2025~2026学年山西省太原市九年级上学期期末语文试卷

2025~2026学年山西省太原市九年级上学期期末语文试卷一、默写1.默写填空。人生的选择和坚守各不相同，却都在时光中沉淀出动人的力量。“春蚕到死丝方尽，______”是李商隐对情感的选择和坚守，“余则______，______，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”是宋濂求学时的选择和坚守，“______，西北望，射天狼”是苏轼密州出猎时内心的选择和坚守，“______，______。可怜白发生”是辛弃疾对生命意义与价值的选择和坚守，“_____，______”（范仲淹的《渔家傲·秋思》）是无数边关将士远离家乡、保家卫国的选择和坚守。选择决定人生方向，坚守成就美好品格。2.被贬黄州的苏轼沙湖道中遇雨，在《定风波》中写下了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？______”的句子，体现了他______的人生态度和精神境界。二、文言文阅读阅读下面文言材料，完成下面小题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自《鱼我所欲也》）【乙】孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘______’，大夫曰‘______’，士庶人曰‘______’，上下交征①利而国危矣。万乘②之国弑③其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍④。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”（节选自《孟子·梁惠王上》）【注释】①交征：相互争夺。②乘（shèng）：一车四马为一乘。古代常以兵车的多少衡量诸侯国或卿大夫封邑的大小。③弑（shì）：古时以下杀上、以卑杀尊叫弑。④餍（yàn）：满足。3．请结合语境，把下面选项填入【乙】文相应的空缺处。（填序号即可）王曰“______”，大夫曰“______”，士庶人曰“______”，上下交征利而国危矣。A.何以利吾身B.何以利吾国C.何以利吾家4．下面句中加点字可以解释为“如果”的一项是（）

A．故不为苟得也B．苟为后义而先利5．【甲】文先运用日常生活中取舍鱼和熊掌的事例进行类比说理，提出______的中心论点，使抽象的道理变得浅显易懂；接着在道理论证中，把普通人和贤者进行对比，强调人人都有“是心”（解释：______），贤者做到了______，而普通人则______。6．【乙】文中孟子在回答梁惠王时，强调了“______”是治国立身的根本。他先反向推论，王、大夫、士庶人只关注各自的利益，就会导致“______”的恶果；再正向指出，从来没有讲仁的人会遗弃自己的父母，也从来没有讲义的人______。在鲜明的对比中有力地反驳了梁惠王逐利的要求。7．请从材料【乙】中找依据，用自己的话表述来论证【甲】文的中心论点。三、积累运用8.“小说人物大家猜”。请把下面内容所描写的人物填写在相应的括号里。（1）深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。()（2）八月的一天早晨，()打开鸭栏，让鸭们走到水中时，他突然在草里看到了一颗白色的东西。他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！”（3）()大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”（4）贾母这边说声“请”，()便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。四、综合性学习9.“小说人物大家议”。如果《我的叔叔于勒》改用于勒为第一人称叙述故事，这篇小说会有什么不同？五、整本书阅读10.“小说人物大家写”。某班计划编写“梁山英雄谱”，请你参考下面所给示例，从《水浒传》中自选一个感兴趣的梁山好汉为他写一段话，100字左右。示例：鲁智深本来是关西的提辖官，一身侠义，性如烈火。他看不惯恶霸欺负人，三拳就打死了镇关西，救了金翠莲父女；后来又一路护送林冲、千里奔波，讲义气、重情义。虽然他吃肉喝酒，看起来不像和尚，但心里有真佛性。最后在钱塘江边的潮声中安然圆寂，堪称一生洁净率真，光明磊落。六、综合性学习【片段一】①“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。②我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。③我愕然了。④“不认识了么？我还抱过你咧！”⑤我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说：⑥“他多年出门，统忘却了。你该记得罢，”便向着我说，“这是斜对门的杨二嫂，……开豆腐店的。”⑦哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了。然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的，冷笑说：⑧“忘了？这真是贵人眼高……”⑨“哪有这事……我……”我惶恐着，站起来说。⑩“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”⑪“我并没有阔哩。我须卖了这些，再去……”⑫“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”⑬我知道无话可说了，便闭了口，默默地站着。⑭“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮地说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。——节选自《故乡》【片段二】⑮范进即将这银子交与浑家打开看，一封一封雪白的细丝锭子，即便包了两锭，叫胡屠户进来，递与他道：“方才费老爹的心，拿了五千钱来。这六两多银子，老爹拿了去。”屠户把银子（）在手里紧紧的，把拳头（）过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去？”范进道：“眼见得我这里还有这几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头（）了回去，往腰里（），口里说道：“也罢，你而今相与了这个张老爷，何愁没有银子用？他家里的银子，说起来比皇帝家还多些哩！他家就是我卖肉的主顾，一年就是无事，肉也要用四五千斤，银子何足为奇！”又转回头来望着女儿说道：“我早上拿了钱来，你那该死行瘟的兄弟还不肯，我说：‘姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门来给他用，只怕故老爷还不稀罕。’今日果不其然！如今拿了银子家去骂这死砍头短命的奴才！”说了一会，千恩万谢，低着头，笑眯眯的去了。——节选自《范进中举》11．【片段一】中作者多次用“圆规”来称呼杨二嫂，有何作用？12．请把【片段二】中胡屠户拿银子的备选动词填入下面句中的括号里，这些动作描写对人物形象的塑造有何作用？屠户把银子()在手里紧紧的，把拳头()过来……屠户连忙把拳头()了回去，往腰里()……备选动词：舒缩揣攥对塑造人物形象的作用是__________。13．某学习小组创作表演课本剧，请你把【片段二】改写成的剧本内容补充完整，150字左右。（范进手里拿着两锭雪白的银子，向胡屠户）（低头喜滋滋地离开）七、现代文阅读阅读下面文章，完成下面小题。我如果当教师（节选）叶圣陶①在“教师节”的今日，我想把以下的话告诉自己，策励自己。②我如果当中学教师，决不将我的行业叫做“教书”，犹如我决不将学生入学校的事情叫做“读书”一个样。书中积蓄着古人和今人的经验，固然是学生所需要的；但是就学生方面说，重要的在于消化那些经验成为自身的经验，说成“读书”，便把这个意思抹杀了，好像入学校只须做一些书本上的功夫。因此，说成“教书”，也便把我当教师的意义抹杀了，好像我与从前书房里的老先生并没有什么分别。我与从前书房里的老先生其实是大有分别的：他们只须教学生把书读通，能够去应考试，取功名，此外没有他们的事儿；而我呢，却要使学生能做人，能做事，成为健全的公民。这里我不敢用一个“教”字。因为用了“教”字，便表示我有这么一套本领，双手授与学生的意思；而我的做人做事的本领，能够说已经完整无缺了吗？我能够肯定的说我就是一个标准的健全的公民吗？我比学生，不过年纪长一点儿，经验多一点儿罢了。他们要得到他们所需要的经验，我就凭年纪长一点儿、经验多一点儿的份儿，指示给他们一些方法，提供给他们一些实例，以免他们在迷茫之中摸索，或是走了许多冤枉道路才达到目的——不过如此而已。所以，若有人问我干什么，我的回答将是“帮助学生得到做人做事的经验”；我决不说“教书”。③我无论担任哪一门功课，决不专作讲解工作，从跑进教室始，直到下课铃响，只是念一句讲一句。我想，就是国文课，也得让学生自己试读试讲，求知文章的意义，揣摩文章的法则；因为他们一辈子要读书看报，必须单枪匹马，无所依傍才行，国文教师决不能一辈子伴着他们，给他们讲解书报。国文教师的工作只是待他们自己尝试之后，领导他们共同讨论：他们如有错误，给他们纠正；他们如有遗漏，给他们补充；他们不能分析或综合，替他们分析或综合。这样，他们才像学步的幼孩一样，渐渐的能够自己走路，不需要人搀扶；国文课尚且如此，其他功课可想而知。④教师捧着理化课本或史地课本，学生对着理化课本或史地课本，一边是念一句讲一句，一边是看一句听一句；这种情景，如果他细想一想的话，多么滑稽又多么残酷啊！怎么说滑稽？因为这样之后，任何功课都变为国文课了，而且是教学不得其法的国文课。怎么说残酷？因为学生除了听讲以外再没有别的工作，这样听讲要连续四五个钟头，实在是一种难受的刑罚，我说刑罚决非夸张，试想我们在什么会场里听人演讲，演讲者的话如果无多意义，很少趣味，如果延长到两三个钟头，我们也要移动椅子，拖擦鞋底，作希望离座的表示；这由于听讲到底是被动的事情，被动的事情做得太久了，便不免有受刑罚似的感觉。在听得厌倦了而还是不能不听的时候，最自然的倾向是外貌表示在那里听，而心里并不在听；这当儿也许游心外骛，一心以为有鸿鹄将至，也许什么都不想，像老僧入了禅定。教学生一味听讲，实际上无异于要他们游心外骛或者什么都不想，无异于摧残他们的心思活动的机能，岂不是残酷？⑤我不怕多费学生的心力，我要他们试读，试讲，试作探讨，试作实习，做许多的工作，比仅仅听讲多得多，我要教他们处于主动的地位。他们没有尝试过的事物，我决不滔滔汩汩的一口气讲给他们听，他们尝试过了，我才讲，可是我并不逐句逐句的讲书，我只给他们纠正，给他们补充，替他们分析和综合。⑥我无法教学生一定要敬重我，因为敬重不敬重在学生方面而不在我的方面；可是我总得在课程方面同时在行为方面，尽力取得他们的敬重，因为我是他们的教师。（1941年8月23日发表）14．阅读上面选文，把握作者的观点。（1）作者对教师职业的哪些说法和做法提出了质疑和反对？（2）在此基础上，作者对教育教学提出哪些观点主张？15．论据的选用要恰切。作者在第②段中举出过去的老先生教学生应试取功名的事实有何作用？16．论证方法的运用要适当。作者在第④段中为了证明让学生一味听讲是“滑稽”“残