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2023-2024学年湖北省襄阳市宜城一中高一(上)月考历史试卷(9月份)一、选择题:本题共12小题,每小题2分,共计24分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.考古发现,从龙山文化到二里头文化时期,中原地区在以粟类作物为代表的农业生产和以家猪为代表的家畜饲养的基础上,开始普遍种植水稻和饲养黄牛、绵羊,且这一时期被发现的小麦遗址的数量也逐渐增多。这说明当时中原地区()A.成为水稻的发源地 B.农耕经济得到发展 C.农用动力发生变化 D.轮作复种技术发达2.有学者指出,周武王在灭商后,“封功臣谋士”。除了将一些重要的人员封为诸侯外,还对军中的其他人员“各以次受封”,有些出身于中下阶层的士兵因而获得了赏赐和晋爵,其社会身份也随之获得提升。周武王的这一做法()A.扩大了西周的统治基础 B.否定了传统选官制度 C.奠定了宗法分封的基础 D.维护了贵族特权地位3.春秋时期,管仲把齐国人按照职业分成士、农、工、商四类,然后“定民之居,成民之事”,士人集中居住在清静之地;农民集中居住在田野;工匠集中居住在官府;商人集中居住在集市。四类人分类聚居,不得随意迁徙,职业世袭。这一举措()A.强化了重农抑商的经济政策 B.推动了我国农耕经济形态出现 C.形成了完善的职业教育体系 D.具有稳定社会秩序的政治功能4.据图1、图2可知,当时()​A.传统政治体制焕发生机 B.经济发展重心开始变化 C.频繁战争阻碍社会进步 D.统一封建国家趋势形成5.战国兼并战争日益剧烈,为富国强兵,各国掀起了变法革新的潮流。其中,秦国的商鞅变法顺应历史潮流,集列国变法之长,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。其中,对推动社会转型起根本作用的是()A.“僇力本业,耕织致粟帛多者复其身” B.“废井田,制阡陌,任其所耕,不限多少” C.“民有二男以上不分异者,倍其赋” D.“有功者显荣,无功者虽富无所芬华”6.如表是春秋战国时期百家争鸣中主要学派的治国主张。据表可知,这一时期的政治主题是()学派主张儒家以礼治国,为政以德墨家互爱互助,选贤任能,争取和平道家顺其自然,无为而治法家以法为工具,控制臣民A.构建官僚政治 B.重建政治秩序 C.加强中央集权 D.变革选官制度7.西周时,“一人跖(踏)耒而耕,不过十亩”;战国时,“一夫挟五口,治田百亩”。导致上述变化的主要原因是()A.私田变为公田 B.铁犁牛耕的推广 C.奴隶社会的确立 D.国家走向统一8.春秋战国时代是中国地域性文化的形成时期。战国中期,屈原以理性的审视扣天而问,其诗作《哀郢》抒发了楚都郢被攻破后的无尽悲伤。楚怀王在遭受秦国软禁时,宁可客死他乡亦不肯捐弃国土而偷生。这些现象体现了楚文化()A.开拓进取的特质 B.浪漫主义的色彩 C.忠烈爱国的情怀 D.崇尚个性的追求9.秦朝乡官中有三老、有秩、啬夫、游微等,职能涵盖百姓的人身、赋役、治安和精神各个领域,其中三老掌教化,有秩掌听讼、收税、差役等,啬夫职掌与有秩相同,游徼掌巡察、逐捕盗贼。秦朝的乡官制度()A.加强了地方基层自治 B.形成了权力制衡机制 C.实现了农村地区稳定 D.完善了地方治理体系10.如图是考古发掘的几方秦朝印章(含印文拓片)。据此判断,秦朝()​A.实行“车同轨、书同文” B.在地方上推行分封制度 C.随葬品中必须有官员的印信 D.建立了专制主义中央集权制度11.公元前213年,秦始皇迁徙50万人到南海、桂林、象三郡戍守,与越人杂居;公元前211年,秦始皇又迁3万户居民到北河、榆中,垦田生产。这些措施()A.加强了中央对地方的管控 B.抵御了匈奴对边疆的侵扰 C.缓解了中原地区人口压力 D.巩固了统一的多民族国家12.提起“千古一帝”秦始皇,会想到他灭六国一统天下。有人却说他“比较黏糊,只要走进历史,不管你是否乐意,也无论你停在哪一段儿,他都将不请自来,躲不掉也避不开。”如此评价秦始皇,主要是基于他()A.完成了统一结束了国家长期分裂的状态 B.确立了对后世影响深远的国家政治框架 C.废分封实行郡县制以加强对地方的管理 D.实行焚书坑儒政策遭到儒家的激烈批判二、非选择题:第13题14分,第14题12分,共计26分。13.阅读材料,回答问题。材料一:先秦的士在我国古代社会的阶级结构中是非常活跃、占有一定历史地位的阶层。西周的士,作为下级奴隶主,也要按血缘亲疏来区别大宗、小宗;当时不仅“士食田”“士竞于教”,而且(士)“大抵皆有职之人矣”,其职责包括“传言”和主察狱讼之事等。——摘编自詹子庆《先秦士阶层的演变及其历史地位》材料二:战国初期,士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关,他们可能来自贵族,也可能起于微贱,其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。战国以前的士受“六艺”教育,文武并重,而战国时期的士基本以学习文化典籍为主,是比较单纯的文士。他们已经脱离了分封等级制的束缚,能够自由流动。……很多国家出现了“布衣卿相”,国君礼贤下士,并不计较出身。于是士的社会地位同以前相比更加显赫,奔走于各国,成为各国官僚队伍的后备队。——张帆《中国古代简史》(1)根据材料一二并结合所学知识,概括战国时期士阶层的变化之处。(2)依据材料二并结合所学知识,分析战国时期士阶层变化的原因。14.阅读材料,回答下列问题。材料自五千年前的仰韶文化晚期以来,黄河中下游静态的部落生活渐被战乱、征服和群体杀戮打破,华夏旧(早期)文明与国家由此产生。从孕育到成熟,华夏旧文明跨越两千年。和同期的其他古代人类文明一样,它们都属于神权与王权合一、宗教主导的社会。如果一直延续下去,历史将充斥族群壁垒、杀戮与献祭。但周灭商后,以杀戮和人祭为特色的华夏旧文明戛然而止,取代它的,是周公营造的新华夏文明。周公消灭了旧华夏文明及其相关记忆,打破了族群血缘壁垒,让尘世生活远离宗教和鬼神世界,不再把人类族群的差异看作神创的贵贱之别。这是华夏文明最彻底的一次自我否定与重生。

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