广西玉林市福绵区2025-2026学年中考语文一模试卷（含答案）

第第页广西玉林市福绵区2025-2026学年中考语文一模试卷一、积累运用(22分)班级将举办“家国情怀·青春担当”主题分享学习活动，本次活动的筹备工作由班级同学分工完成，请你参与并完成各题。完善【宣讲稿】【宣讲稿】八桂大地，自古多慷慨志士。从瓦氏夫人率狼兵抗倭，到百色起义的红旗漫卷——这片热土上，从来不缺以身许国的壮举。那些镌刻在历史长河中的名字，如同不灭的星辰，照亮后人前行的道路。①翻开语文课本，家国情怀更是流淌在字里行间。②“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹的胸襟令人敬仰□“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”，文天祥的气节令人震撼。③正是凭着这股干劲儿，无数先贤在历史的关键时刻挺身而出，哪怕前路充满坎坷与挑战，也绝不退缩。④通过诵读这些经典篇章，使我们深切感受到先贤的家国情怀。⑤这些诗文不仅记录了历史的沧桑，更承载着中华民族的精神血脉。先贤们的奋斗精神深深感染着我们。他们在艰难岁月里，一步步前行，纵然道路崎岖，步履有时会显得liàng跄，但那份赤子之心却从未改变。正是无数这样的赤子之心，在平凡日子里被默默____起来，最终汇聚成照亮时代的光芒。同学们在诵读中感悟，在感悟中成长，逐渐明白□家国情怀并非遥不可及，它就体现在对故乡风物的眷恋中，体现在对传统文化的传承里，体现在日常生活的点滴担当上。1．为保证宣讲稿的朗读准确性，请给加点的字选择正确的读音，根据拼音选择正确的汉字，填写在横线上。干劲儿(jìnjìng)liàng(酿踉)跄2．为使宣讲稿的表达更精准贴切，请选出填入语段中横线处的词语，最恰当的一项是()A．积攒 B．积聚 C．积累 D．积淀3．本次分享会将制作主题宣传海报，下列句子是海报文案的备选内容，请选出加点成语使用恰当的一项()A．百色起义纪念馆内，那些革命文物虽历经风雨，却依然相得益彰，诉说当年的峥嵘岁月。B．爱国主义教育影片《长津湖》中，志愿军战士们英勇杀敌的场景，让人看得心惊肉跳。C．在“我以我心颂祖国”的演讲比赛中，选手们妙语连珠，声情并茂地表达了对祖国的热爱。D．南宁的民生码头，昔日商贾云集，如今虽繁华不再，但是那份历史厚重感依然得天独厚。4．宣讲稿中标序号的5个句子中有一句有语病，会影响现场宣讲的表达效果，请指出并修改。5．在排版宣讲稿时，关于方框处标点符号的使用大家产生了分歧，请你依次填写恰当的标点符号。“家国情怀·青春担当”主题分享会定于5月20日(周三)下午3点在学校报告厅举行，拟邀请南宁市“最美退役军人”张叔叔来校讲述他的戍边故事。6．请你以九(1)班的名义写一份邀请函。要求：写明邀请目的、活动时间与地点，语言得体，格式正确。7．请你参考下面的“环节一”，为分享会再拟写两个具体的活动环节名称。环节一：经典诗文诵读——感受先贤赤子心环节二：①环节三：②8．家国情怀映古今，诗文名句润心田。请在下表中按要求填写相关内容。情境项目文学常识与名句出处戍边卫国边防战士用“①，提携玉龙为君死”的誓言表达报国之志。李贺《雁门太守行》支教奉献退休教师引用“落红不是无情物，②”的诗句表达奉献心志。龚自珍《己亥杂诗》(其五)爱国诗会朗诵会上，同学们齐声诵读“③，④”，这两句诗表达了推己及人、忧国忧民的博大胸襟。⑤《茅屋为秋风所破歌》中秋望月中秋之夜，学子引用“⑥，千里共婵娟”的词句表达祝愿。苏轼《水调歌头》二、阅读(48分)现代文阅读【材料一】中国人素来爱马。从“乘骐骥以驰骋兮”，到“老骥伏枥，志在千里”，再到“春风得意马蹄疾”，马多见于古人的追求、希冀中。如今，马所传递的精神和品质更具新意涵。爱自然而爱马。新疆卡拉麦里山，疾蹄哒哒、尘烟滚滚宣示着普氏野马的物种恢复。跨境引种、科学繁育、野化放归，四十余载推动“野马返乡”；修复栖息地、划定保护区……从一度绝迹到重返荒野，爱护自然是密钥。见马而见情怀。年初，一抹策马奔驰的红衣靓影饮憾逝去。贺娇龙身上的骏马精神令人感佩。“吃苦耐劳、一往无前，不达目的决不罢休”，这是骏马精神的写照。(摘编自崔妍《马年话马》，有删改)【材料二】马年至，北海非遗匠人以刀为笔，雕琢多款“马”主题非遗作品。合浦角雕、北海贝雕、南流江玉雕、仿生木雕、北海铜雕五大北海特色工艺齐上阵。角雕传承人白耀华创作《八骏图》《马到成功》，让骏马从牛角中“奔腾”而出。贝雕传承人李建强用上千片贝壳创作《骏马奔腾》，历时两个月，贝壳天然色彩化作骏马的鬃毛与肌肉。玉雕师以“马上封侯”“龙马精神”为题材，制作精致摆件。木雕艺人用荔枝木、龙眼木雕刻写实或卡通骏马。这些都是凝聚着匠人心血的马年非遗作品，北海市非遗保护中心相关负责人表示，马年春节是展示北海非遗技艺的好时机，“通过马主题创作，让传统技艺与时代审美结合，让非遗走进更多人的生活。”(摘编自张莉、余永波《雕马迎新春北海非遗送吉庆》，有删改)【材料三】在广西，马不仅是奔腾的生灵，更化身为文化的符号与传承的载体。八桂儿女以各自的方式，诉说着与马的绵长情缘。这情缘，首先沉淀于水族妇女的指尖。被列入国家级非物质文化遗产名录的水族马尾绣，其独到之处，在于以马尾毛作为刺绣的“骨骼”。绣娘们将马尾线在布料上勾勒出图案轮廓，再以七彩丝线施以平绣、挑花等技法填充图案。绣纹因此凸起于布面，兼具浮雕感与立体感，且马尾毛不易腐坏的特质，能让绣品纵历数代仍色泽鲜亮，极其耐用。马尾绣的图案多取蝴蝶、蝙蝠、花卉等吉祥意象，装点于女性盛装与儿童背带之上，在婚礼、节日、祭祀等重要场合出现。古老手艺与珍稀马种，正通过当代创意走向日常。在广西博物馆瓯骆工坊，头戴刺绣帽、围裹刺绣围巾的矮马摆件成为新晋“馆宠”。工作人员赖世泽介绍：“今年我们围绕马的形象做了许多新产品。这款小马摆件以德保矮马为原型，身上套着手工壮锦服饰，背上点缀金元宝，寓意‘马上有财’，希望能将美好祝福送给大家。”随着春节临近，手作壮锦小马热度高涨，游客一见便直呼可爱。这些文创产品让传统技艺以更亲切的方式融入现代生活，也为非遗传承注入了新的活力。(摘编自柳思羽、刘豫《广西人到底有多爱马?》，有删改)9．下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是()A．新疆的卡拉麦里山通过四十余年保护，使普氏野马从绝迹恢复到重返荒野，诠释了爱护自然的意义。B．北海贝雕传承人李建强的《骏马奔腾》历时两个月，以白色螺钿勾勒马的肌肉轮廓，深色贝壳表现鬃毛。C．水族马尾绣以马尾毛为“骨骼”，绣品有浮雕感且马尾毛不易腐坏，因此绣品能历经数代色泽鲜亮。D．广西博物馆瓯骆工坊的矮马摆件以德保矮马为原型，套壮锦服饰寓意“马上封侯”，成为热门文创。10．学校宣传增设“八桂马文化”专题板块，请你结合材料二和材料三，分点概括广西“马文化”活态传承的两条核心路径，并分别说明其特点。11．学校校史馆联合美术组、历史组，共同策划“马年话马·八桂传情”主题校园展览，聘请你担任本次展览的学生策展人。请你结合三则材料，设计1个核心展区，拟定展区主题，并简述该展区的展示内容与设计意图。要求：主题鲜明，贴合材料，体现跨学科融合美术、历史学科元素。阅读雪一直下许锋①我喜欢走雪路，尤其是大雪过后仍有雪花似落非落的时候。脚踩在雪上，既松软，又瓷实，鞋底子嘎吱嘎吱响。这样的雪路不会让人摔跤。即使一个人走在路上，即使天色未明，心里也一点儿不慌，反而格外踏实。②身后留下了一串脚印。远看齐整，实则深一脚、浅一脚，偶尔还歪歪扭扭，但总归是一路向前。雪路，可以领着人原路返回，也可以让人看到自己方才是怎么走过来的。③在雪中慢慢行走时，适合想一些事。下雨得避雨，刮风让人双眼迷离，下雪时则不慌不忙，于万籁俱寂中想想过去，想想将来，再伸手接上几片雪花，看着它们在掌心融化，那种感觉很美妙。④我想起了小时候走过的雪路。那是东北的冬天，我们几个孩子结伴上学，路上要穿过一片白桦林。有时一脚踩下去，将近半个身子陷了进去。我们排成一队，大孩子在前面开路，小孩子跟在后面。白桦的树皮在雪天里显得格外白，白的树，白的雪，天也是白的。世界好安静，能听见雪花落在棉袄上的声音，偶尔有一只鸟从林间穿过，雪花扑簌簌地落下来。⑤父亲是军人，儿时的记忆中，他雪天下班回家推开门，棉军帽、棉军服上都是雪花。他拿一块毛巾，在门口拍打一阵，棉门帘子的缝隙处，一阵阵寒风钻进来，夹着雪花。我们围着他，看着他脱下军大衣，看着五角星帽徽上的雪慢慢化成水珠。父亲话不多，只是笑笑，摸摸我们的头。⑥我上小学三年级的时候，父亲从兴安岭调到了吉林，我们也跟着他到了新的驻地。每天上学，他都骑车送我。雪天，我坐在他那辆飞鸽牌自行车的大梁上，包裹得严严实实的，只露出两只眼睛。我被他捂在怀里，却感觉不到他的喘息，只听见风声。到了城里，天刚麻麻亮。我进了学校大门，回头一看，父亲已骑上车匆匆离去。雪地上，他的背影越来越小，最后消失在茫茫白色中。⑦我上初中后开始自己骑车，这才知道在雪地上骑车有多难。车轮子会打滑，风像刀子一样割脸，手冻得握不住车把。记得晚上放学经过没有路灯的路段时，车链掉过很多次。天上落着雪，路上一片冷寂，只有一个十几岁的少年推着车子拼命往前跑。好在，家就在前方。推开门，母亲迎上来，帮我拍打身上的雪，递上一杯热姜汤。那时我才真正懂得，父亲当年骑车送我，是多么不易。⑧后来，我也成了父亲。记得女儿三岁时，一个清晨，我带她到雪地上走。她穿着红色的棉衣，像只小灯笼。我拉着她的小手，一步一步，在雪地上踩出两串脚印，一串大的，一串小的。往回走时，她调皮地踩着我的脚印，一路跌跌撞撞。她咯咯地笑，笑声在雪地里格外清脆。⑨“爸爸，明天还下雪吗?要是下雪，我们还去踩脚印。”她仰着小脸，眼睛里满是期待。

⑩那一刻，我的心里暖暖的。我想，她会记住这个早晨的，会记住雪，记住这两串脚印，记住爸爸拉着她的画面，就像很多年后我仍然会想起父亲骑自行车载着我在风雪中前行。雪会融化，脚印会消失，但记忆不会磨灭。

⑪如今，父亲老了，头发白了，像落满了雪。每次我回家看他，下雪的日子，他总会站在窗前，看很久。我在想，他在看什么呢?也许在看当年的兴安岭，看那个骑车送我的清晨。而我，也站在雪地里，看着他的窗口。

⑫雪一直在下。从童年下到现在，从故乡下到异乡。每一片雪花，都带着记忆的温度。雪路长长，脚印深深，每一步，都通向家的方向。

⑬雪一直在下。(有删改)12．请根据文章内容，完成下面的表格，概括“我”在不同人生阶段与雪相关的经历及感悟。阶段与雪相关的经历情感/感悟童年①雪中美景带来的宁静与快乐初中②体会到父亲当年的不易为人父带女儿在雪地上踩脚印③13．文章第⑩段写道：“雪会融化，脚印会消失，但记忆不会磨灭。”请从修辞手法或哲理意蕴的角度，赏析这句话的表达效果。14．文章以“雪”为线索，串联起三代人的故事。请结合全文，分析“雪”在文中的多重含义。15．在“我的家族记忆”分享会上，你将代表小组发言。请结合《雪一直下》中“我”对父辈的记忆以及你自己的成长经历，谈谈你对“家”的理解。古诗文阅读缙云县宿赵师秀亲知因别久，具酒劳经过。古邑居人少，春寒入夜多。雨香仙地药，烛动石桥波。稍觉离家远，乡音一半讹①。【注释】①讹(é)：错误，此处指诗人离家日久，乡音变得不纯正、有偏差。16．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是()A．首联写诗人与亲友久别重逢，故交备酒慰劳来访，表现了友情的真挚温暖。B．颔联语言凝练，“多”字写春夜寒意之浓，暗示诗人因羁旅难眠而倍感夜长。C．颈联“香”字将嗅觉与视觉巧妙融合，既写雨中草药清香又暗示仙山福地。D．尾联“乡音一半讹”直抒胸臆，写诗人因漂泊在外，连家乡话都说不标准了。17．本诗通过描写①、②等旅途景象，表现了诗人③的羁旅情怀。阅读下面的文言文，完成各题。【甲】核舟记船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。(节选自魏学洢《核舟记》)【乙】詹懋(mào)举以工为师万历末，詹懋举者守①颍州，偶召木工，詹适②弹琴，工立户外，矫首③画指，若议其善否者。呼问之曰：“颇④善此乎?”曰：“然。”使之弹，工即鼓前曲一过，甚妙。詹大惊异，诘⑤所自。工曰：“家在西郭外往见一老人贸薪入城担头常震此，因请观之，闻其弹，心复悦之，遂受学耳。”詹予以金，不受，曰：“某，贱工也，受工之直而已。”(节选自清·王士禛《池北偶谈》)【注释】①守：太守。②适：恰好，正好。③矫首：抬头，昂起头。④颇：非常。⑤诘：追问，询问。18．下列选项中加点词含义相同的一项是()A．闻其弹，心复悦之渐闻水声潺潺B．工即鼓前曲一过一鼓作气C．右手指卷矫首画指D．曰：“然。”若听茶声然19．下列用“/”给乙文中画波浪的句子标出的朗读停顿，正确的一项是()A．家在西郭外/往见一老人贸薪/入城担头/常囊此B．家在西郭外/往见一老人/贸薪入城/担头常囊此C．家在西郭外往见/一老人贸薪入城担头/常囊此D．家在西郭外往见一老人/贸薪入城/担头常囊此20．将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。①其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。②某，贱工也，受工之直而已。21．甲文中的佛印与乙文中的木工虽身份地位不高，却都有不凡境界。请结合具体内容，分析作者通过这两个人物形象分别表达了怎样的思想情感。整本书阅读22．【人物探究】名著中从来不缺“反抗者”的身影。小语在阅读名著时发现人物的反抗姿态各不相同。请仔细阅读下表，结合名著内容完成探究任务。名著人物反抗的表现(关键情节)反抗的性质《儒林外史》①卖文为生，拒绝做妾，只身逃往南京捍卫女性尊严，反抗封建礼教《水浒传》李逵②重情重义，但野蛮暴力《简·爱》简·爱得知罗切斯特有疯妻后毅然出走③23．【主题思辨】“阅读经典，要学会与文本对话，与作者对话，与自己对话。”通过以上对人物的探究，你对“反抗”有了哪些新的认识?请从下面备选人物中任选一个，结合所选人物及第21题中的至少一个人物，谈谈你对“反抗的意义与代价”的理解，并联系自己的成长经历，说说这一主题带给你的启示。备选人物：尼摩船长(《海底两万里》)祥子(《骆驼祥子》)三、写作(50分)24．根据要求写作。清晨的第一缕阳光，照亮了窗台的书桌；深夜的一盏台灯，温暖了奋笔疾书的身影；迷路时的一个路标，指明了前行的方向；困境中的一句鼓励，点燃了心中的希望……生活中，总有一束光，曾照亮过你。它可能来自自然万物、来自他人的善意、来自英雄榜样，也可能来自你自己内心深处的坚守与热爱。请以“那束光，照亮过我”为题目，结合自身的经历或感悟，写一篇记叙文。要求：①把题目抄写在答题卡指定位置上；②不要套作，不得抄袭，抒发真情实感；③不得透露真实的校名、人名等信息；④不少于600字。

答案解析部分【答案】1．jìn；踉2．B3．C4．原句：通过诵读这些经典篇章，使我们深切感受到先贤的家国情怀。

修改：诵读这些经典篇章，使我们深切感受到先贤的家国情怀。5．第一处：；（分号）

第二处：：（冒号）【解析】【点评】（1）本题考查字音字形，属于基础识记题，平时注意多音字、形近字的区分即可。

（2）本题考查近义词辨析，答题需结合语境，判断词语在搭配、语体、侧重上的细微差别。

（3）本题考查成语运用，要从对象、感情色彩、语境是否合适判断。

（4）本题考查病句辨析，常见语病为成分残缺、句式杂糅，提取主干即可快速判断。

（5）本题考查标点运用，并列分句用分号，提示下文用冒号，符合宣讲稿的朗读节奏。1．“劲”在“干劲儿”中读jìn，指精神、力气；liàng跄为固定词语，写作“踉跄”，形容走路不稳。

故答案为：jìn；踉2．“积聚”侧重由分散到集中，与“赤子之心”“汇聚成光芒”语境最契合；积攒偏口语，积累侧重时间累积，积淀侧重长期沉淀形成，均不如积聚贴切。

故答案为：B。3．A项“相得益彰”指互相配合更显好处，文物不能用该词；

B项“心惊肉跳”含恐惧意，不符合英雄场景；

C项“妙语连珠、声情并茂”用于演讲恰当；

D项“得天独厚”指条件优越，不适合形容历史厚重感。

故答案为：C。4．“通过……使……”连用导致缺少主语，删去其一即可。

故答案为：原句：通过诵读这些经典篇章，使我们深切感受到先贤的家国情怀。

修改：诵读这些经典篇章，使我们深切感受到先贤的家国情怀。5．前后两句并列引用，用分号；“明白”后引出解释内容，用冒号。

故答案为：第一处：；（分号）

第二处：：（冒号）【答案】6．尊敬的张叔叔：

您好！

为厚植同学们的家国情怀，强化青春担当意识，我班定于5月20日（周三）下午3点在学校报告厅举办“家国情怀・青春担当”主题分享会。我们诚挚邀请您莅临本次活动，为同学们讲述您的戍边故事，以亲身经历激励学子勇担时代使命。

期盼您能拨冗出席，我们不胜感激！九（1）班×年×月×日7．戍边故事聆听——致敬英雄报国行；青春誓言宣誓——践行少年担当志【解析】【点评】（1）本题考查应用文写作，考点为邀请函的格式规范与语言表达得体性。答题时要先牢记邀请函完整格式，避免遗漏标题、称呼、落款等要素，正文需简洁明了交代关键信息，用语要庄重礼貌，贴合邀请对象的身份与活动主题，确保信息完整、表达顺畅。

（2）本题考查活动设计与语言概括能力，考点为活动环节的拟写技巧。拟写时要紧扣活动主题，参照示例句式结构，保证形式整齐、内容贴合活动流程，从聆听、感悟、践行等角度设计环节，让活动层次清晰且紧扣核心主旨。6．邀请函需遵循标准格式，包含标题、称呼、问候语、正文、祝颂语、落款与日期，正文需清晰写明邀请缘由、活动主题、时间、地点与核心邀请内容，语言礼貌得体，符合校园邀请的正式语境。

故答案为：戍边故事聆听——致敬英雄报国行；青春誓言宣誓——践行少年担当志7．环节名称需紧扣“家国情怀・青春担当”主题，结构与环节一保持一致，采用“活动内容+破折号+主题意义”的形式，内容贴合邀请退役军人讲戍边故事的背景，体现活动逻辑。

故答案为：戍边故事聆听——致敬英雄报国行；青春誓言宣誓——践行少年担当志8．【答案】报君黄金台上意；化作春泥更护花；安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜；杜甫；但愿人长久【解析】【分析】本题为古诗文情境默写与文学常识考查，需结合题干给出的主题、作者、篇目提示准确填写。①②⑥为直接型默写，根据上下句提示即可作答；③④为理解型默写，需紧扣“推己及人、忧国忧民”的要求选取《茅屋为秋风所破歌》中对应诗句；⑤为文学常识填空，《茅屋为秋风所破歌》的作者是唐代诗人杜甫。填写时需注意“厦”“庇”“俱”等字的正确书写，避免错别字。

故答案为：报君黄金台上意；化作春泥更护花；安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜；杜甫；但愿人长久

【点评】本题考点为古诗文名句默写与文学常识识记，是语文基础必考题型。答题时要先看清情境要求与篇目提示，区分直接默写与理解默写，回忆诗句原文并准确书写，文学常识要牢记作者、朝代、代表作等关键信息。平时复习应按主题分类整理古诗文，重点识记易错字、难写字，做到背诵准确、书写规范，确保基础题型不丢分。【答案】9．A10．路径一：以传统非遗工艺创作“马”主题作品，让技艺与时代审美结合。特点：依托角雕、贝雕、玉雕等本土特色工艺，以骏马形象为创作载体，融入吉祥寓意，兼具匠人心血与传统韵味，借助节日契机走进大众生活。

路径二：开发“马”主题文创产品，让非遗技艺融入现代日常。特点：以德保矮马等本土文化符号为原型，结合壮锦、马尾绣等传统技艺，打造兼具实用性与趣味性的文创产品，赋予美好寓意，以亲切的形式传递非遗魅力，为传承注入新活力。11．展区主题：“骏影承风——八桂非遗中的马之韵”

展示内容：美术组收集并制作北海贝雕《骏马奔腾》、合浦角雕《八骏图》的高清复刻作品，搭配马尾绣背带、壮锦矮马摆件的实物或高清图片；历史组整理普氏野马返乡、德保矮马文化的文字资料与老照片，介绍马在广西历史文化中的角色，以及非遗技艺的传承脉络；展区中央设置互动台，摆放迷你贝壳、丝线等材料，让学生体验简单的贝雕拼贴或马尾绣基础针法。

设计意图：以“非遗中的马”为核心，融合美术学科的工艺美学展示与历史学科的文化脉络梳理，既呈现不同非遗工艺中马的艺术形象与创作特点，也展现马文化在广西的传承与发展，通过静态展示与互动体验结合的方式，让同学们直观感受传统技艺与马文化的融合魅力，理解非遗传承的时代意义，厚植本土文化自信。【解析】【点评】（1）本题考查对非连续性文本的信息理解与辨析能力，考点为信息筛选与逻辑判断。答题时需将选项内容与材料原文逐字比对，重点关注因果关系、指代对象、细节描述是否一致，避免偷换概念、张冠李戴、曲解文意等错误，解题技巧是先定位材料对应段落，再逐一核对选项表述，排除明显错误项，最后验证剩余选项的准确性。（2）本题考查信息筛选与概括能力，考点为文本内容的梳理与整合。答题时需先明确材料二、三的核心内容，再围绕“活态传承”的要求提炼不同路径，注意结合材料中的关键信息（如工艺种类、文创形式、传播方式）概括特点，答题技巧是先划分材料层次，再提炼每条路径的核心做法，最后用简洁的语言整合其特点，确保要点清晰、贴合材料内容。

（3）本题考查综合运用文本信息进行创意设计的能力，考点为主题活动策划与跨学科融合。答题时需紧扣三则材料的核心内容，明确主题方向，结合美术、历史学科的特点设计展示内容，既要体现材料中的非遗工艺、马文化元素，也要通过合理的设计意图体现展览的教育意义，答题技巧是先确定一个贴合材料的核心主题，再分别对应美术、历史学科设计具体内容，最后阐述设计意图，确保主题鲜明、内容充实、逻辑清晰。9．B项，材料二表述为“贝壳天然色彩化作骏马的鬃毛与肌肉”，并非“白色螺钿勾勒轮廓，深色贝壳表现鬃毛”，理解有误。

C项，材料三指出马尾绣“兼具浮雕感与立体感”的原因是“绣纹凸起于布面”，而“马尾毛不易腐坏”是绣品耐用、能保持色泽的原因，选项将两者因果关系混淆。

D项，材料三中小马摆件的寓意是“马上有财”，“马上封侯”是玉雕题材，选项张冠李戴。

A项表述与材料一“跨境引种、科学繁育、野化放归，四十余载推动‘野马返乡’；修复栖息地、划定保护区……从一度绝迹到重返荒野，爱护自然是密钥”的内容一致。

故答案为：A。10．材料二主要讲述北海以角雕、贝雕、玉雕等非遗工艺创作马年主题作品，借春节契机让传统技艺与时代审美结合；材料三则围绕马尾绣、壮锦等技艺，开发矮马摆件等文创产品，让非遗走进日常，据此可提炼两条核心路径，并分别概括其依托的载体、形式与特点。

故答案为：路径一：以传统非遗工艺创作“马”主题作品，让技艺与时代审美结合。特点：依托角雕、贝雕、玉雕等本土特色工艺，以骏马形象为创作载体，融入吉祥寓意，兼具匠人心血与传统韵味，借助节日契机走进大众生活。

路径二：开发“马”主题文创产品，让非遗技艺融入现代日常。特点：以德保矮马等本土文化符号为原型，结合壮锦、马尾绣等传统技艺，打造兼具实用性与趣味性的文创产品，赋予美好寓意，以亲切的形式传递非遗魅力，为传承注入新活力。11．该展区结合了材料二的北海非遗工艺、材料三的马尾绣与壮锦文创，同时呼应材料一中的马文化精神，融合美术的工艺展示与历史的文化溯源，既体现了跨学科融合的要求，也紧扣“马年话马・八桂传情”的主题，兼具观赏性与教育性。

故答案为：展区主题：“骏影承风——八桂非遗中的马之韵”

展示内容：美术组收集并制作北海贝雕《骏马奔腾》、合浦角雕《八骏图》的高清复刻作品，搭配马尾绣背带、壮锦矮马摆件的实物或高清图片；历史组整理普氏野马返乡、德保矮马文化的文字资料与老照片，介绍马在广西历史文化中的角色，以及非遗技艺的传承脉络；展区中央设置互动台，摆放迷你贝壳、丝线等材料，让学生体验简单的贝雕拼贴或马尾绣基础针法。

设计意图：以“非遗中的马”为核心，融合美术学科的工艺美学展示与历史学科的文化脉络梳理，既呈现不同非遗工艺中马的艺术形象与创作特点，也展现马文化在广西的传承与发展，通过静态展示与互动体验结合的方式，让同学们直观感受传统技艺与马文化的融合魅力，理解非遗传承的时代意义，厚植本土文化自信。【答案】12．和伙伴结伴穿过白桦林上学；雪天独自骑车上学，夜晚修车艰难前行；感受到亲情传承的温暖与幸福13．从修辞手法看，这句话运用对比，将容易融化的雪、会消失的脚印与不会磨灭的记忆形成对比，突出亲情记忆的长久与珍贵。从哲理意蕴看，这句话告诉人们自然景物会随时间消逝，但亲人之间的陪伴、温暖与爱会永远留在心中，升华了文章主旨。14．雪是文章的叙事线索，贯穿全文，串联起童年、初中、为人父、如今等不同人生阶段的故事。雪是自然景物，营造出宁静、纯洁、温馨的氛围，承载儿时的美好与安宁。雪是情感载体，象征父亲的关爱、两代人的陪伴，更象征家族记忆与亲情传承，凝聚着对家的眷恋与温暖。15．家是藏在风雪里的温暖，是代代相传的爱与牵挂。文中的“我”在雪天里读懂父亲的不易，又把这份陪伴传递给女儿，三代人的记忆因雪而相连。家不是一座房子，而是寒冷时的一杯热姜汤，是风雪中默默守护的背影，是无论走多远都能回头望见的光亮。在我的成长里，父辈也总是把困难留给自己，把温柔与安稳留给我，家就是这样一份无声的守护、绵长的爱意，是刻在生命里的传承与归宿。【解析】【点评】（1）本题考查记叙文情节梳理与情感概括能力，是现代文阅读基础考点。答题时要先定位每个阶段对应的原文段落，提取关键人物与行为，用简洁语句概括事件，情感感悟要贴合文中直接流露的心理，不添加无关内容，保持与文本一致。

（2）本题考查重点语句赏析能力，考点集中在修辞判断与深层含义理解。答题时要按题目要求的角度切入，先点明手法或哲理，再结合句子内容分析，最后说明表达效果与主旨作用，语言要简练，逻辑要清晰。

（3）本题考查文章核心意象的含义与作用，是记叙文常考考点。答题时要从结构线索、表层景物、深层情感、主旨象征四个层面逐一分析，结合文中具体情节支撑，不空洞解读，保证要点全面且贴合文本。

（4）本题考查文本主题理解与个性化表达能力，考点在于情感迁移与语言组织。答题时要先紧扣文章主旨，再自然融入自身经历，语言要流畅真挚，符合分享会的发言语境，突出家族记忆与家的意义。12．本题需要根据文章段落对应梳理情节与情感，童年阶段对应第④段，核心事件是与伙伴穿过白桦林雪路上学；初中阶段对应第⑦段，写自己雪天骑车、夜晚掉链推车的经历；为人父阶段对应第⑧至⑩段，带女儿踩脚印，内心充满温暖，感受到亲情在代际间的延续。

故答案为：和小伙伴结伴穿过白桦林，在雪天结伴上学；雪天独自骑车上学，夜晚在冷寂路上修车艰难前行；感受到亲情传递的温暖，体会到爱的传承与幸福13．句子前半部分写雪与脚印的易逝，后半部分写记忆的永恒，两者形成鲜明对比，强化情感表达；哲理上由眼前景物上升到对亲情与记忆的思考，点明文章核心，让情感更有深度。

故答案为：从修辞手法看，这句话运用对比，将容易融化的雪、会消失的脚印与不会磨灭的记忆形成对比，突出亲情记忆的长久与珍贵。从哲理意蕴看，这句话告诉人们自然景物会随时间消逝，但亲人之间的陪伴、温暖与爱会永远留在心中，升华了文章主旨。14．从结构上，雪贯穿全文所有事件，是线索；从内容上，雪是文中主要景物，营造氛围；从情感主旨上，雪承载父爱、亲情、家族记忆与家的归属感，具有多层象征意义。

故答案为：雪是文章的叙事线索，贯穿全文，串联起童年、初中、为人父、如今等不同人生阶段的故事。雪是自然景物，营造出宁静、纯洁、温馨的氛围，承载儿时的美好与安宁。雪是情感载体，象征父亲的关爱、两代人的陪伴，更象征家族记忆与亲情传承，凝聚着对家的眷恋与温暖。15．发言需紧扣文本中父爱、亲情传承、家的温暖等核心，先结合文中“雪”与三代人的故事，再联系自身成长经历，谈对家的理解，做到文本内容与个人体验结合，情感真挚，主题明确。

故答案为：家是藏在风雪里的温暖，是代代相传的爱与牵挂。文中的“我”在雪天里读懂父亲的不易，又把这份陪伴传递给女儿，三代人的记忆因雪而相连。家不是一座房子，而是寒冷时的一杯热姜汤，是风雪中默默守护的背影，是无论走多远都能回头望见的光亮。在我的成长里，父辈也总是把困难留给自己，把温柔与安稳留给我，家就是这样一份无声的守护、绵长的爱意，是刻在生命里的传承与归宿。【答案】16．D17．春寒夜雨；烛影波光；孤独思乡【解析】【点评】（1）本题考查对古诗内容、情感、手法的综合理解，属于诗歌鉴赏基础题型。答题时要逐联对照诗句分析选项，重点辨析抒情方式、炼字效果与情感表达，注意区分直抒胸臆与间接抒情，避免对艺术手法的误判。

（2）本题考查诗歌意象提取与情感概括能力，是古诗文阅读常考考点。答题时先从诗句中筛选典型景物，提炼简洁的景象短语，再结合景物特点与注释、尾联信息，准确把握诗人羁旅漂泊、思念家乡的情感。16．尾联“稍觉离家远，乡音一半讹”并非直抒胸臆，而是以含蓄委婉的方式，借乡音改变的细节来表达离家久远的感伤，D项说“直抒胸臆”理解错误。

A项对应首联亲友备酒相待，理解正确。

B项颔联“春寒入夜多”突出夜寒浓重，暗含羁旅孤寂，理解正确。

C项颈联“雨香”将雨景与药香结合，视听嗅相融，理解正确。

故答案为：D。17．诗中颔联“春寒入夜多”、颈联“雨香仙地药，烛动石桥波”描写了春寒、夜雨、烛光、水波等旅途景象，全诗围绕夜宿缙云的所见所感，抒发远离家乡、孤独漂泊的思乡之情。

故答案为：春寒夜雨；烛影波光；孤独思乡【答案】18．A19．B20．①他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。

②我是低贱的木工，只接受做工的工钱罢了。21．甲文通过刻画佛印豁达闲适、超凡脱俗的形象，表达了作者对雕刻者技艺精湛的赞叹，以及对古代微雕艺术的赞美之情。乙文通过描写木工虽身份低微却琴艺高超、不慕钱财、质朴正直的品格，表达了作者对民间高手的敬佩，以及对人不可貌相、平凡人亦有不凡才能的赞赏。【解析】【点评】（1）本题考查文言实词的一词多义辨析，属于文言文基础考点。答题时要结合课内所学，将每个选项的词语代入句子中理解含义，逐一对比判断，平时要注重积累课内常见实词的不同用法。

（2）本题考查文言文断句能力，考点在于根据句子意思与语法结构划分节奏。答题时要先翻译句子，理解整体语义，再按主谓、动宾等语法关系断开，不割裂句意，不破坏语句结构。

（3）本题考查文言句子翻译能力，考点为关键词解释、特殊句式与语句通顺。翻译要遵循“信、达、雅”原则，字字落实，重点翻译课内常见实词、通假字，调整特殊句式，使译文流畅自然。

（4）本题考查文言文人物形象与作者情感分析，是文言文阅读核心考点。答题时要结合人物言行、神态概括形象特点，再联系文本写作意图，分析作者寄托的情感与主旨，做到人物形象与情感表达一一对应。18．A项中两个“闻”都是“听到”的意思，含义相同。

B项前一个“鼓”是“弹奏”，后一个“鼓”是“击鼓”，意思不同。

C项前一个“指”是“指着”，后一个“指”是“手指”，词性与意思不同。

D项前一个“然”是“对、是的”，后一个“然”是“……的样子”，意思不同。

故答案为：A。19．句子意思是“我家在西城外，先前看见一位老人卖柴进城，担子头上总装着这琴”，按照语义应划分为：家在西郭外/往见一老人/贸薪入城/担头常囊此。

故答案为：B。20．①句中“比”是“靠近”，“隐”是“隐藏”，要准确翻译关键词并调整语序。

②句是判断句，“某”是“我”，“直”通“值”，是“工钱”，需完整翻译判断语气与关键词。

故答案为：①他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。

②我是低贱的木工，只接受做工的工钱罢了。21．甲文佛印袒胸露乳、矫首昂视，神情悠然，突出雕刻精细，侧面赞美匠艺。乙文木工懂琴、琴妙、拒金，体现平凡人物的高洁品格，作者对此持肯定与敬佩态度。

故答案为：甲文通过刻画佛印豁达闲适、超凡脱俗的形象，表达了作者对雕刻者技艺精湛的赞叹，以及对古代微雕艺术的赞美之情。乙文通过描写木工虽身份低微却琴艺高超、不慕钱财、质朴正直的品格，表达了作者对民间高手的敬佩，以及对人不可貌相、平凡人亦有不凡才能的赞赏。【答案】22．沈琼枝；示例：怒杀殷天锡、扯诏骂钦差、大闹东京城（答出其一即可）；捍卫人格独立与平等尊严，反抗世俗偏见与命运压迫23．示例一：选尼摩船长。尼摩船长搜集海底金银财宝，支援被压迫民族的正义斗争，反抗殖民压迫与不公强权；简・爱则以出走反抗世俗对女性的轻视与束缚，捍卫人格平等。反抗的意义在于坚守自我、守护尊严、追求正义；代价往往是孤独、漂泊、承受误解与压力。成长中我也曾为坚持原则与同伴产生分歧，虽一时孤单，却守住了内心的底线，这让我明白，真正的反抗不是盲目叛逆，而是为正义与尊严做出的勇敢选择。示例二：选祥子。祥子最初勤劳正直，试图以个人奋斗反抗命运不公，却在现实打压下走向堕落，反抗最终失败；沈琼枝反抗封建礼教，虽历经漂泊却守住了人格尊严。反抗的意义在于对不公命运的抗争、对美好人生的追求；代价可能是身心俱疲、屡遭挫折，甚至理想破灭。成长中我遇到困难时也曾想放弃，但坚持反抗困境、努力突破，终会有所收获，这让我懂得反抗需要勇气，更需要坚守与方向。【解析】【点评】（1）本题考点为名著人物形象与情节识记，属于整本书阅读基础题型。答题时要紧扣“反抗”这一核心，准确匹配人物、情节与精神性质，平时阅读需梳理同类人物的共性与差异，重点记忆标志性情节与人物品格。

（2）本题考查名著主题思辨与个性化表达能力，考点为名著深度理解、观点提炼与语言组织。答题时要紧扣“反抗的意义与代价”核心，先结合人物情节分析，再联系自身经历，做到名著内容与自我体验结合，逻辑清晰、语言流畅，体现对主题的深入思考。22．本题考查名著人物与情节的对应识记，需要准确记忆《儒林外史》《水浒传》《简・爱》中核心反抗型人物的关键情节与精神内核。沈琼枝是《儒林外史》中典型的女性反抗者，拒绝做妾、自食其力；李逵的反抗体现为率性而为、敢于对抗权贵，但带有暴力倾向；简・爱的出走核心是坚守人格平等与尊严，不向命运与世俗妥协。

故答案为：沈琼枝；示例：怒杀殷天锡、扯诏骂钦差、大闹东京城（答出其一即可）；捍卫人格独立与平等尊严，反抗世俗偏见与命运压迫23．本题要求结合备选人物与上题人物，围绕“反抗的意义与代价”展开，再联系自身经历谈启示。需先明确所选人物的反抗对象、方式与结果，再对比另一位反抗者，提炼意义与代价，最后结合成长经历表达感悟，做到观点明确、论据充分、情感真实。

故答案为：示例一：选尼摩船长。尼摩船长搜集海底金银财宝，支援被压迫民族的正义斗争，反抗殖民压迫与不公强权；简・爱则以出走反抗世俗对女性的轻