11.2《与妻书》课件-2025-2026学年统编版高一语文必修下册

生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛！——裴多菲·山陀尔林觉民的《与妻书》，字字血泪，道尽乱世儿女的挣扎。当烽火燃尽温柔乡，是执手相伴，还是以身许国？导入爱我者知我为何而死1.疏通文意，积累文言知识，提高阅读文言文的能力。2.赏读文章内容，理解作者“柔情万千，使命为先”的深挚情感。（重点）3.体会作者勇于担负时代使命的精神，树立正确的人生观、价值观。（难点）学习目标林觉民（1887年—1911年)，字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族，福建闽县（今福州市区）。中国民主的先驱，革命烈士。少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，4月24日写下绝笔《与妻书》，后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，转战途中受伤力尽被俘。后从容就义，史称“黄花岗七十二烈士”之一。一、作家作品孙中山《黄花岗七十二烈士事略序》“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”“斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”写作背景

1911年，林觉民受同盟会第十四支部派遣回闽，联络革命党人，筹集经费，招募志士赴广州参加起义。广州起义（又称黄花岗起义）的前三天，4月24日即农历3月26日夜四更，林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后，他想到自己的弱妻稚子，他和妻子的婚姻虽然是父母包办，但两人感情深厚、琴瑟和鸣。对于即将到来的生死未卜，林觉民在一块白方巾上给妻子陈意映写下这封最后的家书。在写《与妻书》的同时，林觉民还给他父亲林孝颖先生写了一封不到40字的信。起义失败后，有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里，第二天清晨家人才发现这两封信。解题《与妻书》又名《与妻诀别书》形式上是一封家书，实际上是一篇感情真挚，说理深刻，感人至深的抒情散文。表达了林觉民对妻子陈意映深深的爱意和强烈的爱国之情。原文写在一方布帕上。手稿已由林觉民次子仲新（长子依新后夭折）献给人民政府，现陈列在福建省博物馆。不孝儿觉民叩禀：父亲大人，儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。——林觉民《禀父书》书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。在古文中有音讯、消息之义。写信时要特别注意书信的格式:①称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词。②问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。③正文：这是信的主体，可以分为若干段来书写。④祝颂语：书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语。⑤署名和日期：另起一行，在右下方位置署名，日期写在名字下方。文体知识二、初读文本，整体感知朗读课文，读准下列汉字的读音。称心快意(chèn)眷属(juàn)卿卿(qīng)几家能彀(gòu) 如晤(wù) 一恸(tòng)心不能禁(jīn)婉解(wǎn) 依旁(bàng)双栖(qī) 肖我(xiào) 相和(hè)（一）预习检测第一段①如晤②不能竟书而欲搁笔第一段①见字如面：旧时书信用语。②竟书：完成书信。第二段①亲属，家属，此处指夫妻②快：

形→使动，使…愉快

几家能够称心满意呢?

(主谓倒装)③江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。

第二段①有情人都成眷属②称心快意，几家能彀？③司马青衫，吾不能学太上之忘情也

第三段①与使吾先死也，无宁汝先吾而死②谁知吾卒先（于）汝而死乎?第三段①与其让我先死，不如你比我先死。

（固定结构）②省略句（二）疏通文意，积累字词①为吾与汝双栖之所（判断句）②适冬之望日前后③汝泣告我：④望今后有远行：⑤盖不能以寸管形容之⑥吾能之乎?抑汝能之乎?①那是我和你共同居住的地方②正赶上冬月十五日前后③动词作状语，小声哭着④动词用作名词，远行的事情⑤是不能用笔墨来形容的。⑥我能够这样做吗?还是你能

这样做呢?第四段①第以今日事势观之②不可数计：③钟情如我辈者：①但拿现在的局势来看②名词作状语，用数字③像我们这样感情专一的人（定语后置）

第五段①吾平生未尝以吾所志语汝②汝幸而偶我③又何不幸而生（于）今日中国!④卒不忍独善其身。⑤巾短情长，所未尽者，⑥尚有万千，汝可以（之）模拟

得之。⑦其时时于梦中得我乎?一恸。⑧意洞手书①名作动：告诉②名作动：嫁给③省略句④我终究不忍心只顾全自己。（形—使动，使……完善

）⑤形容词作动词，写尽⑥万千：数作名，指很多的话

模拟：想象、揣摩你可以凭此书领会没写完的话。⑦大概你会在梦中见到我吧，写到这里太悲痛了!⑧名作状，用手，亲手第七、八段（三）写作思路第一部分（1）：写信的原因和心情。第二部分（2-5）：倾诉吾衷。（全文重点）（回忆恩爱往事，反复倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的原因。）第三部分（6-8）：再诉“吾至爱汝”的衷情以及“吾不能舍汝”的永别的哀痛。（对第二部分的补充和加深）1、作者为什么写这封信,用意何在?（在原文中找出答案）“吾今以此书与汝永别矣”（生离死别的巨大悲痛，奠定全文基调）“恐汝不察吾衷...忍悲为汝言吾衷”（安慰挚爱之妻，使其明己之志）三、解读文本，分析内容2、林觉民的“吾衷”是什么？吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。①直接抒发爱意“吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。”“吾至爱汝，即此爱汝一念,使吾勇于就死也。”“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱。”3、作者的“至爱”是如何体现的？（用原文的话回答）②通过“三忆”“三愿”“三嘱”①汝忆否：三忆②回忆:③又回忆:

谁先死的谈论，自己本不愿先死而留苦给妻子。新婚的甜蜜生活情景，“真真不能”忘记爱妻。两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情。

对妻子的挚爱深情和不忍离别的内心痛苦一愿九泉之下“哭相和”二愿真有鬼三愿心电感应有道，灵魂常相依三愿三嘱：抚育子女、子承父志、清净度日。4、文中运用了哪些典故？这些典故表达了作者怎样的思想感情？出现的成语/典故概括成语大意作者的思想感情4、文中运用了哪些典故？这些典故表达了作者怎样的思想感情？出现的成语/典故概括成语大意作者的思想感情D2司马青衫出自白居易《琵琶行》“江州司马青衫湿”，形容极度悲伤。表达作者对妻子深挚的爱与离别之痛，暗示自己为国牺牲的悲壮。D2太上忘情出自《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”意指至高境界者超脱世俗情感。林觉民反用此典，自认无法如“圣人”般无情，强调自己虽立志为国牺牲，却仍深陷对妻子的眷恋，凸显革命者的矛盾与人性化。D2老吾老以及人之老出自《孟子·梁惠王上》，意为敬爱自己的长辈，推及他人长辈。体现作者“为国舍家”的大爱，将个人亲情升华为民族大义。出现的成语/典故概括成语大意作者的思想感情D5眼成穿而骨化石化用“望眼欲穿”和“望夫石”典故，形容思念至深。抒发对妻子的愧疚与不舍，同时坚定牺牲决心，悲情中见刚烈。D5破镜重圆比喻夫妻离散后重逢，典出南朝陈乐昌公主故事。反用典故，暗示自己赴死后无法与妻子团聚，强化诀别的哀痛与无奈。D5天下人之不当死而死化用《孟子·告子上》“率兽食人”的批判，指社会不公导致的悲剧。揭露黑暗时局，表明就义是为换取天下人公平生存的权利，充满悲愤与使命感。D7独善其身语出《孟子·尽心上》，指只顾自己，缺乏集体精神。反用典故，表明了他心系国家、人民的济世胸怀。4、既然“至爱汝”，为什么又舍得“勇于就死”呢？提示：结合时代背景作答（原文内容）①“遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？”②“天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死”“吾能之乎？抑汝能之乎？”③“离散不相见，”“试问古来几曾见破镜能重圆？”“天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？”国家危急帝国侵略统治残暴死亡无处不有离散无处不有“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”------报国之理吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。爱妻爱天下将爱妻之情与报国之志统一起来

对妻子的爱恋和怀念之情对死别的悲哀和伤痛之情对黑暗现实的愤懑之情对献身革命的豪迈之情个人幸福——全民幸福儿女之情——革命豪情牺牲一己——为天下谋永福（光辉的思想——高尚的情操）四、小组合作，共同探究世殊事异，时过境迁，为什么今天《与妻书》仍然能将我们感动？“奈何，七尺之躯已许国，再难许卿！”五、内容主旨本文表达了烈士对革命的忠诚和对妻子的挚爱，阐明了个人幸福与全民幸福的关系，以及个人的亲人之爱要服从革命需要的观点，将儿女之情与革命豪情有机地结合在一起，字里行间闪烁着革命志士牺牲一己、“为天下人谋永福”的光辉思想和高尚情操。你如何看待林觉民的抉择？如果是你，你又会怎样做？补充资料：是以满政府一日不去，中国一日不免於危亡。……如事成则四万万人皆生，儿虽死亦乐也。……惟祈大人得信後，切不可过於伤心，以碍福体，则儿罪更大矣。……惟祈大人善保玉体，以慰儿於地下。——方声洞《禀父书》“母亲对于你没有能尽到教育的责任；宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲；希望不要忘记你的母亲是为国牺牲的！……母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了；希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”——抗日烈士赵一曼《示儿书》六、拓展延伸

一封封家书，包含着最热忱的家国情怀，中华民族有许多仁人志士为了中华民族的解放事业，将自己的生命和小家的幸福置之度外，舍己为国的革命传统犹如流淌在先烈们的血液里，薪火相传，浩气长存。仰望历史的天空，家国情怀熠熠生辉；跨越时光的长河，家国情怀绵绵不断。七、比较阅读《谏逐客书》《与妻书》这两篇文章对象不同，目的各异，请你体会二者在态度、语气、表达方式等方面的差异。《谏逐客书》是李斯写给秦王的，目的是劝谏秦王撤销“逐客”的政令；《与妻书》是林觉民写给妻子的，是与妻子的诀别书。不同的写作对象和写作目的，决定了两者有鲜明的差别。(1)态度、语气上：①《谏逐客书》首句中“臣闻吏议逐客”，点明是“吏议”而非“君命”，过失在“吏”，矛头避开最高统治者，措辞谦恭而有分寸，接下来就可以痛陈利害。而且，作为给当时的最高统治者的谏书，不能吞吞吐吐，所以文章开门见山提出论点：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”②《与妻书》是一封家书，作者开头一句“意映卿卿如晤”满含深情。虽然只有寥寥数字，但是作者对妻子的爱恋已跃然纸上。在爱妻芳名之后加