2026年高考语文：古诗文阅读与鉴赏试题

2026年高考语文：古诗文阅读与鉴赏试题考试时长：120分钟满分：100分班级：__________姓名：__________学号：__________得分：__________一、单选题（总共10题，每题2分，总分20分）1.下列对《氓》中“桑之未落，其叶沃若”一句的赏析，不正确的一项是（）A.运用比兴手法，以桑叶繁茂比喻女子年轻貌美B.暗示时光流逝，为后文情感转折埋下伏笔C.色彩鲜明，通过视觉描写展现生机与活力D.直接抒发诗人对往昔的怀念，情感直白强烈2.《烛之武退秦师》中，烛之武说服秦穆公的关键策略是（）A.强调晋国对秦国的威胁远大于郑国B.指出秦晋联盟的必然瓦解趋势C.利用“阙秦以利晋”的利害关系分析D.通过个人威望和道德谴责动摇秦穆公3.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”所体现的哲学思想是（）A.道法自然，顺应事物发展规律B.知行合一，强调实践的重要性C.儒家仁爱，主张以德化民D.法家严刑，重视制度约束4.《师说》中“古之学者必有师”一句，作者的核心观点是（）A.师道尊严，强调尊师重道B.学无止境，主张终身学习C.师者传道授业解惑，功能独特D.儒生耻于从师，需扭转风气5.《琵琶行》中“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”一句的艺术手法是（）A.对比手法，以无声衬有声B.拟人手法，赋予音乐人格化C.夸张手法，强调情感强度D.用典手法，引用前人诗句6.《赤壁赋》中苏轼“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，主要体现了（）A.生命意识与宇宙精神的矛盾B.士大夫的功业理想C.佛教轮回观念D.女性对爱情的执着7.《登高》中“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的“常作客”与“独登台”共同表达了（）A.怀才不遇的孤独感B.时空交错的沧桑感C.乡愁与病痛的双重折磨D.士人失意的悲愤8.《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”的哲学意蕴是（）A.生命短暂，应珍惜当下B.社会变迁，历史无常C.书法艺术，贵在传承D.士人风骨，刚正不阿9.《鱼我所欲也》中“舍生取义”与“生亦我所欲”的关系是（）A.互斥关系，不可兼得B.对立关系，矛盾冲突C.统一关系，相辅相成D.转化关系，条件制约10.《氓》中“信誓旦旦，不思其反”与“反是不思，亦已焉哉”的对比，主要表现了（）A.女子痴情与男子薄幸B.情感变化与命运无常C.诚信缺失与道德沦丧D.婚姻悲剧与社会批判二、填空题（总共10题，每题2分，总分20分）11.《氓》中“于嗟鸠兮，无食桑葚”运用了______的比兴手法，暗示女子不应沉溺爱情。12.《烛之武退秦师》中“夜缒而出”的“缒”字，生动表现了郑国使者______的处境。13.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”的“御”字，体现了庄子______的哲学境界。14.《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”一句，概括了教师的______三大职能。15.《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”运用了______的比喻手法。16.《赤壁赋》中苏轼与客“扣舷而歌之”的歌词“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”，主要描写了______的景象。17.《登高》中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”的“猿啸哀”渲染了______的氛围。18.《兰亭集序》中“后之视今，亦犹今之视昔”的感慨，体现了______的哲学思想。19.《鱼我所欲也》中“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死”的论证方法属于______。20.《氓》中“桑之落矣，其黄而陨”的“陨”字，形象描绘了______的景象。三、判断题（总共10题，每题2分，总分20分）21.《氓》全诗以桑叶由盛转衰为线索，象征爱情由甜蜜到破灭的过程。（）22.《烛之武退秦师》中，秦穆公最终同意攻打郑国，说明烛之武的劝说无效。（）23.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”是庄子对理想境界的具体描述。（）24.《师说》中韩愈主张“道之所存，师之所存”，强调教师的社会地位。（）25.《琵琶行》中“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”运用了对比手法。（）26.《赤壁赋》中苏轼认为“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”，体现了佛教思想。（）27.《登高》中“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的“常作客”指长期漂泊异乡。（）28.《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”表达了人生无常的悲观情绪。（）29.《鱼我所欲也》中“舍生取义”与“生亦我所欲”的论证属于类比推理。（）30.《氓》中“信誓旦旦，不思其反”与“反是不思，亦已焉哉”的对比体现了女性对爱情的执着。（）四、简答题（总共4题，每题4分，总分16分）31.简析《烛之武退秦师》中烛之武说服秦穆公的三个关键论点。32.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”体现了怎样的哲学思想？33.《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”的艺术手法有何特点？34.《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”的哲学意蕴是什么？五、应用题（总共4题，每题6分，总分24分）35.阅读以下材料，回答问题：“昔者庄生云：‘乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。’今观夫天地之大，万物之变，吾生须臾，何其渺小！然庄生之言，非徒空谈，实有深意。盖因‘乘天地之正’者，非求形骸之逍遥，乃求精神之超越；‘御六气之辩’者，非逐物外之虚幻，乃悟万物之真常。此中境界，岂非吾辈所求？”（1）简析材料中“乘天地之正，御六气之辩”的哲学内涵。（2）结合《逍遥游》原文，说明庄子如何通过鲲鹏之喻阐释这一思想。36.阅读以下材料，回答问题：“《师说》云：‘古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。’今观社会变迁，知识爆炸，师道或隐或显。然‘传道’之责，尤显重要。盖因‘道’者，非仅知识之传授，更乃人格之塑造，精神之引领。故为师者，当如《师说》所言，‘道之所存，师之所存’，方不负‘传道’之重托。”（1）简析《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的核心观点。（2）结合现实，谈谈你对“传道”之重要性的理解。37.阅读以下材料，回答问题：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语’之句，以声喻声，极富表现力。今观音乐之美，亦复如是。或激越如万马奔腾，或婉转如春水潺潺。然‘此时无声胜有声’者，更见匠心。盖因静者，非空无也，乃声之转折，情之凝聚。此中境界，非亲历者不能道也。”（1）简析《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”的艺术手法。（2）结合音乐欣赏经验，谈谈你对“此时无声胜有声”的理解。38.阅读以下材料，回答问题：“《兰亭集序》云：‘向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。’人生在世，何其短暂！然‘后之视今，亦犹今之视昔’者，又见永恒。盖因‘向之所欣’者，非仅个人之欢愉，更乃生命之体验；‘俯仰之间’者，非时间之流逝，乃存在之印记。此中辩证，非智者不能明也。”（1）简析《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”的哲学意蕴。（2）结合个人经历，谈谈你对“生命体验”与“存在印记”的理解。【标准答案及解析】一、单选题1.D（“直接抒发”错误，诗句以景衬情，情感含蓄）2.C（“阙秦以利晋”是核心策略，通过损害秦国利益说服其撤军）3.A（体现顺应自然、超脱物外的人生境界）4.C（强调教师三大核心功能：传授道理、教授学业、解答疑惑）5.A（以无声衬托有声，突出音乐停顿时的情感张力）6.A（体现个体生命有限与宇宙无穷的矛盾，引发人生思考）7.B（时空交错，表现漂泊异乡的孤独与岁月沧桑）8.A（强调生命短暂，应珍惜当下，及时行乐）9.C（“舍生取义”与“生亦我所欲”是统一关系，通过对比论证“义”的重要性）10.B（对比表现情感变化与命运无常，突出婚姻悲剧）二、填空题11.比兴12.危险13.超脱14.传道受业解惑15.比喻16.月夜泛舟17.凄清18.时空相对19.类比论证20.桑叶凋零三、判断题21.√（桑叶由盛转衰象征爱情变化，是全诗线索）22.×（烛之武成功说服，秦穆公最终放弃攻打郑国）23.√（描述超脱自然、顺应变化的理想境界）24.√（强调“道”的重要性，教师地位取决于“道”的有无）25.√（以有声对比无声，突出音乐表现力）26.×（体现道家相对主义，非佛教思想）27.√（“常作客”指长期漂泊异乡的生活状态）28.×（表达人生无常，但非悲观，而是积极面对）29.√（通过类比“舍生取义”与“生”的关系论证“义”的重要性）30.×（对比表现男子负心与女子决绝，非女性执着）四、简答题31.（1）晋国强于郑，但秦弱于晋，伐郑对秦不利；（2）郑亡对秦无益，反而助晋强，最终秦晋联盟必瓦解；（3）归还土地可满足秦的扩张需求，实现双赢。32.体现道家顺应自然、超脱物外的人生境界，主张精神自由，不受外界束缚。33.运用“以声喻声”的比喻手法，将抽象的音乐转化为具体可感的形象，增强表现力。34.表达人生短暂，欢乐易逝，但生命体验具有永恒价值，应珍惜当下。五、应用题35.（1）内涵：顺应自然规律，超脱世俗束缚，达到精神自由境界。（2）鲲鹏之喻：鲲鹏变化无穷，象征顺应自然；而“乘天地之正，御六气之辩”则强调人应超越形骸，追求精神自由。3