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第七单元文学阅读与写作(三)一自然情怀练习

一、基础知识和语言文字运用

1.下列选项中,加点字注音全都正确的一项是()(3分)

A.猝•然(c£i)蝉蜕•(tui)船舷•(xuan•)醐酒临江(shi)

B.恪•守(g4)踱•步(du。)名媛•(yudn•)杳无音信(ydo)

C.坍圮•(pi)嘈•杂(coo)愀•然(qiao)真知•灼见(zhuo)

D.熨•帖(yu)妙处•(chti)着•落(zhao)一叶•扁舟(pian)

2.下列句子中,没有错别字的一项是()

A.母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是

在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流

转,在我的印象中愈加鲜明深刻。

B.地坛在我出生前四百多年就座落在那儿了。……我常觉得这中间有

着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽苍桑在那儿等待了

四百多年。

C.扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看

起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落漠。

D.月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木落下参差的班驳的黑影,

峭愣愣如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。

3.下列各项中使用的修辞手法,与例句不同的一项是()

例句:微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

A.一个穿着破烂的男孩子,挥舞着一根树枝,树枝挂满绿叶,歌谣般亲

切、:柔和。

B.塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着

的名曲。

C.我顺着林间小道漫步,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼

罩着我。

D.那依依的垂柳,像少女一样羞涩地低着头,在朝辉中舒展着柔美的

身姿。

阅读下面的文字,完成4—6题。

当小说在明清以主流文体之态势①后,以金圣叹为代表

的批注式批评开创了对叙事文学的崭新的批评样式,它直入文本,用

简洁的语言记录阅读者的感悟、品味和赏圻,体现了阅读者的独特眼

光和情怀。由此可见,中国古代批评家在承继传统批评的同时,因文学

自身的变异而不间断地进行着批评样式的创新。

2016年以来,A我们尝试建构“新笔记体批评”这种新的批评文

体,力图按阅读顺序,“真实”记述当时的感想,更具有散文和随笔的

文学性与可读性。②的文学灵感与思想火花虽有悖于逻辑化

与学理化的现代批评,但初心与真实使得那一刹那的存在有如

③,是不加掩饰的天然与真率。B“新笔记体批评”的尝试与

建构,自然离不开宏阔而深厚的中国传统文论底蕴的支撑,同时也不

可避免地会受到西方文论的影响。

4.请在文中横线处填入恰当的成语。

5.文中画横线的A、B两个句子均有语病,请进行修改,使语言表达准

确流畅,不得改变原意。

6.文中阿波浪线的语句说,批注式批评“直入文本,用简洁的语言记录

阅读者的感悟、品味和赏析,体现了阅读者的独特眼光和情怀”。下

面《红楼梦》脂评本中的两处评点,是如何体现这一特点的?请具体分

析。

于是出亭过池,一山一石,一花一木,莫不着意观览。[庚辰双行夹

批:浑写两句,己见经行处愈远,更至北一路矣。]忽抬头看见前面一

带粉垣,里面数楹精舍,有千百竿翠竹遮映。众人都道:“好个所在

[庚辰侧批:此方可为颦儿之居。]

(节选自《红楼梦》第十七回“大观园

试才题对额荣国府归省庆元宵”)

阅读下面的文字,完成7—8题。

过敏性鼻炎好像沾上了就很难好。如果你问你身边那手不离纸、

痛苦不堪的同桌:你知道过敏性鼻炎是由什么引起的吗?他会很不屑

地斜你一眼,当然知道了,这个季节特有的花粉呗。这也没错,花粉确

实是引起过敏性鼻炎的罪魁祸首。但是把账全部算在花粉头上有些冤

枉,大部分人不知道的是①,这个推手就是食物过敏。多数慢

性过敏是联合过敏,过敏性鼻炎也一样。蒿草过敏背后还有隐藏的食

入性的或其他的过敏原,食物过敏的症状70%表现在呼吸道。也就是

说花粉只是引起季节性过敏的原因之一,很多人往往同时伴有食物

过敏。

这种食物过敏在非过敏季表现非常不典型,大部分人根本感觉不

到。到了过敏季食用了过敏食物同时接触了过敏的花粉,过敏性鼻炎

症状会明显加重。所以如果②,提前或至少在过敏季避免接

触,过敏性鼻炎的症状会在很大程度上缓解,甚至可以到不吃药也能

耐受的地步。

食物过敏分为急性和慢性。③,吃完某种过敏的食物立

竿见影,马上出现过敏症状,比如吃虾后嘴唇肿或出现皮疹。而慢性过

敏很隐蔽,症状非常多样,不限于皮疹和鼻炎,往往在进食后数小时甚

至数天才出现症状,且非常不典型,有时很难识别。

7.下列句子中的“他”和文中画横线处的“他”,用法相同的一项是

()

A.当心情不好的时侯,我们可以唱他几句,缓解情绪。

B.青岛不采用双机场模式,流亭机场航站楼将留作他用。

C.我们要放下他人的期待,去过自己想要的生活。

D.小男孩背着竹筐走在山路上,汗水打湿了他的衣衫。

8.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容

贴切,逻辑严密。每处不超过12字。

9.下列句子中加点的词语,解释正确的一项是()

A.山川相缪,郁乎苍苍(缪:同“撩”,盘绕、围绕)

B.知不可乎*骤得,托遗响于悲风(骤:一下子,很轻易地)

C.泰山之阳*,汶水西流(阳:山的北面或水的南边)

D.今所经中岭及山巅,崖限*当道者(限:界限)

10.下列选项中加点的词语,与例句用法相同的一项是()

例句:方其破荆州,下江陵,顺流而东也

A.泣孤舟之凝妇

B.苍山负雪,明烛.天南

C.哀吾生之须臾

D.西望夏口,东望武昌

11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()

A.吾尝终日而*思矣

耳得之而*为声

B.师道之*不传也久矣

不知东方之*既白

C.我欲因之梦吴越

因为长句,歌以赠之

D.余以■乾隆三十九年十二月

作《师说》以*贻之

二、现代文阅读

(一)阅读下面的文字,完成12-14题。

人们不仅无法对纸的用途一概而论,就连追踪它的起源也十分困

难。只有一点可以确定,那就是纸起源于中国。但与欧洲的印刷机不

一样,我们无法追溯人们发明出纸的确切日期。公元105年,当时的宫

廷官员蔡伦在皇帝的资助下,以低廉的成本制造出了可供书写的大幅

面纸张。但这并不能算是从无到有的全新发明,它其实是在一种古老

生产技术的基础上通过改良形成的。现代历史学家试图追踪历史悠久、

循序发展而来的造纸术的起源。他们找到了一种“原生纸”:这种纸

是人们通过模仿毛毡的制造方法,从植物纤维、丝绸或棉絮中提取出

来的,但它和书写纸还相差很远。一种工艺技术一旦出现在世界上之

后,人们再回过去看它,常常会觉得它的存在是理所当然的。但其实它

并不是一蹴而就,而是一步步发展而来的。蔡伦对造纸技术的改善,

主要在于他扩大了造纸的原材料基础。人们不仅仅将它当作书写材料,

还拿它来裱糊门窗,做成灯笼、纸花,或是扇子和雨伞。有证据表明公

元9世纪时、中国人就已经开始批量生产厕纸了;到了10世纪,纸币已

经成为可被接受的支付工具。

一个古老的阿拉伯故事描述了纸从东方第一次传播到西方的过

程。故事说,公元751年,阿拉伯人和突厥军队展开了一场战争,当时

的突厥军队有一些中国的援军相助。在这场战争中,一些中国的造纸

工匠被阿拉伯人俘虏。阿拉伯人将这些工匠从塔什干战场的塔拉兹河

岸带到了撒马尔罕,并强迫他们透露造纸技术的秘密。从那时起,撒马

尔罕及其周边地区一一这些阿拉伯人在8世纪早期就已经征服的地

方,人们开始造纸。其质量一点不比中国所产的纸张逊色。

当代纸张研究对这一说法的理解是:中亚的军事冲突加速了纸的

传播,不过这一传播可能早在几百年前就已经开始了。军事史上记载

的对东方秘密知识的加速传播和武力征服,是以贸易史上长期的东西

文化传播运动为背景的。丝绸之路在纸的传播中起到了关键作用。早

在这批中国造纸工匠被俘虏之前,纸就已经作为商品,通过丝绸之路

的交通网络传到了中亚。因此,丝绸之路也是一条纸张之路。从这个

角度看,造纸术更像是一种缓慢渗透到阿拉伯世界的文化技术,而不

是一种在特定日期习得的技术。中国纸被纳入长途贸易,引发了当专

有知识以商品形式转移时通常会发生的双重步骤:首先进口-一种商品,

然后是生产这种商品的技术。进口商品的耗费巨大,必须经过漫长的

旅途,这使得这种引进方式变得十分有吸引力。

最开始,阿拉伯造纸工匠可能一直是使用浮筛,后来才一步步地

通过“抄纸”替代了这种“浇铸”工艺。但不管对造纸技术做了哪些

细节上的修改,阿拉伯的造纸工匠们都需要让纸的生产技术适应当地

的气候条件。他们需要尽量减少水的用量,并找到其他材料来代替中

国造纸术中主要使用的原料一一构树的韧皮。在这种压力之下,破布、

旧织物、绳索这些在中国至多起辅助作用的原料,变成了阿拉伯造纸

中的核心原料。

于是一种物质循环的基本模型就建立起来了。在这一模型中,人

们不是仅仅通过改变废弃物的物理形态来获得材料,比如金属,而是

制造出了一种结构完全不同的材料。从此以后,纸成为一种人造材料,

其原料本身就是文明的产物。

(摘编自《纸的文化史》,[德]罗塔尔•穆勒著,

何潇伊、宋琼译)

12.下列关于原文内容的理解与分析,不正确的一项是()

A.尽管人们无法明确纸的用途,难以追踪纸的起源,但纸起源于中国

是确凿的事实。

B.在皇帝的资助下,蔡伦改善造纸技术,以低廉成本制造出可供书写

的大幅面纸张。

C.在阿拉伯人俘虏的中国造纸工匠的帮助下,撒马尔罕及其周边地区

人们开始造纸。

D.在纸的传播过程中,丝绸之路至关重要,作为商品的纸通过丝绸之

路传到了中亚。

13.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是()

A.文章论述了人们追踪纸的起源的历程,客观、准确地评价了蔡伦对

纸的生产传播的巨大贡献。

B.文章通过列举纸用来书写,做成灯笼、纸花等用途,论述了纸的发明

推动人类文明进步的观点。

C.文章通过讲述阿拉伯的战争故事,论述了中国造纸术的传播过程,

强调了其间军事冲突的作用。

D.文章论述了中国纸在丝绸之路上的长途贸易中发生的双重步骤,突

出了中国纸的强大吸引力。

14.根据原文内容,下列说法不止确的一项是()

A.虽然我们无法追溯人们发明纸的确切日期,但是历史学家们找到了

人们从植物纤维、丝绸或棉絮中提取的“原生纸”。

B.中国人在公元9世纪时开始批量生产厕纸,纸币在10世纪时成为可

被接受的支付工具,这些是当前有据可查的事实。

C.从丝绸之路的角度说,造纸术是一种通过多种方式,缓慢渗透到阿

拉伯世界的文化技术,并非是在特定日期习得的技术。

D.阿拉伯工匠通过"抄纸”替代了浮筛,并不断地改进技术,使造纸技

术适应当地的气候条件,并找来新的造纸原料

(二)阅读下面的文字,完成15—18题。

风把人刮歪

刘亮程

①刮了一夜大风。我在半夜被风喊醒。风在草棚和麦垛上发出恐

怖的怪叫,像女人不舒畅的哭喊。这此突兀地出现在荒野中的草栩麦

垛,绊住了风的腿,扯住了风的衣裳,缠住了风的头发,让她追不上前

面的风。她撕扯,哭喊。喊得满天地都是风声。

②我把头伸出草棚,黑暗中隐约有几件东西在地上滚动,滚得极

快,一晃就不见了。是风把麦捆刮走了。我不清楚刮走了多少,也只能

看着它刮走。我比一捆麦子大不了多少,一出去可能就找不见自己了。

风朝着村子那边刮C如果风不在中途拐弯,一捆一捆的麦子会在风中

跑回村子。明早村人醒来,看见一捆捆麦子躲在墙根,像回来的家畜

一样。

③每年都有几场大风经过村庄。风把人刮歪,乂把歪长的树刮直。

风从不同方向来,人和草木往哪边斜不由自主。能做到的只是在每一

场风后,把自己扶直。一棵树在各种各样的风中变得扭曲,古里古怪。

你几乎可以看出它沧桑躯干上的哪个弯是南风吹的,哪个拐是北风刮

的。但它最终高大粗壮地立在土地上,无论南风北风都无力动摇它。

④我们村边就有几棵这样的大树,村里也有几个这样的人。我太

年轻,根扎得不深,躯干也不结实。担心自己会被一场大风刮跑,像一

棵草一片树叶,随风千里,飘落到一个陌生地方。也不管你喜不喜欢,

愿不愿意,风把你一扔就不见了。你没地方去找风的麻烦,刮风的时候

满世界都是风,风一停就只剩下空气。天空若无其事,大地也像什么都

没发生。只有你的命运被改变了,莫名其妙地落在另一个地方。你只

好等另一场相反的风把自己刮回去。可能一等多年,再没有一场能刮

起你的大风。你在等待飞翔的时间里不情愿地长大,变得沉重无比。

⑤去年,我在一场东风中,看见很久以前从我们家榆树上刮走的

一片树叶,又从远处刮回来。它在空中翻了几个跟头,摇摇晃晃地落到

窗台上。那场风刚好在我们村里停住,像是猛然刹住了车。许多东西

从天上往下掉,有纸片一一写字的和没写字的纸片、布条、头发和毛,

更多的是树叶。我在纷纷下落的东西中认出了我们家榆树上的一片树

叶。我赶忙抓住它,平放在手中。这片叶的边缘已有几处损伤,原先背

阴的一面被晒得有些发白一一它在什么地方经受了什么样的阳光。另

一面粘着些褐黄的黏土。我不知道它被刮了多远又被另一场风刮回来,

一路上经过了多少地方,这些地方都是我从没去过的。它飘回来了,

这是极少数的一片叶子。

⑥风是空气在跑。一场风一过,一个地方原有的空气便跑光了,

有些气味再闻不到,有些东西再看不到一一昨天弥漫村巷的谁家炒菜

的肉香;下午晾在树上忘收的一块布;早上放在窗台上写着几句话的

一张纸。风把一个村庄酝酿许久的、被一村人吸进呼出弄出特殊味道

的一窝子空气,整个地搬运到百里千里外的另一个地方。

⑦每一场风后,都会有几朵我们不认识的云,停留在村庄上头,模

样怪怪的,颜色生生的,弄不清啥意思。短期内如果没风,这几朵云就

会一动不动赖在头顶,不管我们喜不喜欢。我们看顺眼的云,在风中跑

得一朵都找不见。

⑧风一过,人忙起来,很少有空看天。偶尔看几眼,也能看顺眼,

把它认成我们村的云,天热了盼它遮遮阳,地旱了盼它下点雨。地果真

就旱了,一两个月没水,庄稼一片片蕉了。头顶的几朵云,在村人苦苦

的期盼中果真有了些雨意,颜色由雪白变铅灰再变墨黑。眼看要降雨

了,突然一阵北风,这些饱含雨水的云跌跌撞撞,飞速地离开村庄,在

荒无人烟的南梁上,哗啦啦下了一夜雨。

⑨我们望着头顶腾空的晴朗天空,骂着那些养不乖的野云。第二

天全村人开会,做了一个严厉的决定:以后不管南来北往的云,一律不

让它在我们村庄上头停。我们不再指望天上的水,我们要挖一条穿越

戈壁的长渠。

⑩那一年村主任是胡木,我太年轻,整日缩着头,等待机会来临。

⑪我在一场南风中闻见浓浓的鱼腥味。遥想某个海边渔村,一张

大网罩着海,所有的鱼被网上岸,堆满沙滩。海风吹走鱼腥,鱼被留下

来。

⑫另一场风中我闻见一群人成熟的气息,想到一个又一个的人,

在离我很远处长大成熟,然后老去。

⑬各种各样的风经过了村庄。屋顶上的土,吹光几次,住在房子里

的人也记不清楚。无论南墙北墙东墙西墙都被风吹旧,也都似乎为一

户户的村人挡住了南来北往的风。有些人不见了,更多的人留下来。

⑭什么留住了他们。

⑮什么留住了我。

⑯什么留住了风中的麦垛。

⑰如果所有粮食在风中跑光,所有的村人,会不会在风停之后远

走他乡,留一座空荡荡的村庄。

⑱早晨我看见被风刮跑的麦捆,在半里外,被几棵铃铛刺拦住。

⑲这些一墩一墩,长在地边上的铃铛刺,多少次挡住我们的路,挂

烂手和衣服,也曾多少次被我们的愤怒的锁头连根挖除,堆在一起一

火烧掉。可是第二年它们又出现在那里。

⑳我们不清楚铃铛刺长在大地上有啥用处。它浑身的小小尖刺,

让企图吃它的嘴、折它的手和践它的蹄远离之后,就闲闲地端扎着,

刺天空,刺云,刺空气和风。现在它抱住了我们的麦捆,没让它在风中

跑远。我第一次对铃铛刺深怀感激。

㉑也许我们周围的许多东西,都是我们生活的一部分,生命的一

部分,关键时刻挽留住我们。一株草,一棵树,一片云,一只小虫……它

替匆忙的我们在土中扎根,在空中驻足,在风中浅唱……

㉒任何一株草的死亡都是人的死亡。

㉓任何一棵树的夭折都是人的夭折。

㉔任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫。

(选自《一个人的村庄》,有删改)

15.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

()

A.第①段画线句运用比拟,用“绊”“扯”“缠”等动词,真切传神,

新颖生动,赋予“草棚麦垛”以生命力。

B.第③段中的“风把人刮歪,又把歪长的树刮直”,用对比的手法写出

了“风”的破坏力和“风”的建设力。

C.作者由“风”而联想至IJ了与之相关的“草”“树”“云”“人”等,

之后落笔于“什么留住了他们”的思考。

D.文章最后三段采用独立成段的方式,突出表现了人与自然相生相融

的关系,颇有老庄“齐万物”的哲学精神。

16.关于文中为什么写“铃铛刺”的解说,下列理由最充分的一项是

A.这部分凸显主题,长在路边的铃铛刺虽然因挡路、伤人被嫌恶,但它

生命力极强,表达了作者对它的赞赏。

B.这部分意蕴丰富,铃铛刺虽然没用,但它泡住了麦捆,帮助“我们”

留住一些东西,“我们”感激它敢于和风作抗争。

C.这部分承上启下,既回应上文,铃铛刺在关键时候为“我们”挡住赖

以生存的麦捆,挽留了“我们”,又引出下文感悟。

D.这部分宕开一笔,从“风”写开去,引导读者关注被忽视的人事,丰

富了内容,体现“形散神不散”的特点。

17.“风”是刘亮程散文一个重要意象,文中“风”亦有丰富的隐喻意

义,试作探究,完成下面表格。

段落内容梳理隐喻意义

①-②(1)(2)

风改变一棵树的生长、一片叶的飞舞、一

③-⑥(3)

个人的去留,还有一个村庄的生活。

⑦-⑫(4)(5)

18.写景散文中景的描写往往寄寓作者独特的审美情趣,如《故都的秋》

中的“颓废美”(“苍凉美”),《荷塘月色》中的“朦胧美”,《我与

地坛》中的“哲思美”,《赤壁赋》中的“诗意美”,《登泰山记》中

的“雄奇美”等,你觉得本文的独特审美情趣属于哪一种?试结合文本

进行评析。

三、古代诗文阅读

(一)阅读下面的两处选文,完成19—22题。

[甲]壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,

水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之

上,徘徊十斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之

茫然j浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而

登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:”桂棹兮兰桨,击空明兮溯流

光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之,其

声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,

泣孤舟之蔑妇。

(节选自《赤壁赋》)

[乙]泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入

济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山

西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓

登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。

(节选自《登泰山记》)

19.下列对文化常识的理解,正确的一项是()

A.甲文的“壬戌之秋”和乙文的“乾隆三十九年十二月”,都是年号

纪年法。

B.“赋”和“记”都是我国古代的文体。赋,讲究文采、韵律,兼具诗

歌和散文性质。记,可叙事、写景、状物,在写法上大多以记述为主而

兼有议论、抒情成分。

C.甲文中的“苏子”即作者苏轼自称。苏轼被贬为黄州团练副使期间,

先后两次游览赤壁(今湖北武汉市的赤矶山),写下两篇赋。本文是第

一篇,又称《前赤壁赋》。

D.《登泰山记》选自《惜抱轩诗集》。姚鼐,字姬传,清代散文家。惜

抱轩是室名。姚鼐与方苞、刘大概合称“桐城三祖”,都是清代“桐

城派”的主要代表。

20.下列句子中加点“之”的意义和用法,归类正确的一项是()

①游于赤壁•之下②凌万顷之•茫然③舞幽壑之•潜蛟④倚歌而和

之•⑤泰山之•阳⑥而吾与子之•所共适⑦羡长江之•无穷⑧蚓无

爪牙之利

A.①③⑤/②⑧/④/'⑥⑦

B.①③/②⑤⑧/④/'⑥⑦

C.①⑤/②⑧/④③/'⑥⑦

D.①③⑤⑦/②⑧/④/⑥

21.解释下列句子中加点词的意义。

⑴浩浩乎如冯*虚御风()

⑵余音袅•袅•,不绝如缕()

⑶越长城之限,至于泰安()

22.翻译文中画线的句子。

⑴纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

译文:..........................................................

⑵当其南北分者,古长城也。

译文:..........................................................

23.用“/”给下面的句子断句。

学恶乎始恶乎终日其数则始乎诵经终乎读礼其义则始乎为士终乎为

圣人

(二)阅读下面这首宋词,完成24-25题。

水龙吟①

苏轼

[小序]闾丘大夫孝终公显②尝守黄州,作栖霞楼,为郡中胜绝。元

丰五年,余谪居黄。正月十七日,梦扁舟渡江,中流回望,楼中歌乐杂作。

舟中人言:公显方会客也。觉而异之,乃作此词。公显时已致仕在苏州。

小舟横截春江,卧看翠壁红楼起。云间笑语,使君高会,佳人半醉。

危柱哀弦,艳歌余响,绕云萦水。念故人老大,风流未减,独回首、烟波

里。

推枕惘然不见,但空江、月明千里。五湖闻道,扁舟归去,仍携西

子③。云梦南州,武昌东岸,昔游应记。料多情梦里,端来见我,也参差

是。

[注]①该词作于宋神宗元丰五年,苏轼贬官黄州期间。②闾丘孝

终,字公显,曾任黄州知州。致仕后归苏州故里。③相传范蠡相越平吴

之后,携西施,乘扁舟泛五湖而去。

24.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()

A.开篇直叙梦中渡江,词人躺在船上遥望江楼,“横截”突出气势,“卧

看”表现闲逸的意态。

B.“云间笑语”以下六句主要从视觉感受,写友人在栖霞楼宴会宾客

的情景,写出乐宴的繁华。

C.“五湖闻道”三句,词人借用历史上范蠡泛舟的典故,想象闾丘孝终

致仕后的潇洒自在生活。

D.结尾三句从对方着笔,词人设想友人也会在梦中与自己相见,与“我”

梦见他的情景相似。

25.本词和李白《梦游天姥吟留别》都写到梦境,请简要分析两首诗歌

在情感上的不同。

四、名篇名句默写

26.补写出下列句子中的空缺部分。

⑴苏轼《赤壁赋》中,作者与友人于扁舟之中举杯共饮的句子是

(2)苏轼在《赤壁赋》中,用比喻的手法,感叹人生的短促和个体的渺

小的句子是“,”。

(3)姚鼐《登泰山记》中“,”两

句,写出了日观峰以西诸山在晨曦映照下红白错杂,都似乎弯腰俯首,

显得矮小。与杜甫《望岳》中的名句“会当凌绝顶,一览众山小”有

异曲同工之妙。

五、作文

27.阅读下面的材料,根据要求作文。

即使把我放在火柴盒里,我也是无限空间的主宰者。一一哈姆

莱特

我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌

豆。一一关汉卿

我职业是生病,业余写一点东西。一一史铁生

每一个“我”或许平凡、渺小,甚至残弱,但每一个“我”在生命

历程中,又都能激发无穷的力量与无限的潜能,以彰显自我生命价值

的追求。

结合上面的材料,请围绕“渺小亦可伟大”这一主题,写一篇议论

文,谈谈你对生命意义的思考和感悟。

要求:自拟标题,自选角度;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信

息;不少于800字。

答案:

1.C2.A3.D

4.①横空出世

②转瞬即逝

③出水芙蓉

5.A句,我们尝试建构“新笔记体批评”这种新的批评文体,力图按

阅读顺序,“真实”记述当时的感想,使其更具有散文和随笔的文学性

与可读性。

B句,”新笔记体批评”的尝试与建构,自然离不开中国传统文论宏阔

而深厚的底蕴的支撑,同时也不可避免地会受到西方文论的影响。

6.第一处夹注“浑写两句,已见经行处愈远,更至北一路矣”是作者

读到此处的感想,表明了小说中人物的走向,体现出批注者对小说内

容把握的准确与细心。第二处侧批“此方可为颦儿之居”,体现了批

注者对小

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