第1课+人类文明的产生与早期发展+课件-2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

第一单元古代文明的产生与发展【学习目标】知道早期人类文明的产生；了解各文明古国发展的不同特点并分析、认识这些特点形成的不同时空条件；上古史原始社会、奴隶社会中古史封建社会近代史资本主义社会现代史资本主义与社会主义社会并存西罗马灭亡（476年）新航路的开辟(1500年)十月革命（1917年）世界古代史：自远古有人类以来至公元1500年：人类各地基本处在相互隔绝和孤立分散状态，但也通过战争、贸易等途径建立了初步的联系。世界近代史：1500年的地理大发现至1917年十月革命。西方通过殖民征服，逐步把世界联结为一个整体。到19世纪末，终于形成了世界资本主义经济体系，世界各地均被纳入该体系之中。世界现代史：1917年至今。20世纪初，十月革命开启了世界无产阶级革命新时代。人类社会遭受前所未有的战争浩劫和取得空前发展的世纪。世界多极化、经济去全球化、社会信息化、文化多样化。纵向发展：生产力的发展使人类社会从低级向高级发展；文明传承进步。横向发展：描述人类历史是从相对孤立的分散的人群发展到今天全球密切联系的整体的过程。世界史分期——以社会形态演进为依据的历史分期法476西罗马帝国灭亡1500前后新航路开辟1917十月革命中外历史纲要下世界近代史世界现代史第八单元20世纪下半叶世界的新变化第四单元资本主义制度的确立全书概览第一单元古代文明的产生与发展—世界上古史第二单元中古时期的世界—世界中古史第三单元走向整体的世界第五单元工业革命与马克思主义的诞生第六单元世界殖民体系与亚非拉民族独立运动第七单元两次世界大战、十月革命与国际秩序的演变第九单元当代世界发展的特点与主要趋势世界古代史：人类各地基本处在相互隔绝和孤立分散状态，但也通过战争、贸易等途径建立了初步的联系。世界近代史：西方通过殖民征服，逐步把世界联结为一个整体。到19世纪末，终于形成了世界资本主义经济体系，世界各地均被纳入该体系之中。世界现代史：人类社会遭受前所未有的战争浩劫和取得空前发展的世界。世界古代史

现代史：20世纪初－至今。资本主义发展遭遇一系列重大挫折，并相应进行一系列重大调整，至今仍影响世界。社会主义诞生，并与资本主义在对抗中并存、发展。人类命运公共体在经历一系列严重灾难后日益显现。（第七至第九单元）世界史分期——以社会形态演进为依据的历史分期法古代史：从有人类开始到15世纪前后资本主义萌芽出现，分为上古史和中古史。①上古史以原始社会和奴隶社会为主要内容，从远古有人类开始－公元5世纪，形成了世界五大文明摇篮，并以此为中心向四周辐射；②中古史以封建社会为主要内容，从公元5世纪－15世纪，散居的部落通过迁徙、战争，逐渐相对聚集靠拢，形成大大小小的邦国、王国和帝国。（一、二单元）近代史：1500年地理大发现－20世纪初。人类由分散走向整体，大国纷纷崛起，他们通过海洋进行殖民扩张，瓜分世界市场，争夺势力范围，最终确立了资本主义在世界的统治。（第三至第六单元）单元预览时空坐标第1课文明的产生与早期发展前3500年左右前3100年左右前2900年前2070年前18世纪前8世纪前6世纪前4世纪单元预览时空坐标两河流域产生最初的文明、埃及文明兴起埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统夏苏美尔地区出现城市国家禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝汉谟拉比基本统一两河流域巴尔干城邦兴起恒河流域形成国家、种姓制度、佛教产生古巴比伦文明古埃及文明中华早期文明印度文明希腊文明第1课文明的产生与早期发展农业、畜牧业的产生一个前提：独立、多元一个特点：私有制、阶级出现三个标志：国家形成文字出现两类文明：大河文明海洋文明“文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，是人类积累下来的有利于认识和适应客观世界、符合人类精神追求，能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造的总和。①文明的含义：②文明产生的前提：农业和畜牧业的产生③文明产生的标志：④文明产生的根本原因：社会分工管理、文化创造农业、手工业交换、贸易农耕生产需要定居记事管理生产力根本原因前提部落战争讨论：文明何以产生？根据教材归纳人类文明产生的一般进程劳动生产率提高生产关系社会分化贫富差距奴隶社会政治文明精神文明物质文明城市的形成得益于社会分工，是人类社会劳动大分工的产物。文明“文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，是人类积累下来的有利于认识和适应客观世界、符合人类精神追求，能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造的总和。①文明的含义：②文明产生的前提：农业和畜牧业的产生阶级的产生、国家的形成、文字的出现③文明产生的标志：文明的产生是生产力发展的结果④文明产生的根本原因：原始社会生产力水平社会形态“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛”人类历史上的三次社会大分工社会分工：社会发展到一定阶段产生的，是私有制、阶级产生的重要条件。随着社会化生产力的提高和人口的增长，到原始社会后期出现了三次社会大分工。(1)第一次是农业和畜牧业的产生，形成了专门从事农业或畜牧业的劳动者。(2)第二次是手工业和农业的分离，出现了专门从事手工业生产的手工业者。(3)第三次是商业的出现，产生了专门从事商业活动的商人。农业是手工业和商业发展的前提北纬30度海洋文明大河文明多临近大河流域，水资源丰富，土地肥沃，阳光充沛，发展种植农业为主的农耕经济，地区性大国，君主专制的政治统治。以发展工商业和对外贸易为主的经济，适应这种经济发展要求，通常建立起城邦民主政治文明早期发展的状况：奴隶主占有生产资料，把持国家权力，剥削奴隶和平民文明早期发展的特点：古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征。自然地理环境对文明产生有重要影响，但不是决定性因素基本位于中纬度、北温带，大多邻近大河流域1.古代两河流域①时间：大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。两条河流中间围成了一个肥沃的冲积平原-美索不达米亚。公元前2900年苏美尔城邦时代—一系列城市国家公元前3500年公元前18世纪古巴比伦王国统一两河流域产生最初文明前3500年左右这里产生了最早的文明，公元前2900年出现了一系列城市国家②地理环境：两河流域③文明成果：1.政治：公元前18世纪古巴比伦国王汉谟拉比基本统一了两河流域，建立君主专制制度。国王是国家最高统治者，下有各类官员管理政务和军事。原来的城市大多失去独立地位，成为必须服从国王命令，向宫廷纳贡的地方行政单位③文明成果：2.法律：颁布了世界上现存最早的较为完整的成文法典——《汉谟拉比法典》涉及社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。1.古代两河流域汉谟拉比法典石柱（卢浮宫藏）汉谟拉比王太阳神沙玛什权柄君权神授，具有神权色彩第6条如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。第203/205条如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。第196/197条如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。保护私有财产维护奴隶主利益原则：同态复仇（以牙还牙，以眼还眼）《汉谟拉比法典》是维护奴隶主利益的法典。但是它把习惯法归纳为成文法,使得法律更加规范,一定程度上约束了奴隶主的任意性,有利于维持社会秩序。成文法的出现是国家治理能力提高的表现,是一个历史的进步。④文化成就：A.文字：楔形文字（世界上最古老的文字）B.文学：《吉尔伽美什》（目前所知最早的史诗）C.传说：洪水与方舟传说D.数学：发明了60进制E.建筑：空中花园六十进位制度《吉尔伽美什》是已知世界最古老的英雄史诗。其中记载了最早的洪水与方舟传说并传到古希腊。楔形文字⑤军事：苏美尔人最早使用战车作战（绘画作品）2.古代埃及公元前3500年左右，埃及文明兴起；公元前3100年左右埃及初步实现统一。A.东北非尼罗河流域的埃及同样干旱，尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。B.尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。①时间：②地理环境：埃及文明兴起埃及初步实现统一公元前3100年公元前3500年A.政治：1.建立起比较完善的官僚系统2.法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等重要的权力。法老之下设有官员分别处理政务和地方事务。③文明成果：思考：这段话表现了法老怎样的地位?

学思之窗法老被视为神，是法律的来源。古埃及人赞扬他说“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。——摘译自埃及历史铭文法老是拥有绝对权威的专制君主，是神在人间的代表，王权神授，用“法老”尊称神化王权，体现国王至高无上的地位。法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。古埃及社会阶层示意图1.文学：神话和文学故事2.文字：象形文字3.历法：世界上第一部太阳历4.建筑：金字塔—法老的陵墓5.造纸：莎草纸6.宗教：法老作为神权象征④文化成就：2.古代埃及▲胡夫金字塔是古埃及金字塔中最大的金字塔。塔高146.59米，现高136.5米，相当于40层大厦高。金字塔体现了法老至上的权威和埃及人建筑和数学的较高水平埃及莎草纸在干燥的环境下可以千年不腐的特点，一度使其成为法老时期重要的出口商品，远销至古希腊、古罗马等欧洲国家。“事死如生”世界上第一部太阳历埃及象形文字思考点：古代西亚的两河流域和埃及的尼罗河流域的自然环境如何影响了它们各自文化的特点？他们的洪水之神尼诺塔不是一位慈善的神，而是一位恶毒的神。——《全球通史》两河地区天然无屏障，许多古代民族在此演出一部战争史。北部大雨常引起特大洪水。河水泛滥的时间和洪水量不可预见。对洪水泛滥的恐惧加之外族人入侵的威胁，人与人之间充满了不安全感，所以试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。埃及文明之所以颇为稳固且延续很长时间，主要得益于其地理环境。尼罗河就像一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体。……自然屏障使它受到特别好的保护，不易遭到外族的侵犯…（与两河流域不同）尼罗河是一条温和的、可预测的大河，埃及人把洪水之神看做是“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神。关心死亡，为来世尤其是国王的来世－做好物质方面的准备，是埃及教信仰的一个主要特征

——《全球通史》同：大河文明。君主专制，君权神授。重视天文历法、数学等应用科学。埃及是尼罗河的赠礼，埃及的历法根据尼罗河的涨落规律制定，使用的书写材料的原料来自尼罗河中的植物。尼罗河还提供了通道，有助于埃及的统一。古埃及政权比较稳固，重视死后世界……埃及文化具有相对单一性和稳定性。两河流域也依靠境内河流发展农业，早期的国家因征战逐步被统一起来，因河流泛滥时间不定，所以有洪水和方舟传说。出现与大洪水斗争的文学作品，目前所知最早的史诗《吉尔伽美什》。两河流域频遭外族入侵，重视法律。两河流域文化带有传说色彩，文学形式具有多样性。公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上；到公元前6世纪恒河流域形成一系列国家。a.喜马拉雅山以南的南亚次大陆印度河和恒河流域b.雨水丰沛、植被茂盛。①时间：古印度文明诞生于印度河流域的大平原上恒河流域形成一系列国家，种姓制度形成。公元前6世纪公元前3千纪恒河流域得到开发，成为印度历史的中心舞台铁器时代来临②地理环境：3.古代印度③政治：种姓制度印度河流域恒河流域婆罗门教的说教为种姓制度提供了理论和宗教基础。婆罗门主掌宗教祭祀刹帝利主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家吠舍大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人首陀罗地位最低，需要为前三个等级服务贱民社会的最底层，被认为是“不可接触者”统治阶级被统治阶级贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等③社会等级构成：3.古代印度——种姓制度（古代印度文明的重要象征）贱民不包括在四个种姓之内，最受鄙视。贱民只能居住在村外，不可与婆罗门接触。A.使下层劳动群众备受压迫和歧视，延缓了社会发展的进程。B.使印度人产生安于现状的心态，有利于维护统治和社会安定。种姓制度自人类产生之初就出现了，强调其神圣不可变动的特性。人生而不平等实质：是维护奴隶主特权的一种等级制度①背景：②特点：④影响：A.宗教：佛教产生，对种姓制度形成一定程度的冲击B.文学作品：世界上著名的史诗——《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》C.数学：创造了从1到9的数字，发明了“0”；提出按位计值的方法D.其他：在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就。④文化成就：3.古代印度众生皆平等佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”,又称如来。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到终极解脱。佛教创始人释迦牟尼。佛教宣扬“众生平等”,包含了一定的平等思想，抨击种姓制度森严的等级体系佛教产生的影响：政治上：倡导众生平等，否定种姓制度，具有进步意义；思想上：主张消除欲望，忍受苦难，有利于社会稳定，但会消磨、淡化人民的反抗意识。艺术上：古代印度的艺术很多都与宗教有关，佛塔、石柱、石窟是佛教艺术的代表。早期人类文明什么多发源于大河流域？①气候温和，适合人类生存；②水源充足，土地肥沃，有利于农业发展。A.文明诞生：公元前2千纪，诞生克里特文明和迈锡尼文明B.城邦出现：公元前8~前6世纪，城邦逐渐发展起来①兴起：4.古希腊文明——海洋文明的典范公元前2千纪公元前8—前6世纪克里特文明和迈锡尼文明城邦逐渐发展起来，数量众多，小国寡民，公民直接参与国家管理。（斯巴达和雅典）4.古希腊文明——海洋文明的典范中心区域是巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿，多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。②地理环境：地理环境影响文明的产生和发展，但是决定性因素是经济因素。多山地、少平原，陆上交通不便多岛屿、环海、三洲要冲，海上交通便利；地中海气候不利于地区大国兴起，形成小国寡民的城邦（直接参与国家管理）政治经济不适宜发展农业有利于发展工商业和海上贸易思想追求自由和平等A.文明诞生：公元前2千纪，诞生克里特文明和迈锡尼文明B.城邦出现：公元前8~前6世纪，城邦逐渐发展起来①兴起：4.古希腊文明——海洋文明的典范公元前2千纪公元前8—前6世纪克里特文明和迈锡尼文明城邦逐渐发展起来，数量众多，小国寡民，公民直接参与国家管理。（斯巴达和雅典）中心区域是巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿，多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。②地理环境：A.政治：a.城邦：数量众多，小国寡民，公民直接参与国家管理。

b.斯巴达：少数人掌握政权的寡头政治的代表。

c.雅典：多数公民掌权的民主政治的典型。③文明成果：地理环境对政治产生重要影响，但是决定性因素是经济因素。民主政治：如何看待城邦民主政治？a．表现：公民都有

的权利，直接决定城邦的大政方针。b．局限性：古希腊城邦民主政治建立在

基础之上，享有民主权利的仅是__，_____________都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。c．特点：人民主权、轮番而治、直接民主、法律至上、权力制约、公民意识出席公民大会和担任公职奴隶制妇女、外邦人和奴隶成年男性公民我们的制度之所以称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。

——伯利克里成也民主败也民主雅典城邦萌芽梭伦改革，雅典民主制度奠定基础克利斯提尼改革，雅典民主政治确立伯利克里执政，雅典民主制发展到顶峰古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落城邦制渐衰公元前8世纪公元前6世纪初公元前6世纪末公元前5世纪公元前4世纪A.哲学：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德奠定了西方哲学的基础；B.文学：神话、悲剧和喜剧等；C.历史学：希罗多德首创“历史”一词，在西方他被认为是“史学之父”，修昔底德成为政治史传统奠基人。

④文化成就：4.古希腊文明——海洋文明的典范苏格拉底“认识你自己”“知识即美德”要求人们追求真理和智慧,成为道德完善的人，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。柏拉图追求智慧、正义、理性鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说）认为理念是万物的本原亚里士多德我爱我师，但我更爱真理创立了逻辑学；被誉为“百科全书式的学者”;使哲学真正成为一门独立的学科。古希腊三贤太阳神阿波罗的爱情故事古希腊神话：神人同形同性——人文色彩雅典民主政治最大的污点之一：苏格拉底之死材料一：虽然雅典民主制不得不以马其顿亚历山大征服而告结束,但其民主传统...遗赠给后.....近代的英国两院议会制、法国资产阶级民主政治的议会制不能不说与中世纪英国议会制及法国三级会议，乃至古代希腊民主传统有着历史渊源的关系。——沈芝《浅析欧洲民主的渊源》评价雅典民主政治材料二：公元前431年雅典全部人口为40万，其中雅典自由民16.8万，外邦人3.2万，奴隶20万。而自由民中，妇女也被排除于民主的殿堂之外。材料三：没有人愿意用抽签的方法去雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人。而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。——苏格拉底积极性：①对近代西方资产阶级民主政治有着深远的影响（奠基），成为西方文明的源头。②雅典注重集体决策、选举和群众监督，开创了许多对后世影响深远的民主制度。③民主制重视全体公民的个体自由和责任感，有利发挥公民的创造力，促进了本国政治、经济、文化的蓬勃发展，使古代希腊在众多文化领域取得辉煌成就。消极性：(1)就其民主的范围而言，广大奴隶、妇女和外邦人被排除在民主制度之外，真正能够享有民主的只是少数人，实质是奴隶主阶级的民主。(2)就其形式而言，雅典民主政治是一种较原始的直接民主，只适合于小国寡民的城邦。(3)就其民主政治的方式看，抽签选举和轮流坐庄的参政方式，意味着素养不同的人享有同等的国家管理权，容易产生政治腐败社会动乱。抽签选举和轮番而治有可能导致国家权力的滥用和误用。直接民主导致政治腐败（多数人的暴政）早期人类文明产生的原因(1)根本原因:社会生产力发展,特别是生产工具制造水平的提高。(2)前提:农业和畜牧业的产生，是人类迈向文明的前提。(3)自然地理因素:多分布于大河流域,适合人类生存。(4)社会分工的发展和劳动生产率的提高使人类能够满足自己的基本需要。世界古代文明多样性的原因(1)生产方式：生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国，形成了和平自守的大河文明；而古代希腊以工商业见长，形成了开拓进取的海洋文明；以畜牧业见长的游牧民族则形成杀伐奔袭的游牧文明。(2)地理环境：在世界上古时期，生产力相对落后，地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河旁边，利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响。(3)周边环境：西亚文明是两河流域文明、埃及文明、希腊文明的交汇处，一方面促进了不同文明的交流融合，另一方面，也不利于文明的稳定，战乱频繁，社会动荡。中国、印度文明周边压力较小，外部压力较轻，文明相对稳定。(4)宗教思想：宗教思想是文明多样性的重要表现，也反过来深化了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响。“人类只有肤色语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。我们应该秉持平等和尊重，摒弃傲慢和偏见，加深对自身文明和其他文明差异性的认知，推动不同文明交流对话、和谐共生。——20