高中语文项目式学习教学设计：《寻根·铸魂·致远-2026年清明“行走的思政课”主题班会》

高中语文项目式学习教学设计：《寻根·铸魂·致远——2026年清明“行走的思政课”主题班会》

【教学设计】高中语文项目式学习教学设计：《寻根·铸魂·致远——2026年清明“行走的思政课”主题班会》一、指导思想与理论依据本教学设计以中共中央、国务院印发的《教育强国建设规划纲要（2024—2035年）》以及教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》为基本遵循，深入贯彻教育部等七部门《关于深入推进中华优秀语言文化传承发展提高全民语言文化素养的意见》精神。《意见》明确提出，中小学校应注重用好课程教材中的语言育人元素，创新开展专题讲座、研学实践、展示交流等活动，将培养学生语言文化素养与提升学科专业能力、岗位职业素养和社会适应能力相结合。-本设计立足高中阶段学生的认知特点与成长需求。《指导纲要》规定，高中阶段应以增强理性认识为重点，引导学生感悟精神内涵，增强对中华优秀传统文化的自信心。-2同时，高中教育要围绕“立德树人”根本任务，落实“课程思政”要求，将中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系，实现学科课程全覆盖、教学环节全覆盖、教育人群全覆盖。-2本设计充分体现《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》及2025年日常修订版的核心素养导向，以“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”四大核心素养为统领，结合高中生的身心发展特征，将清明节这一中华传统节日的文化内核，转化为可感知、可体验、可探究的教学资源。二、教学内容分析【基础】清明节是中华传统节日体系中具有双重内涵的特殊节日，既承载着慎终追远的祭祀传统，又融合了亲近自然的节气习俗。这一节日的独特之处在于，它将天地自然节律（二十四节气之清明）与人伦情感秩序（祭祖扫墓）融为一体，体现了中华传统文化“天人合一”的哲学智慧。在高中阶段，清明节主题班会的教学内容应当超越对节日由来的简单介绍，进入文化符号的深层解读与当代价值的理性分析层面。本教学内容涵盖以下【核心要素】【重要】：（一）清明节的历史渊源与演进脉络：从周代起源到唐代定型，从寒食节附会到节气文化融合，从介子推传说考辨到民俗学正解。（二）清明节的文化符号系统：祭扫仪式（修坟、献花、供食、拜祭）、饮食习俗（青团、子推燕、清明螺、鸡蛋）、游艺活动（踏青、荡秋千、蹴鞠、插柳、放风筝）。（三）清明节的文学艺术呈现：历代清明诗词的审美解读与文化内涵分析。（四）清明节的内在精神价值：家国情怀与民族认同、生命意识与生死智慧、孝道伦理与德行传承、自然观念与生态文明。（五）清明节的当代转型与价值重构：文明祭扫新风的倡导与实施、网络祭扫等数字化方式、与烈士纪念日的功能呼应。本教学内容【跨学科链接】涉及语文学科（诗词鉴赏、创作表达）、历史学科（节日源流与民俗演进）、思想政治学科（家国情怀与价值观教育）、生物学科（物候观察与生命认知）以及信息技术学科（AI赋能清明文化传播）。三、学情分析本次班会面向高中二年级学生。该年级学生的认知特点表现为：抽象逻辑思维趋于成熟，初步具备历史性思维和辩证分析能力，开始从“知其然”走向“知其所以然”。他们对中国传统节日的认知多停留在“放假休息”和“风俗习惯”的直观层面，对节日背后的文化逻辑、精神内涵和当代价值缺乏系统认识和深层理解。【基础】在心理需求方面，高二学生正处于价值观形成的关键期，情感认同对价值内化具有重要作用。他们渴望理解传统文化与自己生命之间的内在联系，需要看到传统节日在当代社会中的生命力与创造力。设计以探究性、体验性、创作性为特征的班会活动，有助于激发他们的参与热情和文化自觉。在信息技术素养方面，高二学生普遍具备较高的数字工具使用能力，能够熟练运用AI工具、影音制作软件等进行数字化创作，这为班会中的AI赋能清明文化创作环节提供了技术基础。【重要】部分学生对清明节的认知存在以下问题：概念上混淆清明与寒食。许多学生不了解寒食节是独立节日，后被清明吸纳。认知上停留背诵。只知杜牧《清明》等浅层表征。情感上疏离疏远。认为祭扫仪式是长辈的事。价值上无从转化。不知传统孝道与当代生命观如何衔接。四、教学目标【核心素养】（一）【语言建构与运用】：能够准确使用与清明节相关的文化术语和诗词名句，在主题创作中规范运用汉语言文字，提升语言表达与书面写作能力。(二)【思维发展与提升】：通过探究清明节的起源、习俗和当代转型，培养历史梳理、文化比较和辩证分析的综合思维能力，能够从多角度理解传统节日的文化内涵与当代价值。（三）【审美鉴赏与创造】：鉴赏清明节主题文学艺术作品，在清明诗词诵读和创作中体验文学之美。在AI海报、家书、微视频等数字化创作中，发展跨媒介审美和艺术表达能力。（四）【文化传承与理解】：系统理解清明节的文化底蕴和精神价值，感悟中华民族的生命智慧与人伦情怀，增强文化自信和民族自豪感，养成传承和弘扬中华优秀传统文化的自觉意识。【重要】（五）【价值观引领】：通过缅怀先烈和祭奠祖先的情感体验，强化家国情怀和责任担当。理解“慎终追远”的伦理意义，促进正确生死观和生命意识的形成。五、教学重难点分析【重要】【难点】（一）教学重点：梳理清明节从节气到节日的文化演进脉络，解析清明祭扫、踏青等核心习俗的深层文化内涵，将清明诗词、祭文诵读与情感体验有机结合进行审美鉴赏，把英烈祭奠融入中华血脉传承加以升华。【重要】【难点】（二）教学难点：清明文化中“生与死”“自然与人伦”的双重维度对于高中生仍较抽象，需要通过恰当的教学设计帮助学生体悟。在传统与现代、传承与创新的碰撞中，如何引导学生辩证看待祭扫方式变革，而非简单评判优劣，需要教师把握分寸。从文化知识到道德情感的转化，需要创设真实或拟真的情境触动内心。跨学科内容的有机整合要求教师具有较强的综合能力。六、教学策略与资源（一）【教学策略】项目式学习（PBL）策略：以“我为清明节设计新时代传承方案”为核心驱动任务，引导学生完整经历“文化探究→价值分析→创意表达→成果展示”的综合性学习过程。

情境教学策略：以清明节放假前一周的真实时空为背景，通过音视频、故事讲述、多媒体资源等方式创设沉浸式文化情境，激发学生的情感共鸣和文化参与意识。

探究式学习策略：以小组合作方式围绕清明文化的某一侧面开展研究性学习，在信息搜集、比较分析、观点碰撞中建构对清明文化的系统理解。

智能赋能策略：适度运用AI工具辅助进行海报设计、视频创作、诗词生成等，以数字技术拓展传统节日的当代表达方式，体现信息技术与教育教学的深度融合。

跨学科融合策略：有机整合语文、历史、思政、信息技术等学科的知识与方法，引导学生从多学科视角理解清明节的文化内涵。

（二）【教学资源】教育部等七部门《关于深入推进中华优秀语言文化传承发展提高全民语言文化素养的意见》。

文化和旅游部2025年清明节假期出游数据（1.26亿人次）。此数据提供了强烈的现实感，证明清明节不仅是小家庭的追思，更是一场举国性的文化行为。-13

2026年清明节放假安排（4月4日至6日，共3天）。-8

2026年民政部等四部门关于清明节祭扫工作的《通知》。-42

清明节主题微视频：《清明节的千年演变》《寻春·寄思·传承》等。

清明节经典音频素材：配乐诗朗诵《清明》《寒食》《寒食野望吟》等。

“学习强国”清明主题专栏、各类线上祭扫平台等网络资源。

自制教学课件PPT，包括清明节的流变图示、习俗分布图、诗词赏析等多媒介内容。-20

AI工具：文心一言、讯飞星火等大语言模型工具。

数字创作工具：剪映、Canva等影音与海报制作软件。

七、教学过程设计（一）驱动任务发布与情境导入时间：10分钟【重要】教师在班会开始前，向全班同学布置班会核心驱动任务：“清明节是中华民族最古老、最独特的节日之一。它既是节气，又是节日；既寄托着对逝者的哀思，又承载着对生命的热爱。作为新时代青年，我们该如何理解清明节的文化内核，又该如何以我们的方式让清明文化在新时代焕发光彩？本堂班会，我们将以‘寻根·铸魂·致远’为主线，一起探寻清明文化的当代价值与传承之道。”播放2025年清明节国内出游1.26亿人次的新闻片段，展示清明假期的文化盛况。引导学生直观感受清明节不仅是祭扫时节，更是全民文化活动的宏大图景，激发对清明文化的好奇心与探究欲。

教师提问：“同学们，谈到清明节，你们最先想到什么？”鼓励学生自由发言，记录关键词。通过头脑风暴呈现学生对清明节的基础认知图谱，了解课前基础，捕捉概念模糊之处和兴趣生长点。

教师展示2026年清明节放假安排（4月4日至6日）。此时清明临近，学生切身体验与传统节日的联结瞬间被拉近。

发布班会学习目标和成果要求：每位学生需在班会结束后提交“三个一”——一首原创清明主题诗词或微诗、一份数字化纪念产品（如AI清明海报配文案、微视频、电子祭文）、一篇综合素质评价实践活动记录。

（二）清明节的文化寻根与知识建构时间：35分钟【重要】【基础】本环节旨在让学生从文化源流、核心习俗、诗词审美三个维度系统学习清明节的文化“源代码”，知其然更知其所以然。1.清明节的源流与演进教师以“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”为引，强调清明最早是二十四节气之一。引导学生注意清明节在时间上的特殊性——通常在4月4日至6日之间，此时气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”的农谚。进而分析清明节何以由单纯的节气演变为重要祭祀节日。教师阐述“寒食节并入清明节”的关键脉络，纠正“清明即寒食”的常见错误认知。寒食节起源于春秋时期介子推“割股奉君”却被晋文公焚于绵山的故事，人们为纪念介子推而在寒食节禁火冷食。唐代寒食节与清明节日期相近，寒食的祭扫习俗逐渐与清明的节气习俗融合，最终寒食节并入清明，清明节遂成为集祭祖、踏青于一体的综合节日。讲述介子推传说时，要客观传递“介子推故事最早记载于汉代，后世不断加工，其真实性有争议”的学术态度。这一辨析过程培养的是不盲从传说的质疑精神和理性分析能力。【跨学科链接】教师说明这是历史学科“史实与传说辨析”方法与语文学科“文学性真实”视角的融合运用。2.清明节的核心习俗与文化符号运用图文结合的方式，按“敬祖先·缅英魂——人与自然——与人交往——应季而食”四条脉络系统梳理清明节习俗。【基础】在祭扫仪式方面。修整墓地、清除杂草、培土添新，体现生命关怀。供奉祭品、焚烧纸钱、敬香祈福，历代传承中延续文化脉络。三跪九叩、鞠躬行礼、诵读祭文等礼仪表达追思之情。擦洗墓碑、敬献鲜花、肃立默哀等是现代社会新起的文明表达方式。【跨学科链接】祭扫中的礼仪体现“丧礼”文化。【基础】在踏青游艺方面。清明时节春回大地，全家老少郊游赏春，体现了“天人合一”的自然观。荡秋千在古代被称为“半仙之戏”，包含祈福清吉的寓意。蹴鞠是古代足球。插柳源于纪念神农氏、介子推等多种传说，民间有“清明不戴柳，红颜成皓首”的说法。放风筝寄托祛病消灾、放飞心愿的美好愿望。部分文献表明“古人清明放风筝，断线后象征病痛随风而去”。【基础】在节令饮食方面。青团，又称艾糍、清明果。以艾草汁或浆麦草汁调入糯米粉裹入豆沙等馅料制成。子推燕是为纪念介子推制作的面食寒食。清明螺有“清明螺，赛过鹅”的美誉。清明蛋与“雕卵”习俗有关，寓意圆满新生。3.清明节的文学审美学生分组配乐朗读杜牧《清明》、王维《寒食城东即事》、白居易《寒食野望吟》、黄庭坚《清明》等经典诗词，围绕视觉意象（雨、杏花、烟柳）和处境（行人、思亲、羁旅）挖掘深层文化情感。引导学生代入诗人的生命处境，增加理性分析的分量。【高频考点】教师一边引导一遍圈划诗词中重要的典故与意象。【重要】教师根据课堂进度提问：“有人说，清明节诗词之所以动人，是因为它在描绘春光明媚时，底色总是弥漫着淡淡的哀愁。你同意这种说法吗？”鼓励辩证分析。（三）清明节的家国情怀与精神升华时间：30分钟【重要】【热点】本环节将“家祭”与“国祭”相结合，把个人、家庭层面的孝道伦理与民族、国家层面的英雄崇敬打通，实现班会情感上的升温。教师先以“清明祭祖，是对‘家’的感恩”过渡。引导学生思考祭祖行为传递了怎样的价值观。总结概括：孝道传承，是对家族精神的弘扬和延续。每一个祖先的生命奋斗史汇聚成家族荣耀和家训家风。慎终追远，是生者对死亡的敬畏，对生命意义的自省。【热点】接着聚焦“缅怀英烈，是对‘国’的担当”。2025年清明节，全国多地红色旅游景区开展清明祭英烈活动，广大游客以参观游览、参加主题文化活动等形式缅怀革命先烈、传承红色基因。-13江西南昌师生在方志敏烈士纪念园前齐声朗诵《可爱的中国》。辽宁丹东社会各界代表在抗美翁馆纪念塔前共读志愿军战士家书。宁夏固原二中、洪文中学等已连续三十年组织师生徒步往返108里前往山河烈士陵园扫墓。甘肃95万学生参与“清明祭英烈，重走长征路”活动。-13教师强调，继承先烈遗志不是一句空洞口号，而是将个人梦想融入民族复兴的伟大征程。这部分内容处理时，教师应从自己家庭清明祭扫的对象引入，一路推及地方烈士陵园、全国革命英烈，从情感体验层层上升到价值观建构。【重要】深入挖掘“清明节气与清正风气的文化同构”的隐性文化附加值。引导学生注意“清”“明”二字既是节气特点（天气清澈、万物明朗），又是政治文化中对清明社会、“清官明君”的期许。清明节的“清”与“明”，与社会主义核心价值观中对清明社会的追求在内蕴上形成呼应。（四）清明节的当代转型与创新传承时间：25分钟【难点】本环节聚焦清明文化的新发展——文明祭扫、数字赋能与青年创新。这是引导学生辩证看待传统与现代、确立文化自信观点的重要环节。1.从厚葬重敛到绿色文明祭扫新风尚的处理【热点】教师结合2026年民政部等四部门的通知，向学生展示清明节祭扫的新变化。2026年施行的新修订《殡葬管理条例》明确规定，殡葬管理坚持“公益惠民、文明节俭、绿色生态”三大原则，深化殡葬移风易俗。-40在此基础上，民政部门推广“鲜花换纸钱、丝带寄哀思、网络云祭扫”等新方式，鼓励采用敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭等方式追思故人。-42引导群众从注重实地实物祭扫转移到以精神传承为主上来，网上祭扫、代客祭扫等新型服务正在规范化。-42-41-402.AI赋能的清明新型祭奠与新型课堂的理念整合与引入教师补充2026年网络祭扫和数字技术赋能清明文化的最新做法。北京城市学院国际文化与传播学部师生运用AI复原英烈形象和声音，与后代展开“跨时空对话”，让历史变为可感知的生命体验。-59阜沙镇牛角小学以“设计创意青团”为载体，运用AI热量计算工具精准调控食材配比，让学生在实践中体会节气食俗。-63长春金融高等专科学校语文教研室组织运用AI工具原创制作清明节知识问答小游戏。-61鄂州市各中小学广泛开展“网上祭英烈”活动，孩子们在互动中触摸历史。-3.设置创新思辨环节【难点】教师抛出启发性问题，学生分组讨论：清明节祭奠方式的变化，是“传统变味儿”还是“文化新生”？有的学生主张“心意到了即可，不必拘泥形式”；认为网络祭扫方便在世的人寄托哀思。有的学生认为“焚香烧纸是传统礼节”，简化后失去了文化敬畏感。教师引导总结：礼仪形式会随着时代变化而变化，但其内核“诚敬之心”不能变。清明文化的生命力恰恰在于它能够不断自我更新，既能坚守“慎终追远”的精神本质，又善于吸收低碳、文明、科技等时代新元素。认同传统之美但不僵化守旧，拥抱科技新变但不丢失精神内核，是当代中国青年应有的文化态度。（五）项目式成果生成与实践创作时间：20分钟本环节以前期的文化学习为基础，驱动学生分组完成中秋节传承创新项目中的一项成果并基本完成框架。教室划分“诗言志”“画传情”“云纪念”“微纪实”四个功能区。学生根据兴趣选择分区。“诗言志”区——原创诗词。结合清明古诗词鉴赏所学，挑选一到两个清明习俗或意象，仿照五言、七绝句式，或按现代诗格局完成一首原创清明诗词。

“画传情”区——AI海报设计。打开AI绘图工具，输入清明主题关键词（如“清明雨”“踏青”“思念”等），结合生成的图像与文案，编辑排版成一幅完整的清明创意海报。

【跨学科链接】【创新】这是将AI技术引入传统节日学习，跨信息技术、美术、语文学科的创作活动，有助于提升数字化学习与创新素养。这一环节参考了阜沙镇牛角小学的AI+劳动教育融合模式，让学生在技术应用中涵养人文精神。“云纪念”区——数字纪念品制作。使用剪映等软件拼接家族清明扫墓的照片和视频素材，加配乐与字幕制作短视频。或设计电子家谱、线上献花卡片等数字化祭扫方式。-25

“微纪实”区——采访记录。录制班上同学对清明的见解，或者记录假期中亲身经历的一次清明祭扫，进行微视频剪辑加旁白解说。

这一阶段教师巡回指导。整个班会课的结束环节要求各小组展示项目完成状态或成果草稿，为班会后继续完善、完成“三个一”学习任务打下基础，实现班会课内外的延伸。（六）班会总结与延伸激励时间：10分钟班级集体诵读。全班起立，齐声诵读《寒食野望吟》节选或自制清明共祭感恩词等内容，制造情感收尾。

教师总结。教师强调清明节就是我们民族的生命大课。它不仅教会我们面对死亡与怀念，更教会我们在生机勃勃的春天里确认自己的力量。缅怀是为了更好地前行，不忘本来才能开创未来。希望大家努力成为有根有魂、有情有义的中国青年。

课后任务。发布课后清明节研学实践任务。每位学生独立完成综合素质评价记录，并就自己开展的项目式实践内容准备在后续班会中汇报交流。

八、教学评价设计【重要】基于教育部《关于加强和改进普通高中学生综合素质评价的意见》的要求，本班会注重多元评价方式的综合运用，重点从以下维度进行考核：-54（一）形成性评价（40%）：依据班会各环节的参与积极性、团队合作表现、讨论贡献度和展示交流情况。（二）表现性评价（60%）：依据“三个一”作品清单。清明节主题