2024年劝学知识点梳理

《劝阜》知识黠梳理（教肺版）

壹、重难黠字官司

1、君子日：阜不可以已.停止

2、木直中绳，麟,认悬轮（木材）合乎拉直的墨线

3、虽有槁暴，不复挺.者，螺使之然.也枯；"曝"，晒；直；造样

4、君子博阜而日参省..乎已，则知明而行熊遇矣验，检查；省察

5、吾尝终日而思矣，不如须臾..之所挚也半晌

6、吾尝践.而望矣，不如登高之博兄..也提起脚接跟，指踮起脚；兄得广

7、顺凰而呼，声非加疾.也，而闻者彰.强，11裹指声音宏大；清晰

8、假舆焉者，非利.足也，而致仟裹脚步快

9、君子生非异也，善假.于物也借助，凭借

10、而神明自得，圣心..备焉圣人之心，通明的思想

n、故不积腔步..，瓢以至仟裹古代称跨出壹脚^嵯"

12、骐骥..壹跃，不能拾步；鹫焉..拾驾，功在不舍骏焉;劣焉

13、锲.而不舍，金石可髅.刻；雕刻

14、劝.阜鼓励，鼓励

二、壹倒I多义

1、兴

(1)积土成山，雨兴焉兴，起

(2)汉大兴兵伐匈奴发勤(《史记〃张汤传》)

(3)大楚兴，陈胜王昌盛，兴旺

2、疾

(1)声非加疾也，而闻者彰强，道裹指声音宏大

(2)君有疾在媵理小病(3)疾悲如仇厌悲、憎恨

(4)庞涓恐其贤于已，疾之妒忌(《史记〃孙膑传》)

3、于

(1)青，取之于蓝然，介同(2)而青于盛比，介^

(3)君子生非异也，善假于物也表封象，可不译，介官司

4、而

(1)青，取之于盛，而青于蓝/冰，水悬之而寒于水/登高而招，臂非加畏也，而兄

者速/顺凰而呼，声非加疾也，而闻者彰表转折，不遇，连三司

(2)则知明而行辗遇矣/蟹六跪而二螯表并列，连弱

(3)君子博阜而日参省乎已表递迤，并且，连官司

(4)吾尝终日而思矣/吾尝跋而望矣表修饰，连官司

(5)积善成德，而神明自得表顺承，就，于是，连言司

(6)锲而不舍，金石可镂表假设，假如

5、之

代言司

(1)青，取之于盛代靓青(2)冰，水悬之而寒于水代冰

助黄I

(3)蚓辗爪牙利，筋骨方弓虽助於司，定^彳爱置的榄志

(4)非蛇蟾之穴，瓢可寄托者助官司，的

(5)不如须臾之所擘助黄I,用于定言吾和中心官司间，辗实义

6、焉

兼I司

(1)积土成山，蜀雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉于此,

助黄I

(2)积善成德，而神明自得，圣心备焉句末^气助言司，了

7、者

(1)假舟楫者，非能水也，而绝江河代官司，的人

(2)非蛇鳍之穴辗可寄托者代言司，的地方

(3)陈胜者，阳城人也言吾气官司，放在主^彳爰，引出判断

(4)虽有槁暴，不复挺者，棘使之然也气官司,用于主言吾彳爰引出原因解释

三、古今异义

1、君子日：阜不可以已古义：有学冏有修养的人今义：人格崇高的人

2、糅认卷轮

古义：介者司"以"+勤言司俏”,把……做成今义：认^

3、故木受绳则直古义：墨线今义：泛指绳索

4、金就砺则利古义：文中指金属制成的刀剑等今义：黄金

5、君子博阜而日参省乎已古义：广泛皿习今义：阜冏广博精深

6、蚓辗爪牙之利古义：爪子和牙齿今义:走狗、挈凶

7、蟹六跪而二螯古义：蟹腿今义：两腿弯由，使壹种或两偃1膝盖著地

8、非蛇鳍之穴趣可寄托者

古义：藏身今义：把理想、但愿、感情等放在某人身上或某种事物上

四.通假字

1、木直中绳，糅认卷轮鳏，通“牒，使弯曲

2、虽有槁暴，不复挺者有，通"又"；暴，"曝"晒

3、知明而行辗遇矣知，通"智",智慧

4、君子生非异也生,通"性",资质、禀赋

五.弱类活用

1、木直中绳，鳏.认卷轮鳏,使勤使用方法，使……弯曲

2、其曲中规形容留）做名黄）,弯曲的程度，弧度

3、故木受绳则直，金就砺则利形容官司做司，变直；变锋利

4、君子博而日参省乎已日，名官司作状^,每天

5、上食埃土，下饮黄泉，专心壹也

上，名言司作状^，往上；下，名言司用作状，往下；壹，多次用作形容官司

6、登高而招形容黄I做名黄），高处

7、假舆焉者，非利足.也足，名官司用作勤吉司，走得快

8、假舟揖者，非能水.也水，名黄I用作勤官司，游泳

9、积善.成德形容^做名短I,善行

六、句式辨析

1、判断句

(1)君子生非异也，善假于物也用"也"表达判断

(2)非蛇II之穴辗可寄托者，专心躁也用”者......也“表达判断

(3)虽有槁暴，不复挺者，棘使之然也用"者......也"表达判断

2、省略句

(1廨(之)以(之潟轮

(2)假(于)舟楫者，非能水也,而绝江河

3、倒装句

①介官司构造彳爰置句

(1)青，取之于盛，而青于蓝(2)君子博擘而日参省乎已

②定言吾彳妻置句

（3）蚓辗爪牙利，筋骨方弓虽

七、固定言罪吾

熊以至仟衷/趣以成江海

趣以，表达"没有用来……的（措施上

有以。有……的（措施）

八、文擘常识

荀子，战国畤期著名的思想家，儒家阜派的代表人物。它发展了古代的唯物主义思想。

他反封天命、鬼神的迷信之提出了"性悲”的思想，强调教育和彼天擘习的重要性。

九、文言翻译

1、木直中绳，糅认^轮,其曲中规。

译文：木材直得符合拉直的墨线，用火烤使它弯曲成隼轮，它的弧度可以符合于圆规

（画出的圆\

2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博阜而日参省乎已，则知明而行舞遇矣。译文：

因此木材用墨绳量遇（再通遇加工）就直了，刀剑拿到磨刀石上（磨遇）就锋利了，君子

广泛地学习并且每天封自已检查、反省，就能智慧明达并且行悬没有遇了。

3、假舆焉者，非利足也,，而致仟夷;假舟楫者，非能水也，而绝江河。译文：借助

隼焉的人,并不是脚走得快，却可以到达仟裹之外；借助船只的人，并不是曾游泳，却可

以横渡江河。

4、君子生非异也，善假于物也。

译文：君子的天赋并不是与众不壹样，（只是）善于借助外物罢了。

5、故不积蹉步，辗以至仟事；不积小流，瓢以成江海。

译文：因此不壹步步积累，就没有措施抵达仟袤之外；不汇集涓渭细流，就没有措施

汇成江海。

6、蚓辗爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心壹也。

译文：蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，（造）

是专心专壹（的缘故X

7、蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴趣可寄托者，专心躁也。

译文：螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇、鳍的洞穴就没有可以藏身的地方了,（il）

是（由于它）专心浮躁啊。

《劝黔知t砥箍S

壹、重难黠字官司

L君子日：擘不可以已

2、木直史绳，建认超轮

3、虽有搞暴,不复挺者，猱使之然也

4、君子博阜而日参食乎已，则知明而行辗遇矣

5、吾尝终日而思矣，不如须叟之所阜也

6、吾尝跌而望矣，不如登高之遵冕也

7、JII页J虱而呼，声非加疾也，而闻者彭.

8、假舆焉者，非利足也，而致仟凄

9、君子生非异也，善假于物也

10、而神明自得，圣心备焉

11、故不积珪步,辗以至仟襄

12、骐骥壹跃,不能拾步；驾焉拾驾,功在不舍

13、锲而不舍，金石可镂.

14、劝晕

二、壹黄I多义

1、兴

(1)积土成山，BI雨兴焉

(2)汉大兴兵伐匈奴

(3)大楚兴，陈胜王

2、疾

(1)声非加疾也，而闻者彰

(2)君有疾在媵理(3)疾悲如仇

(4)庞涓恐其贤于已，疾之(《史记〃孙膑传》)

3、于

(1)青，取之于叠(2)而青于盛

(3)君子生非异也，善假于物也

4、而

(1)青，取之于盛,而青于蓝/冰，水卷之而寒于水/登高而招，臂非加是也，而兄

者逮/JI圆虱而呼，声非加疾也，而闻者彰

(2)则知明而行熊退矣/蟹六跪而二螯

(3)君子博孥而日参省乎已

(4)吾尝终日而思矣/吾尝跋而望矣

(5)积善成德，而神明自得

(6)锲而不舍，金石可镂

5、之

代留I

(1)青，取之于蓝(2)冰，水悬之而寒于水

助有司

(3)蚓^爪牙之利，筋骨之强

(4)非蛇蟾之穴，瓢可寄托者

(5)不如须臾m所擘

6、焉

兼官司

(1)积土成山，BI雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉

助官司

(2)积善成德，而神明自得，圣心备焉

7、者

(1)假舟楫者，非能水也，而绝江河

(2)非蛇鳍之穴辗可寄托者

(3)陈胜者，阳城人也

(4)虽有槁暴，不复挺者，麟使之然也

三、古今异义

L君子日：阜不可以已古义：今义：人格崇高的人

2、麟认悬轮古义：今义：认^

3、故木受绳则直古义：今义：泛指绳索

4、金就砺则利古义：今义：黄金

5、君子博擘而日参省乎已古义：今义：孥冏广博精深

6、蚓熊爪牙之利古义：今义:走狗、挈凶

7、蟹六跪而二螯古义：今义：两腿弯由，使壹种或两彳固膝盖著地

8、非蛇鳍之穴辗可寄托者

古义：今义：把理想、但愿、感情等放在某人身上或某种事物上

四.通假字

1、木直中绳，鳏认^轮

2、虽有槁暴，不复挺者

3、知明而行瓢遢矣

4、君子生非异也

五.能I类活用

1、木直中绳，鳏认超轮

2、其曲中规

3、故木受绳则直，金就砺则利

4、君子博阜而日参省乎已

5、上食埃土，下饮黄泉,专心壹也

6、登高而招

7、假舆焉者，