江苏省徐州市2025-2026学年高一上学期期末练习语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1江苏省徐州市2025-2026学年高一上学期期末练习语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题8，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：1927年春夏之交，北伐战争的胜利进军如惊雷破晓，革命浪潮从珠江流域席卷至长江流域，工农群众运动随之风起云涌，湖南凭借其深厚的群众基础与激进的革命氛围，成为全国农民运动的中心区域。彼时，湖南全省75个县中，已有52个县建立起完整的农民协会组织，会员人数在短短数月内从30余万激增到200余万，约占全国农协会员总数的一半，能直接领导的群众更是达到千万之众，湘潭、湘乡、醴陵等核心县域几乎实现农民全员入会。农民群众以雷霆万钧之势，向延续数千年的封建宗法制度发起总攻，昔日由土豪劣绅垄断的乡村权力结构被彻底颠覆，一场前所未有的农村社会大革命正在三湘大地蓬勃兴起。然而，这场轰轰烈烈的运动却引发了社会各界的激烈争议与尖锐对立。豪绅地主阶级因既得利益受损，咬牙切齿地咒骂其为“痞子运动”“惰农运动”，污蔑农会“横行乡里”“扰乱纲常”；国民党右派借机煽风点火，将农民运动曲解为“破坏统一战线”的祸根，试图遏制革命浪潮；即便是党内部分同志，也被国民党的反动潮流所吓倒，以陈独秀为首的右倾机会主义者不敢支持这场伟大的农民革命斗争，片面认为运动“过火”“过分”，主张加以限制甚至压制，为迁就国民党而不惜抛弃农民这一最主要的同盟军。在这样的舆论漩涡中，农民运动的性质与前途成为关乎中国革命走向的核心问题，亟需一份基于事实的权威答案回应各方责难。为直面这些质疑、厘清历史迷雾，时任中共中央农委书记的毛泽东于1927年1月4日至2月5日，身着蓝布长衫、脚穿草鞋、手提装有笔记本的行囊，历时32天、徒步行程700余里，深入湖南湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的乡村田野。他摒弃“走马观花”的形式主义，坚持“不唯上、不唯书、只唯实”，广泛接触农会干部、贫农代表、私塾先生、手工业者等各色群体，召开了数十场座谈会，亲手记录下数百万字的第一手调查材料，甚至细致了解农民的生产生活、宗族关系与思想动态。这种脚踏实地的调研，让他得以跳出书本教条与片面舆论，看到了农民运动最真实的面貌，最终撰写了闪耀着实事求是光芒的《湖南农民运动考察报告》。报告开宗明义地提出核心论断：农民运动不是“糟得很”，而是“好得很”。毛泽东一针见血地指出，那些指责农民运动“糟得很”的论调，本质上是站在地主阶级立场上的偏见，他们惧怕农民运动动摇其封建统治根基；而农民运动的“好得很”，恰恰在于它完成了“孙中山先生致力国民革命凡四十年还未能完成的革命事业”，是几千年未曾成就的革命奇勋。在报告中，毛泽东详细列举了农会领导农民开展的十四件惊天动地的大事，涵盖组织建设、政治斗争、经济改革、文化教育、社会治理等多个维度：从成立农民协会将散漫无组织的农民团结成坚不可摧的革命力量，到打倒土豪劣绅、贪官污吏，实现“一切权力归农会”的政治变革；从建立农民自卫军、梭镖队捍卫革命果实，到破除封建神权、族权、夫权，解放妇女、剪发放足，掀起思想解放浪潮；从兴办农民夜校、识字班普及文化知识，到组织消费合作社、贩卖合作社改善农民生活；从禁赌清匪、废除苛捐杂税净化社会风气，到修道路、修塘坝、兴水利推动乡村建设。这些举措共同构成了一场全方位的农村社会革命，使“农会势盛地方，牌赌禁绝，盗匪潜踪，有些地方真个道不拾遗，夜不闭户”，彻底改变了湖南乡村的落后面貌。针对“过分”“过火”的指责，毛泽东义正言辞地驳斥道：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。”他运用马克思主义阶级分析法，精准划分农民各阶层，明确贫农是农村中最具革命精神的力量，是“革命先锋”，强调“没有贫农，便没有革命”，并提出要联合中农形成革命合力，为农民运动的推进指明方向。（节选自《湖南农民运动考察报告》评论文章）材料二：《乡土中国》是费孝通先生研究中国乡土社会的经典著作，书中深刻剖析了传统乡土社会的特点。中国传统社会的基层是乡土性的，农民附着于土地，“生于斯、长于斯、死于斯”，世代定居的生活模式造就了乡土社会的地方性与孤立性，人们多在熟人圈子里活动，形成了以血缘、地缘为核心的“熟人社会”。在这样的社会结构中，人与人之间的关系呈现“差序格局”，如同把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是自己社会关系的中心，圈子的大小依中心势力的强弱而变化，公与私的界限模糊不清，伦理道德成为维系社会秩序的核心纽带。乡土社会推崇“礼治秩序”，与现代社会的“法治秩序”截然不同。“礼治”并非依靠外在的国家法律强制约束，而是依赖传统教化养成的内在自觉，人们遵循祖辈传承的礼俗规范行事，认为合乎礼的行为才是正当的。这种秩序下，社会纠纷多由宗族长老依据礼俗调解，而非诉诸官府，“无讼”是乡土社会追求的理想状态，长老凭借其辈分、威望掌握乡村话语权，主导乡村事务决策。同时，农民长期被束缚在土地上，生产方式以个体小农经济为主，自给自足的经济形态造就了保守求稳的小农意识，人们更注重个体与宗族利益，缺乏集体协作观念，也不轻易接受剧烈的社会变革。（节选自《乡土中国》评论文章）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.湖南农民运动迅猛发展，农会组织覆盖全省过半县域，会员规模庞大，这既是其成为全国农运中心的表现，也是引发多方争议的重要诱因。B.毛泽东深入五县调研时，接触对象涵盖不同阶层群体，兼顾生产生活与思想动态，这种调研方式为报告撰写奠定了坚实的事实基础。C.农会主导的十四件大事涉及领域广泛，既有权力结构的重塑，也有民生与文化建设，这是对豪绅地主污蔑农民“扰乱纲常”等错误论调的有力驳斥。D.陈独秀等右倾机会主义者对农民运动的定性，与豪绅地主、国民党右派的污蔑在本质上是完全一致的，都是基于自身立场的片面判断。2.下列对材料相关内容的分析和评价，下列说法正确的一项是（）A.材料一中毛泽东摒弃书本教条与片面舆论，然后立足实地调研得出结论，充分体现了“不唯上、不唯书、只唯实”的求真务实精神。B.毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中引用“革命不是请客吃饭”的表述，旨在论证革命的暴烈属性，反击“过分”“过火”的错误指责。C.乡土社会的“差序格局”以个人为中心，公私界限模糊，这种社会结构使得农民长期被血缘、地缘纽带束缚，难以形成跨区域的集体力量。D.小农意识下的农民注重个体利益，缺乏集体观念，因此只有通过贫农的先锋引领，才能让中农转变态度，参与到这场农村社会革命中。3.下列选项中，最能从根本上支撑材料一“农民运动不是‘糟得很’，而是‘好得很’”这一核心观点的一项是（）A.农民运动冲击了封建宗法制度，颠覆了土豪劣绅的权力垄断，完成了孙中山未竟的国民革命事业。B.党内右倾机会主义者受国民党反动潮流影响，认为农民运动“过火”，主张限制甚至压制这场革命。C.毛泽东徒步700余里，历时32天深入乡村调研，获取第一手材料，为撰写报告奠定了坚实的事实基础。D.农会势盛的地区，社会风气焕然一新，牌赌、盗匪现象绝迹，部分区域“道不拾遗，夜不闭户”。4.结合材料一，简要概括毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中如何有力地回击了对农民运动的各类指责。5.结合两则材料，分析材料一中提及的农民运动从哪些方面改变了材料二中所说的“传统乡土社会的特点”。【答案】1.D2.B3.A4.①提出核心论点，提出“农民运动好得很”的观点并指出农民运动的本质是革命；②列举实地调研事例，如十四件大事并指出农民运动的影响与成效；③运用比喻论证，形象地指出革命就是暴烈的行动；④援引理论支撑，运用马克思主义阶级分析法明确贫农是革命的先锋，指明了农民运动的方向。5.①打破熟人社会的孤立性：农会将散漫无组织的农民团结成坚不可摧的革命力量，突破了地缘、血缘的孤立局限；②瓦解差序格局的伦理体系：农民运动以贫农作为革命先锋，联合中农形成革命合力，取代了伦理纽带；③撼动礼治秩序与长老统治：农民运动“打倒土豪劣绅、贪官污吏”，用革命权力替代了传统礼俗调解的秩序；④突破小农意识的桎梏：农会组织农民兴办夜校等活动，推动农民参与公共事务，突破小农意识的束缚。【解析】【导语】这篇文章通过对比分析湖南农民运动与传统乡土社会的特点，展现了革命浪潮对封建秩序的冲击。材料一以毛泽东的实地调研为基础，论证农民运动的进步性；材料二则从社会学角度剖析传统乡土社会的保守性。两则材料形成鲜明对照，凸显了社会变革的必然性与复杂性。【1题解析】本题考查学生理解文本内容的能力。D.“陈独秀等右倾机会主义者对农民运动的定性，与豪绅地主、国民党右派的污蔑在本质上是完全一致的”错。陈独秀等右倾机会主义者的判断本质是右倾妥协，目的是迁就国民党；豪绅地主与国民党右派的污蔑是为维护自身反动利益，二者立场和本质截然不同。故选D。【2题解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。A.“材料一中毛泽东摒弃书本教条与片面舆论，然后立足实地调研得出结论”错。原文第三段“这种脚踏实地的调研，让他得以跳出书本教条与片面舆论，看到了农民运动最真实的面貌”表明是以调研为前提，从而跳出教条与舆论，而选项是先摒弃再立足调研，逻辑顺序颠倒。C.“‘差序格局’……这种社会结构使得……”错。材料二指出“……在这样的社会结构中，人与人之间的关系呈现‘差序格局’”，“差序格局”是结果，而非原因。D.“因此只有通过贫农的先锋引领，才能让中农转变态度”错。原文第五段写毛泽东“明确贫农是……‘革命先锋’”“提出要联合中农形成革命合力”，并未说“只有通过贫农的先锋引领，才能让中农转变态度”。且“只有……才”表述逻辑太绝对。故选B。【3题解析】本题考查学生理解观点态度的能力。A.正确。材料一第四段明确提出农民运动“完成了‘孙中山先生致力国民革命凡四十年还未能完成的革命事业’，是几千年未曾成就的革命奇勋”，并指出运动“向延续数千年的封建宗法制度发起总攻”“颠覆”土豪劣绅的权力结构。选项从革命本质与历史意义层面支撑“好得很”，是最根本的论据。B.错误。选项描述的是党内右倾机会主义者“认为农民运动‘过火’，主张限制甚至压制”，这是对农民运动的指责，而非证明其“好得很”的依据，与题干要求相悖。C.错误。毛泽东深入调研、获取第一手材料，这是报告可信的前提，但并未直接论证农民运动本身的价值，不能从根本上支撑“好得很”的观点。D.错误。写“农会势盛地方，牌赌禁绝，盗匪潜踪”“道不拾遗，夜不闭户”，这是运动带来的社会风气变化，属于具体成效，未触及“革命本质”“历史意义”等根本层面，不足以从根本上支撑核心观点。故选A。【4题解析】本题考查学生分析与概括的能力。①毛泽东在报告中开宗明义，直接反驳“糟得很”的论调，明确提出农民运动“好得很”，并点明其本质是一场推翻封建统治、完成革命任务的阶级斗争，从根本上回应了对运动性质的歪曲。②毛泽东以湖南五县的实地调查为依据，详细列举农会领导的十四件大事，从组织、政治、经济、文化、社会治理等多方面展现运动的实际成果，用事实证明运动并非“扰乱纲常”，而是推动乡村全面变革的革命力量。③针对“过分”“过火”的指责，毛泽东用“不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花”等通俗比喻，生动阐明革命的暴烈属性，说明革命本就不可能温良恭俭让，从而有力驳斥了对运动方式的片面批评。④毛泽东运用阶级分析法划分农民阶层，肯定贫农的革命先锋地位，提出联合中农的策略，既从理论上回应了对运动“无方向”“无组织”的质疑，也为农民运动的进一步发展提供了科学指引，增强了回击的理论深度。【5题解析】本题考查学生理解文章内容、归纳内容要点的能力。①传统乡土社会以血缘、地缘形成封闭的“熟人社会”，农民分散孤立；农民协会将原本散漫的农民组织起来，形成跨宗族、跨地域的革命集体，打破了地方性与孤立性，重构了乡村社会联结方式。②传统乡土社会以“差序格局”和伦理道德维系秩序；农民运动以阶级立场为核心，以贫农为先锋、团结中农，形成新的革命共同体，使阶级关系与革命目标取代了传统伦理，成为乡村社会新的凝聚纽带。③传统乡土社会依靠“礼治秩序”，由宗族长老依礼俗调解纠纷、主导事务；农民运动推翻土豪劣绅，实现“一切权力归农会”，用革命权力取代长老权威与礼俗治理，从根本上改变了乡村权力结构与治理方式。④传统小农经济使农民注重个体与宗族利益，缺乏集体观念；农会通过兴办夜校、组织合作社、兴修水利等公共事务，引导农民参与集体行动，培养集体协作意识，推动其从保守封闭走向主动参与社会变革。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：兄弟（节选）徐则臣寻找孪生兄弟的少年从两军对垒的中间地带走过，在杀声震天之前，对左右两队人马各看了一眼。月光正好，我躲在人群里，看见他转向我们一边时，梦幻般地笑了一下。一个星期以前，他从南方某个城市来到北京，下火车，背着双肩包，走走停停，最终落脚到我们隔壁的院子。“你看他那眼神，”行健对着我半眯一双眼，“迷离吗？”我点点头。“像个神经病吗？”米萝问我。我也点头。必须承认，行健学得很像，他的大眼睛阖上一半，立马山远水远，恍恍惚惚如在梦中。他们断定这家伙有毛病。想想也是，正常人谁会到北京来找另一个自己。开始他跟我们说，还有一个叫戴山川的人活在这世上，就在北京。我们说，当然，只要不是稀奇古怪的名字，两千多万人里肯定能抓到几个同名的。不，戴山川纠正我们，不仅同名同姓，他跟我是同一个人。我、行健和米萝三人后背上的寒毛瞬间竖了起来。同一个人！戴山川眯起了眼，目光幽幽地放出去，像一只翅膀无限延长的乌鸦飞过城市的上空，从北京西郊一直飞到了朝阳区，再往前，飞到了通州。当时我们坐在屋顶上，这是我们能够给客人提供的最高礼遇。“看，这就是北京。”行健在屋顶上对着浩瀚的城市宏伟地一挥手，“在这一带，你找不到比这更好的房子了。爬上屋顶，你可以看见整个首都。”戴山川慢悠悠地点头，“嗯，我一定能在这里找到戴山川。”“你确定要找的是戴山川？”我问。“不是戴山河？”行健问。“或者戴山水？”米萝说。“不是。”戴山川自信地笑了笑。后来我们一致认为，不管从哪个角度看，他笑得都有点诡异阴森。戴山川一边笑一边说，“我要找的就是另一个自己。”接下来他坐在屋顶上我们唯一的一把竹椅子里，跟我们讲他要找的那个戴山川。他是看着那个戴山川的照片长大的。他从口袋摸出一张揉皱了的五寸照片，一个白白胖胖的男孩咧着嘴傻笑，可能一岁都不到，顶着一头稀疏柔软的黄毛。“戴山川，”他说。然后从另一个口袋又摸出一张照片，十岁左右的男孩，人五人六地穿着一身花格子小西装，双手掐腰继续傻笑，为拍照临时梳了一个三七开的分头。他说：“我。”“戴山川。”我说。那个不到一岁的小东西八九年后变成了花格子西装，又过了六七年，小西装和我们一起坐在了黄昏时分北京的屋顶上。不会错，看得出来的。“我。”“你就是戴山川。”行健说。“他是他，我是我。”“戴山川就是你。”米萝说。“我是另一个他，他是另一个我。”有点乱。行健先觉得问题不对的，他指着飞过头顶的一群鸽子说：“打下来一只吃吃。”我和米萝一起追着鸽子看。但戴山川的目光依然像乌鸦一样宽阔地滑翔，鸽群不在他眼里。他坚持要跟我们说说另一个戴山川的事。事情其实很简单，我们可能都经历过。小时候不听话，父母就会说，早知道不要你了，要另外一个了。另外哪一个呢？我的“兄弟”或“姐妹”。在父母的叙述中，那个我的“兄弟姐妹”，因为养不起，因为不听话，因为某些其他原因，送人了。现在他们后悔了，因为我们让他们很头疼。必须承认，这一招挺好使，年少时我们的小神经都绷不住，担心真有个谁掉头杀回来，穿上我们的衣服，戴上我们的帽子和手套，端了我们的茶杯和饭碗，抢了父母给我们的爱，代替我们活在这世上，于是乖乖地做回个好孩子。这种玩笑式的骗局也就管用那么几年，大一点再怎么编排我们都不信了。大人肯定也觉得编下去很无聊，又转回到最好使的方法上：简单粗暴型责骂。但是戴山川跟我们不一样，他是家里独子，爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈、叔叔阿姨、舅舅姑妈，一大群人供着这么一个宝贝疙瘩，哪舍得动粗的，连假想敌都舍不得给他树立成别人。这个世界上，能与他竞争的只有他自己。一岁不到，他不好好吃饭，爷爷奶奶指着一张镶在精美相框里的大照片说：“认识吗，这是谁？”戴山川指指自己。爷爷奶奶摇摇头，“不是这里的你，是在北京的你。”戴山川晃晃悠悠走到穿衣镜前，要钻进镜子里把自己找出来。他不好好睡觉，爸爸妈妈也指那张大照片给他看。“再不睡，咱们换了那个戴山川回来吧。”戴山川赶紧闭上眼。只要家里人往相框里一指，戴山川立马老实。戴山川说，很多年里，他最怕的人不是父母，不是老师，也不是班上抽烟打架的男同学和马路上游手好闲的流氓阿飞，而是墙上的那个自己。他怕到了恨的程度。那个远在北京的自己，他是他最大的敌人。那张照片拍得很立体，不管从哪个角度看，两只眼睛都在盯着你。小小的戴山川用眼睛余光扫一下相框，在北京的那个自己就警醒地注意到了，搞得年幼的戴山川被迫成了整个小区最听话的孩子。进了学校，他也是好学生典型，老师一次次要求大家向他看齐。他想过把照片给毁掉，不敢明目张胆地下手，装作不小心碰掉了相框，玻璃碎了。母亲倒没怎么批评他，拿去装潢店重新镶了一个更漂亮的相框，还挂在原处。后来，他终于长大到明白镜框里的那个小孩不过是父母管教和要挟他的借口，因为那个戴山川一直停留在不到一岁的模样，而他一天天长大了。但他发现自己已经离不开他了。（选自徐则臣《兄弟》，有删改）文本二：记者：《兄弟》大概是不好写的一篇小说。主人公戴山川实际上并没有孪生兄弟，他却非要“找”一个出来。这就意味着你要把子虚乌有的事情写得真像有那么一回事。徐则臣：这一篇在难度上是整本《北京西郊故事集》中最大的，我必须想办法解决现实与想象、合理与不合理的无缝对接。我们都知道，就人类认知范围内，不存在另外一个自己，但找到另一个自己却又是很多人内心里隐秘又顽固的梦想，如何让两者在各自的逻辑里都成立，还得让它们在共有的逻辑里亲密无间相安无事，即要将虚的和实的实实在在捏咕到一块儿去，颇费了我一番思量。（摘编自傅小平《徐则臣专访：我越来越看重作品的文化附着》）6.下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（）A.行健和米萝认为戴山川“有毛病”，因为他的只身来北京寻找另一个“自己”这一异常行为。B.家人的长期教育，让戴山川始终认为在北京真的生活着另一个戴山川，并到北京去寻找“他”。C.行健提议“打下来一只鸽子吃吃”，转移了话题，侧面表现出他对戴山川讲述内容的不以为然。D.戴山川家人用“北京的戴山川”管教他，与文中其他父母编造“兄弟姐妹”管教孩子本质上是一样的。7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一开篇描写戴山川面对“两军对垒”“杀声震天”的场面，却“梦幻般地笑了一下”，设置悬念，起到吸引读者阅读兴趣的作用。B.文本一两次将戴山川的目光比喻成乌鸦的滑翔，以轻盈迅捷的动作形象地写出了他目光的灵活敏锐。C.文本一以第一人称“我”的视角展开叙述，通过“我”的观察与感受串联情节，增强了故事的真实感与代入感。D.文本二认为戴山川没有孪生兄弟却非要找一个出来，这一情节的设计本质是对人们内心隐秘梦想的文学表达。8.文本一结尾处戴山川“发现自己已经离不开他”，这一心理转变耐人寻味。请结合文本概括戴山川产生这种心理的原因。9.小说中的物象往往具有重要作用。文本一中的“照片”与茹志娟《百合花》中的“百合花被”的作用有哪些相同之处？请简要分析。【答案】6.B7.B8.①家长的长期灌输让戴山川习惯于“他”的存在；②“他”督促戴山川变得优秀；③寻找“他”已转化为戴山川的精神寄托。9.①串联情节：“百合花被”串联起“借被—盖被”的主要情节，“照片”串联起戴山川童年被管教、成年寻找“另一个自己”的情节；②丰富人物形象：“百合花被”体现了“新媳妇”从舍不得借到深明大义的转变；“照片”体现了戴山川从恐惧到认同的转变；③象征：“被子上的百合花”象征纯洁高尚的人性美；“照片”象征家庭教育对个体成长的影响。【解析】【导语】小说以“寻找另一个自己”的荒诞外壳，包裹关于成长、认同与精神依归的深沉内核。徐则臣以细腻笔触，将家庭教育制造的“假想敌”如何内化为个体不可或缺的“精神镜像”这一过程，刻画得真实可信。第一人称叙述与精妙的比喻增强了文本的代入感与恍惚气息，使一个超现实的故事在现实的逻辑中稳稳扎根，引发对自我建构与家庭教育方式的深刻反思。【6题解析】本题考查学生分析理解作品内容的能力。B.“始终认为”错误。由原文“他终于长大到明白镜框里的那个小孩不过是父母管教和要挟他的借口”可知，戴山川后来已经明白“北京的戴山川”并非真实存在，因此并非“始终认为”。故选B。【7题解析】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。B.“以轻盈迅捷的动作形象地写出了他目光的灵活敏锐”错误。由原文“目光幽幽地放出去，像一只翅膀无限延长的乌鸦飞过城市的上空”可知，此比喻侧重表现其目光的悠远，以及精神世界的疏离感，而非“轻盈迅捷”或“灵活敏锐”。故选B。【8题解析】本题考查学生理解文章内容，分析人物形象的能力。①由原文“爷爷奶奶指着一张镶在精美相框里的大照片说：‘不是这里的你，是在北京的你’”可知，家人长期以照片中的“另一个戴山川”管教他，多年的灌输让戴山川在成长过程中，早已习惯于“他”的存在，这是其产生依赖心理的基础。②由原文“搞得年幼的戴山川……大家向他看齐”可知，“另一个戴山川”的存在形成了持续的督促作用，让戴山川不断约束自我、保持优秀，“他”成为戴山川成长的外在驱动力，其优秀的特质与“他”的存在紧密关联。③由原文“他终于长大到明白镜框里的那个小孩不过是父母管教和要挟他的借口”“但他发现自己已经离不开他了”可知，戴山川长大后虽知晓真相，但“另一个自己”已成为他的精神寄托，寻找“他”也成为其内心的执念，成为支撑其精神世界的重要部分。【9题解析】本题考查学生分析物象的作用的能力。①由原文“他是看着那个戴山川的照片长大的”可知，“照片”串联起戴山川童年被家人管教、成年带着照片赴京寻找“另一个自己”的完整情节；“百合花被”串联起小通讯员“借被”、“盖被”的主要情节。②由原文“小小的戴山川用眼睛余光扫一下相框”“我一定能在这里找到戴山川”可知，“照片”展现了戴山川从童年对“另一个自己”的恐惧，到成年的认同与执着寻找的心理转变；“百合花被”体现了新媳妇从舍不得借被到深明大义盖被的形象转变。③由原文“只要家里人往相框里一指，戴山川立马老实”“我要找的就是另一个自己”可知，“照片”象征着家庭教育对个体成长的深刻影响；“百合花被”上的百合花象征着军民之间的真挚情谊与人物纯洁高尚的人性美。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：宁宗既立。侂胄浸见亲幸，时时乘间窃弄威福。右正言黄度欲劾侂胄，谋泄，斥去。朱熹奏其奸，侂胄怒，使优人峨冠阔袖象大儒，戏于上前，熹遂去。彭龟年请留熹而逐侂胄。未几，龟年与郡。自是，侂胄益用事。或劝侂胄立盖世功名以自固者，于是恢复之议兴。以殿前都指挥使吴曦为兴州都统。识者多言曦不可，主西师必叛，侂胄不省。开禧改元，进士毛自知廷对，言当乘机以定中原。侂胄大悦，诏中外诸将密为行军之计。未几，皇甫斌兵败于唐州，秦世辅至城固军溃。郭倬、李汝翼败于宿州。已而金人渡淮，攻庐、和、真、扬，取安丰、濠，又攻襄阳，至枣阳。乃以丘崇佥书枢密院事，督视江、淮军马。侂胄输家财二十万以助军，而谕丘崇募人持书币赴敌营，谓用兵乃苏师旦、邓友龙、皇甫斌所为，非朝廷意。金人答书辞甚倨，且多所要索，谓侂胄无意用兵，师旦等安得专？崇又遣书许还河北流民及今年岁币，金人乃有许意。会招抚使郭倪与金人战，败于六合，金人攻蜀，吴曦叛，受金命称蜀王。曦反状闻，举朝震骇。侂胄连遣方信孺使北请和金人索犒军银凡数千万而缚送首议用兵之臣侂胄大怒。和议遂辍，复锐意用兵。自兵兴以来，蜀口、汉、淮之民死于兵戈者，不可胜计，公私之力大屈，而侂胄意犹未已，中外忧惧。礼部侍郎史弥远，谋诛侂胄，议甚秘，皇子荣王入奏，杨皇后亦从中力请，乃得密旨。仍令权主管殿前司公事夏震以兵三百防护。翌日，侂胄入朝，震呵止于途，拥至玉津园侧殛杀之。始，侂胄以导达中外之言，遂见宠任。朱熹、彭龟年既以论侂胄去，贵戚吴琚语人曰：“帝初无固留侂胄意，使有一人继言，去之易尔。”开禧用兵，帝意弗善之也。侂胄死，宁宗谕大臣曰：“恢复岂非美事，但不量力尔。”（节选自《宋史·韩侂胄传》）材料二：韩侂胄用事，谋开边以自固，遍国中忧骇而不敢言。了翁乃言：“国家纪纲不立，国是不定，风俗苟偷，边备废弛，财用凋耗，人才衰弱。金地广势强，未可卒图，不然，举天下而试于一掷，宗社存亡系焉，不可忽也。”（节选自《宋史·魏了翁传》）材料三：不求敌情之知，而观彼虚声诡势以为进退者，非特在困吾力，且失夫致胜之机为可惜。臣故曰：“知敌之情而为之处者，绰绰乎其有余矣。”（节选自辛弃疾《美芹十论》）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。侂胄连遣方信孺A使北B请和C金人D索犒军银E凡数千万F而缚送G首议用兵之臣H侂胄大怒。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.已，停止，与《劝学》“学不可以已”中“已”意义相同。B.善，意动用法，与《梦游天姥吟留别》“栗深林兮惊层巅”的“栗”用法不同。C.卒，通“猝”，突然，与《赤壁赋》“而卒末消长也”的“卒”意义不同。D.之，宾语前置的标志，与《登泰山记》“越长城之限”的“之”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.朱熹上奏揭露韩侂胄，侂胄发怒，让优伶高帽宽袖，装作像大儒的样子，在皇帝面前演戏，朱熹于是离去。B.韩侂胄任命吴曦担任兴州都统。有见识的人大多说吴曦统领西部军队的话会叛变，后吴曦果真叛变。C.韩侂胄献出家财资助军队，并且让丘崇派人前往敌营，称发动战争是苏师旦等人所为，金人表面相信，趁机索要很多东西。D.魏了翁反对韩侂胄北伐，认为北伐就是拿全国的人力财力孤注一掷，国家的存亡都取决于这一次行动，这是不可轻忽对待的。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）韩侂胄浸见亲幸，时时乘间窃弄威福。（2）帝初无固留侂胄意，使有一人继言，去之易尔。14.请根据材料分别概括韩侂胄北伐失败原因和韩侂胄被杀原因。【答案】10.CFH11.D12.C13.（1）韩侂胄渐渐被皇帝亲近宠幸，经常趁机私下里弄权作威作福。（2）皇上起初并没有坚决挽留韩侂胄的意思，如果有一个人接着进言（弹劾他），让他离开是很容易的。14.（1）失败：①对敌我实力缺乏准确认识；②用人不当；③不善采纳建议。（2）被杀：①北伐失利，损失惨重；②朝内众多官员权贵对韩侂胄不满（朝廷内外对韩侂胄不满）。【解析】【导语】这篇选文借三则材料呈现南宋权臣韩侂胄的政治悲剧。材料一用编年体详述其专权误国过程，“优人峨冠”丑化朱熹尽显其跋扈；材料二魏了翁谏言与材料三辛弃疾兵法论述互文，指出北伐失败源于战略冒进；以“玉津园殛杀”收尾，借宁宗“不量力”评语批判妄启边衅，多维度展现南宋中期军政困局。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：韩侂胄接连派遣方信孺出使金国请求议和，金人索取犒劳军队的银子共数千万两，还要捆绑押送首先提议用兵（攻打金）的大臣。韩侂胄非常愤怒。“侂胄连遣方信孺使北请和”为兼语结构，“方信孺”既是“遣”的宾语，又是“使北请和”的主语，应在C处断开；“金人索犒军银凡数千万”，主谓宾结构，“金人”为主语，谓语“索”，宾语“犒军银凡数千万”，应在F处断开；“而缚送首议用兵之臣”，动宾结构，“首议用兵之臣”是“缚送”的宾语，“侂胄大怒”主谓句，应在H处断开。故选CFH。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、词类活用、通假字和特殊句式的理解能力。A.正确。句意：然而韩侂胄的想法还没有停止。/学习不可以停止。B.正确。意动，以……为善/使动，使……战栗。句意：皇帝内心不赞同这件事。/使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。C.正确。通“猝”，突然/终究。句意：不可能突然地就去谋划把它消灭掉。/但它终究也没有增减。D.错误。宾语前置标志/助词，的。句意：不去谋求了解敌情。/越过长城的界限。故选D。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“金人表面相信”错误。材料一明确“金人答书辞甚倨，且多所要索，谓侂胄无意用兵，师旦等安得专”，可见金人并未“表面相信”，反而质疑韩侂胄的说辞，以强硬态度索要财物。故选C。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“见”，表被动；“乘间”，趁机；“窃弄”，私下里弄权。（2）“固”，坚持、坚决；“使”，如果，假如；“继言”，接着进言【14题解析】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。（1）失败：①由材料一“恢复岂非美事，但不量力尔”、材料二“金地广势强，未可卒图”可知，韩侂胄对敌我实力缺乏准确认识，无视金国强盛、宋朝国力凋耗的现实，贸然兴兵，终致兵败。②由材料一“识者多言曦不可，主西师必叛，侂胄不省”“吴曦叛，受金命称蜀王”可知，韩侂胄用人不当，不听劝告，任用叛臣吴曦，又派皇甫斌等将领出战，接连兵败，加剧败局。③由材料一朱熹、彭龟年进谏被逐，材料二魏了翁反对北伐未果可知，韩侂胄不善采纳建议，拒听忠言，独断专行，丧失致胜之机。（2）被杀：①由材料一“蜀口、汉、淮之民死于兵戈者，不可胜计，公私之力大屈”可知，北伐造成军民大量伤亡、国力空虚，引发朝野担忧。②由材料一史弥远谋诛、杨皇后力请、皇子入奏可知，韩侂胄专权误国，招致权贵官员反感，最终被诛杀。【参考译文】材料一：宁宗即位以后，韩侂胄渐渐被皇帝亲近宠幸，经常趁机私下里弄权作威作福。右正言黄度想要弹劾韩侂胄，计划泄露，（黄度）被贬斥离职。朱熹上奏揭露他（韩侂胄）的奸邪，韩侂胄发怒，让优伶戴着高大的帽子、穿着宽大的袖子像大儒的样子，在皇帝面前演戏（以此侮辱朱熹），朱熹于是离去。彭龟年请求留下朱熹而驱逐韩侂胄。不久，彭龟年被外放管理郡事，从此韩侂胄更加专权。有人劝说韩侂胄建立盖世的功名来稳固自己的地位，在这种情况下，恢复国土（指北伐金国收复失地）的提议就兴起了。任命殿前都指挥使吴曦担任兴州都统。有见识的人大多说吴曦不可以统领西部的军队，（否则他）一定会叛变，韩侂胄没有省悟。开禧元年，进士毛自知在廷试策对中，说应当趁机收复中原。韩侂胄非常高兴，诏令朝廷内外的各位将领秘密地制定行军作战的计划。没过多久，皇甫斌在唐州战败，秦世辅到达城固时军队溃散。郭倬、李汝翼在宿州打了败仗，不久金人渡过淮河，攻打庐州、和州、真州、扬州，夺取安丰、濠州，又攻打襄阳，兵锋到达枣阳。于是让丘崇担任佥书枢密院事，监督（监察，督察）江、淮的军队和战马。韩侂胄献出家中财产二十万钱来资助军队，并且告知丘崇招募人带着求和的书币前往敌军军营，称发动战争是苏师旦、邓友龙、皇甫斌所做的事，并非朝廷的意思。金人的回信言辞十分傲慢，而且索要的东西很多，（他们）说韩侂胄没有打仗的想法，苏师旦等人怎么能擅自行动呢？丘崇又写信答应归还淮北的流民和今年的岁币，金人才有了答应（求和、退兵）的意思。这时，招抚使郭倪与金兵交战，在六合战败，金兵攻打蜀地，吴曦反叛，接受金人的任命自称蜀王。吴曦反叛的消息被朝廷知道后，整个朝廷都震惊了。韩侂胄接连派遣方信孺出使金国请求议和，金人索取犒劳军队的银子共数千万两，还要捆绑押送首先提议用兵（攻打金）的大臣。韩侂胄非常愤怒。（宋金之间的）和谈于是就停止了，再次下定决心发动战争。自从战争爆发以来，蜀地的关口、汉水流域、淮河一带的百姓死于战争的不计其数，国家和私人的财力物力都极度匮乏，然而韩侂胄的想法还没有停止，朝廷内外都忧虑恐惧。礼部侍郎史弥远，谋划诛杀韩侂胄，商议十分秘密。皇子荣王进宫奏事，杨皇后也从旁大力请求，皇帝这才下达了密旨。于是命令暂时主管殿前司公事的夏震率领三百士兵进行护卫。第二天，韩侂胄入朝，夏震在路上呵斥拦住他，将他押送到玉津园旁边杀死了他。起初，韩侂胄因为传达宫中与宫外的话，于是被皇帝宠爱信任。朱熹、彭龟年已经因为弹劾韩侂胄而离职，贵戚吴琚对人说：“皇上起初并没有坚决挽留韩侂胄的意思，如果有一个人接着进言（弹劾他），让他离开是很容易的。”开禧年间进行战争（北伐），皇帝内心不赞同这件事。韩侂胄死后，宋宁宗晓谕大臣说：“恢复（国土）难道不是好事吗，只是没有衡量自己的力量罢了。”材料二：当时韩侂胄当权，策划用开拓边疆的办法来巩固自己的地位，全国上下都忧虑惊骇，但是没有一个人敢说话。魏了翁却说：“我们国家现在纲纪还没有建立，国家的大政又没确定，社会风气是苟且偷安，边防废弛，财用耗竭凋敝，人才衰落。金国的土地广阔，势力强盛，不可能突然地就去谋划把它消灭掉，如果不这样，把全国所有的人力财力都试着孤注一掷，国家的存亡都取决于这一次行动，万万不可轻视啊。”材料三：不去谋求了解敌情，却去看敌人虚假的声势来决定自己是进是退，这样做不仅仅会使我们的力量受困，还会让我们失去克敌制胜的良机，这是很可惜的。所以，我认为：“了解敌人的情况并作出相应的处理，这样去应对敌人、获取胜利就会显得绰绰有余。”（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。临江仙·送钱穆父①苏轼一别都门三改火②，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠③。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。〖备注〗①苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴北）徙知瀛洲（治今河北河间）途经杭州的老友钱勰（穆父）而作。②改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。③筠：竹子。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.上阕先从时间着笔，回忆前番离别，再就空间落墨，概述仕宦生涯。B.词人与友人一别三年，可情谊不减，相见欢笑，犹如春日之和煦。C.下阕月夜送别友人一幕，渲染了凄清幽冷的氛围，奠定了全词的感情基调。D.词人劝说离宴中歌舞相伴的歌妓别为离愁而蹙眉，词意由哀愁转为旷达。16.本词以富有理趣的诗句表达对友人的赞扬与宽慰，请结合全词简要赏析。【答案】15.C16.①“无波真古井，有节是秋筠”，以古井无波，秋筠有节的自然现象来比喻友人心境和品质，赞扬了他的淡泊和气节；②“人生如逆旅，我亦是行人”，道出了人生如逆旅、人人是过客的哲理，指出不必为离别伤怀，表达了对友人远行的安慰。【解析】【导语】这首《临江仙》时空双线展开：上阕“三改火”体现久别重逢之暖，“古井”“秋筠”赞友人淡泊坚贞；下阕“孤帆”“淡月”绘清冷别景，“人生逆旅”哲思超越离愁。全词把宦海生命体验升华为“行人”宇宙意识，在送别题材中独具特色，兼具苏轼旷达，借“春温”“微云”意象对比，实现从情谊到哲理的升华。【15题解析】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C.“奠定了全词的感情基调”错误。下阕“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”确实渲染了凄清氛围，但全词的感情基调并非由这一场景奠定。上阕以“依然一笑作春温”“无波真古井，有节是秋筠”传递豁达与赞赏；下阕虽有“惆怅”，但最终以“人生如逆旅，我亦是行人”升华至旷达。因此，凄清氛围仅是局部描写，并非全词基调。故选C。【16题解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。①“无波真古井，有节是秋筠”，以生动比喻彰显理趣，暗含对友人大加赞扬。古井无波，喻指心境澄明淡泊，不随外物起伏；秋竹有节，象征品格坚贞，气节凛然。钱穆父辗转天涯，历经宦海浮沉，却仍能“一笑作春温”，这份从容正是淡泊气节的写照。苏轼以自然物象喻人格，将对友人的敬佩藏于理趣之中，赞其历经世事而初心未改。②“人生如逆旅，我亦是行人”，以通透哲理宽慰友人，消解离别惆怅。人生本如旅店，众人皆是匆匆过客，离别亦是常态。苏轼不沉溺于送别之悲，反而以“我亦是行人”的共情，拉近与友人距离，告知其不必为孤帆远行蹙眉。这句将离别之痛升华为人生通识，既饱含牵挂，又尽显旷达，以理驭情，给友人最温暖的慰藉。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在青年教师培训会上，校长引用韩愈《师说》中的“_______________，_______________”两句，鼓励新教师以辩证的态度对待师生关系。（2）国防教育主题班会上，张老师通过诵读辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_______________，_______________”两句，带领同学们感受古代英雄驰骋疆场、收复山河的豪迈气概。（3）“瑟”是中国古代传统乐器，在古诗词中常作为文化意象出现，或用于宴饮场面，或用以描绘仙境，或比喻夫妇和谐，或隐含人生感悟，如“_______________，_______________”。【答案】（1）（是故）弟子不必不如师师不必贤于弟子（2）金戈铁马气吞万里如虎（3）我有嘉宾鼓瑟吹笙（虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻/锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年/窈窕淑女，琴瑟友之/离堂思琴瑟，别路绕山川）三、语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成下面18～22题。在徐州故黄河南岸的大堤上，黄楼矗立如磐。这座身披黄土色泽的古楼，是徐州五大名楼之一，更是镌刻着北宋文豪苏轼与彭城百姓生死与共记忆的精神地标，在九百余年的风雨沧桑中，见证着一座城市的坚韧与温情。北宋熙宁十年，黄河决口，狂涛蔓向彭城，水位高达二丈八尺，城郭危在但夕。时任徐州知州的苏轼刚到任三个月，便临危受命。他先制止富民出逃以稳人心，再身先士卒，“布衣芒屦，庐于城上”，日夜巡守城墙，甚至“过家不入”。在他的感诏下，军民同心筑起长堤，历经两月苦斗终将洪水引回故道。为永绝水患，苏轼又请命增筑城堤，并于元丰元年在东门选址建楼。因五行中“土实胜水”，且徐州有舟人带黄帽抗洪的风俗，此楼便以黄土涂饰，定名“黄楼”，它即是镇水的象征，更是军民同心的丰碑。建楼时为节省库银拆除了传说为西楚霸王故址的废厅并取用其建材筑楼的苏轼写下了让黄楼文化底蕴愈发深厚的诗句“重瞳遗址已尘埃，唯有黄楼临泗水”。落成之日，苏辙、秦观等文人墨客纷纷作赋题咏，苏轼亲书《黄楼赋》，一场文坛盛事让黄楼声名远播。林语堂在《苏东坡传》中，更将苏轼在徐州的岁月称为“黄楼时期”。①九百余年里，②黄楼历经了党禁战乱、黄河改道，③两度迁址、多次重修，④却始终未改其黄土本色，⑤在彭城故黄河畔静静伫立，⑥亲眼目睹了一座城市的世事沉浮。如今的黄楼，黄琉璃瓦覆顶，双层飞檐舒展，与河畔镇水铁牛相映成趣。漫步黄楼公园，绿荫步道，市民闲谈弈棋；故黄河畔，游人凭栏远眺，古今交融的图景温馨动人。黄楼早已超越了建筑本身，它是苏轼“与城存亡”的担当，是“民为邦本”的执政理念，更是徐州人不屈不挠的精神象征。洪水能冲毁城郭，却冲不垮人心凝聚的丰碑；岁月能侵蚀砖石，却磨不灭代代相传的情怀。这座矗立在黄河故畔的古楼，终将在时光流转中，继续诉说着属于彭城的传奇与温情。18.下列各句中，加点词语使用恰当的一项是（）A.苏轼临危受命治理徐州水患，“过家不入”的举动，彰显了古代士大夫的担当，令人侧目。B.黄楼历经九百余年风雨，屡毁屡建，其承载的精神内核始终不变，可谓历久弥坚。C.文人墨客为黄楼题咏的诗文，与古楼相映成趣，让黄楼的文化底蕴显得具体而微。D.如今故黄河畔的黄楼公园，市民闲谈弈棋，游人凭栏远眺，场面熙熙攘攘，不绝如缕。19.下列选项与文段中“黄楼矗立如磐”运用的修辞手法不相同的一项是（）A.座中泣下谁最多？江州司马青衫湿（白居易《琵琶行》）B.久在樊笼里，复得返自然（陶渊明《归园田居·其一》）C.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）D.譬如朝露，去日苦多（曹操《短歌行》）20.文中第二段中有多个错别字，请挑出三个并改正。21.请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。22.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。【答案】18.B19.A20.①“蔓”改为“漫”；②“但”改为“旦”；③“诏”改为“召”；④“带”改为“戴”；⑤“即”改为“既”。21.①建楼时苏轼想要节省库银；②拆除了一处传说为西楚霸王故址的废厅；③取用这座废厅的建材来修筑黄楼；④并写下了诗句“重瞳遗址已尘埃，唯有黄楼临泗水”；⑤这诗句让黄楼的文化底蕴愈发深厚。22.②修改为：“黄楼历经了党禁战乱、黄河改道的磨难”；⑥修改为：“目睹了一座城市的世事沉浮”。【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。A.错误。令人侧目：指斜着眼睛看人，形容憎恨或畏惧，含贬义；原文语境为褒扬苏轼“过家不入”的担当之举，情感色彩相悖。B.正确。历久弥坚：指经历的时间越长久，意志就越坚定；原文中黄楼“历经九百余年风雨，屡毁屡建，其承载的精神内核始终不变”，该词精准贴合此语境。C.错误。具体而微：指事物的内容大体具备，只是规模、形状较小；原文语境为文人题咏让黄楼的文化底蕴更加深厚，并非内容具备而规模小，语义不符。D.错误。不绝如缕：多形容局势危急或声音细微悠长，原文用于描述黄楼公园的热闹场面，使用对象错误。故选B。【19题解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。原文运用比喻的修辞手法，将黄楼比作磐石，突出其稳固的特点。A.不同。该句运用设问和借代，前句提问后句作答，为设问；以“江州司马”代指白居易，为借代，未使用比喻手法。B.相同。运用比喻，将“官场”比作“樊笼”，贴合语境。C.相同。运用比喻，将“浪花”比作“千堆雪”，贴合语境。D.相同。运用比喻，将“人生岁月”比作“朝露”，贴合语境。故选A。【20题解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字，辨析形近字的能力。“蔓”多形容植物、抽象事物扩散，“漫”专指水浪等液体向四周扩散，契合“狂涛”的语境，故“蔓”应修改为“漫”；“危在旦夕”是固定成语，“旦夕”表时间极短，“但”表转折，无此语义，故“但”应修改为“旦”；“诏”指皇帝的命令、诏书，“感召”为固定搭配，“召”表召