山东省日照市五莲二中学2026届中考考前最后一卷语文试卷含解析

山东省日照市五莲二中学2026届中考考前最后一卷语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列语句中标点符号使用正确的一项是（）A．社会的转型，就是树立科学发展观，从发展本位走向民生本位：从国家本位走向公民本位；从权力本位走向权利本位。B．从明年4月1日起，国家将加大对酒后驾车、在高速公路上倒车、逆行、掉头，使用伪造、变造机动车牌证三种违法行为的处罚力度。C．“哪个记者不在质疑呢？不会质疑的记者还叫什么记者呢？”这是王志在央视做记者时常说的一句话，工作中他也的确是这样做的。D．颁奖晚会渐进高潮，在观众热烈的掌声中，主持人高声宜布：“刚才颁发的是二三等奖，下面即将颁发的是一等奖。”2．下列句子中有语病的一项是（）A．青春剧应该既重视对青春梦想、追求、奋斗历程的深度呈现，又要重视青少年情感的生动刻画。B．相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，以便及早干预、发现和制止欺凌行为。C．唐诗中积极进取、蓬勃向上的生命精神，不仅来自国力、开放等时代气象，而且来自开明、先进的政治文化。D．《战狼Ⅱ》反映出已经足够强大的中国，在拯救境外遇险同胞、捍卫世界和平方面，起到了举足轻重的作用。3．下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是（）A．有些古文其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》《醉翁亭记》《出师表》《马说》等题目中的“铭”“记”“表”“说”都表明了该文的文体。B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从春秋到秦汉时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分，主要有赋、比、兴三种表现手法。C．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。D．古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，如称欧阳修为欧阳文忠公，范仲淹为范文正，王安石为王文公等。4．下列词语书写解释无误的一项是(

)A．眼花潦乱：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。B．相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。彰，表彰。C．思贤如渴：比喻不想延致有才德的人。D．矫揉造作：形容过分做作、极不自然。矫，把弯的弄直；揉，把直的弄弯。5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）一个人究竟能给予别人什么呢？_____________，_____________。_______________，_______________。通过他的给，他丰富了他人，并且在他提高自己生命感的同时，也提高了对方的生命感。①但这并不意味着他一定要为别人献出自己的生命②而是他应该把他内心有生命力的东西给予别人③他的生命的一部分给予别人④他可以把他拥有的最宝贵的东西⑤他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默等——简而言之，一切在他身上有生命力的东西A．①③②⑤④ B．④③⑤①② C．③⑤④②① D．④③①②⑤6．观察右面图表，回答下面的问题。(1)从这些数据中，你能得出什么结论?_____________________________________。(2)在众多国内知名媒体联合举办的“改革开放40周年人物评选"的榜单中，李字春、刘雯等明星高居榜首，民族英雄、科学家们竟和明星同框竞选。面对这种状况，你认为我们更应该向谁致敬、学习?我们的民族精神到底是什么?请举出事例来加以佐证。_____________________________________。7．名句积累与运用求之不得，_______。（《诗经・关雎》）蒹葭苍苍，白露为霜。______，_________。（《诗经・蒹葭》）_________，燕然未勒归无计。（《渔家傲.秋思》）________，________。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）应念领海经年，____，_______。（《念奴娇.过洞庭》）爱与善从来就不缺少知音，唐代诗人自居易《新制布裘》诗的结尾说：“安得万里裘，盖裹周四垠？稳暖皆如我，天下无寒人。”这显然是受了杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“_______，_______，_______。”的影响。在岑参的《自雪歌送武判官归京》中，与“孤帆远影至尽，唯见长江天际流”两句诗意境相似，表达了诗人对友人依依不舍的惜别义之情的诗句是：____，_________。在岑参的《白雪歌送武判官归京》中，采用夸张的手法，起承上启下的作用，既展示了冰天雪地、万里愁云的景象，又自然引出下文送别的场面的诗句是：_______，_________。8．运用课外阅读积累的知识，完成后面小题《朝花夕拾》原名《_________》，是鲁迅的回忆性____集。鲁迅在《_____》一文里,着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。在《五猖会》中，父亲强迫我背诵《_____》一书后，才可去玩。《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《_____》之事，我充满了尊敬和感激。二、阅读9．阅读下面诗词，完成后面题目。过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。1．“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”抒发了诗人怎样的思想感情？2．从修辞手法的角度赏析“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”。10．阅读下文，完成后面小题臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、伟、允之任也(节选自《出师表》)1．解释文中加点的词。（1）先帝不以臣卑鄙（2）尔来二十有一年矣（3）先帝知臣谨慎2．用现代汉语翻译文中画线的句子。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。3．在选文第二段中，诸葛亮追述先帝嘱托，交代了此次出师的历史根源;“南方已定，兵甲已足”交代了__________；“兴复汉室，还于旧都”交代了__________。11．年画：中国人特有的民间艺术①年画，是我国特有的一种绘画体裁，也是民间喜闻乐见的艺术形式。它大多在新年时张贴，用于装饰环境，含有祝福新年喜庆吉祥之意。在中国，一提起过年，几乎每个人心中都会出现一幅色泽鲜艳、喜气洋洋的年画，期中承载了太多中国人关于年的美好记忆。②历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画帖”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳”，年画才由此定名。③各地对年画的称谓也各式各样，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。④年画体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。年画内容有金鸡、春牛、胖娃娃、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的chōngjǐng，具有浓郁的民族特色与乡土气息。年画多数作为门画张贴之用，夹杂着“神袛护宅”的观念，如“神荼郁垒”“天官”“秦琼敬德“等。⑤年画最早是以门神的形式出现的，其起源可以上溯到汉代甚至秦代，然而年画的真正形式是在宋代。目前能见到的最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。宋代年画的主要题材有门神、门画、灶王、钟馗、桃符、春牌等，一年一换，百姓希望通过这种方式辟邪除灾，迎祥纳福。明代人们对驱魔逐鬼的门神的信仰渐渐淡化，而以盼望五谷丰收、百福临门、子孙昌盛、长生不老的思想为主。因而，寓意吉庆祥瑞的年画也得以发展。清代中期，年画尤为盛行。民国初年，开始出现阴阳合历的月份牌年画。建国后，年画在传统的基础上推陈出新，更为人民群众所喜爱。⑥千百年来，年画不仅是年节五彩缤纷的点缀，也是一种看图识字式的大众读物，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具；年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个性因素，不仅从题材内容，而且从各个年画产地习惯的体裁、用色、线条及版式里，都能一眼识别出来。可以说，年画这种百科全书式的民间艺术，蕴含着丰富的中国民间文化内涵。⑦近年来，传统年画似有逐渐淡出我们视野的趋势，但其承载的中国人特有的文化内涵不会消失，即便它不再彰显，也仍然会融入我们的血液里、灵魂中……1．根据拼音写汉字。chōngjǐng（）2．文章第②——⑥段具体介绍了年画的、特点、和。3．下列文字最适合放回文中的第几段？为什么？请具体说明理由。据史料记载和考证，我们熟知的三大年画之乡——天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞的年画均为明代开始兴起。4．依据文章内容，下列理解正确的一项是A．作为一种民间艺术形式，年画都是作为门画在中国人过年时张贴的。B．我国最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。C．我国年画起源于汉代，正式形成于宋代，发展于明代，盛行于清代。D．各地年画都有鲜明的文化个性，但都表达了人们对生活的美好愿望。5．近年来，在人们的共同努力下，传统年画又焕发出了新的生机。像下图这样的新型年画，正越来越受年轻人喜爱。它既是年画，又是漆画；既有年画的传统风格，又有漆画的金属质感。请结合文章内容和图片说明，具体分析右图是怎样体现年画传统风格的？（图片说明）这幅年画的主要色调是红色，画面正中是一口铜火锅，人们围在锅边载歌载舞，把丰收的麦穗源源不断地投入锅中。12．阅读下面的文学作品，完成小题卖猪肠粉的女人蔡澜家父喜欢吃猪肠粉，没有馅的那种，加甜酱、油、老抽和芝麻。年事渐高，生活变得简单，佣人为方便，每天只做烤面包、牛奶和阿华田,猪肠粉少吃。我回家陪伴他老人家时，一早必到菜市场，光顾做得最好的那一档。哪一档最好?自然是客人最多的。卖猪肠粉的太太，四五十岁人吧，面孔很熟，以为从前在哪里见过，你遇到她也会有这种感觉。因为，所有的弱智人士，长得都很相像。已经有六七个家庭主妇在等，她慢条斯理的，打开蒸笼盖子，一条条地拿出来之后用把大剪刀剪断，淋上酱汁。我乘空档，向她说“要三条，打包，回头来拿。”“哦。”她应了一声。动作那么慢，轮到我那份，至少要十五分钟吧。看着表，我走到其他档口看海鲜蔬菜。今天的蚶子又肥又大，已很少人敢吃了，怕生肝病。有种像鲥鱼的“市壳”，骨多，但脂肪更多，非常鲜甜。菜摊上看见香兰叶，这种植物，放在刚炊好的饭上，香喷喷的，米再粗糙，也觉可口。的士司机更喜欢将一扎香兰叶放在后座的架上，愈枯香味愈浓，比用化学品做的香精健康很多。时间差不多了吧，打回头到猪肠粉摊。“好了没有?”问那小贩。她又“哦”的一声，根本不是什么答案，知道刚才下的订单，没被理会，只有耐心地重新轮候,现在又多了四五个客人，我排在最后。好歹等到。“要多少?”她面无表情地问。显然的，她把我说过的话当耳边风。“三条,打包。”我重复。付钱时说声谢谢，这句话对我来说已成为习惯，失去原意。她向我点了点头。回到家里,父亲一试，说好吃，我已心满意足。刚才所受的闷气，完全消除。翌日买猪肠粉，已不敢通街乱走，乖乖地排在那四五个家庭主妇的后面，才不会浪费时间。还有一名就轮到我了。“一块钱猪肠粉。等一下来拿。”身后有个十七八岁的姑娘喊着。“哦。”卖猪肠粉的女人应了一声。我知道那个女的说了等于没说，一定会像我上次那样重新等起，不禁微笑。“要多少?”我抬头看那卖猪肠粉的，这次她也带了笑容，好像明白我心中想些什么。“三条，打包。”做好了我又说声谢谢，拿回家去。同样的过程发生了几次。又轮到我。这回卖猪肠粉的女人先开口了。“我不是没有听到那个人的话。”她解释，“你知道啦，我们这种人记性不好，也试过搞错，人家要四条.我包了三条，让他们骂得好凶。”我点点头，表示同情。收了我的钱，这次由她说了声谢谢。再去过数次，开始交谈。“买回去给太太吃的?”她问。“给父亲吃。”卖猪肠粉的女人听了添多一条，我推让说多了老人家也吃不下，别浪费。A．“不要紧，不要紧”，她还是塞了过来。“我们这种人都是没有用的，他们说。但是我不相信自己没有用。”有一次，她向我投诉。“别一直讲我们这种人好不好?”我抗议。“难道你要我用弱智吗?这种人就是这种人嘛。”她一点自卑也没有，“我出来卖东西，靠自己，一条条做的。一条条卖。卖得愈多，我觉得我的样子愈不像我们这种人，你说是不是?”我看看她，眼中除了自信，还带着调皮。“是。”我肯定。“喂，我已经来过几次，怎么还没有做好?”身后的一个三十几岁的女人大声泼辣道，“那个人比我后来，你怎么先卖给他?”B．“卖给你!卖给你!卖给你!卖给你!”卖猪肠粉的女人抓着一条肠粉，大力地剪，剪个几十刀。不停地剪不停地说卖给你，扮成十足的白痴，把那个女人吓得脸都发青，落荒而逃。我再也忍不住地大笑，她也开朗地笑。从眼泪漫湿的视线中,她长得很美。(节选自《蔡澜品女人》1．请根据这篇散文的内容在空格中填入恰当的文字，补全文中卖猪肠粉的女人对“我”态度的变化过程。2．散文中对人物的动作和语言的描写,往往表达了人物的情感与内心，试对画线的A、B两句的描写的运用和效果的异同做出赏析。同:_______________异:A句_______________B句：____________________3．贾平凹说:“所谓闲话，是作者在写作时把一件事说清楚之后又说些对主题可有可无的话。但是,这些话恰恰增添了文章的趣味。”故而，散文写作中也常有“闲笔不闲”的说法。请结合以上散文写法的相关介绍，探究文中加波浪线段的存在意义。4．卖猪肠粉的女人在谈话中多次自嘲道“我们这种人”，请你结合散文的内容和思想写出“我们这种人”的具体含义。13．①有些看似平淡无奇的花朵，但实则是一件令人叹为观止的艺术品。②中世纪数学家比萨的莱奥纳多发现了斐波那契数列，它是这样一组数列：l，1，2，3，5……即后一数字为前面两个数字之和。那么，数列和花朵有什么关联呢？请耐心点，答案马上为你揭晓！③自然界中，一些植物的花瓣、萼片、果实的数目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契数列的。在一定条件下，细致观察我们可以发现，向日葵的花盘中有2组螺旋线，一组顺时针方向盘绕，另一组则逆时针方向盘绕，并且彼此相嵌。虽然不同的向日葵品种中，这些螺旋的数目并不固定，但往往不会超出34和55、55和89或者89和144这三组数字，这每组数字都是斐波那契数列中相邻的2个数，很有趣吧！这样排列是为了让植物最充分地利用阳光和空气，繁育更多的后代。④斐波那契数列在自然里还有许多体现。例如，树木的生长。由于新生的枝条，往往需要一段“休息”时间，供自身生长，而后才能萌发新枝。所以，一株树苗在一段间隔，例如一年，以后长出一条新枝；第二年新枝“休息”，老枝依旧萌发；此后，老枝与“休息”过一年的枝同时萌发，当年生的新枝则次年“休息”。这样，一株树木各个年份的枝桠数，便构成斐波那契数列。这个规律，就是生物学上著名的“鲁德维格定律”。⑤为什么自然界中有如此之多的斐波那契数列巧合呢？这是植物在大自然中长期适应和进化的结果，就像盐的晶体必然是立方体的形状一样。当然，受气候或病虫害的影响，真实的植物往往没有完美的斐波那契螺旋。1．下列对选文的说明对象概括恰当的一项是（）A．数学中的斐波那契数列B．大自然里的斐波那契数列C．生物学上的“鲁德维格定律”D．斐波那契数列的应用规律2．下列对选文的有关分析不正确的一项是（）A．选文第④段用举例子的说明方法，以树木的生长情况来说明斐波那契数列在自然界中的体现。B．这是一篇事理说明文．采用了逻辑说明顺序。C．“向日葵的花盘中有2组螺旋线，一组顺时针方向盘绕，另一组则逆时针方向盘绕，并且彼此相嵌。”运用作比较的说明方法，具体说明了向日葵花盘中螺旋线的特点。D．“当然，受气候或病虫害的影响，真实的植物往往没有完美的斐波那契螺旋”一句中“往往”一词体现了说明语言的准确性。3．下列表述符合文意的一项是（）A．植物的花瓣、萼片、果实的数目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契数列的。B．虽然向日葵的顺逆螺旋的数目并不固定，但每组数字都是斐波那契数列中相邻的两个数。C．盐的晶体形状是立方体，也是斐波那契数列在大自然界中的体现。D．一株树木在生长过程中各个年份的枝数，构成斐波那契数列，体现了“鲁德维格定律”。三、语言表述14．根据提供的语境，仿照画线句子，续写两句话，和上文构成排比句。幸福常常在对比中产生。没有在冰天雪地里跋涉过的人，不会感受到暖室轻裘的温暖；_________________，_________________；__________________；_____________。四、写作15．阅读下面一首短诗，根据要求写作文。嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己！”淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己！”深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己！”请以“你自己”为题，写一篇不少于600字的文章。可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作；文中不要出现真实的地名、校名、人名等；抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A.“从发展本位走向民生本位”“从国家本位走向公民本位”“从权力本位走向权利本位”是表示并列关系的几个短语，不是句子，所以这三者之间应用逗号；B.“酒后驾车”与“在高速公路上倒车、逆行、掉头”同为需加大处罚力度的行为，在语义上是并列关系，所以“驾车”后的“顿号”应改为“逗号”；D.因为“二三等”奖中“二”“三”连用，并不是表示约数，而是表示两个不同的奖项，所以“二”与“三”之间应加顿号；故选C。2、B【解析】

B.属于语序不当，应改为“发现、干预和制止”。故选B。3、B【解析】

B项表述错误，《诗经》收录了从西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。4、D【解析】

A.眼花潦乱——眼花缭乱；B.彰：显著；C.思贤如渴：比喻迫切地想延致有才德的人。5、D【解析】

通读句子可知，①②⑤句是对③句的因一步阐述，应排在③句后面，由①句中“不”和②句中“而是”，可知①②句存在选择关系，②句应紧接着①说，据此可以排除AC，⑤句是对②句的“有生命力的东西”的具体阐述，据此可以排除B。故选D。6、（1）超过半数的孩子想成为明星、网红。（2）我们更应该向为我们的医学、科技等方面做出贡献的科学家学习，向守卫边疆、守护人民安宁的解放军敬……中国精神在民族英雄的牺牲里，不屈不挠的骨子里，无私奉献的精神里，中国精神凝聚在那些用汗水，用鲜血默默地撑起了中国的强国梦；用无私奉献支撑着我们一次次的变革，一次次进步的人身上。中国精神，在钟扬教授为自然延续物种的种子里；中国精神，在南仁东倾尽一生打造的“天眼”里。【解析】

（1）此题属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题以“‘90后’最向往的新兴职业”为陈述对象。找到各种“职业类型”，通过对数字的比较，可分析出超过半数的孩子想成为明星、网红的结论。（2）考查对材料的个性化解读的能力。一问，可从题干所给的民族英雄、科学家和明星中选择一类人，也可选择其他优秀的人，指出应该向他们学习并陈述理由，理由可从他们对国家的巨大贡献和其精神品德对大众的影响两个角度考虑。如年轻人都应当向老一辈科学家学习，学习他们的严谨的科学精神，学习他们的无私奉献的品德。二问，我们的民族精神。我们的民族精神一样应该以高度的凝聚力为前提。然后加上不屈不挠、无私奉献、勇于革新等优秀品质。答案合理即可。举例越具体越好，一定要从个体的身上，体现出整个中华民族的精神。7、寤寐思服所谓伊人在水一方浊酒一杯家万里布衾多年冷似铁娇儿恶卧踏里裂孤光自照肝胆皆冰雪安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山山回路转不见君雪上空留马行处瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“寤寐”“娇”“庇”“瀚”等字词的书写。8、（1）旧事重提，散文（2）二十四孝图（3）鉴略(4)山海经【解析】

（1）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。（2）鲁迅在《二十四孝图》里，着重分析“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”、“老莱娱亲”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷，旧中国儿童的可怜。（3）《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背《鉴略》，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会。（4）《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。二、阅读9、1．抒发了诗人的忧国之痛以及不怕牺牲、愿意为国捐躯的爱国思想感情。2．（示例1）运用比喻的修辞手法，把危亡的国势比作风中柳絮，把坎坷的身世比作雨中浮萍，生动形象地抒写了国破家亡的悲哀。表达了对国势危亡的担忧，对自己坎坷命运的悲叹。（示例2）运用对偶的修辞手法，“山河破碎”对“身世浮沉”，“风飘絮”对“雨打萍”，句式整齐，增强了诗歌的韵律美。【解析】本题考查《过零丁洋》的赏析。结合整首诗的主题思想，表达了作者对自己身世飘零，国家败亡的痛心，体现了他慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观。表达了诗人热爱国家、愿意为国捐躯的思想感情。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，运用比喻的修辞方法，把危亡的国势比作风中柳絮，把坎坷的身世比作雨中浮萍，生动形象地抒写了国破家亡的悲哀。点睛：赏析古诗词，从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图；从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句）和表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动<静结合>对比映衬、虚实明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。10、1．（1）认为（2）那（3）知道、了解2．在乱世中苟且保全性命，不希求在诸侯中显贵。3．已具备出师的条件出师的目的【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“先帝不以臣卑鄙”翻译为“先帝不因为我身份卑微，见识短浅”，“以”意思是“因为”。“尔来二十有一年矣”翻译为“那时以来已经有二十一年了”，“尔”意思是“那”。“先帝知臣谨慎”翻译为“先帝知道我做事小心谨慎”，“知”意思是“知道”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”该句属于倒装，正常的语序应为：于乱世苟全性命，不求于诸侯闻达。“苟全”意思是“苟且保全”，“闻达”意思是“闻名显达”。据此翻译即可。3．此题考查的是对文章内容的理解。选段②诸葛亮追述了先帝白帝城托孤，并分析了现在的形式：“南方已定，兵甲已足”交代了诸葛亮为出师所做的准备。“兴复汉室，还于旧都”交代了此次出师的目标。译文：我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。11、1．憧憬2．称呼变化历史发展文化内涵3．第⑤段。该段运用举例子的说明方法，以三大年画之乡均为明代兴起为例，具体准确地说明了寓意吉庆祥瑞的年画在明代得以发展，与第⑤段说明年画历史发展的相关内容吻合。4．D5．示例：这幅年画的主色调以红色为主，色彩鲜明喜庆，线条单纯流畅，描绘了人们围在红彤彤的炉火边载歌载舞、欢庆丰收的场面，寄寓了人们对幸福生活的美好愿望，这些都符合传统年画的风格。【解析】

1．“憧憬”为音节词语，都是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。2．考查对文章要点信息的概括提取。如第2段的“历史上，民间对年画有着多种称呼”是写称呼变化。第5段的“年画最早是以门神的形式出现的，其起源可以上溯到汉代甚至秦代，然而年画的真正形式是在宋代”是写历史发展。第6段的“年画不仅是年节五彩缤纷的点缀，也是一种看图识字式的大众读物，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具”是写文化内涵。3．首先要读懂题干所给句子的意思，然后通读原文，看看与原文那一段落的内容相合，可将题干所给句子代入语段中，分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。如可放入第⑤段。题干所给语句说明的是寓意吉庆祥瑞的年画在明代得以发展，正好与第⑤段说明年画“历史发展”内容一致。4．D理解正确。A原句“它大多在新年时张贴”。所以“年画都是作为门画在中国人过年时张贴的”说法绝对。B原句为“目前能见到的最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》”，注意原句有“目前能见到的”几个字。C原文是“其起源可以上溯到汉代甚至秦代”。5．题干要求结合文章内容和图片说明，具体分析图片是怎样体现年画传统风格的。首先要仔细观看图片，可从色调、色彩、线条等特点进行分析，进而说明这些特点对表现年画主题（寓意）的意义。一定要把年画的寓意答出来。作答时切记不能遗漏对“图片说明”的理解分析。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，有局部和综合两种，局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。12、1．A.面无表情－B.点了点头－C.带了笑容－D.说了声谢谢－E.向“我”投诉－F.一起开朗地笑2．相同:语言描写中运用了反复手法。不同:A句通过语言和动作描写勾勒出卖猪肠粉的女人在听说“我”买给父亲吃后表现出的热情,凸显她性格的善良与淳朴。呼应了文末的“美”。B句与正常人有异的情绪激动的“卖给你”，表现出了卖猪肠粉女人对不尊重自己的人的还击与愤怒，与之前对“我”的态度形成鲜明的对比。一个看似简单却有着最朴素爱憎判断的形象呼之欲出。(言之成理即可)3．此段从内容上看写了在其他档口看海鲜蔬菜，它们都有各自的优点，特别是香兰叶，普通不起眼而弥久愈香。看似宕开一笔的闲笔，却既丰富了对人间烟火气的描述,也与卖猪肠粉的女人的淳朴坦荡却充满力量的生活姿态相暗合。此处看似闲笔,却和散文的主旨相关。(言之成理即可)4．“我们这种人”是卖猪肠粉的女人对自己弱智的自嘲，从表面上看,是清晰的自我认知:承认自己的某些缺陷,承认自己和别人的差距。但实际上也是对自己的一种保护。因为知道自己和别人的差距,所以更坚定地过自己的脚踏实地的生活。“我们这种人”更是充满了作者对朴素、坦荡、真实、善良的人的肯定与赞美。【解析】

1．分析人物的态度变化首先对文章的情节进行简单的概括，然后从事件中分析人物的态度，注意抓住文中的重点词语。人物的态度变化是由情节决定的，是随情节的变化而变化的。所以一定要读懂情节。如此题可提取第12段“她面无表情地问”中的“面无表情”，16段“点了点头”，19段的“带了笑容”，21段的“说了声谢谢”。以此类推，提取其它几项即可。2．题干要求对画线的A、B两句的描写的运用和效果的异同做出赏析。可从描写中运用的修辞类型及其表达效果的角度分析。如相同点：A“不要紧，不要紧”，B“卖给你!卖给你!卖给你!卖给你”都运用反复的修辞手法。不同点：A“她还是塞了过来”还使用的动作描写，是两种描写结合，内容上，形象生动地写出了她的热情，表现了她善良与淳朴性格。结构上，呼应了文末的“美”。B写出了对“身后的一个三十几岁的女人”的愤怒态度，表现出她最朴素的爱憎态度。两句话两种描写，写出对待不同人的不同态度。3．探究文中加波浪线段的存在意义。闲笔不闲，逸笔寄意，闲笔与逸笔处，尤见作家功底。划波浪线的语段看似闲笔，却和散文的主旨相关。此段写了在其他档口看海鲜蔬菜的优点和人间烟火气，看似闲笔，却与卖猪肠粉的女人的淳朴坦荡却充满力量的生活姿态相暗合。两者相辅相成，相互补充，与下文的情节共同赞美了朴素、坦荡、真实、善良的人性。所以“闲笔不闲”。4．考查对文章重要短语含义的理解。答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而把握人物的身份与职业，这样才能确保答案的准确无误。“我们这种人”是卖猪肠粉的女人对自己弱智的自嘲，承认自己卑微实际上也是对自己的一种保护。因为知道自己和别人的差距，所以更要脚踏实地的生活。“我们这种人”不是自我矮化，是肯定赞美了踏实生活的人和坦荡朴实的人性。【点睛】考查描写方法的类型及其表达效果。首先要了解描写人物有哪些方法，再根据描写的文字点明所使用的描写方法，最后从表达人物的形象特点（感情、性格、思想、精神）来评价。13、1．B2．C3．D【解析】

1．试题分析：确定事理说明文的说明对象，一定要有整体意识。要紧扣文章的主体，搞清各段的内容及段落之间的关系，运用已有的知识，通过分析比较获取有效信息，然后再把它转换成答案。事理说明文的说明对象是某个抽象事理。A文章不是讲“数学中的斐波那契数列”；B“大自然里的斐波那契数列”是文章说明的对象。C文章并没有具体说明“生物学上的‘鲁德维格定律’”。D.文章也没有说明“斐波那契数列的应用规律”。据此，答案为B。2．试题分析：考查说明方法及其作用。“向日葵的花盘中有2组螺旋线，一组顺时针方向盘绕，另一组则逆时针方向盘绕，并且彼此相嵌”一句运用列数字和分类别的说明方法，具体介绍了向日葵花盘中螺旋线的特点，说明了“自然界中，一些植物的花瓣、萼片、果实的数目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契数列的”。据此，答案为C。3．试题分析：考查学生的信息筛选和对比分析能力。本题作答将题目中的信息与原文进行比对分析即可作答。A项原文是“一些”植物，并不是所有的植物。B原文说的是“往往”而这里是全部。C“这是植物在大自然中长期适应和进化的结果，就像盐的晶体必然是立方体的形状一样”表明这只是一个比喻的说法，不是事实。D正确。据此，答案为D。三、语言表述14、答案示例：没有在饥寒交迫中受过煎熬的人，不会明白丰衣足食的可贵；没有在疾病缠身中受过折磨的人，不会体味身体健康的美好。【解析】

本题考查学生的仿写能力。注意例句中的“没有……的人，不会……”句式，还要注意前后句子形成对比。示例：没有在战火硝烟中