曾广贤全文及译文

《增广贤文》全文及译文：古训今读，智慧的沉淀与启迪引言《增广贤文》，这部在中国民间广为流传的古代启蒙读物，其成书年代与确切作者已难考证，一般认为是在明清时期经文人雅士的不断增补修订而成。它汇集了中国古代社会中历代流传的格言警句、谚语俗语，内容包罗万象，涉及为人处世、修身齐家、读书治学、人情世故、自然哲理等诸多方面。这部看似朴实无华的文籍，以其言简意赅、通俗易懂的语言，深刻反映了古人在长期社会生活中积累的经验与智慧。它不仅是对传统儒家思想的通俗化阐释，也融入了道家、法家等多元思想的影子，更夹杂着民间百姓的生活感悟与处世哲学。尽管其中某些观点可能带有时代的局限性，但其蕴含的普世价值与人生智慧，在今天看来，依然闪耀着不朽的光芒，值得我们细细品读与借鉴。《增广贤文》概述《增广贤文》的内容极为丰富，其核心思想可以概括为劝人向善、务实进取、明辨是非、通达人情。它强调读书的重要性，认为“万般皆下品，惟有读书高”；它告诫人们要珍惜时光，“少壮不努力，老大徒伤悲”；它教导人们要诚实守信，“人而无信，不知其可也”；它也点破了人情冷暖与世态炎凉，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。其语言风格简练直白，多用对偶、排比，朗朗上口，易于记诵。这些特点使得《增广贤文》不仅是过去儿童启蒙的重要教材，也成为了普通民众处世为人的行为准则和生活教科书。《增广贤文》原文与译文以下将《增广贤文》的主要内容分段呈现，并附上相应的译文与简释。鉴于版本流传的差异，字句或有出入，译文力求忠实原文，通俗易懂，并在必要时略作阐释，以期读者能更好地理解其内涵。一、开篇明志，劝善劝学原文：昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？相逢好似初相识，到老终无怨恨心。近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。译文：古时候流传下来的圣贤言论，恳切地教诲着你。把这些言论汇集起来，加以增广，能让你见多识广。观察当今的社会，应当借鉴历史的经验教训，没有古代的积累，就没有今天的一切。既要了解自己，也要了解别人；用自己的心去体谅别人的心。酒要和知心的朋友一起喝，诗要向懂得欣赏的人吟诵。认识的人遍布天下，但真正能知心的又有几个呢？与人相处，如果总能像初次相识那样彬彬有礼、互相尊重，那么即使到年老，也不会产生怨恨之心。靠近水边才能了解鱼的习性，临近山林才能辨识鸟的叫声。山间的溪水容易涨也容易退，小人的心思也像溪水一样容易反复无常。运气不佳时，黄金也会变成废铁；时运到来时，废铁也能变得像黄金一样珍贵。读书必须用心去体会，因为书中的每一个字都价值千金。与人说话，不妨只说三分，不要把内心的想法全部吐露出来。用心去栽种的花，往往不一定能开放；而无意中插下的柳枝，却常常能长成浓密的树荫。画老虎可以画出它的皮毛，但很难画出它的骨骼；认识一个人可以看清他的面貌，但很难看透他的内心。简释与感悟：此部分开篇点出《增广贤文》的教化作用，强调借鉴历史、知己知彼的重要性。同时，也揭示了人际交往的复杂性、世事无常以及读书的价值。其中“画虎画皮难画骨”等句，警示人们人心难测，待人接物需谨慎。二、处世之道，人情世故原文：钱财如粪土，仁义值千金。流水下滩非有意，白云出岫本无心。当时若不登高望，谁信东流海洋深？路遥知马力，日久见人心。两人一般心，无钱堪买金；一人一般心，有钱难买针。相见易得好，久住难为人。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春？相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。在家不会迎宾客，出外方知少主人。译文：钱财就像粪土一样没有价值，而仁爱和正义却价值千金。流水奔涌下滩并非有意为之，白云从山中飘出也本无目的。如果当时不登上高处远望，谁会相信向东流淌的河水最终能汇聚成深邃的海洋呢？路途遥远才能知道马的力气大小，相处时间长久才能看出一个人的真心。两个人如果同心协力，即使没有钱也能办成大事（买到金子）；如果每个人都各怀心思，即使有钱也难以办成小事（买到针）。初次相见容易给人留下好印象，长久居住在一起，就难免会给人带来麻烦，难以相处。马行走起来没有力气，都是因为身体瘦弱；人不能风流倜傥，只是因为家境贫穷。能够宽恕别人的人不是愚笨的人，愚笨的人是不会宽恕别人的。有些是亲戚却不像亲戚，有些不是亲戚却比亲戚还亲。无论味道好坏，家乡的水总是最甘甜的；无论关系如何，同乡的人总是让人感到亲切。黄莺和鲜花尚且害怕春光逝去，怎么能让人白白虚度青春呢？朋友相逢如果不饮酒畅谈一番就空自离去，恐怕连洞口的桃花也会嘲笑这种错失良机的行为。美丽的女子不要让她青春逝去而容颜衰老，风流的才子不要让他陷入贫困而壮志难酬。在家里如果不学会如何迎接宾客，出门在外时才会体会到缺少主人热情款待的尴尬。简释与感悟：此部分多讲为人处世的道理，如重仁义轻钱财、团结协作、宽恕他人、珍惜时光、热情好客等。同时也点出了人情冷暖、乡土观念以及经济状况对人的影响。“路遥知马力，日久见人心”等句，已是家喻户晓的格言。三、人生哲理，修身养性原文：黄芩无假，阿魏无真。客来主不顾，应恐是痴人。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，哪个人前不说人？有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。古人不见今时月，今月曾经照古人。先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。译文：黄芩这样的普通药材没有假货，而阿魏这样的名贵药材却常常有假。客人来了主人却不加以招呼，这样的人恐怕是个愚笨的人。贫穷时住在闹市也无人问津，富贵时即使住在深山也会有远房亲戚前来攀附。有谁背后不被人议论，又有谁在人前不议论别人呢？有钱的时候说的话都是真理，没钱的时候说的话就没人相信。如果不信，只要看看宴席上的酒，每一杯都会先劝有钱有势的人。热闹繁华的地方有钱可赚，清静幽雅的地方适合安身立命。人生来的时候如同风雨般轰轰烈烈，逝去的时候却像微尘一样悄无声息。长江的后浪推动着前浪，世上的新一代人总是在追赶着老一代人。靠近水边的楼台最先能看到月亮，向着阳光的花木最早能感受到春天的气息。古代的人没有见过今天的月亮，而今天的月亮却曾经照耀过古代的人。抢先一步就能当君王，落后一步只能做臣子。不要说你出发得早，还有比你更早出发的人。简释与感悟：此部分进一步探讨了社会现实与人情冷暖，如贫富差异带来的世态炎凉、言语的可信度与身份地位的关系。同时也蕴含了对人生短暂、世事变迁、自然规律的感慨，以及积极进取、不甘人后的劝勉。“长江后浪推前浪”等句，充满了辩证法思想。四、天道循环，善恶有报原文：莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。自恨枝无叶，莫怨太阳偏。大家都是命，半点不由人。一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。责人之心责己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城。宁可人负我，切莫我负人。再三须慎意，第一莫欺心。虎生犹可近，人毒不堪亲。来说是非者，便是是非人。远水难救近火，远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人？译文：不要轻易相信那些表面上看起来正直的人，要防备那些标榜仁爱却实际上并不仁爱的人。山里有长得笔直的树木，世上却很难有完全正直的人。应当遗憾自己的树枝上没有长出叶子，不要抱怨太阳照射得偏斜。每个人的命运都是上天注定的，一丝一毫都由不得自己。规划一年的事业，关键在于春天；规划一天的行动，关键在于清晨；治理一个家庭，关键在于和睦；规划一生的前途，关键在于勤劳。用责备别人的心来责备自己，用宽恕自己的心去宽恕别人。要像瓶口那样严密地守住自己的言语，要像守城防敌一样严密地防备自己的私欲邪念。宁可让别人辜负我，也千万不要我去辜负别人。做事情要再三谨慎考虑，最重要的是不要欺骗自己的良心。老虎虽然凶猛，但在它刚出生时还可以接近；人心如果恶毒，那就连亲近都不可以了。前来告诉你谁是谁非的人，他自己就是搬弄是非的人。远处的水难以扑救近处的火灾，远方的亲戚不如近处的邻居有用。当你有茶有酒的时候，身边会有很多兄弟朋友，但当你遇到急难之时，又何曾见过一个来帮忙的人呢？简释与感悟：此部分强调了为人处世的谨慎态度，要严于律己、宽以待人，要提防小人与是非。同时也反映了“宿命论”的思想，以及对人情淡薄、世态炎凉的无奈。“一年之计在于春，一日之计在于寅”等句，则是劝人珍惜时光、和睦持家、勤奋努力。五、读书治学，立身之本原文：人情似纸张张薄，世事如棋局局新。山中也有千年树，世上难逢百岁人。力微休负重，言轻莫劝人。无钱休入众，遭难莫寻亲。平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。士者国之宝，儒为席上珍。若要断酒法，醒眼看醉人。求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。久住令人贱，频来亲也疏。酒中不语真君子，财上分明大丈夫。译文：人情就像纸一样，每一张都很淡薄；世事就像棋局一样，每一局都充满了新的变化。山里有生长了千年的古树，世上却难以遇到活过百岁的人。力气微小就不要去承担过重的负荷，说话没有分量就不要去规劝别人。没有钱财就不要轻易进入人群，遭遇急难时不要去投靠亲戚。一辈子不做那些让人皱眉头的亏心事，世上就不会有对你切齿痛恨的人。读书人是国家的宝贝，有学识的人如同宴席上的珍品一样受人尊重。如果想要找到戒酒的方法，就清醒地看着那些喝醉后丑态百出的人。请求别人帮助，就要去求真正有担当的大丈夫；接济别人，就要接济那些在急难中一无所有的人。口渴的时候，一滴水也如同甘露般珍贵；酒醉之后，再添酒就不如不添了。长久地住在别人家里会让人厌烦，频繁地往来即使是亲人也会变得疏远。在酒桌上不多言语、保持清醒的才是真正的君子，在钱财往来上分得清清楚楚的才是有担当的大丈夫。简释与感悟：此部分继续深化处世哲学，强调量力而行、谨言慎行、不做亏心事。同时也突出了读书人的价值，以及在人际交往中保持适当距离、明辨是非、雪中送炭的重要性。“酒中不语真君子，财上分明大丈夫”，是对人品的具体要求。六、世事洞明，人情练达原文：积金千两，不如明解经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。同君一席话，胜读十年书。人不通今古，马牛如襟裾。茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫？美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。救人一命，胜造七级浮屠。城门失火，殃及池鱼。庭前生瑞草，好事不如无。欲求生富贵，须下死功夫。百年成之不足，一旦败之有余。译文：积累上千两的黄金，不如通晓圣贤的经书。养育儿子如果不加以教育，就如同养了一头驴；养育女儿如果不加以教育，就如同养了一头猪。有田地不耕种，粮仓就会空虚；有书籍不阅读，子孙就会愚昧。粮仓空虚，生活就会缺乏物资；子孙愚昧，礼义就会疏远淡薄。和有学问、有见识的人交谈一席话，所获得的教益胜过读十年书。一个人如果不通晓古今事理，就如同穿着衣服的牛马一样，与禽兽无异。广阔的四海之内人口无数，但哪个男子才称得上是真正有作为的大丈夫呢？酿造美酒是因为喜欢招待客人，散尽黄金是为了收购书籍。挽救一个人的生命，胜过建造七层的佛塔。城门着了火，连带护城河中的鱼也会受到灾祸。庭院前长出了象征吉祥的草，有时这样的“好事”还不如没有。想要求得生前的富贵荣华，必须付出极大的努力。做成一件事情，用一百年的时间或许还不够；但败坏它，一天的时间就绰绰有余了。简释与感悟：此部分着重强调教育的重要性，认为读书明礼远胜过积累财富。“养子不教如养驴”等句，以通俗的比喻警示世人教育子女的责任。同时也赞扬了救人危难、刻苦钻研的精神，并指出成就事业的艰难与败坏事业的容易，引人深思。七、知足常乐，安贫乐道原文：人心似铁，官法如炉。善化不足，恶化有余。水太清则无鱼，人太察则无谋。知者减半，省者全无。在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，贤女敬夫。是非终日有，不听自然无。宁可正而不足，不可邪而有余。宁可信其有，不可信其无。竹篱茅舍风光好，道院僧房总不如。命里有时终须有，命里无时莫强求。道院迎仙客，书堂隐相儒。庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。结交须胜己，似我不如无。但看三五日，相见不如初。译文：即使人心如铁石般坚硬，国家的法律也像熔炉一样能将其熔化。用善良去感化恶人，效果往往不够；而恶行的蔓延却常常超过预期。水如果太清就养不住鱼，人如果过于明察秋毫就会没有人敢为他出谋划策。世上的聪明人如果减少一半，那真正能反省自察的人就根本没有了。女子在家里要听从父亲，