【课件】古代两河流域 2026－2027学年统编版历史九年级上学期

历史分期：原始社会东方：四大文明古国世界古代史世界现代史奴隶社会封建社会世界近代史西方：古希腊、古罗马东方：日本、阿拉伯西方：法兰克、拜占庭资本主义社会社会主义社会1500年1900年特征：文明多样性特征：近代化政治:民主化、法制化经济:市场化、工业化文化:科学化、理性化特征：两种制度并存、现代化新航路开辟俄国十月革命四大文明古国是?它们都是在怎样的地理环境中产生的?中国黄河流域古印度古巴比伦古埃及印度河流域两河流域尼罗河流域地理环境特点：水源充足，土地肥沃，气候温和，利于农作物生长部编人教版九年级上册·第一单元第2课古代两河流域一、古代两河流域文明的兴起1.“两河”流域的地理位置两河流域文明发源地幼发拉底河、底格里斯河流域两河流域“两河之间的地方”大体上是以今天土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗、科威特的一部分。因为古代两河流域形状酷似月亮，又被称为“新月沃地”。美索不达米亚思考：两河流域地区城市分布有什么特点？为什么？两河流域的地理位置如何，这样的地理位置会带来哪些影响？分布在大河流域；水量充沛、土地肥沃、地势平坦开阔、灌溉水源丰富，有利于农耕文明的产生和发展。位于三洲交界处，地理环境开放，易受外部入侵，民族更替与王朝更迭频繁。阅读课本，完成两河流域发展历程时间轴的填写。BC3500产生城市为中心的小国BC24世纪两河流域初步统一BC19世纪建立阿卡德王国国王汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家BC18世纪古巴比伦王国建立古巴比伦王国灭亡BC539年BC1595新巴比伦王国灭亡国家出现初步统一高峰衰亡汉谟拉比空中花园一、古代两河流域文明2.发展历程苏美尔文明二、古巴比伦王国公元前18世纪，汉谟拉比统一两河流域，建立了统一、强大的奴隶制国家。政治：实行君主专制制度，加强中央集权神化自己，自称“众神之王”法律：制定《汉谟拉比法典》经济：大兴水利阅读P8-9课文，概括汉谟拉比的统治措施观看视频，了解《汉谟拉比法典》观察石柱局部图，猜猜谁是汉谟拉比？谁是太阳神？他们在干什么？《汉谟拉比法典》石柱现藏于巴黎卢浮宫博物馆前言主要是神化王权、炫耀权力，表明他立法的目的。正文有282条：涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。结语主要宣扬他的法典之公平正义，希望垂之后世。君权神授，神圣不可侵犯涉及社会生活的方方面面汉谟拉比权杖象征权力体现君权神授太阳神沙马什地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。三《汉谟拉比法典》1、概况社会等级《汉谟拉比法典》第196条：若有公民权的自由民损毁任何有公民权的自由民之眼，则应毁其眼。第201条：若自由民击落没有公民权的自由民的牙齿，则应赔偿三分之一明那。古巴比伦分为拥自由民、半自由民和奴隶三个严格的社会等级。特点一：严格的等级制度，保护统治阶级利益。特点二：保留了原始社会的同态复仇法，以牙还牙，以眼还眼。第一等级第二等级第三等级2.《汉谟拉比法典》内容奴隶制度奴隶主对奴隶有生杀予夺的权力。战俘是奴隶的主要来源，也有买来的奴隶和家生奴隶；男性家长对对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。。特点三：保护奴隶主的私有财产，家庭奴隶制盛行，男性家长拥有绝对权威。《汉谟拉比法典》第117条：倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为3年，至第4年应恢复自由。第282条：如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”，则主人证实其为自己的奴隶，然后主人可以割掉奴隶的耳朵。2.《汉谟拉比法典》内容经济贸易同时，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。《汉谟拉比法典》第99条：倘自由民以银与自由民合伙，则彼等应在神前均分其利益。第237条：倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。特点四：实行严格保护商业财产的原则，商品经济在古巴比伦非常活跃。2.《汉谟拉比法典》内容三、《汉谟拉比法典》评价：①★地位：迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典；②《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产；③在西亚地区有重要影响，表明人类社会的法制传统源远流长。《汉谟拉比法典》较为系统地继承了两河流域的法律精华。对犹太法典、波斯等国的成文法典，乃至古希腊、罗马的立法都产生影响。——张宏生《外国法制史资料选编》补充：法典的局限性：法典体现的法律公平十分有限；刑法残忍与严苛，具有一定的野蛮性、残酷性，实质上是维护奴隶主阶级的利益。3、如何评价《汉谟拉比法典》？“发扬正义于世，灭除邪恶不法之人，使强不凌弱”《汉谟拉比法典》代表谁的利益？

从法典的内容看，处处维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里，法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的工具。

四、古代两河流域文化楔xiē形文字地位：迄今已知世界上最早的文字之一。（1）文字：苏美尔人很早就发明了文字，他们通常用削成尖头的芦杆或木棒作笔，在软泥板上压刻出符号，这些符号的线条由粗到细很像木楔，所以由这些笔画构成的文字被称为楔形文字。书写材料笔：削成尖头的芦杆或木棒纸：未干的软泥版（2）建筑：空中花园想象图王宫和神庙是城市中的标志性建筑。巴比伦文明最优秀的建筑代表是建造于公园前7世纪的空中花园，它是古代世界七大奇迹之一。巴比伦城想象图巴别通天塔想象图四、古代两河流域文化苏美尔人将一天划分为12个小时，白天和夜晚各6小时，发展至今，就成为24小时制。苏美尔人星象盘阴历四、古代两河流域文化（3）阴历苏美尔人通过观察月亮的变化制定了阴历……一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间……又设置闰月来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。为什么一个星期是七天呢？星期日日曜日星期一月曜日星期二火曜日星期三水曜日星期四木曜日星期五金曜日星期六土曜日

在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应用。此外，古巴比伦人还掌握了四则运算，平方，立方和求平方根、立方根的法则。还会解有三个未知数的方程。勾股定理四、古代两河流域文明（4）计数法60进制课堂小结古代两河流域古代两河流域文明古巴比伦王国《汉谟拉比法典》发源：幼发拉底河、底格里斯河强盛时期：汉谟拉比巩固措施：政治、经济、思想、法律内容：社会等级、奴隶制度、经济贸易地位：第一部较为完整的成文法典实质：维护奴隶主利益影响：留给人类的宝贵遗产古代两河流域文明成就文明成就：楔形文字、建筑、阴历、60进制发展历程：1.大英博物馆藏有一幅古代地图，它制作于公元前2500年前后，上有楔形文字,在伊拉克巴格达附近出土。据此推测，这幅地图最有可能来自于(@19@)A.尼罗河流域 B.两河流域 C.印度河流域 D.爱琴海地区B2.历史上，古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。下列说法正确的是(@2)A.公元前18世纪，古巴比伦王国统一了两河流域B.汉谟拉比在位