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文档简介

《白洋淀纪事》

作者简介

孙犁(1913-2002),原名孙树勋,河北安平人,现当代著名小说家、散文家,"

荷花淀派’的创始人。1927年开始文学创作,”孙犁'是他参加抗日战争后于1938

年开始使用的笔名。孙犁的作品极具特色,清新自然、朴素洗练,茅盾称之为“多

风趣而不落轻佻(tiao)工

作品概述

《白洋淀纪事》是孙犁创作的小说、散文的结集,主耍发现了抗口战争和解放

战争时期,冀中、冀西地区人民的斗争和生活,赞颂了他们热爱祖国、淳朴善

良、机智勇敢等精神品质,深情讴歌了战争年代的人情美、人性美。

全书按时间先后顺序编排,选录了《芦花荡》《荷花淀》《光荣》《嘱咐》《采

蒲台的节》等四十篇经典作品。《荷花淀》与《芦花荡》这对“姊妹篇”是其中

最负盛名的作品。这两篇小说以白洋淀为背景,讲述了冀中人民英勇抗击日本

侵略者的故事,没有正面表现战争的激烈残酷,而是着力写出民族的正气和抗

日军民坚毅不屈的精神。此外,《山地回忆》《正月》等篇,描述了根据地人

民的日常生活,真实再现了他们的生活状况和精神面貌,表现出普通劳动者在

民族解放斗争中明大义、识大体的宽阔胸襟和乐观、健康、纯洁的品性。

《白洋淀纪事》,在叙事的同时注重写景和抒情,充满诗情画意,代表作《荷

花淀》有“诗体小说”之称。

《荷花淀》主人公人物形象

水生嫂———是勤劳、能干:编苇席,一会儿”就编成了一大片,二是传统、善

良:贤慧、温柔,敬重老人,疼爱孩子,体贴丈夫。尽心尽力地支撑家庭,不让丈

夫有后顾之忧。二是识大体、顾大局:懂得如何处埋爱国与爱家的关系,当她

知道丈夫报名参了军,虽然也心疼丈夫,依恋不舍,但她还是很快欣然同意,并为

丈夫准备好了行装。四是乐观、坚强。水生嫂等妇女们的成长,从一个侧面表

现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。

水生——男主人公,是众多抗日人民的一个缩影。为抗日奉献一切,不顾个人

生死,有着一种乐观向上的革命精神。

《芦花荡》老头子人物形象

1、英雄性格:过于自尊和自信(核心性格)

①他对苇塘负责的同志说:“你什么也靠给我,我什么也靠给水上的能耐,一切

保险。”一一过于自尊和自信

②通过敌人封锁线,非常危险,而老头子每天夜里,在敌人紧紧封锁的水面上,

就像一个没事人,他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船,编算着使

自己高兴也使别人高兴的事。——这样的悠闲自得充分说明他的过于自信和自

尊。

③送两个女孩进苇塘,老头子以为万无一失,什么事也没有,让她们睡一觉。

小女孩洗脸,老头子让她洗,鬼子的探照灯射过来,他还是“不怕”,以为“照不

见我们"。鬼子扫射机枪,他还是“不怕”,以为“他打不着我们”。——过于自信

④老头子发誓要为大女孩讨回血债,他向两个女孩子打包票,他玩鬼子于股掌

之间,诱鬼子上钩,举起篙来狠狠地打鬼子脑袋,叫鬼子头破血流,讨回了血

债与自醇。—始终自尊和自信。

2、受国抗日的热情,老当益壮的气概。老头子将近六十岁了,“浑身没有多少肉,

干瘦得像老了的鱼鹰”。他像青壮年样,充满活力,无所畏惧,老当益壮。

3、爱憎分明的强烈情感。对乡土,对同胞,对抗H队伍,他是如此深情,对日寇则

满怀仇恨。

4、智勇明双全的英雄行为。老头子用竹篙痛砸十几个鬼子的脑袋,是用了计谋

的。他早在枯木桩子上系上了一只只锋利的钩子,船头上放了一大捆新鲜的莲蓬,

引诱鬼子进入枯木桩子的水区,让钩子把鬼子咬住,叫鬼子动弹不得,束手挨打,

张牙舞爪的鬼子在他面前一个个成了被绑的困兽。

主要内容

赞美了老头子爱憎分明的强烈感情,机智勇敢的革命精神,表现了根据地人民

在中国共产党的领导下英勇抗敌的爱国主义精神。

《荷花淀》:抗日战争期间,在河北省中部白洋淀地区的一个农村里,有七个

青年要去参军,在县里报了名。他们怕家里人拖后腿,就公推一个叫水生的游

击组长回去跟他们的家里人说明白。水生连夜赶回家,到别人家里做了些说服

工作,又与妻子话别,第二天便匆匆走了。过了两天,这些青年妇女想去看望

参了军的丈夫。于是,她们偷偷坐在一只小船上,划到对面的马庄去。可部队

刚好在前一晚上开走了。在她们回家的路上碰到了一只口本鬼子的大船。她们

拼命地逃,鬼子在后面紧追不舍。就在她们把小船划进荷花淀的同时,埋伏在

淀里的一支队伍给了鬼子迎头痛击,击沉敌船,全歼了鬼子。她们这时才发现,

原来伏击鬼子、在危急关头救了她们性命的,正是她们想见的新参军的丈夫。

战士们完成了任务,又见到了爱人,高高兴兴地带着战利品转移到别的地方去

了。这年秋天,这群妇女也学会了射击,在冬天配合子弟兵作战。

《芦花荡》:主要写了一个老英雄的故事。故事发生在抗日战争期间,一个老

头子撑着一只小船,在白洋淀里无数次地穿过敌人的夜间封锁线,为游击队运

输粮草,护送干部。他不带一支枪,只靠那只灵巧的篙和水鸭子似的游水本领,

在万亩苇塘里穿梭,从未发生过一次意外,靠了他,游击队才维系了淀里淀外

的交通联络。但有一次他护送两个女孩子在夜间穿越封锁线时,撞上了敌人的

小火轮,一个女孩子负了伤。这个打击差一点使他失去了继续前进的力量;但

他发誓要为女孩子复仇。第二天,他单身智斗敌人,一个个地收拾了他们,为

女孩子报了仇。

《蒿儿梁》:蒿儿梁,是五台山上的一个小山村。这里气候条件极为恶劣,尤

其到了冬天,山陡路滑,再加上漫天风雪,简直要把人冻死。同时,这还是一

个极为贫瘠的小山村,老百姓住的全是泥墙小房,吃的只有破面和山药蛋。可

是就在这里,有伤员们温暖的家,有让人垂诞的破面窝窝,有如家人般热情、

淳朴的村民。由于敌人的“扫荡”,这份军民鱼水情在这里生根,发芽。

《吴召儿》:吴召儿,一个不起眼的乡村丫头,一个识字班的青涩女孩,同时,

也是一个称职的“反扫荡”队伍的向导。此篇作者的回忆就是由这样一个女孩开

始。在革命最为艰苦的岁月里,像吴召儿那样的平凡的老姓,为战士们遮风挡

雨,为战士们舍身忘我地守护。他们之中有像吴召儿一样的孩子,有妇女,也

有老人……

《碑》:本篇主要写了一个老人用网到渡沱河打捞牺牲战士的故事。故事发生

在抗日战争期间,赵庄村居住着赵老金一家,家里有一位洒脱乐观的父亲、一

位热情善良的母亲和一个兼具父母优点的宝贝女儿。家中过去常年住着八路军

战士,并且和他建立了深厚的鱼水之情。十月的一个寒冷夜晚,李连长带领一

分队,在执行上级命令时,不幸中途遭遇敌车埋伏,全部跳河殉国。赵老金一

家救起两名幸存者,并得知李连长已经牺性。赵老金从此之后,就长年累月在

渡沱河中打捞李连长和战士们的尸首。他不是打鱼,而是打捞那些英雄们的灵

魂。最后,站在河边的老人,就成了平原上的一幢纪念碑。

《走出以后》:本篇主要写了王振中在朋友帮下离家上学的故事。故事发生在

抗日战争期间,南郝村这个地方虽然不大,却有着大平原田园的本色美。王振

中如同千百个白洋淀的女孩一样,平凡而普通。可是,就是这个平凡的女子,

在抗日的战火中得到洗礼,勇敢地走出了小家庭,解除了不合理的婚约。走出

以后的王振中,学会了德语,并且医术精湛,进步之快,令人刮目相看。

《山地回忆》:故事发生在抗日战争期间,一位女孩与“我”在冰冷的河边相识,

因为当时是抗战时期,物资紧张,抗日战士连御寒的袜子也要等到寒冬腊月才

能配备一双。就在此时,那位女孩慷慨相助,让“我”度过了那年的寒冬。这段

回忆,成为我一生最美的记乙。即使黄河能冲走那现实中的袜子,也不能冲走

“我”对那女孩子的怀念。

《村落战》:本篇描述了一次八路军与鬼子进行的村落战。这次战斗既是地雷

战、游击战,又是地道战、包围战,总之,这是一场精彩纷呈的教训鬼子的战

斗。在这次战斗中,军民通力合作,将士指挥若定、奋勇杀敌。哪怕鬼子来势

凶猛,气焰嚣张,但也只能有来无回。鬼子被炸得开了花、啃了地,屁滚尿流、

头破血流。

《嘱咐》:抗H战士水生回到了阔别八年的家乡,与自己朝思暮想的妻子和女

儿有了短暂的相聚。然后又得重新出发去参加战斗。深明大义的水生嫂,在家

国之间,毅然选择了舍小家、顾大家,嘱咐水生好好打仗,并亲自划着冰床送

丈夫上战场,期盼抗战胜利一家人团聚。

《采蒲台》:白洋淀本是富庶的鱼米之乡,但是在日寇的侵略下,白洋淀人民

失去了赖以生存的东西,过着极其艰难困苦的日子。就连卖网、卖席这些用来

换取粮食活命的小买卖,也遭到汉奸的任意盘剥。哪里有压迫,哪里就有反抗。

单行本时,增加一篇(《两地主》);到1880年作者自己编辑文集时.又收

进2篇(《车轮的响声》和《活骷髅》),共25篇。

作品采用见闻录的形式,真实、具体、生动、形象,体裁风格多样,语言简练

优美,可谓散文化小说、诗化小说的范例。《猎人笔记》是作者成名之作,对

俄罗斯文学产生了很大影响°

1847年—1851年,屠格涅夫在进步刊物《现代人》上发表其成名作《猎人笔记》。

该作品反农奴制的倾向触怒了当局,当局以屠格涅夫发表追悼果戈里文章违反

深扎调理为由,将其拘捕、放逐。

内容简介

作品以一个猎人的行猎为线索,刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵

族知识分子、农奴、农家孩子等众多的人物形象,真实地展现了农奴制背景下

外省城乡各阶层人民的生活风貌。在美丽的大自然景色中.发生的却是种种悲

剧,体现了对农奴制度的无言控诉。作品也生动地描述了人民对美好生活的追

求和向往。

作者简介

屠格涅夫(1818—1883),俄国作家。生于贵族家庭。早期写诗(《帕拉屠格

涅夫莎》《地主》等)。1847〜1852年发表《猎人日记》,揭露农奴主的残

暴,农奴的悲惨生活,因此被放逐。在监禁中写成中篇小说《木木》,对农奴

制表示抗议。以后又发表长篇小说《罗亭》(1856年)、《贵族之家》(185

9年),中篇小说《阿霞》《多余人的日记》等,描写贵族地主出身的知识分

子好发议论而缺少斗争精神的性格。在长篇小说《前夜》(I860年)中,塑造

出保加利亚革命者英沙罗夫的形象。后来发表长篇小说《父与子》,刻画贵族

自由主义者同平民知识分子之间的思想冲突。后期长篇小说《烟》(1867年)

和《处女地》(1877年),否定贵族反动派和贵族自由主义者,批评不彻底的

民粹派,但流露悲观情绪。此外,还写有剧本《村居一月》和散文诗等。

创作背景

《猎人笔记》是19世纪40年代末50年代初问世的。这时正是俄国解放运动

从贵族革命向资产阶级民主主义革命过渡的时期,是俄国社会生活处在大转变

的历史时期。这一时期,俄国专制制度腐朽的本质更加暴露出来了,农奴制度

的危机更加加深了。从20年代起,俄国的农奴制度就进入了危机阶段,并且,

这种危机在不断地加深着。资本主义在俄国逐渐地发展起来了。它猛烈地冲击

着农奴制度,使农奴制度的经济逐渐解体了。应该说,农奴制经济的解体,是

农奴制危机的根本原囚。同时,农民反对农奴制度的斗争也在不断地加强着。

据统计,从1826年到1850年,农民骚动达到了576次。此外,这时平民知

识分子的革命家,正在逐渐代替着贵族革命家,参加革命运动的进步力量扩大

了。屠格涅夫正是在俄国解放运动的深刻影响下创作了《猎人笔记》。

作品鉴赏

作品主题

《猎人笔记》是一部借猎人出猎的见闻揭露沙皇专制制度下广大农奴遭受农奴

主残酷奴役、处于水深火热生活中的纪实作品,它用活生生的事例向读者展示

了俄国农奴制下广大农奴的悲惨生活。这样的作品在屠格涅夫之前的俄国文学

中还不多见。像《猎人笔记》这样广泛而具体地描绘地主对农奴的奴役,真实

地再现广大农奴惨遭欺凌的真相,揭露农奴主的残暴、伪善、奢侈、冷酷,在

俄国文学史上还是第一次。

《猎人笔记》的可贵之处不仅在于暴露农奴制的黑暗与残酷,而且歌颂了劳动

人民的优秀品德。作者没有以地主老爷的态度居高临下地看待农民,像以往许

多作家那样把农民描写成愚昧无知、缺乏崇高品德、处于畜生一般状态、只是

一些应当受到怜悯的对象。作者在本书中往往以朋友的身份出现,和农民一起

打猎,平等地谈论农民的生活,通过敏锐的洞察力发现、描写这些普通劳动人

民的许多优秀品质,表现出他深厚的人道主义和民主思想。

在《猎人笔记》中屠格涅夫背着猎枪,在猎户陪同下,走遍附近的农村田野,

荒山野岭,江河湖泊,接触了无数劳动人民c在他的笔下出现了普通的农民、

工人、大学生、县城医生、独院小地主、磨坊主、破落小贵族,以至家仆和使

女,而农民的孩子在他的笔下则成了一群容貌俊美、聪明爽直、充满幻想、勇

敢勤劳、活泼可爱的小伙子。作者把他的感情倾在这些普通劳动人民身上,他

没有任何贵族的架子,而和这些普通的农村劳动者打成一片,这在贵族出身的

作家中是极为难能可贵的。

作品不仅写出了农民快乐的生存方式,而且描写了这些普通人身上的美好性情。

那就是善良、正直、乐观。人的使命也是人的生命屑性的表现,善良、热情、

正直、乐观等等都是符合生命的内在要求,而人们在大众生活表现了这样美好

的人性,也体现生命的伦理价值观,所以,这也是衡量生命的一个重要的价值

尺度。小说写了众多的普通农民,他们在接人待物所表现出的善良、热情的天

性,在对生命认知方面的乐观,利他的心态都折射出美好的生命之光。

屠格涅夫在这部短篇小说集中,主要是从生命的角度来写人物的活动及大自然

优美的景物空间。每一个空间都有一个明确的生命要素,如植物的鲜活,动物

的晃动,农民的善良、乐观,地主的衰败等等,这些要素是相互关联的,这一

连串的空间也就构成了展示生命本体的一个完整的艺术世界。而且,从对大自

然的书写到对人物的生动刻画。其空间转换也是有层次而又富有节奏的。

另外,作者在艺术手法上也是富有变化的。他从正反两个方面来写,写农民及

自然的美景是从正面着手,处处展现出鲜活、灵动、快乐的生命意识,追求一

种宰相的生存模式,以此来体现人类生命的内在本质要求,而写乡村地主则是

从反面写出了地主身上衰败的生命特征,揭示了其没落的生命意义。

艺术特色

人物形象

屠格涅夫细致地描写生活在贫寒的社会最底层的农奴所遭遇的种种苦难,用心

去感受俄罗斯大地上那些枯破灰暗的白桦树下、那些浑浊的潭水中,那荒凉而

贫瘠的原野里,低矮潮湿的房屋中那些细碎而深切的情绪和灵魂。他一方面或

正面、或侧面的写那些农奴主、地主们之间自私自利,骄横冷酷的性格。

但他也用同样低沉而忧郁的笔调写着医生和地主女儿之间因为死亡而带来的爱

情悲剧(《县城的医生》),写生活和理想格格不入,找不到理想的归属,找

不到心灵平静,同时不愿同流合污的落魄地主形象,写逐步毁灭自己的正直、

暴躁、刚烈的世袭贵族切尔托普哈诺夫《切尔托普哈诺夫和涅多皮由金斯》和

《切尔托普哈诺夫的结局》这些人的悲剧。

屠格涅夫没有简单的一分为二法的对人物刻意的丑化,相反,他用一•颗很细腻

的心灵去体味这些变迁后面那一颗颇为世俗、为理想和现实等种种矛盾折磨的

心灵。这些人有的即便是地主也同样需要为生活所迫,最典型的切尔托普哈诺

夫,他正直、善良、刚正不阿,嫉恶如仇。他以自己的身份自豪,为自己骄傲。

他一次次救下来很多弱者,但是他却在一生的爱情中落了空,崇拜他、仰慕他

的好友也死去,自己最后的希望——一匹难得的骏马也被别人设计骗走。他的

人生失去了信心和希望,他所有的梦想一点点的破灭。他的命运,比之巴尔扎

克在《人间喜剧》中刻意安排下的人和人之间尔虞我诈的勾心斗角下的倾轧和

幻灭,更充满了命运感和悲怆感,更具有震撼人心的力量。

风格

屠格涅夫是一位抒情诗人,他写随笔、写小说也如同在写诗。他的小说都是一

篇篇充满诗情画意的散文。

《猎人笔记》作为散文中一种的随笔,写得更是诗意盎然。虽然《猎人笔记》

中充满了对农奴制的批判,对劳动人民的同情和歌颂,它却不是一部充满说教

的小说或报告文学。屠格涅夫用他擅长的抒情笔调在《猎人笔记》中描绘了一

幅幅奇特秀丽的俄罗斯大自然风光。

他用这秀丽的大自然风光衬托了广大农民的悲惨生活,表现了作家对俄罗斯大

自然和劳动人民的热爱,表现方法上独树一帜,极显作家的才能。

在作家的笔下,晴朗的夏天,“太阳不像炎热的大旱天那样火烧火燎,不像暴风

雨前那样昏暗火红,而是那样清澈明亮、温煦辉煌,它从一抹狭长的云彩底下

冉冉升起,焕发出鲜明的光彩,沉浸在一片淡紫色的雾霭之中”。在天气不稳定

的秋天,“天空时而布满疏松的白云,时而有几处突然晴朗了一会儿;于是从散

开的乌云中间露出一小块蓝天,它明朗可爱,宛如美丽的明眸俄罗斯的乡

村,“缓坡小丘的长长坡面上,葱茏的黑麦正轻轻地泛着涟漪,几片云朵投下的

淡淡阴影在它上面缓缓地移动着。远处森林郁郁苍苍,池塘波光激泄,村庄橙

黄闪亮,成百的云雀嘴地飞起,歌唱着,又急速落下来,伸长脖子,停在土堆

上……”几个农家小孩在夜牧的牧场上,围着篝火,讲着鬼故事:夜里在造纸厂

走来走去的家神,坐在树枝上向人招手的女落水鬼,变成小绵羊在坟墓上诱人

的鬼魂,在树林里让人迷路的林妖……这一切都在他们的嘴里生动地讲述着。

他们讲得那么绘声绘影,加上深夜里突然响起的一声凄厉的夜鸟的鸣叫,青蛙

在河中的扑腾,突然响起的犬吠声,使人不能不毛骨悚然,但这并不说明农家

小孩的愚昧迷信,而是作家为我们描绘的一幅生动的农村风俗画。大自然的景

色,俄罗斯农村的风习,地主的丑恶嘴脸,劳动人民的朴实善良……这一切都

在作家娓娓讲述的故事中自然而然地流淌出来,给读者以无限的美感和艺术享

受。这就是《猎人笔记》作为一部极具特色的世界名著的魅力。

作者对打猎场景的描写不仅仅只是为了打猎,在我们以往的印象中,打猎是很

残忍的,而猎场更足让人触目惊心,到处是动物散落的尸体和在刺耳的枪窜中

惊携失措,四散逃命的可怜的小动物,而在《猎人笔记》中,屠格涅夫笔下的

猎场的景色描写确是充满诗意和浪漫气息的,让人觉得很恬静安宁,似乎不是

在打猎,而是茶余饭后的散步,这种美学感受让人神往。屠格涅夫在某些章节

里描写了农奴制度下的俄罗斯农民的悲惨境遇,对农奴制具有一定的揭露和批

判作用。一方面是俄罗斯农民拥有丰富的精神世界和创造力量:另一方面是他

们又处在被奴役和被摧残的无权地位,这种极不相称和极为矛盾的状况。这不

仅是真实的生活,也是屠格涅夫进步的思想立场和敏锐的艺术眼光的反映。

叙事

《猎人笔记》总体上是第一人称叙述。叙述者与其他人物存在于同一世界,因

此第一人称叙述也称为内部叙述。“我”是主要叙述者,化身为故事中的一个人

物,并被赋予特殊身份:猎人。这不是一般的人物,“我”是传奇中的冒险者,

是流浪小说中的流浪儿,是本雅明意义上的“游荡者”。这类人并没有固定的职

.业,在故事中的所谓职业是个伪装,无论是破落骑士、乞丐还是闲逛者、猎人,

耍说他们的正业,那就是游荡,在都市的供廊街或乡间的旷野不停地漂流。看

似人群中的一员,却因各种理由成为边缘人,始终以局外人的眼光观看这个世

界。他们的目的,是去体验、去发现、去记录、去穿透这个世界。“我”既是故

事的目击者与参与者,与其他人物同哀乐;又是居高临下者,以超越的眼光提

炼这些体验,间接地发表感受。

精要练习

1.孙犁,原名,文学流派“”派的创立者。他的小说熔写景抒情于一炉,充满诗情

画意,有“"之称。

2.《白洋淀纪事》是孙犁创作的、的结集,其中以、这对“姊妹篇”最负盛名。这

两篇小说以为背景,讲述了的故事,没有正面表现战争的激烈残酷,而是着力

写出民族的正气和抗日军民坚毅不屈的精神。

3.下列句子中的重读能表现水生嫂对丈夫的忧虑、关切、责备心情的一项是()

A.今天怎么回来得这么晚?

B.今天怎么回来得这么晚?

C.今天怎么回来得这么晚?

D.今天怎么回来得这么晚?

4.下面是《荷花淀》中四个青年妇女的对话,对她们的性格分析正确的一项是()

①“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。”

②“我有句要紧话得和他说。”

③“听他说鬼子要在同口安据点……”

④“我本来不想去,可是俺婆婆非叫我去再看看他,有什么看头啊!”

A.精明细心胆大爽朗谨慎小心忸怩温顺

B.谨慎小心精明细心忸怩温顺胆大爽朗

C.胆大爽朗谨慎小心精明细心忸怩温顺

D.忸怩温顺胆大爽朗谨慎小心精明细心

5.“这几个青年妇女咬紧牙制止住心跳,摇摺的并没有慌,水在两旁大声的哗哗,

哗哗,哗哗哗!”(《荷花淀》)研读这一句,说明“哗哗,哗哗,哗哗哗”的表达

作用。

(一)名著阅读(13分)

8.《湘行散记》的作者是,这本书中多篇作品以人物命名,请写

出其中的两篇♦:、o(3

分)

9.“这女人编着席。不久在她的身子下面,就编成了一大片。她像坐在一片洁

白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银

白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。”

这段文字出自《白洋淀纪事》中的《》,作者是。(2

分)

10.在图书馆,新生小琳想借一本名著,你向她推荐《朝花夕拾》。下列不能

作为推荐语的一项是()(2分)

A.这书可有意思了,比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉

豆,很好玩。

B.我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》,讲的是鲁迅先生入学前后富

有童趣的事。

C.这本书记录了鲁迅先生的一些往事,留下了他成长的足迹,给人很多启发,

值得一读。

D.这书像人物画廊,有迷信而善良的保姆长妈妈,还有严谨而正直的老师藤

野先生......

11.以下关于《西游记》的说法,错误的是()(2分)

A.《西游记》的故事主体写孙悟空皈依佛门后与师兄弟保护唐僧去西天取经,

共历九九八十一难,战胜各类妖魔鬼怪,终于取得真经,他自己也修成正果。

B.孙悟空的名字是菩提祖师给他起的,姓孙是缘于他曾是猴子,悟空是其法名。

C.《西游记》有着无比丰富的想象力,充满浪漫主义色彩。其中许多人物既有

神魔性,又有人性和动物性,作者将这三者结合得很好,因此显得妙趣横生而

又合情合理。

D.为过火焰山,孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇。第一次借到的是假的,第二次借

到后又被牛魔王骗回去,第三次孙悟空变成一条小虫钻到铁扇公主的肚子中,

终于借到真的芭蕉扇。

12.结合你对《西游记》的阅读,简要说说为什么铁扇公主不肯将芭蕉扇借给

孙悟空。你如何看待她不借的理由?

《西游记》中考训练题

一、填空。

1、《西游记》,长篇()小说,是()中成就最高、最

受喜爱的小说。

2、《西游记》作者是(),字是(),号是(),()

朝人。

3、全书()回,基本由两个故事组成,由1至7回,写的是孙悟

空出世至()表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失

败的悲剧,体现了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第

()回总写唐僧师徒经历()难,去西天大雷音寺取经,蕴含着

()的人生真谛。

4、孙悟空的第一个师傅是(),它的兵器原始大禹治水的(),

又换()大闹天宫后被如来佛祖压在基础上(),后归一

佛门,唐僧为他取名(),为西天取经立下汗马功劳,后被封

()o

5、猪八戒又叫(),原为管理天河水兵的(),获罪下凡,

误投猪胎,曾占()为妖,后经菩萨点化,保护唐僧取经,得成

正果,封为()o

6、沙僧也叫(),原为天宫中的(),被贬下界,在()

为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为()7、白龙马原是

()之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰囚禁,后化作白马双

百方针贞唐僧取经,被封为()o

8、《西游记》有许多脍炙人口的故事,如三打()、大闹()、

真假()、三借()o

9、古典文学名著《西游记》中,孙悟空最既有反抗精神的故事情节

是:()

10、悟空、八戒、沙僧使用的兵器是:()、()、

()o

11、西游记》主要有(),(),()等三大部分

组成。

12、在护送唐僧去西天取经途中,机智灵活、疾恶如仇的是;

憨态可掬、好耍小聪明的是,法名是;忠诚老实、勤勤

恳恳的是

《西游记》检测题

1.《西游记》,长篇小说,是中成就最高、最

受喜爱的小说,但这部作品并非全无依傍,它有着历史真实的影子,

即唐贞观年间________________________________________________

的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》,对此事有详细

的记载。的故事、经民间文艺演出,成为以后小说

的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本

整理加工而成的。

2.《西游记》的作者是,字,号,

代人。

3、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是o

4.《西游记》是一部神话小说,主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经

的故事。唐憎的大徒弟孙悟空曾自称“",他能一个跟

头翻十万八千里,他还能,是一个极富神话色

彩的艺术形象。

5.《西游记》中师徒四人共经历难;最后一难

是O

6、“东胜神州海外有一国土,名曰傲来国》,山中有一名山,山上有

一仙石,受日月精华,遂有灵通之意。内通仙胎,一日迸裂……”

这段名著出自四大名著之一的《》,本书中你最喜欢的一

处情节是:o

7、《西游记》全书回,基本由两个故事组成,第1至8回,写

孙悟空出世至,表现的是孙悟空对自由的无限追求

和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束

的矛盾处境。第8至12回写的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,

交代取经的缘起;第13回至100回写唐僧师徒历经难,去西天

大雷音寺取经,终于O

8.孙悟空的第一个师傅是,它的兵器原是大禹治水的,

又唤,大闹天宫后被如来佛祖压在下。后皈依

佛门,唐僧为他取名o为西天取经立下汗马功劳,后被封

为o

9.《西游记》的作者运用了手法描绘了一个奇妙的神话世界,

花果山水帘洞洞口的对联是

10.《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如三打、大闹

、真假、三借0

II.古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事章节

是:。

12.请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目:第

回_________________________________

13.填人名,补足歇后语。

()照镜子一一里外不是人()见高小姐

——改换了头面

()钻进铁扇公主肚里一一心腹之患

14.有人对《西游记》道:“阳光灿烂_________,,百变猴头—

一,憨厚老成,阿弥陀佛是O漫漫

西天取经路,除妖斗魔显真功。若问是谁普此画,淮安才子吴承恩。”

15、以《西游记》为例完成读书卡

读书卡片

所选作品:《西游记》主要人

物:____________________________________

相关情节:人物评

价:__________________________________________

16、孙悟空的“美猴王”的称号是怎么得来的?他为什么又叫孙悟空?

17、在“三调芭蕉扇”中,铁扇公主为什么不肯把芭蕉扇借给悟空?

孙悟空为什么称她为嫂嫂?

18.你认为《西游记》中哪一章节写得最为精彩?为什么?

19.“神魔皆有情,精魅亦通世故。”(鲁迅语)《西游记》刻画的众多

神魔精魅都具有人的情感。请参考示例,另举一例,具体说明这一特

点。

示例:铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿意借扇,还想加害孙

悟空,可以看出她重亲情,同时也显出她胸襟狭窄。

20、某校九(2)班同学在阅读《两游记》时,对唐僧这个人物有两种不

同的看法,为此语文老师乘机组织了一场辩论。假如你是反方,针对

正方辩词怎么说?

正方:我方认为,唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定,不

管遇到什么困难,从来没有动摇取经的决心。他心地善良,有仁爱之

心,即使误放妖魔,也不伤无辜;他不求名,不贪财,是一个可亲可

敬的人。

反方:_____________________________________________________

21.从下面人物中任选一个,写一则200字左右的人物简介。孙悟

空猪八戒白骨精红孩儿

22、读了《西游记》后你感受最深的一点是:

答案

读书卡片所选作品:《西游记》

主要人物:孙悟空

相关情节:三打白骨精

人物评价:机智勇敢,富有斗争精神

阅读感受:①这部小说善于说故事,可读性强;②善于塑造人物形象,它所塑

造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;③全书充满了天马行空的想像和大

胆奇特的夸张。

一.1.章回体神话小说神怪玄奘远出西域取经唐僧取经2.吴承恩汝中射阳

山人,明

5.菩提老祖;定海神针;如意金箍棒;五行山;行者;斗战胜佛

5.齐天大圣七十二变6.八十一难通天河遇老龟,经书被打湿7.2.西

游记孙悟空三打白骨精3.示例:石猴为众猴觅得水帘洞,被众猴拥戴为“千

岁大王”,可以看出众猴很讲信义。30.例:铁扇公主因为与孙悟空有仇,不

但不愿借扇,还想加害悟空,可以看出她的重亲情,同时也显示出她胸襟狭

隘。4.我方认为:唐僧的仁爱之心是虚伪的,在惩罚为他一路降妖除魔的孙

悟空时,毫不手软;他一意孤行,在西天取经的路上,人妖不辨,经常被妖魔

鬼怪所迷惑,他是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。31.例:白骨精

又叫白骨夫人,是唐僧西天取经途中遇到的女妖精。她使用双剑,武艺出众,

善于变化,诡计多端。她想吃唐僧肉,先变成十六七岁的美貌少女,再变成一

个八十岁的老婆婆,后又变成年迈力衰的老翁,均被孙悟空识破。于是她使出

离间计,迫使唐僧逼走孙悟空,才把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时,神通

广大的孙悟空多番变化,几经争斗,白骨精终于被打得露出原形8示例一:孙

悟空——法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛,

能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器是如意金

箍棒。他占花果山为王,自称齐天大圣,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下

五百多年。后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,一路上降魔斗妖,历

经九九八十一难,取回真经终成正果。他嫉恶如仇,英勇无畏,取经后被封为

斗战胜佛。

示例二:猪八戒——法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,

因调戏嫦娥被逐到人间,错投猪胎。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是

九齿钉钿。后被孙悟空收服,一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和,憨厚单

纯,力气大,但又好吃懒=占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难

分敌我。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马

功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

示例三:白骨精——白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取经途中遇见的少有的

女妖精,使用双剑,武艺出色,善于变化,诡计多端。她想吃唐僧肉,先变成

十六七岁的漂亮少女,再变成一个八十岁的老婆婆,后变成年迈力衰的老翁,

均被孙悟空识破,于是使出离间计,迫使唐僧逼走孙悟空,把唐僧捉住。在唐

僧险遭杀身之祸时,神通广大的孙悟空多番变化,几经争斗,白骨精终于被打

得露出原形。

示例四:红孩儿——红孩儿号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他

的乳名,是牛魔王的儿子,铁扇公主养的小妖怪,使用一杆八丈火尖枪,武功

非凡,又在火焰山修练三百年,练成三昧真火,口里吐火,鼻子喷烟,十分了

得,经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,用狂风卷走唐僧,

用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜,请来观音菩萨,收服了红孩儿。后来他做了

观音菩萨的善财童子,终成正果。

(基本内容较完整,3分;文字表述通顺,2分。说明:基本内容较完整,指对

某一文学人物的基本情况说明得比较清楚,可从人物经历、性格特点或某一故

事情节上介绍,无须面面俱到,文字近200字。)

1《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的一本回忆性散文(体裁)集,共10篇。

最初在《莽原》杂记发表时,总题目中为《旧事重题》,1927年编集成书,改

为现名。

2第一篇作品《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的。嘲讽了他们散

布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”,时而“一副媚

态”等特性的憎恶;追Z童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,

表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

3《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,记述儿时阅读《二十四孝图》的感

受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老

莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将

“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

4、“我”平时怎样叫保姆长妈妈?什么时候叫她“阿长”的?有时候“我”为

什么“实在不大佩服她”?“一时”“我”又为什么对她“发生过空前的敬意”,

甚至于对她“有了特别的敬意”呢?

“我”平时叫保姆长妈妈“阿妈”。叫她“阿长”是在“憎恶她的时

候”,这个称呼不大客气,平时只有年辈最大的祖母才这样叫她。

“实在不大佩服她”的原因是她“喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事”;

又不许“我”走动,并动辄以告状相威协;睡觉的姿态不好,占了过多的地方;

满肚子麻烦的礼节,等等。

“对她发生过空前的敬意”,是因为她常对“我”讲“长毛”的故事,某些情

况表明她似乎有“伟大的神力”,于是对她“有了特别的敬意”。后来因为她

给“我”弄到了绘图的《山海经》,这是“别人不肯做,或不能做的事,她却

能够做成功”,又使“我”对她发生了“新的敬意”。

5、在《朝花夕拾》这几篇文章中,你最喜欢哪一篇,为什么?

6、鲁迅本人说《范爱农》一篇写法较差,是不是较差?差在哪里?

鲁迅先生自己认为《范爱农》一篇写法比较差,这是有道理的。这一

篇虚构过多,结构有点松散,因此他本人不大满意。

7、“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;

也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。”这

句话出自哪篇文章?表现了作者当时怎样的心情?这篇文章揭示了什么样的主

题?

出自《五猖会》,记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲

强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压

制和摧残

《朝花夕拾》导读

一、作者简介

鲁迅(18811936),原名周树人,字豫才,出身于没落的封建家庭。中

国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。代

表作有:我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,并第一次使用“鲁

迅”这个笔名;中篇小说《阿Q正传》,回忆性散文集《朝花夕拾》,小说集

《呐喊》《彷徨》等。

1881年9月25日,鲁迅先生诞生在浙江绍兴。周家是一个大家族,到

鲁迅祖父一辈,已日渐衰败。鲁迅的父亲是个秀才,在仕途上终生不得意一直

没有考上举人。12岁那年,祖父因科场案入狱,父亲受此打击日渐病重,在他

15岁那年病逝。这段时间里,作为家中的长子,鲁迅计划每天出入于当铺和药

店之间,深深地感到事态的炎凉。17岁,鲁迅离开家乡,先进了南京水师学堂,

后转入路矿学堂。1902年,以优异成绩毕业,东渡日木深造。两年后,进了仙

台医学专门学校学习医学,幻灯片事件使他深刻地认识到改变中国人麻木的精

神比医治肉体更为重耍,于是弃医从文。1909年回国,回国以后,鲁迅先后在

杭州、绍兴等地教过书,后又去北京的教育部做事,其间目睹了辛亥革命从胜

利到失败的整个过程,更加坚定了中国社会的当务之急是国民性的改造的认识。

1917年前后,新文化运动以及文学革命已经开始提倡,鲁迅开始写作,随着第

一篇白话小说《狂人日记》的发表,一发不可收拾,创作了大量的文学作品。

二、写作背景

创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”

惨案后,鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文,愤怒声讨反动政府的无耻行径,遭

到反动政府的迫害,不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德

国医院等处。尽管生活艰苦,还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》

《无常》等三篇散文,它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗•猫•鼠》《阿

长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书,但他在厦门大学只

带了四个多月,因为他发现厦门大学的空气和北京一样,也是污浊的。鲁迅

在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸,毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜

欢厦门大学,但他对自己担任的课程却倾注了全力,他上的课很受学生的炊迎。

在繁忙的教学之余,鲁迅写了很多作品,这其中就包括《从百草园到三味书屋》

《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在

北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。

《朝花夕拾》于1927年出版。

三、主要内容和主题思想

《狗•猫•鼠》一一在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对

自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去:第二,它与狮虎同族,知天

生一副媚态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时侯心

爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何

况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象

地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》一一阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长

相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼

节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬

和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》一一所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝

子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅

读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨理儿”

两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了

中国儿童可怜《五猖会》一一五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是

一个节FI。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背

诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧

残。

《无常》一一无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死

去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四

十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,

虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

《从百草园到三味书屋》一一描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在

三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书

橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》一一父亲被庸医治死,一宜是埋在鲁迅心中的痛苦。文章

重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、

开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财.、草菅人命的

实质。

《锁记》一一鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的

过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰

难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心

情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真埋的强

烈欲望。

《藤野先生》一一记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医

专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师

藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生

深情的怀念。

《范爱农》一一追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活

片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打

击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正宜倔强的爱国者的同情

和悼念。

四、人物形象

《朝花夕拾》中出现的四个主要人物,是作者的保姆、恩师、朋友和父

亲。

长妈妈一一有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者

永生难忘。从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他

们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。

藤野先生一一一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关

心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平

凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟

大之处。

范爱农位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与

狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛

苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。

父亲一一父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地耍去看工猖会

时,勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他怦悔的是自己没

有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强

烈的爱。

五、艺术手法

1、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意。如

描写百草园的景致,绘声绘色,令人神往。

2、在对往事深情的回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些“杂文

笔法”(即对现实的议论),显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗・

猫•鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆,又有对

祖母讲述的民间故事生动的记叙,同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人

君子的真实面目。

3、长摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事

则写出事件的本质。如在《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者

既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,

入木二分。

4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法。表面上

很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在

彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中,对庸医的行医过程细细道来,没有正面指

责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

5、作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比

表达了对封建社会的反感和批判;《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”

对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目:

《狗•猫•鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。

六、精彩片段

精彩片段之一《五猖会》

我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句

地读下去。我担着心,一句一句地读下去。

两句一行,大约读了二三十行罢,他说:

“给我读熟。背不出,就不准去看会。”

他说完,便站起来,走进房里去了。

我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读者,

强记着,一一而且要背出来。

粤自盘古,生于太荒,

首出御世,肇升混茫。

就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二

三十行,自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字

文》,《百家姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的

大概,那当然是很好的,然而我•字也不懂。“哼自盘古”就是“粤自盘古”,

读下去,记住它,“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!…

应用的物件已经搬完,家中有忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙,天气很

晴朗。母亲,工人,长妈妈及阿长,都无法营救,只默默地静候我读熟,而且

背出来。在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹

住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。

他们都等候着;太阳也省得更高了。

我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,那书走进父亲的书房,一气

背将下去,梦似的就背完了。

“不错。去罢。”父亲点着头,说。

大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱

起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,

以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。

赏析一一文章对自己从“笑着跳着”到感觉一切“都没有什么大意思”

的心情变化写的很细致,蕴含着对封建教育不动声色的批判。我们也从文中看

到,作者对其父亲没有一句谴责之词,只是流露出对长辈不能理解一位儿童真

实心情的伤感于困惑。

精彩片段之二《范爱农》

到初冬,我们的景况更拮据了,然而还喝酒,讲笑话。忽然是武昌起义,

接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来

没有见过的。

“老迅,我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。”

我们便到街上去走了一通,满眼是白旗。然而貌虽如此,内骨子是依旧

的,因为还是几个旧乡绅所组织的军政府,什么铁路股东是行政司长……。这

军政府也到底不长久,几个少年一嚷,王金发带兵从杭州进来了,但即使不嚷

或者也会来。他进来以后,也就被许多闲汉和新进的革命党所包围,大做王都

督。在衙门里的人物,穿布衣来的,不上十天也大概换上皮袍子了,天气还并

不冷。

我被摆在师范学校校长的饭碗旁边,王都督给了我校款200元。爱农做

监学,还是那件布袍子,但不大喝酒了,也很少有工夫谈闲天。他办事,兼教

学,实在勤快得可以。

赏析一一文中有一个重要的细节,即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。

这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬,只是

从他的神情“那笑容是从来没有见过的”,从他的行动“实在勤快得可以”表

现了革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大,失望也

就越大,鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实,其实就是在探讨造成

他的朋友悲剧命运的原因。

第二部分《朝花夕拾》练习

一、填空

1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共10篇。目前,

我们学过其中的

《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。

2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道

故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古

人,教坏了后人”。

3、作者在《琐汜》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。

4、《五猖会》中,父亲让我背(鉴略),让我感到痛苦。

5、鲁迅小时侯最喜欢在(百草园)玩耍。

6、《二十四孝图》中,(子路负米)、(敦巨埋儿)、(老菜娱亲)

等都是孝道故事的名称。

7.鲁迅在仙台学医时发生了(三)件重大的事。

8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看(活无常)。

9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的

南京o(江南水师学堂)

10、“好。那么走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《》

篇。(《琐记》)

11鲁迅在《琐记》一文中,用了“”一词来讥讽洋务派的

办学。(乌烟瘴气)

12鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃倚饼,花生米,辣椒,

看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的。(强烈欲望)

13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几

个_________。(生活片段)

14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生

相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时的一生中重要

的经历。(弃医从文)

15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“"、“"、

“”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。(“卧冰

求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”)

16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看________的急切兴奋的心情,揭

露了封建教育对儿童天性的压制。(迎神赛会)

17鲁迅在《》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀

念。(藤野先生)

18作者回忆少年读了这一木孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可

以勉力仿效的故事”,如“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀橘”之类。

而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性

命之忧了。

19作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国

化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表达了鲁迅先生对“妨害白话

者”的愤怒之情。

20鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竟天择”,“苏格拉底”等人的

思想是在矿路学堂,这段经历在,《琐记》中提及。

21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常菖'出现对迎神赛会、看戏等情节

的回忆,如《无常》,《五猖会》。

22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。

23鲁迅在《无常》一文中,通过对的描述,指出“公正的裁判

是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。(无常)

24鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师藤野先生的照片

25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回

国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是范爱农。

一、选徉

1“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,主要原因是:

(D)

A、形象好看B、活泼诙谐C、能勾摄恶人魂魄I)、公正的裁判是在

阴间

2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是:(C)

A、受到日本同学歧视B、先生不重视自己

C、要拯救国民的精神D、学医太难

3《琐记》一文中写了几件事,表达了对衍太太的不满(C)

A.一件B.两件C.三件D.四件

4《朝花夕拾》中,阿长的性格给我们留下了深刻的印象,下列哪一个不

是阿长的性格特点(C)

A.迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实

5阿莲河给鲁迅的父亲

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