版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
PAGE1010页2025年广东省佛山市顺德区中考二模语文试题本试卷共8页,19小题,满分120分。考试用时120分钟。注意事项:2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。考生必须保持答题卡的清洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。一、积累运用(23分)默写古诗文。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女, 《诗经·关雎) )晓雾将歇,猿鸟乱鸣; , (陶弘景《答谢中书书) ()枯藤老树昏鸦, , (马致远《天净沙·秋思)人生自古谁无死? (文天祥《过零丁洋)在中国古典诗词里,酒不仅是喝的实物,更是承载情感的特殊符号。如:岑参《行军九日思长安故园》中的“ , ”,用无酒可饮含蓄地表达对战乱的忧思;范仲淹《渔家傲·秋思》中的“ , ”,酒中道尽欲归不得的内心矛盾。学校开展“诚信”主题活动,请完成下面任务。【任务一:完善讲稿】阅读下面的主题演讲稿,按要求完善相关内容。人无信不立。诚信是立身之本,以诚处事方能令人①xìnfú。诚信之人往往 本心,脚踏实地、待人厚道。诚信之人做事绝不止于②ɡāotánkuòlùn。当其不慎失信于人时,既不会因畏责而③qiǎngcíduólǐ,亦不会怯懦、 以主动担责之姿弥补过失,用切实行动重建信任基石。毁。因此,他们在生活中养成了言出必行的习惯。他们始终坚持绝不 千金”为信念,挺立道德脊梁,行稳致远。根据拼音写出相应的汉字。①xìnfú( ) ②gāotánkuòlùn( ) ③qiǎngcíduólǐ( 3.下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是()A.固守沉静背信弃义 B.恪守沉默背信弃义C.恪守沉静言不及义 D.固守沉默言不及义4.语段中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()任一旦受损,尽管恢复起来需付出数倍的努力,而且可能让前途尽毁。B.信任一旦受损,不但收复起来需付出数倍的努力,而且可能让前途尽毁。C.信任一旦受损,不但恢复起来需付出数倍的努力,而且可能让前途尽毁。任一旦受损,尽管收复起来需付出数倍的努力,而且可能让前途尽毁。【任务二:撰写标语】围绕“诚信”主题,写一则宣传标语。要求:主题鲜明,至少使用一种修辞手法。【任务三:解说漫画】下图是宣传栏张贴的一幅漫画,请简要介绍画面内容,并自选一个角度说明其寓意。二、阅读(47分)(一(16分)阅读下面的文字,完成小题。【甲】杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,病终,后遂无问津者。()【乙】孙,非秦人不死者也。又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?人村,有五世孙者。道极险远,生不识盐醯①,而溪中多枸杞,根如龙蛇,饮其水,故寿。之场久矣。尝意天壤间,若此者甚众,不独桃源。()【注】①醯:xī,醋。下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是()A.答之/百废兴 B.向所志/病终C.多其实/面刺寡人之者 寿衰/穷且坚8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。芳草鲜美,落英缤纷。尝意天壤间,若此者甚众,不独桃源。“/”给文中画波浪线的句子断句。水甘而芳居民三十余家饮其水皆寿班级开展辩论会,请你根据括号中的要求,为反方完善辩词。辩题一:桃源是虚构的还是真实的?而不为人知,这跟乙文中的老人村相似。反方:我认为是虚构的。 (结合甲文回答)绝”?人人和睦相处、生活幸福,强调了和谐共处的重要性。反方:我认为“天然隔绝”是主要条件。 (结合乙文回答)《桃花源记》中“黄发垂髫,并怡然自乐”描绘了桃花源安宁闲适的生活状态。下列诗句中,与这一状态最接近的一项是()A.采菊东篱下,悠然见南山。C.鸡声茅店月,人迹板桥霜。B.萧关逢候骑,都护在燕然。D.烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。(二(10分)材料一:2024124“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”通过评审,44合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册,总数居世界第一。“春节”)材料二:的方式。随着数智技术的广泛应用,当代社会已经创造出了诸多庆祝春节的新方式。如“网上年货节”“云守岁”、云端聚会、短信拜年、视频拜年、数字人拜年、云会场拜年、数字红包、视频红包、AR红包、线上“集五福”、电子鞭炮、AI生成春联等。数智技术还打造了春“紫禁城里过大年数字文化节”可沉“霄灯”,有虚拟人物承的当代性,展示了未来存续发展的可能性。贴春联、吃年夜饭、看烟花,才能真切感受新年喜庆、热闹的“年味”。近年来,全国各地涌现的“村晚”现象就是这种社会心理的表现。“村晚”的节目大都由村民自编、自演,是庆祝春……正是这些“接地气”的民间表演艺术吸引了村民乃至城里人的广泛参与。在“村晚”欢乐祥和的气氛中,非遗得到了保护、传承,社会关系变得和谐,甚至城乡之间形成了一种文化互动、互补的新关系。可以说,赋予“新年味儿”以意义的,并非网络技术,关键在于能否形成集体记忆,这是触发文化意义上的深层感悟。()材料三:()材料四:现代生活各个层面。“生命力”。非遗馆中,观众沉浸式体验传统技艺;工坊里,人们连连赞体验和感知。非遗与人民的美好生活需要深度契合,相互成就。创新模式激活“发展力”。近年各地依托非遗资源,对非遗艺术衍生产品进一步持续开发,通过创新“非遗+”模式,打造乡村文化产业新形态,帮助村民在家中就业,增加收入。172191003.6“文化力”。非遗与文创、影视、短视频以及各种新技术跨界融合,正助推其以更开放、更时尚的姿态,登上国潮“顶流”。()下列对材料内容的理解与分析,的一项是()位。迁。万。升。,你有什么看法?请结合材料内容,作简要分析。“非遗传承·文化创新”主题活动,请你为博物馆设计一个体验式活动名称,简要介绍活动内容,并结合上述材料说明设计的理由。水,晒莨,煮绸,封莨水,过泥,清洗河泥,摊雾等制作流程。2008被列入国家级非物质文化遗产名录。(三(15分)阅读下面的文字,完成小题。季宇①转眼,清明又到了。对中国人来说,这是一个重要的节日。平时大家各忙各的,外挤出时间,连外地的亲属也会尽量赶回来,在约定的时间前往墓地祭奠逝去的亲人。“风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。”扫墓之后,大家聚在一起,吃上一顿饭,相互问候,谈天说地,亲情的氛围特别浓。这种相聚的意义,在我们家里似乎仅次于春节。②清明除了扫墓,还有一个重要内容是踏青,这也是由来已久的传统。“江上冰消岸草青,三三五五踏青行。”清明时节,大地回春,万物复苏,在家猫了一个漫长的冬天,脱年清明前后,我都会外出走走。③记不清是哪一年了,我和朋友一起沿巢湖旅行。那天天气很好,四周景色宜人,开阔的湖面,像一面镜子。岸边的芦苇里不时有鸟儿飞起,在空中盘旋,又很快落下。阳光暖暖地照在身上,极为惬意。我们开车路过一处面水的坡地时,看见一些白色的幡插在坡上,在风中飘扬。这是我第一次见到幡,所以有些好奇。于是停车走到坡上,那些幡用三四米长的竹竿制成,幡筒呈圆形,材料为白布,上书“魂归故里”“安息长眠”等字样。我们以为这是祭祖用的,但奇怪的是四周并无坟茔。后来吃午饭时,跟当地的朋友一打听,才知道这些幡是用来纪念丰岛海战中死难的亲人的。100(1894,清军增援牙山,雇用英国商船“高升号”1000船官兵均为在巢湖、肥东一带招募,噩耗传来,家乡亲人悲声震天。巢湖乃春秋战国楚国故地,按楚地风俗,需挂招魂幡以祭奠亡灵。由于牺牲将士尸骨无存,家乡亲人只能在面向巢湖的山坡上插起招魂幡。此后年年如此,沿袭至今。后来,我专门查过史料,这批牺牲的官兵为淮军仁字营官兵,除高善继、骆佩德、吴炳文等少数官兵留下姓名外,大多数人已名姓无存。⑤这件事令我十分感动。中华民族上下几千年,涌现过许多仁人志士,“高升号”上的色老区,被誉为“红军摇篮”。在血雨腥风的战斗岁月里,金寨先后有10多万儿女投身革命,59“户户有红军、村村出烈士、山山埋忠骨、岭岭铸英魂”。台。⑥金刚台位于皖豫交界处,横跨安徽金寨与河南商城两县,重峦叠嶂,山势险峻。当年在国民党军队疯狂“围剿”下,中共地方党组织和革命武装陆续退守金刚台。其中一些女同为“金刚台上英雄八姐妹”。八姐妹有许多感人的故事,其中张敏舍女救战友的事迹最令人心碎。在金刚台,我们看到许多大大小小的山洞,当地人称之为“红军洞”。当年,我们的红军使红旗屹立不倒。斗遗址参观,还搜集到了一些民间歌谣。其中一首是这样唱的:“蒋家口河水流长,芦苇丛中伏刀枪,四支队儿郎一声吼,打得倭寇无处藏。”不能被忘记。日)15.“中华民族的历史是一部英雄史,也是一部斗争史”。请根据提示完成思维导图。结合选文内容,概括金刚台英雄们身上具备哪些高贵品质?选文第⑤段和第⑦段画线句引用了史料,请任选一处分析其表达效果。“大地清明·铭记”专版。请结合选文内容与主旨,分析放在这个版块的理由。(四)名著考查(6分)下列对名著内容表述不正确的一项是()《钢铁是怎样炼成的》中睿智果敢的朱赫来传递革命思想和知识,引导保尔走上革命道路。《骆驼祥子》中泼辣市侩的虎妞雇佣祥子拉包月,劝说祥子把钱放出去投资,祥子接受了。《简・爱》中自尊独立的简・爱初到洛伍德学校时,受到同学欺负,海伦给她安慰和支持。《朝花夕拾》中严谨认真的藤野先生仔细地为“我”修订讲义的错误,完全没有民族偏见20.在下列书目中任选其一,至少结合一种阅读方法,参考示例,写出探究主题和思路示例示例探究专题:科学精神探究节,整理总结他积极探索、求真务实的科学精神。三、写作(50分)21.阅读下面文字,按要求写作。”的意思是:尚未被人们发现和认识的秘密。生活中,对奥秘的探索无处不在:密码,亦可探究节日习俗背后的文化内涵,还能追问科幻故事中人工智能的发展前景……请以“探寻 的奥秘”为题,写一篇文章。(1)(2)自选文体(诗歌除外(3)500(4)得出现真实的姓名和校名。PAGE1013页君子好逑 万里赴戎机 夕日欲颓 沉鳞竞跃 相见时难别亦难小桥流水人家 古道西风瘦马 留取丹心照汗青 强欲登高去 酒来浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计【详解】本题考查古诗文默写。注意易错字:逑、戎、颓、鳞、竞、汗青。信服 高谈阔论 强词夺理 3.B 4.C2.本题考查根据拼音汉字。信服:xìnfú,相信并佩服。gāotnkuòùn(多含贬义谈论。强词夺理:qiǎngcíduólǐ,本来没有理,硬说成有理。本题考查词语辨析。坚守内心的道德准则;“固守”有主观固执地坚守之意,且常带贬义色彩,“恪守”更合适。第二空:“沉静”指(性格、心情、神色等)安静、平静;“沉默”指不说话。需体现“不逃避责任”的对比,沉默(不辩解)更贴切。的,与诚信主题无关。“背信弃义”更符合诚信之人不会做出违背诚信行为的语境。故选B。尽管……而且……”关联词搭配不当,应改为“不但……而且……”表递进关系;搭配不当,“收复”意为夺回(失去的领土、阵地等,与“信任”搭配不当,应改为“恢复”。故选C。示例三:诚为镜,信作尺,立身处世正衣冠。或者倡导人们践行诚信等,注意用上修辞手法。示例:诚信如金,熠熠生辉照人生;诺言似鼎,稳稳当当筑坦途。6.示例:画面内容:画中左下方有两人在为一棵写有“诚实守信”的大树浇水、喷洒;右下人们要坚守诚实守信,摈弃见利忘义。以从不同主题方向思考。画面内容介绍示例:画面中有一棵写着“诚实守信”的大树,左下方有两个人正在给树浇水、喷洒东西。右下方有一个人被标注着“见利忘义”的火焰围绕,天空中有几只飞鸟。寓意示例:1.道德价值角度。诚实守信如同茁壮成长的大树,需要人们用心呵护培育,它道德准则,摒弃见利忘义的行为,守护社会道德根基。2.个人发展角度。诚实守信是个人成长发展的坚实根基,就像大树为人们遮荫蔽日,给予滋意味着这种行为会阻碍个人发展,给自己制造困境,警示人们为了长远发展要坚守诚信。3.社会氛围角度。画面中“诚实守信”的大树象征着良好的社会风气,人们对它的浇灌呵护有助于营造积极健康的社会环境。“见利忘义”的火焰则代表不良风气,会破坏社会和谐。呼吁大家共同维护诚实守信的氛围,抵制见利忘义之风,让社会更加美好和谐。7D8(1(2)我曾想(感慨)天地之间,像这样的地方有很多,不只是桃花源。9.水甘而芳/居民三十余家/饮其水/皆寿10.甲文中渔人“处处志之”,太守遣人却“不复得路”,刘子骥也“未果”,这些情节都暗示了桃源不是真实存在的。乙文强调“道极险远”,可见地理环境的天然隔绝使桃源不受外界干扰,是桃源存在的核心条件。也可以从反人的寿命也减短了,可见“天然隔绝”的重要性。11.A【导语】这篇阅读材料选取了陶渊明《桃花源记》与苏轼《和陶桃花源并引》的对比文本,通过甲乙两文的互文性呈现了“桃源”乙文则以理性考据解构神话色彩,形成虚实相生的张力。设题巧妙覆盖文言词汇、翻译、断句及思辨能力考查,尤其辩论题设计将经典文本引入现实思辨场域,体现了传统文化教学的现代转化价值。全文兼顾语言素养与思维训练,具有典型的语文测评特征。7.本题考查一词多义。详细/通“俱”,全、都;寻找/随即,不久;超过/过错;“更加”,意思相同;D。化,整体要流畅。重点词语如下:芳:芳香。草:花草。鲜美:鲜嫩美丽。落英:落花。缤纷:繁多交杂的样子。……的地方。甚:很,非常。众:多。独:只,仅仅。本题考查断句。句意:水甘甜且芳香,有三十多户居民,喝这里的水,都长寿。“水甘而芳”描述水的特点,表意完整,其后应断开;“居民三十余家”介绍居民数量,语义独立,其后断开;“饮其水”表10.本题考查内容理解和分析。果,寻病终,后遂无问津者”可知,渔人做了标记,太守派人却找不到路,刘子骥想去也未能实现,这些情节暗示桃花源难以寻觅,更像是虚构的,并非真实存在。岁道稍通,渐能致五味,而寿益衰”可知,蜀青城山老人村道路极其危险遥远,与外界隔绝不受外界干扰,是类似桃源这样的地方能够存在的主要条件。11.本题考查内容理解和赏析诗句。“采菊东篱下,悠然见南山”出自陶渊明的《饮酒·悠然间远处的南山映入眼帘的画面,体现出一种悠然自得、闲适宁静的生活状态,与“黄发垂髫,并怡然自乐”所描绘的桃花源安宁闲适的生活状态最为接近;“萧关逢候骑,都护在燕然”的孤寂,与安宁闲适的生活状态不符;“鸡声茅店月,人迹板桥霜”安宁闲适不相关;“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”景抒情,表达对晚唐社会风气的忧虑,并非安宁闲适的生活状态;A。【点睛】参考译文:的落花繁多交杂。渔人对此感到十分惊异,继续往前划,想找到那片林子的尽头。快乐。村里的人见到渔人,十分惊奇,问他是从哪里来的。渔人把自己知道的情况详细地告诉了他们。村里的人便邀请他到家里做客,摆酒杀鸡做饭款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一向他们详细说出,他们都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人邀请到自己家中,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人停留了几天,告辞离开。村里的人告诉他说:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”号,最终迷了路,再也找不到通往桃花源的路了。没有实现,不久就因病去世了。此后就再也没有探访桃花源的人了。(文中)又说“杀鸡作食”,哪里有仙人会杀生的呢?过去传说南阳有一条菊水,水质甘甜芳香,住了三十多户人家,喝这里的水的人都长寿,有(村里有活到)五世同堂的人。那里道路极其危险遥远,人们生来不知道食盐和醋,而溪水中有很多枸杞,它的根弯弯曲曲像龙和(当地人的)寿命就逐渐变短了。桃花源大概也类似于这种情况吧。假使武陵太守能够到达那里,12.D13.示例一:我认为不应抛弃传统仪式。传统仪式是春节文化的根基,数智技术充理由(1)过节是具身性的社会活动,其魅力就在于亲身参与其中。只有亲身参与,才能得和谐。示例二:我认为可以抛弃传统仪式。数智技术创造出了诸多庆祝春节的新方式,“数智春节”14(1“晒莨体验”(或:通过“晒莨”体验活动,直观展示薯莨染色特色,强化对顺德染整技艺的独特性认知,增强体验感和文化认同。(2)示例二:举办“非遗/香云纱+时尚”主题展览。游客用香云纱制作现代服饰、包包。理“非遗与文创、影视跨界融合登上国潮顶流,创新传承模式,激活非遗发展力。【导语】本文围绕“春节申遗成功”与非遗活态传承展开,多维度呈现传统节俗在现代社会又揭示其文化根脉的重要性,体现“守正创新”的传承理念。12.本题考查信息筛选与辨析。9100余家的非遗工坊,一定程度上帮助几十万名3.6万元”可知,非遗工坊只是“一定程度上”帮助群众实现“都是因为非遗工坊的开设”表述过于绝对,该项理解错误。D。本题考查谈认识、谈看法。可替代的价值,二者应相互补充,而非抛弃一方。云守岁”、数字红包等,“数智技术还打造化符号”,“拓展了传统节俗活动的传播、共享空间”。这表明数智技术为春节活动带来了新一些传统节俗以新的方式得到传承和传播。传统仪式的独特价值:材料二第二段明确提到“过节是具身性的社会活动,其魅力就在于亲身参与其中。只有亲身参与买年货、贴春联、吃年夜饭、看烟花,才能真切感受新年喜庆、热闹的‘年味’”。传统仪式强调亲身参与,这种具身性的体验能让人形成集体记忆,触发文化意义上的深层感悟,带来情感上的满足和文化认同,这是网上春节活动无法完全替代的。像“村晚”现象,吸纳了舞龙舞狮等传统民间表演艺术,吸引广泛参与,在欢乐祥和的气氛中保护、传承了非遗,促进了社会和谐及城乡文化互动互补。二者应相辅相成,春节文化的传,扩大其影响力;传统仪式则为网上春节活动提供文化根基和情感内涵。二者共同推动春节文化在当代社会的活态传承,使其既能适应时代发展,又能保持文化底蕴。示例:这种看法是不合理的。数智技术下的网上春节活动固然有其积极意义,如材料二中统仪式应相互补充,共同促进春节文化的传承与发展。本题考查活动设计。设计香云纱体验式活动,需紧扣“非遗传承•文化创新”主题,结合材料中非遗活态传承理念,既要展现香云纱传统工艺,又要融入创新元素。活动名称与内容:活动名称为“漫步薯莨染韵,手作香云纱新章”。活动内容包括:首先,作成手机袋、书签等文创小物件。“活态传承激发‘生命力’。非遗馆中,观众沉浸式体验传统技艺”,本活动让参观者亲自参与香云纱制作流程,通过动手实践沉浸式体验传统技艺,符合非遗活态传承理念,能激发香云纱染整技艺这一非遗的“生命力”。材料四第三段还指出“创新模式激活‘发展力’。近年各地依托非遗资源,对非遗艺术衍生产品进一步持续开发”,活式,激活香云纱技艺的“发展力”,推动其在当代社会的传承与发展。示例:活动名称:“探寻香云纱密码,创意染就新风采”。“创新模式激活‘发展力’”,让参观者绘制手帕,将传统工艺与现代创意结合,推动香云纱技艺创新发展,符合活动主题。151感(2金寨(3张敏舍女救战(4蒋家河口 16①意志坚定八妹坚持战斗到最后一刻,最后走出大山;②团结奉献。张敏舍女救战友;③英勇无畏。依靠山洞与敌军周旋;④坚韧不拔。战士们风餐露宿,卧冰覆雪,吃野菜、嚼草根。17.示例一:第⑤段画线句子作用:①以投身革命的具体人数,增强历史真实感,印证英雄牺牲精神;②以诗歌凝练语言升华悲壮氛围;③引发读者情感共鸣,深化缅怀和礼赞英雄的主题。示例二:第⑦段画线句作用:①增强历史现场感与地域特色,“蒋家口”“芦苇丛”等地域增加真实性;②渲染战斗氛围彰显英雄气概,凸显四支队战士的英勇无畏;③歌谣句式押韵,展现人民对英雄的缅怀,反应英雄精神对人民的影响;④引发读者情感共鸣,深化缅怀和礼赞英雄的主题。 18.①切合清明节这一传统节日主题。选文写了清明节扫墓、踏青等传统习俗,体现了家庭团聚和对逝去亲人的祭奠,与清明节缅怀先人的主题相符。②文中展现的中华民族在斗争中涌现出的不屈精神和英雄气概,是中华民族的宝贵财富,值得铭这种精神,在追思与铭记中汇聚前行的力量。【导语】这篇《山河记忆》以清明为切入点,巧妙串联起传统习俗与历史记忆的双重叙事。“招魂幡”“红军洞”等意象,将个体生命与国家命运紧密联结,形成“祭亲—怀英—铭史”的三层递进。大量引用地方史料和民间歌谣(如金寨烈士数据、蒋家河口民谣,既增强文本的历史厚重感,又实现了“大地”与“清明”的意象呼应。文章最终升华至民族精神传承的高度,完美契合“铭记”版块主旨。本题考查概括文章内容。”可知,作者在巢湖看到纪念丰岛海战死难亲人“感动”。……10多万儿一英雄故事的英雄土地是金寨县,所以此处填“金寨县”。八姐妹有许多感人的故事,其中张敏舍女救战友的事迹最令人心碎”可知,在金刚台发生的让作者感到心碎的英雄故事是张敏舍女救战友,所以此处填“张敏舍女救战友”。根据第⑦段中的“1938年,一直坚守大别山的红二十八军改编为新四军第四支队,并”可知,新四军四支队伏击日军取得首捷这一英雄故事发生的英雄土地是蒋家河口,所以此处填“蒋家河口”。本题考查分析人物形象。①根据第⑥段中的“当年在国民党军队疯狂‘围剿’下,中共地方党组织和革命武装陆续退守8人”可知,在国民党军队疯狂“围剿”的艰难处境下,八姐妹始终没有放弃战斗,一直坚持到最后,体现出她们意志坚定的高贵品质。②根据第⑥段中的“八姐妹有许多感人的故事,其中张敏舍女救战友的事迹最令人心碎”可她团结奉献的高贵品质。③根据第⑥段中的“当年,我们的红军战士就是依靠这些山洞与敌周旋”可知,面对敌人,贵品质。⑥段中的“他们风餐露宿,卧冰覆雪,吃野菜、嚼草根,坚守大别山,使红旗屹立不倒”可知,红军战士在恶劣的环境下,以野菜、草根为食,依然坚守大别山,不向困难低头,表现出坚韧不拔的高贵品质。本题考查表现手法。根据第⑤段中的“10多万儿女投身革命,绝大多数血洒疆场,全县已被追认在册的革命烈士有11093人。金寨还先后诞生了多支主力红军,走出了59位开国将军,可谓‘户户有红军、村村出烈士、山山埋忠骨、岭岭铸英魂’”可知:首“10多万”“11093人”“59位”女投身革命以及牺牲的情况,增强了历史的真实感,让读者真切地感受到金寨儿女为革命事业做出的巨大牺牲,有力地印证了英雄们的牺牲精神。其次,“户户有红军、村村出烈士、山山埋忠骨、岭岭铸英魂”以凝练且富有诗意的语言,生动地描绘出金寨县革命烈士之多、革命氛围之壮烈,升华了悲壮的氛围,使读者更能体会到那段历史的沉重与伟大。最后,这样的表述能极大地引发读者对革命先烈的崇敬、缅怀之情,在情感上产生强烈共鸣,从而深化了文章缅怀和礼赞英雄的主题。根据第⑦段中的“真实性。另一方面,“芦苇丛中伏刀枪”渲染出战斗前紧张的氛围,“四支队儿郎一声吼,打得倭寇无处藏”则生动形象地展现出新四军四支队战士们的英勇无畏,凸显了他们的英雄气深刻地感受到英雄们的伟大,进而深化了文章缅怀和礼赞英雄的主题。18.本题考查文章内容和主旨。①根据第①段中的“转眼,清明又到了。对中国人来说,这是一个重要的节日……大家聚在一起,吃上一顿饭,相互问候,谈天说地,亲情的氛围特别浓。这种相聚的意义,在我们家里似乎仅次于春节”以及第②段中的“清明除了扫墓,还有一个重要内容是踏青,这也是由来已久的传统”可知,文章开篇描写了清明节扫墓、踏青等传统习俗,以及家人相聚的情景,体现了家庭团聚和对逝去亲人的祭奠,切合清明节这一传统节日缅怀先人的主题。②根据第③至⑧金刚台八姐妹坚持战斗以及新四军四支队在蒋家河口伏击日军取得大捷等事迹的描述可知,“大地清明・铭记”专版刊发此类文章,能够激励读者传承和发扬这种精神,让读者在追思与铭记中汇聚前行的力量,所以文章放在这个版块十分合适。19.B【详解】本题考查名著内容理解和概括。他认为钱放在自己手里才安心。B。112圈点批注结合:首先选取《昆虫记》中法布尔对昆虫习性进行细致观察的章节(如“螳螂”,通过圈点批注法标记关键描述语句,分析其科学观察的严谨性;同时也在文字中理解螳螂为了种族繁衍的牺牲精神。理解《昆虫记》科学性和文学性的交织。精神。其次,精读文中涉及团队分工(如孙悟空开路、猪八戒助力、沙僧护航、唐僧领导等、应对不同妖怪和困境时相互配合的章节,整理总结他们优势互补、协同奋进的团队协作精神。跳读不同篇章的结尾部分,如《诗经》的“诗言志”“百家争鸣”,探究朱意义,不仅培养了我们的审美情趣,还启迪智慧,实现自我成长。【详解】本题考查名著阅读。《昆虫记》探究主题:科学观察与人文关怀的结合他通过长期细致的观察,记录下螳螂的外形特征、捕食方式、繁殖行为等。他看到螳螂在交配后,雌螳螂往往会吃掉雄螳螂,这一过程看似残忍,实则是为了种族繁衍。在记录这些科学事实时,法布尔的文字又充满了对生命的尊重和对自然的赞美,体现了人文关怀。采用精读与圈点批注结合的方法。精读能让读者深入到具体章节内容中,细致体会法布尔观察的细致入微之处;圈点批注则可以帮助读者及时标记出关键语句,便于后续分析总结。通过这种合,既学到科学知识,又能感受文学魅力。《西游记》探究主题:团结协作精神上,他们遭遇了九九八十一难,每一次磨难都需要四人齐心协力去应对。比如在三打白骨精情节中,虽然孙悟空被误解,但最终师徒四人还是化解矛盾,继续前行。孙悟空本领高强,负责降妖除魔开路;猪八戒能在关键时刻助力,也能调节团队气氛;沙僧默默挑担护航,忠诚可
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 小学水资源保护意识培养主题班会说课稿
- 26年停药后复发监测随访指南
- 小学语文红色故事主题班会说课稿
- 上海工程技术大学《安全工程学》2025-2026学年第一学期期末试卷(B卷)
- 临床治疗梅尼尔病中成药物适应症、禁忌症及用法
- 肘关节脱位患者护理要点
- 2026年魔法小屋教学目标设计
- 装备制造行业数字化创新应用与产品方案
- 初中心理教育教案2025年抗挫折能力培养设计
- 肠套叠患儿的护理标准化建设
- 中建三局《施工作业指导书-质量篇》
- 智慧旅游运营实务 课件 模块三 智慧旅游运行管理
- 涉税机构内部管理制度
- 医保风险点培训课件
- (2025)社区获得性肺炎管理指南(更新版)课件
- 城市书店品牌建设
- DB44∕T 2697-2025 岩土工程勘察安全技术标准
- 化工和危险化学品生产经营单位重大生产安全事故隐患判定标准(试行)解读
- 2026年体检中心套餐设计与营销推广方案
- 烫金工艺流程及材料选用指南
- 糖尿病足患者用药依从性提升方案
评论
0/150
提交评论