是重要的生产工具，D项正确；根据图示内容无法说明大禹治水多次过家门而不入，排除A项；图示内容不能说明大禹治水的方法和他建BCD项。20．C【详解】尧舜禹都是我国黄河流域杰出的部落联盟首领。相传，尧年老的时候，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。舜年老的时候，采用同样的办法把位置转让给治水有功的禹。这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让制”，C符合题意；选举制与尧舜禹无关，A排除；夏朝建立后实行世袭制，B排除；投票制与尧舜禹无关，DC。【点睛】本题考查学生识记和分析历史知识的能力，注意掌握人类文明曙光的相关知识。21．D【详解】根据所学可知，西周时期实行分封制，诸侯必须服从周天子的命令,诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务，材料反映的是烽火戏诸侯，诸侯率兵前往护卫指的是分封制，答案选D。ABCD。22．B【详解】依据所学知识，司母戊鼎是商王为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器，享有“镇国之宝“的美誉，所以能印证商朝青铜器生产工艺高超是司母戊鼎，B项正确；人面鱼纹彩陶盆是新石器时代的陶器，排除A项；毛公鼎是西周晚期青铜器，排除C项；兵马俑是秦朝DB项。23．C沉湎酒色，不理国事，在位期间各种社会矛盾急剧尖锐化，政局不稳，为政贪婪腐败，重用奸臣虢石父主持朝政，加重对百姓的剥削，激起百姓怨愤，最终致使西周灭亡，C项正确；结合所学知识，西周建国者打下了较好基础，排除A项；周朝特别是周朝前期注重同四方边疆地区民族的关系,排除B项；结合所学知识，商朝内部发生严重的DC项。24．C【详解】根据所学知识可知，春秋战国时期，人们开始使用铁农具和牛耕并将其逐渐推广，所以西周平民不可能用铁制的犁耕地，C项错误，符合题意，选择C项；用石镰收割庄稼有可能，排除A项；用装有木柄的骨耜耕地BDC项。25．C【详解】甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。A项是小篆，B项行书，C项是甲骨文，D项是金文，C项正确；ABDC项。【点睛】(1)证明了北京人已经学会使用火并保存火种，是人类进化史上的里程碑、(2)反映了人们会人工取火；从山顶洞人生活的时代开始。(3)各民族在不断交往、交流过程中逐渐融合而成。（1）证明：根据材料“在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……”可知，材料一证明了北京人已经学会使用火并保存火种。意义：根据所学可知，北京人已经学会使用火并保存火种，是人类进化史上的里程碑。变化：根据材料“上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏”联系所学可知，材料二反映了原始社会人们在用火上的变化是人们会人工取火。生活的时代：山顶洞人生活在距今约三万年北京周口店附近的山顶洞穴里，他们使用打制石器，但已经掌握了磨光和钻孔技术；已会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼。他们生活的集体由血缘关系结合在一起。故答案为：从山顶洞人生活的时代开始。根据材料三“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”联系所学可知，材料三中可以看出华夏民族的形成的特点是各民族在不断交往、交流过程中逐渐融合而成。27．(1)禅让制启；世袭制代替了禅让制