安徽省安庆市四中2025-2026年九年级下二模语文试卷（含答案）

安庆四中2026届“二模”语文试卷一、语文积累与运用(35分)1.默写(10分)中国古代诗文中藏着许多浪漫至极的写法。想象是古人笔尖最灵动的魔法，《北冥有鱼》中“，”想象大鹏拍打水面，乘着旋风盘旋飞至九万里高空神奇伟丽；夸张的修辞可以突出事物的特征，增强诗歌的表现力和感染力，岑参《白雪歌送武判官归京》“，”两句，运用夸张描写出坚冰纵横、阴云密布的沙漠雪景；运用典故也是古诗文中常见的表现手法，如杜牧在《赤壁》中“，”委婉含蓄表明心迹，表达了自己怀才不遇的愤懑不平；不仅“用典”，借助“意象”来抒情也是传统文化的精髓，一个个意象构成了诗词歌赋的意境，“柳”是最常见的意象之一，包含“柳”这一意象的诗句有“，”；李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“，”两句运用中国绘画的“留白”手法，表达了诗人对朋友的不舍及朋友离去后的无限惆怅之情。2.请运用积累的知识完成(1)~(4)小题。(12分)【文段一】它地下四年，苦工四年。身穿皱巴巴的外衣，用镐一样的前爪挖掘泥土，终日在阴湿幽暗的地下潜行。熬过漫长蛰伏，终于冲破土层，蜕去外壳，展开轻薄如纱的翅yì，沐浴阳光。可短暂的狂欢过后，等待它的便是生命的落幕。哪怕生命短促，它也尽情歌唱，不吝惜有限的时光，向世界演绎平凡生命的倔强与精彩。(节选自《昆虫记》)【文段二】他们大多衣衫褴褛，食物简单，行军跋shè千里，翻越雪山、穿越草地，面对重重围追堵截，却从未退缩。他们信仰坚定、乐观坚毅，不为名利，只为劳苦大众的解放而奋斗。这支红色队伍，在艰难困苦中淬炼初心，用行动向世界诠释了什么是理想与担当。(节选自《红星照耀中国》)(1)根据拼音写汉字，给加点字注音。(3分)蜕去() 翅yì() 跋shè()(2)对选文中语法、修辞分析有误的一项是()(3分)A.“挖掘泥土”“阴湿幽暗”“衣衫褴褛”“从未退缩”四个短语类型各不相同。B.“它也尽情歌唱”一句中，“歌唱”是句子的谓语。C.文段一“用镐一样的前爪挖掘泥土”运用比喻，生动形象。D.文段二“他们信仰坚定、乐观坚毅，不为名利，只为劳苦大众的解放而奋斗。”是一个条件关系的复句。(3)文段一介绍的对象是法国昆虫学家法布尔《昆虫记》中的；文段二出自美国记者埃德加·斯诺的《红星照耀中国》，选段内容所涉及的历史事件是这一人类历史上的伟大奇迹。(2分)(4)班级阅读课进行名著联读时，同学们发现两本书都写到了“生命的力量”。法布尔对于昆虫的形态、习性、劳动、繁衍和死亡的描述，处处洋溢着对生命的尊重，而斯诺从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高精神。请结合文段与整本书内容，分别谈谈《昆虫记》和《红星照耀中国》的“生命力量”体现在哪里?(4分)3.人工智能悄然走进校园，AI答疑、AI绘画、AI备课成为校园新风景。学校开展“智遇AI，成长同行”综合性学习活动，请你参与完成任务。(13分)【活动一】(1)学校为这次AI进校园活动做了四个展板，第一块展板和第四块展板已经完成，请你为第二三块展板设计内容。(2分)展板一：AI是什么·初识人工智能展板二：展板三：展板四： AI向未来·科技梦想与职业展望【活动二】(2)下面是本次综合性学习活动的海报，同学们对海报展开了讨论，请你根据情境，将对话补充完整。(4分)AI小安：这幅海报中心是①，周围由线条连接着各种图标，这些图标有什么意义呢?小庆：我知道，图标中有建筑、购物、家居、能源等，综合起来看，它们整体代表了②。小城：你说得对，整幅海报传达出AI在现代生活中无处不在的理念。【活动三】(3)九年级某班开展AI进校园辩论会，正反双方观点如下：请你选择一方观点，并陈述理由。(3分)我选择观点，理由是：【活动四】(4)在主题演讲比赛中有位同学写了如下一段演讲稿。其中一些错误，请你帮忙修改。(4分)DeepSeek引爆网络，让科学家们对人工智能的发展充满期待。有人认为，未来的AI不仅能胜任单一的任务，还能像人类一样拥有更广泛的认知能力。【甲】虽然AI的发展带来的担忧同样不容忽视，但是AI发展前景广阔。人们担心AI是否会抢走很多工作岗位，或者在一些危险的工作上(如军事或金融)失去控制。【乙】到那时，我们会是超级人工智能的指挥者；还是被不眠不休的人工智能所取代?因此，如何安全、负责任地发展人工智能是未来非常重要的课题。总之，人工智能是一场技术的革命，它正在改变我们的生活。正如我们曾经历过互联网的普及一样，人工智能也将成为人类未来生活中不可或缺的一部分。所以，我们要勇于面对人工智能带来的挑战。①【甲】处画线句有语病，请写出正确的句子。(2分)②【乙】处画线句有个标点符号使用不当，应将改为。(2分)二、阅读(55分)(一)阅读下面的文字,回答4~8题。(23分)蒿粑“巴魂”李愈云①我的家乡地处江淮之间，清明节，除了扫墓祭祖、化纸、插标外，吃蒿粑也是不可或缺的内容。②听老辈人说，清明时节吃蒿粑是为了“巴魂”。旧时民生多艰，许多人远走他乡，便不再回来。长辈们为挽留儿孙，守住故土，便说吃了这用故土青蒿做的粑，魂魄便牢牢巴结于此，不再贪恋外乡。这么说，蒿粑像维系风筝的线。③这些掌故与孩子无关。儿时的我，最渴盼的，是清明前后能吃上蒿粑。一到三月，在我们的期盼中，青蒿也一天天地生长，或浓或淡地在山野浸润开来。④采摘毛乎乎、绿茸茸的青蒿，采回家来。择净杂质，洗清泥沙，置于石臼中舂烂，装进竹篮，放入流水中漂尽苦汁，捞起切碎，掺进米粉和腊肉丁，拌匀了，贴锅做成粑，生火熏蒸。蒸熟后，揭开锅盖，满屋弥漫的米香蒿香，直沁入人的心脾。⑤那年清明，我每天掐指计算日子，在幻想中，仿佛能从手指上吮出那特有的清香与苦涩。⑥清明节终于在我渴盼中到来，可大人们似乎浑然不觉。我悄悄地问奶奶：清明节到了，咋还不掐青蒿做蒿粑?奶奶怔了一下，低声数落道：“这青黄不接的当口，连肚子都哄不饱，哪家有粮食这么浪费呢?”我急得摇她胳膊：“我停几餐不吃饭，省下米来做！”奶奶听了，长叹一声，脸上密布的皱纹轻颤着，黯淡的眼里滑出一颗泪珠。她搂紧我说：“好乖乖，奶奶给你做。”⑦清明那天，我终于吃上了蒿粑。奇怪的是，我竟一点也没尝出那记忆中应有的苦涩。后来才知道，那做粑的米，是爹趁夜从山外亲戚家借来的。吃的时候，爹神色凝重，命我关上大门。家人每人分得两块，独我得了四块。我狼吞虎咽，转眼吃完，还意犹未尽。无意间，我看见奶奶拿着她那两块，默默走进了里屋。⑧几天后的傍晚，我放学回来，饿得肚叫，便向奶奶要吃的。她拉我进她房间，从枕下摸索出一块蒿粑递给我。那粑早已干硬生涩，全无了出锅时的香甜滋润，嚼起来味同嚼蜡。不知是青蒿掺多了还是怎的，稍一咀嚼，浓绿的汁液便顺我嘴角流下。奶奶幽幽地看着我，喃喃道：“作孽哟，作孽哟……”⑨如今，又是清明将近。家人采来鲜嫩的青蒿，研好精细的米粉，备好油亮的腊肉，满心欢喜地准备着。他们忙碌的身影间，氤氲着熟悉的香气。恍惚中，我仿佛又回到了那个紧闭大门的午后，看见了奶奶枕下那块干硬的绿粑，听见了她那声悠长的叹息。那叹息，像一根从岁月深处伸出的、青蒿搓成的线，轻轻牵着我的心魂。时至今日，当丰足已成寻常，可又总觉得少了一点什么，那蒿粑里最初与最后的苦涩，已成为魂魄里无法漂净、亦不愿漂净的底色。原来，“巴魂”的，从来不是那一口吃食，而是这舌尖上化不开的往日，与那往日里，家人以沉默吞咽下的，所有的艰涩与深爱。(选自2026年3月31日《新安晚报》有删改)4.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是() (3分)A.文章以“蒿粑”为线索，串联起章年往事、亲情与故乡记忆，结构清晰、B.文中两次写吃蒿粑的不同感受，运用对比手法，突出亲情与岁月的厚重。C.作者长大后觉得现在的丰足生活“少了一点什么”，是因为现在的青蒿不如从前鲜嫩。D.标题“蒿粑‘巴魂’”一语双关，既指习俗，更指亲情与乡愁牢牢拴住人的灵魂。5.请赏析下面句子中加点词语的表达效果。(4分)一到三月，在我们的期盼中，青蒿也一天天地生长，或浓或淡地在山野浸润开来。6.文中写了“我”两次吃蒿粑的经历：一次清明当天刚出锅，“一点也没尝出那记忆中应有的苦涩”；一次几天后从奶奶枕下拿到干硬的蒿粑，“味同嚼蜡”。请分析两次感受不同的原因。(6分7.文章第四段详细描写制作青蒿粑的过程，有什么作用?(4分。8.谈谈你对文中画线句含义的理解。(6分)原来，“巴魂”的，从来不是那一口吃食，而是这舌尖上化不开的往日，与那往日里，家人以沉默吞咽下的，所有的艰涩与深爱。(二)阅读下面的非连续性文本，完成9-12题(17分)材料一读书多当然好，博览群书给人以广博的见闻、开阔的视野，但多的另一面是“贪多嚼不烂”，读了等于没读；又或者“死读书、读死书、读书死”，不能融会贯通、实际运用，变成了“两脚书橱”。因此，与其多，毋宁少，把少数几本书读烂了，化为自己的血肉灵魂，反而格外受益。宋代名相赵普“半部《论语》治天下”就是好例子。读书快当然好，能让人在有限的时间里尽可能多地了解信息，但快的另一面是浅尝辄止，“样样通、样样松”，浮在表面，游谈无根。因此，与其快，毋宁慢，把经典著作慢慢读来，一字一句读个通透，在吟咏玩味、熟读深思中磨砺思维、涵养情怀、增进才干。孔子读《易》“韦编三绝”就是好榜样。现在社会节奏快，人们普遍步履匆忙，注意力快速切换，越来越习惯于浅阅读而疏离深阅读。但是，只有那种让思维的力量穿透表层的文字，进入作品的结构、逻辑和意义，与作者的精神世界融为一体的深阅读，才能带来最大的收益。苏轼谪黄州时曾手抄《汉书》，熟记于心，友人举一字问，东坡辄能口诵数百言，无一错讹。如此功力，如此境界，岂是刷手机短视频者所能想见?(选自《人民日报》2026年04月26日《阅读是一生之事》)材料二人工智能技术给阅读带来哪些变化，我们应该抱以怎样的态度?温儒敏：人工智能不仅是一种工具，更是一种正在重新定义“阅读”本身的环境性力量。但不可否认，读者的阅读习惯正在断裂与重组。当前很多人习惯了拿着手机“刷”个不停，却难以静下心来读完一本书。我们似乎进入了一个“快浏览、浅阅读、碎片化”的阶段。那种安安静静捧着一本书边读边想的传统阅读方式，正受到不小的冲击。而人工智能生成内容的同质化、平面化，算法推荐和智能提要带来的固化兴趣和“信息茧房”，以及数据隐私保护、版权保护等问题，都急需解决。由此看来，阅读者在拥抱新技术的同时，也要注重培养自身的批判性思维能力，避免被海量信息裹挟而失去独立思考。陈丹：人工智能等新技术不仅革新了个人阅读体验，也在重塑着社会的读书氛围。人工智能充当“破壁者”，能连接不同圈层的读者，并通过创设线上线下融合的新空间，促进阅读交流与共享。从更宏观的公共服务看，数字资源的智能调度与精准推广，有助于缩小城乡、群体间的阅读差距，提升公共文化服务效能，为书香社会建设注入新动能。然而，挑战与之并存。由于技术与素养差异，如果缺乏相应的干预，可能会进一步加剧鸿沟，内容集合与流量导向可能挤压严肃读物的空间，数据伦理与治理滞后问题也亟待关注。《全民阅读促进条例》明确了各方责任，让各个环节有了规范指引，为引导技术“向善”提供了制度依托。我们要积极落实条例，推动政府、机构、平台等多方协同合作，构建包容、智慧、健康的阅读生态。(选自《人民日报》人物访谈《阅读的未来与未来的阅读》有删改)材料三为深入贯彻落实《全民阅读促进条例》，厚植城市红色基因与黄梅戏文化底蕴，安庆市2026年“戏韵书声红色共读·全民阅读周”将于4月19日至25日举办，此次全民阅读周以“共促全民阅读共建书香社会”为主题，打造“红色阅读推广+地方文化弘扬+商业活力赋能”的全民阅读场景，培育书香安庆，以文化滋养城市。首场启动仪式定于4月19日下午2时30分在陈延年陈乔年读书处(迎江区大南门特色文化街区)举行。启动仪式现场将设置书香打卡、红色诵读、文艺展演、全民阅读倡议、全市阅读活动发布、“安庆阅读推荐官”招募、“书香火炬”点亮启动等环节，总时长控制在80分钟内。现场还将循环播放《觉醒年代》宣传片与黄梅戏选段，发放《全民阅读促进条例》宣传册、阅读地图及“护苗·绿书签”，营造浓厚红色阅读与地方文化融合氛围。活动期间，主场同步推出现场图书展销、亲子共读、红色阅读沙龙、文创展示、书画创作义卖、非遗体验、版权保护宣传、护苗行动等八大专项活动，打造集阅读推广、文化展示、公益互动、商业赋能于一体的沉浸式场景。同时，活动在大观区图书馆、宜秀区弘阳广场设立联动分场，同步开展阅读推广活动，实现市区多点联动。为提升参与度，活动联动大南门特色文化街区商户推出“阅读消费券”，市民凭活动手册可享受消费折扣，以阅读带动城市商业活力。(选自 2026年04月 17日《人民网》)材料四安徽省教育厅发布的《关于推进中小学全民阅读工作的实施意见》明确提出，要将阅读纳入中小学教育教学全过程，培养学生良好阅读习惯，打造“书香校园”。意见要求，各中小学要开设阅读指导课，保证学生每天课外阅读时间不少于30分钟，每周开展1次班级阅读分享会；要结合安徽地域文化、红色文化，开发特色阅读课程，推荐贴合学生生活的阅读书目，引导学生读经典、读原著，避免碎片化、娱乐化阅读。同时，鼓励学校与图书馆、文化馆、书店联动，开展读书节、诵读比赛、图书漂流等活动，推动家庭、学校、社会协同育人，让阅读成为学生成长的日常。9.下列对材料内容的理解与分析，不符合原文意思的一项是()(3分)A.宋代名相赵普“半部《论语》治天下”的例子符合读书“与其多，毋宁少”的观点。B.人工智能给阅读带来的影响具有两面性，既能促进阅读交流共享、缩小阅读差距，也可能造成“信息茧房”、挤压严肃读物空间。C.安庆市全民阅读周将红色阅读、黄梅戏文化与商业活力结合，发放阅读消费券，这既落实了《全民阅读促进条例》，也以阅读带动了城市商业活力。D.安徽省教育厅要求中小学保证学生每日课外阅读时间，开发特色阅读课程，这是为了引导学生远离数字化阅读，回归传统纸质阅读，培养深阅读习惯。10.材料一围绕“阅读是一生之事”，从少与多、快与慢、浅与深三个角度展开论述，请结合材料内容，简要概括这三个角度的核心观点。(6分)角度核心观点少与多快与慢浅与深11.请为材料三这则新闻拟一个标题。(不超过20个字)(2分)12.结合以上材料，谈谈我们应如何应对当下阅读生态的变化，推动全民阅读高质量发展。(6分)(三)阅读下面文言文，完成13-16题(15分)【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(节选自陶渊明《桃花源记》)【乙】灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷今予家是溪而名莫能定，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以“愚”辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉?盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也，无以利世，而适类于予。(节选自柳宗元《愚溪记》)【注释】①断断(yín):争辩的样子。13.下列各组句子中加点词语理解分析不正确的一项是()(3分)A.“复行数十步，豁然开朗”的“然”与“然则北通巫峡，南极潇湘”的“然”意义用法不同。B.“以予故，咸以‘愚’辱焉”的“以”与“以其境过清，不可久居”的“以”意义用法相同。C.“盖其流甚下”与“盖竹柏影也”的“而”意义用法不同。D.“今是溪独见辱于愚”与“曹刿请见”中的“见”意义用法不同。14.用“/”给下面的句子断句(限断两处)。(2分)古有愚公谷今予家是溪而名莫能定15.把下列句子翻译成现代汉语。(6分)(1)率妻子邑人来此绝境，不复出焉。(2)无以利世，而适类于予。16.两篇文章中，陶渊明笔下的“桃花源”与柳宗元笔下的“愚溪”，分别寄托了作者怎样的情感?请简要概括。(4分)三、作文(55分)17.有人说，抬起头，可见一树繁花；抬起头，可见满天星斗；抬起头，可以从迷茫中走出；抬起头，才会去拥抱真实的世界……也有人说，低下头，可见绿草如茵；低下头，可见藻荇交横；低下头，可以感受亲情的温暖；低下头，才能看到自己走过的脚印……对上面两段文字，你有怎样的联想与思考?请你根据自己的经历写一篇文章。要求：(1)题目自拟，文体自定诗歌除外)；(2)不少于600字;(3)抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；(4)文中不要透露你的个人身份信息。

安庆四中二模语文答案1.水击三千里，抟扶摇而上者九万里瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(含柳字诗句皆可)孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。2.(1)tuì 翼 涉(2)D(并列复句)(3)蝉长征(4)示例：①《昆虫记》通过蝉等昆虫的生命历程，写出生命的力量在于坚韧、坚守与热爱：哪怕长期黑暗、生命短暂，依然认真生长、热烈绽放，尊重并活出生命本真。②《红星照耀中国》通过红军长征与革命斗争，写出生命的力量在于信仰、担当与不屈：在极端苦难中坚守理想，不畏艰险，以精神信念铸就生命的光辉。(结合内容和精神两个角度，每本书2分。)解析：《昆虫记》的生命力量是自然界微小生命本能的坚韧与生生不息。1.昆虫身处自然，面对恶劣环境、天敌威胁，依然顽强求生、奋力抗争，展现弱小生命坚韧不屈的生命力。2.昆虫认真劳作、筑巢、繁衍、守护后代，恪守生命本能，体现平凡生命执着向上、生生不息的力量。3.法布尔平等看待每一种昆虫，细致记录它们的生老病死，满含对生命的尊重、热爱与敬畏。《红星照耀中国》的生命力量是人以理想信仰支撑、抗争奉献的崇高精神力量。1.红军在长征和艰苦斗争中，不畏严寒饥饿、不惧敌人围追堵截，意志坚定、百折不挠，彰显逆境中顽强的生命力量。2.共产党人和革命战士为民族解放，艰苦奋斗、舍生取义，甘于牺牲、无私奉献，诠释信仰支撑下崇高的生命价值。3.根据地军民在艰难困苦中依然乐观昂扬、坚守理想，心怀家国希望，展现精神不朽、信念不灭的生命力量。3.(1)示例：AI在身边·校园生活里的AIAI学起来·学生可以玩什么、学什么(2)①一个形似大脑的图案，中间写有“AI”字样②AI在不同领域的应用(3)示例：正方：AI进校园利大于弊。AI可以快速答疑、整理错题、推送个性化学习内容，让我们学得更高效、更轻松。AI能帮我们节省时间，把精力放在更难的问题上。AI是未来趋势。校园引入AI，是教会我们适应时代、合理使用技术。反方：AI进校园弊大于利。现实中很多同学用AI直接抄答案、代写作文，长期不动脑，思考能力越来越差。中学生自制力弱，一旦习惯“一键出答案”，就不愿推理、不愿动笔，连作文都不想写，独立思考能力只会不断退化。现阶段更重要的是打好基础。学习必须亲自动脑、亲自练习，AI太“省事”，反而让我们失去最宝贵的训练过程。(理由不少于2个，各一分，语句通顺1分)(4)①虽然AI的发展前景广阔，但是其发展带来的担忧同样不容忽视。②将“;”改为“,”。4.C5.“浸润”写出春天青蒿慢慢蔓延、铺满山野的样子，富有生机与画面感。(2分)表现出“我”盼望青蒿长大、盼望吃蒿粑的急切与期待。(2分)6.第一次：①期盼已久，心愿达成，内心喜悦冲淡了苦涩；(2分)②饱含家人的爱与付出，温暖盖过苦涩。(1分)第二次：①蒿粑干硬，口感变差；(1分)②“我”隐约懂得奶奶的节省与疼爱，内心酸涩、愧疚。(2分)7.①展现家乡风俗，丰富文章内容。(2分)②突出蒿粑在“我”心中的分量；表现制作的不易，突出家人的用心与疼爱；(2分)③为后文写两次吃粑的感受做铺垫；(2分)(任意答出两点即可得满分)8.表层：蒿粑不能真正“巴魂”，只是老辈人留住儿孙、守住故土的朴素念想。(2分)深层：真正“巴魂”的是蒿粑背后的岁月记忆，是家人默默吞咽艰涩、藏在细节里的深爱。(2分)解析：表层含义：蒿粑本身无法真正“巴魂”，它只是家乡清明的一种吃食，所谓“巴魂”是老辈人留住儿孙、守住故土的美好期盼，是一种朴素的念想。(2分)深层含义：真