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文档简介
分析题(留意:①请你依据自己的实践阅历,结合所驾驭的理论对所列的现象进行分析;②
请依据自己的类别选做相应的题目。本题20分)
•小学老师必答题
“雪化了变成什么?”一个孩子回答:”变成了春天!”这个回答是多么富有想像力,
又是多么富有艺术性。可尽然被判为零分。“树上有五只鸟,被人用枪打死了一只之后,
树上还剩下几只鸟?”一个孩子回答:“还有三只。”老师愕然:“怎么可能?”孩子说明:
“爸爸被打死了,妈妈吓跑了,剩下三个孩子不会飞。”这是一个充溢情感的回答,又是一
个极现实的回答。可是,老师也断然认为不对。
请你分析:①为什么会经常出现类似上述的状况?
②老师应怎样对•学生进行正确的评价?
•小学老师必答题答案要点:
①传统教学中老师只能考虑标准答案,缺乏自主性。这是传统考试制度的不良影响;传统
课程只重科学,远离生活:只重学问、技能,轻视情感、看法和价值观;传统评价只重视理
性学问的价值,忽视儿童自身的阅历:
②新课程评价应当是发展性评价。
评价的基本目标是为了教化并促进学生的学习,而不仅仅是为了检查学生的表现。评价应
当是“泵”,而不是“筛子”;
评价足为学习服务的,其目的在于提高学习的效率,是学习的动力和源泉:
评价是为人的终身发展服务的。
评价应体现以人为本的思想,建构个体的发展。
评价要关注个体的境况和须要,敬重和体现个体的差异,激发个体的主体精神,以促使个
体最大可能地实现其自身价值:评价要带有激励性,既留意结果又留意过程。
1.结合社会实际,谈谈新世纪我们须要什么样的师德观。
答:(1)新世纪我们须要的是“志向与现实的统合”的师德观。(2)”志向与现实的统合”
的师德观就是既满足老师个体的内在须要,也顾及社会规范的要求,是一种可信又可爱的师
德观。其构建应符合三大原则:服务性原则,时代性原则,张力性原则。(3)在市场经济条
件下,人们交往于生疏的业缘群体之中,但利益关系却相互依靠,每个人都享受他人服务,
同时每个人又主动服务于他人。人们处在一种互惠合作、相互依靠的利益关系之中:社会提
倡以义取利的伦理观,精神的满足离不开物质的满足,劝人放弃物质欲望来实现社会大治的
志向是不行能实现的。(4)只有把志向主义和现实主义的师德统合起来,才能在正视现实和
重视现实价值引导的基础上营造出让老师觉得可以接受、可以做到的师德。
2.联系实际,谈谈你对《国际老师团体协商委员会老师宪章》关于师德规范要求的相识。
答:《国际老师团体协商委员会老师宪章》,提出了老师应遵循的师德规范,包括:(1)老师
必需敬重学生的思想自由,并激励他们发展独特的推断力;(2)老师要致力于培育作为将来
成人及公民的道德意识,并以民主、和平与民族精神教化儿童;(3)老师不能因性别、种族,
肤色及个人信仰和见解的不同,将个人信仰及见解强加于儿童;(4)老师要在符合学生自尊
心的范围内实施慈祥的纪律,不得接受强制和暴力。
3.联系实际,谈谈加强老师职业道德建设的意义与具体内容。
答:加强老师职业道德的建设,它的意义是:(D师德布老师自身的发展与提高起保证和推
动作用,使老师保持良好的从业心态;(2)老师的道德行为对学生是干脆的示范,对手养成
良好品德处于关键时期的小学生来说,是品德教化的重要因素;(3)师德修养干脆影响老师
在学生中的威信。加强老师职业道德的具体内容是:(1)对事业无私奉献;(2)对学生,真
诚酷爱;(3)对同志,团结协作;(4)对自己严格要求,以身作则
4.请联系实际谈谈怎样才能做到模范遵守老师职业纪律?
答:老师职业纪律就是老师在从事教化劳动过程中应遵守的规章、条例、守则等。主要应做
到以下几点:第一,要有老师意识并不断强化这种意识。其次,细致学习老师职业纪律的有
关规定。第三,在教化劳动中恪守老师职业纪律。第四,从一点一滴做起。第五,虚心接受
指责,勇于自我指责,擅长改正错误。
老师要不折不扣地执行党和国家的教化方针和教化目的,必需自觉遵守学校的各项规章制度,
听从支配,听从指挥。老师不得借职业之便谋取个人私利,弄虚作假,假公济私。老师应当和
学生建立正常的师生关系必需禁止打骂,体罚和变相体罚学生的行为。
5.论述国外老师职业道德教化的共性及其启示
答:共性:(1)留意老师职业道德的规范建设。国外都极为重视编制具体的老师职业道德规
范,以保证老师在职业道德习惯养成上和社会对老师道德行为的评价上有规可依,有章可循。
(2)留意划分师德规范的结构层次以便于实施操作。西方国家留意区分师德规范的不同层
次。以对老师整体与个体提出不同层次的职业道德要求。(3)将师生关系作为老师职业道德
规范的核心内容。强调师生关系旨在敬重学生自主性的精神,使他们的人格得到充分发展。
(4)强调老师职业道德教化的内化与养成。西方国家不以师德为名特地设置课堂进行简洁
的灌输或空洞的说教,而是将其渗透在学校及社会的日常道德教化之中。
启示:(1)应重新建构以民主法制和公民义务为基础的师德规范。我国老师职业道德规范制
定的依据是基于对老师职业的崇高性相识而作出的对老师的人格期盼。在西方各种行为规则
都必需定位在法律的框架之内。(2)老师职业道德建设应从“志向”回来“现实”,从“高
尚”走向“朴实”。老师职业道德规范的制定应当现实一些,让老师职业道德规范从“高
尚”走向'‘朴实",更加符合人性,符合社会发展的实际。(3)师德教化应从“灌输”走向
“养成”。留意老师职业及师德内化与行为养成,使从教者和老师被选者真正从内心、从价
值趋向上认同老师专业,费从教者变成一种内心的自由选择。(4)严把老师职业入口关。我
国已正式实施老师资格证书制度,在具体的操作过程中要学习国外严把老师职业入门关的做
法。我们要细致探讨国外的阅历,吸取合理内核,促进我国老师职业到的建设。
6.论述老师职业道德的基本功能。
答:(一)老师职业道德的相识功能。老师职业道德的相识功能是指其帮助老师正确相识自
己在教化活动过程中对他人、集体、社会应尽的义务和贡任,并在此基础上形成的确定的道
德观念和道德推断实力。
(二)、老师职业道德的实践功能老师职业道德的实践功能集中表现在三大方面,即教化功
能、调整功能和社会促进功能。
1、教化功能。从伦理学上看,老师特有的道德品质和行为的总和即构成了老师的人格。老
师的人格在学校生活中具有重要的教化功能。首先老师的人格、品性、德操对学生人格的形
成起着奠基作用,其次老师良好的职业道德对学生思想品德的形成和学业的发展起着催化和
激励作用。再次,老师文明的言谈举止对学生行为习惯的形成起着修正作用。此外,老师良
好的心理素养对学生心理素养的形成起着完善作用。
2、调整功能。调整功能是老师职业道德的最基本、最主要的功能。它不仅指向教化过程,
而且也指向老师本身。老师职业道德对教化过程具有调整作用、对老师本身具有自我调整功
能。
3、促进作用。在实践领域,老师职业道德的功能还表现在其干脆或间接地影响社会风气,
对社会主义精神文明建设起着促进作用。其一,通过培育学生,对社会产生广泛深远的影响.
其二,通过老师自身来影响社会,促进社会道德风尚的变更。
辨析题
1.只有心理健康的老师,才有可能培育出心理健康的学生。
答:①这种说法正确。②老师良好的心理素养对学生心理品质的形成起着完善作用。一个
心理健康的老师在相识实力、行为方式、心情状态、性格特征等方面表现出主动良好的姿态,
对学生有潜移默化的作用,进而促进学生身心健康发展。反之老师心理不健全、不健康会对
工作产生消极影响,严峻的不仅影响其传道、授业、解惑作用的发挥,而且也会对老师职业
道德形象产生严峻的负面影响,并给学生身心带来不同程度的损害。
③所以,只有心理健康的老师,才有可能培育出心理健康的学生。
2.师德行为的选择仅仅受外部条件的制约。
答:①这种说法错误。②老师职业道德行为的选择,不仅要爱到外部环境条件的制约,主
要包括社会历史条件、具体的生活环境和社会道德观念与老师道德规范体系等;而且还要受
到老师个人的主观内部条件的制约,诸如老师个人的世界观和人生观,老师个体的道德素养,
老师个体实力素养等。尤其是老师的主观内部条件对于自身选择合乎道德的行为具有特别重
要的意义。③因此,“师德行为的选择仅仅受外部条件的制约”的观点是片面的。
3.老师职业道德是一种“实践精神”。
答:①这种说法正确。②老师职业道德行为过程是由行为前的行为动机的确定,行为选择,
行为本身以及行为之后的反省和评价的过程来完成。这一过程,既是精神活动的过程,也是
实践活动的过程。道德足实践的精神,其特殊性就在于它总足把确定的道德原则和规范变为
以道德原则和规范为标准的道德评价和道德教化的实践活动。老师职业道德不是被动地反映
教化现象过程,而是从老师特定的职业道德价值要求动身能动地反映教化现象的过程。③所
以,老师职业道德是一•种“实践精神”。
4.老师职业良心同老师权利相联系,并从老师的教化教学劳动中表现出来。
答:①这种说法错误。②老师职业良心,就是指老师在自己的教化教学工作实践中履行义
务道德责任感和自我评价的实力,从老师的教化教学劳动中表现出来。主要表现为老师对学
生、老师集体和社会教化事业整体的一种高度自觉的责任感;老师在教化教学劳动中对自己
的行为进行道德限制和道德评价。
③因此,老师良心同老师义务密切联系,并从老师教化教学劳动中表现出来。
5.没有惩处的教化是不完整的教化。
答:①这种说法正确。②惩处绝不等于休罚,更不是损害,不是心理虐待、卑视。教化不
是改造人,是唤醒人,唤醒人内心中沉睡的巨人。当一个孩子犯了错,要惩处他,首先要确
定他是一个好孩子,再指出他的错误。孩子犯了错,在不损害其自尊的前提下实施“惩处”,
是必要的。没有惩处的教化是一种虚弱的教化、脆弱的教化、不负责任的教化。③所以,
没有惩处的教化是不完整的教化。
6.老师对优生的偏爱是自然的,无可非议的。
答:①这种说法是错误的。②老师对学生的公正,是老师职业道德的要求,只有酷爱每一
个学生,才可能使每一个学生都得到尽可能的发展。老师要公正地对待每一个学生,必需走
出的误区是对优生的偏爱和对差生的卑视。对优生的偏爱不但会造成其他学生感到受冷落进
而产生自卑感,同时也不利于优生的健康成长。对差生的卑视是完全没有理由的。③事实
证明,在某阶段学习上有困难或其他方面有缺点的学生同样有着巨大的发展潜力。对他们的
卑视会造成其身心的损害。
1、师德规范体系是由社会公德、家庭美德、职业道德三部分组成的。
答:①错误。
②社会公德、家庭美德和职业道德是社会道德体系的三个领域。
师德规范体系是由四种基本关系和三个基本层次组成。四种基本关系是:
老师与教化事业的关系;
老师与受教化者(学生)的关系:
老师与其他老师及老师集体的关系;
老师与家长及其他相关人员的关系;
三个基本层次是:志向层次、原则层次和规则层次。
③所以,这个错误混淆了师德规范体系与社会道德体系的区分。
2、老师道德评价的依据就是看老师的道德行为的动机。
答:①错误.
②老师道德行为是道德动机的结果,动机的内容确定了行为的性质。只有怀着同等爱生之心
和献身教化事业的和善动机,才能产生谆谆教育、诲人不倦的行为。
但是,对道德行为的评价,不能仅仅依据动机,还要考虑行为的效果,而且要更加检验
老师教化实践及其取得的效果。只有考虑道德行为的实际效果,老师道德行为的评价才有现
实意义。老师道德评价,必需坚持动机和效果的统」
③所以,光看动机或光看效果,都是片面的。
3、现代科学技术的发展,产生了先进的教学机器,机器将要代替老师,学校要慢慢消亡。
这种看法足否不正确?阐述您的理由。
答:①错误。
②先进的教学机器出现是现代科学技术发展的结果,机器代替老师成为可能,说明
教学手段的先进。
但是,机器教学恒久代替不了老师,不仅因为教学机器的设计和内容程序的编制须要
懂得教化规律的老师,更重要的是学生心灵是不能用机器加工的,只有用老师的思想情感、
意志和才智去感染和熏陶。
③所以,这种“学校消亡论”是错误的。
4、老师是“打火机”而不是“火柴”。
答:(1)正确。
(2)这是因为火柴在点燃的同时自己也变成灰煨,作出了牺牲,而打火机在点燃后
还可以充气。老师要在教学中点燃学生学习的热忱和才智的火把,自己就须要在平常不断地
充气。
学生头脑中的“干柴”多的是,关键是“点燃”。换个词语就是激发、唤醒、启发、引
导、促进。这个任务完成了,学习内容、学习方法等这些技术层面的问题自然而然会迎刃而
解。
(3)因而,老师应当做“打火机”而不是“火柴”
5、没有惩处的教化是不完整的教化。
答:(1)此言有确定的道理。
(2)教化不仅仅是改造人,是更留意唤醒人。当一个孩子犯了错,就应当受到确定的
惩处。惩处的目的是让孩子知道为自己的过失负起责任。
但惩处绝不等于体罚,更不是损害,不是心理虐待、卑视,让你觉得尴尬,打击你的
自信念。惩处是个双刃剑,是一种紧急的、高难度的教化技巧,弄不好会损害人。
(3)没有惩处的教化是不完整的教化,没有惩处的教化是一种虚弱的教化、脆弱的
教化、不负责任的教化。
(观点明确,言之成理,即可得分!)
6、”作为一名老师就应无私奉献,爱岗敬业,如对节假日补课不主动主动,那是师德低下
的表现。”
答:(1)这种说法是错误的。
(2)师德规范是每位老师必需遵守的准则,无私奉献,爱岗敬业是一位优秀老师必
备的情操。同时我国《老师法》明确规定,老师拥有带薪休假的权利,但对于管理者所要求
的以侵权为前提的“奉献”,老师完全可以说“不”!知法、遵遵守法律律、用法,更应是
广袤老师所应有的良好品质。
(3)这种以“奉献、敬业”为借口侵占老师休息权的做法是违法行为,老师应当拿起
法律的武器维护自己的合法权益。
7、中华民族是“礼仪之邦”,学生家长给老师送礼完全是正常的人之常情。
答:(1)这种说法是错误的。
(2)中华民族素以“礼仪之邦”著称,在日常工作和生活中,迎来送往,礼尚往来,
实属人之常情.
作为老师,其师德状况、人格水平足他的教化教学实力的重要组成部分。传授学问、培
育实力是老师的天职和应尽的义务,教好学生更是老师的责任。老师没有理由收受学生的礼。
老师不同于其他职业者,老师职业的特殊性在于自己的一言一行都会对学生产生巨大
而深远的影响。因而,这些在社会上看来很自然、很正常的人之常情,但在学校里就不合适,
这也是学校这个精神特区的特殊之处。
(3)因而把老师接收学生家长的礼物当作人之常情是错误的。
8、成功的事业,须要主力的心态。
答:(1)正确。
(2)主动的心情是我们老师身心健康发展的一种内驱力,它能促使我们主动向上,能
让我们的教化教学生活有品位,能赐予我们教学激情,能帮助我们提高教学效果,是我们教
化教学走向成功的基石。
消极不良的心情则会令我们精神乏累,导致进取心丢失,使我们的自我限制力和推断
力下降,严峻时会瓦解止常的教化教学行为,导致我们做出错误的教化教学推断和行为,从
而影响学生的身心健康与发展。这就要求我们老师必需在教化教学生活中,时刻保持主动向
上的心情。
1.校长说:“大家都知道,我们学校下学年生源锐减,老师严峻超编,不情愿上早晚自修和
补课的同志可以去其他学校另课高就!”
答:错误。
这句话已成了不少校长逢会必宣的口头禅。有的学校甚至作出了老师必需无条件听
从上早读、晚自修、节假日辅导课的规定,否则作待岗处理,并将补课节数编入课表,与工
资挂钩考核。此类现象严峻侵扰老师的休息权。
质量不应成为侵扰老师休息权的借口。的确,教学质量是学校的生存线、生命线,
不抓教学质量的校长也决不是好校长,可提高教学质量与保障老师的休息权并不冲突。那种
以牺牲老师休息来抓教学质量的做法是错误的。
2.没有惩处的教化是不完整的教化。
答:此言有确定的道理。(P69)教化不仅仅是改造人,是更留意唤醒人。当一个孩子犯了
错,就应当受到确定的惩处。惩处的目的是让孩子知道为自己的过失负起责任。但惩处绝
不等于体罚,更不是损害.不是心理虐待、卑视,让你觉得尴尬,打击你的自信念。惩处是
个双刃剑,是一种紧急的、高难度的教化技巧,弄不好会损害人。没有惩处的教化是不完
整的教化,没有惩处的教化是一种虚弱的教化、脆弱的教化、不负责任的教化。(观点明确,
言之成理,即可得分!)
3.只有心理健康的老师,才有可能培育出心理健康的学生。
答:此说法正确。(1)心理健康的老师往往在相识实力、心情状态、行为方式
和人格特征等都会表现出主动良好的状态,对学生起潜移默化的作用,成为学生仿照的对象,
促进学生身心全面健康地发展。心理不健康的老师往往表现为缺乏正确客观全
面的相识实力、不擅长协调与限制自己的不良心情以及缺乏与他人交往、友好相处的实力等;
这样的老师在与学生的长期接触交往中,简洁导致学生相识的偏面性、不良心情(如惊惶、
恐惊、焦虑和压抑等)的产生以及在师生交往中表现出对立、对抗等惊惶的师生关系,从而
会严峻地影响学生的心理健康。
(2)所以说只有心理健康的老师,才能培育出心理健康的学生。
4.师德规范体系是由社会公德、家庭美德、职业道德三部分组成的。
答:此说法不正确。
(1)社会公德、家庭美德和职业道德是社会道德体系的三个领域。
师德规范体系是由四种基本关系和二个基本层次组成。四种基本关系足:
老师与教化事业的关系;
老师与受教化者(学生)的关系;
老师与其他老师及老师集体的关系;
老师与家长及其他相关人员的关系;
三个基本层次是:志向层次、原则层次和规则层次。
(2)所以,这个错误混淆了师德规范体系与社会道德体系的区分。
5.老师道德评价的依据就是看
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