（广东专用）（新课标）2014届高三语文二轮专题复习 训练26 语言基础知识＋文学类文本阅读

PAGEPAGE4训练二十六[语言基础知识＋文学类文本阅读]一、语言基础知识(每小题3分，共12分)1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是()A．浑浊/蛰伏锋镝/贬谪首创/创举B．园圃/逮捕烘托/哄骗记载/超载C．安静/绥靖渎职/木椟量具/胆量D．疏浚/逡巡稍息/口哨卡壳/关卡2．下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是()A．随着发令枪响，百余名参赛健儿如白驹过隙，向着终点发起冲击，沿途观众也在不同地段给健儿们加油助威，将比赛的气氛推向高潮。B．办案民警在抓获一名犯罪嫌疑人后，又在窃贼落脚点守株待兔，逮住购物归来的另外两名犯罪嫌疑人，破获了当晚两起入室盗窃案。C．春节期间，记者在江西采访时发现，由于城市返乡人口“有车族”的涌入，竟在简易狭窄的乡间道路上形成了蔚为大观的拥堵现象。D．书法艺术学习存在“技、艺、道”三个层面，多数人穷尽一生也只能停留在“技”的层面，唯有少数人能登堂入室，成为一代大家。3．下列各句中，没有语病且句意明确的一句是()A．去年，国家财政性教育经费首次实现占GDP4%的目标。绿皮书指出，要不断扩大这一比重，优先保障公共教育投入向农村地区、老少边穷地区、低收入群体等倾斜。B．随着国务院常务会议制定的政策措施的有效实施，影响去年四季度以来房价上涨的动力将会减弱，房价尚不具备全面大幅反弹的基础。C．经陕西省纪委常委会研究并报陕西省委批准，决定给予“表哥”杨达才开除党籍，对其涉嫌的犯罪问题移交司法机关依法处理。D．近年来，中美经贸关系迅速发展，不但促进了亚太乃至全球经济的增长，也给两国人民带来了实实在在的利益。4．依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()两种不同的伦理思想形成中西文化思想两种不同的类型，中国人侧重个人本位，____________，____________，______________。西方人侧重社会本位，____________，____________，____________。①伦理思想常为政治法律思想所左右②所以法的观念特别浓厚③政治法律和伦理虽亦彼此呼应，其实很少关联④所以道德的观念特别浓厚⑤政治法律思想多从伦理出发⑥伦理学与政治法律学有一个一贯的条理A．⑤⑥④①③②B．②①③④⑤⑥C．④①③②⑤⑥D．④⑤⑥②①③二、名句名篇默写(6分)5．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，多选只按前3题计分)(1)____________________，____________________；人死，则曰：“非我也，岁也。”(《孟子·寡人之于国也》)(2)竹喧归浣女，莲动下渔舟。____________，____________________。(王维《山居秋暝》)(3)客喜而笑，______________。肴核既尽，____________________。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。(苏轼《赤壁赋》)(4)二十四桥仍在，______________________，______________________。念桥边红药，年年知为谁生？(姜夔《扬州慢》)三、语言运用题(6分)6．去饭店吃饭，“拒绝剩宴，倡导光盘”的“光盘行动”得到社会各界的积极响应。请你为这一行动写一条不超过20个字的宣传语。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完成问题。此心安处是吾乡徐怀谦①海德格尔说：“诗人的天职是还乡。”还到哪一个乡呢？是自己的出生地还是工作所在的城市？是父母的身边还是妻儿的身边？是旅途中一见钟情的他乡还是魂牵梦绕的故乡？②其实，精神的故乡并不单指一处，它可能是一种混合了的给人以安宁的精神皈依。当然也有一些人是无所谓他乡故乡的。③而我，一个在北京有房有车有妻女的男人，混了20多年，却依然觉得我不属于这个城市，这个城市对我也不理不睬。④我的故乡在山东农村老家，在每一片有着乡野气息的田园村庄，在离大自然最近的泥土中。⑤老家，承载了我童年的梦。犹记夏夜乘凉时，躺在庭院里的草席上，看繁星满天，听知了鸣唱，长辈们叼着烟袋，火星明灭间，讲牛郎织女的故事，讲懒婆娘的故事，讲孤魂野鬼的故事，也许太有趣了，风也赶来偷听，蹑手蹑脚的，听了几耳朵便窃窃私语离开了。老家，因为父母的存在，挽系住了一颗游子的心。⑥然而，老家并不是我唯一的故乡，因为它有很多陌生的地方让我难以走近。比如，鱼肉乡里的村官，污水横流的街道，越来越势利的人际关系，这一切都让我对故乡望而生畏。⑦于是，我的心灵开始了新一轮的寻根，寻找的结果仍然是乡土，只要那里有和煦的阳光和清新的空气，只要那里能让我忘却都市的喧嚣，它们都可以给我故乡般的慰藉。⑧在都市里我们所见的除了水泥丛林，就是人，我们早已习惯了单调，习惯了远离大自然，习惯了悬浮在空中的无根生活。于是无端地替都市人难过起来——他们的精神故乡在哪里？⑨人类不能没有故乡。没有精神故乡的人必将陷于虚无。苏东坡获得的关于故乡的最初启悟不是来自儒、释、道的学说，竟是来自于一名歌伎。东坡有一位好友叫王巩，受“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王巩南下时，其歌伎柔奴毅然随行到岭南。1083年王巩北归，与苏东坡劫后重逢，席间请出柔奴为东坡劝酒。苏东坡问及岭南生活的酸甜苦辣，柔奴答道：“此心安处，便是吾乡。”东坡听后，大受感动，作《定风波·常羡人间琢玉郎》一首献给王巩：“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。”想想看，东坡自中进士后，就开始了颠沛流离的宦游生涯。当年近60的东坡听到自己被贬岭南的消息时，我猜想他一定想起了十几年前柔奴说的那句话“此心安处，便是吾乡”，否则，他很难做到“泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心”。⑩与东坡相比，我们的背井离乡算得了什么？泥土中固然有我的故乡梦，而城市中唯我独尊的那间书房、让自己安身立命的写作生活、三两知己的倾心交流，又何尝不是吾心安处？人生无常，我们不过是世间的匆匆过客，如果让自己的心终生流浪，不得安处，岂不是太对不起带我们来世上的父母？那么怎样才能求得心安呢？在我看来，“节欲”是最根本的方法。如果一个人欲望太强，那么即使他身居乡下，也不会领略那些优美的田园趣味，相反，他会认定是噪音，会觉得烦人，会继续因为股票的涨跌而失眠。如果他节欲有方，那么都市的霓虹灯不会迷失他回家的路，别人的豪宅洋车不会打乱他行走的步伐，交际场的纸醉金迷不会让他眼花缭乱，因为他知道这一切浮华都是外在的，进入不了自己的心灵。eq\o(○,\s\up1(11))去年应邀访问澳门，在这个有着“东方蒙特卡罗”之称的地方，一边是各地富豪灯红酒绿，挥金如土，一边是澳门百姓安分守己，安居乐业。当地老百姓有感于自己的前辈大多因赌博而倾家荡产，由此悟到“不赌就是赢”，因而主动远离赌场，只过属于自己的小日子。这样的心安，是比归隐田园更要难能可贵的。eq\o(○,\s\up1(12))“此心安处是吾乡”，就冲这句话，真想回到1083年的那个夜晚，慨然敬柔奴一杯酒。(摘自《广州日报》，有改动)7．作者写乡野生活的笔墨非常精彩，试以第⑤段为例加以赏析。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．第⑨段比较详细地介绍了苏轼写《定风波》一词的经过，其用意是什么？(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.“此心安处是吾乡”这句话蕴含着作者怎样的情感态度？结合作者的观点，联系自身实际，谈谈你读完此文的感受。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

训练二十六1．B[解析]A．zhuó/zhé，dí/zhé，chuàng；B.pǔ/bǔ，hōng/hǒng，zǎi/zài；C.jìng，dú，liáng/liàng；D.jùn/qūn，shào，qiǎ。2．D[解析]A．望文生义，“白驹过隙”，比喻像白马在细小的缝隙前跑过一样，形容时间过得极快。B.褒贬不当，“守株待兔”原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理，现也比喻死守狭隘经验，不知变通。C．词义误解，“蔚为大观”指丰富多彩，成为盛大的景象(多指文物等)。3．B[解析]A．搭配不当，“扩大”不能与“比重”搭配；C.成分残缺，“党籍”后面应加“的处分”；D.语序不当，应为“不但给两国人民带来了实实在在的利益，也促进了亚太乃至全球经济的增长”。4．D[解析]本文段选自朱光潜的《谈道德》。先通读语段，大致了解材料信息中心思想，再根据结构以及语意关系判断其先后顺序。主要弄清几个概念的关系：个人本位、社会本位、法律、道德。注重个人本位的、必然强调侧重个人修养的道德观念，侧重社会本位的，必然注重社会的秩序，也就是法律。5．(1)狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发(2)随意春芳歇王孙自可留(3)洗盏更酌杯盘狼籍(4)波心荡冷月无声6．[答案]示例：(1)倡勤俭剩宴不再，讲节约光盘添彩。(2)一饱，何必八珍九鼎？三餐，定要一干二净。(3)盘盘净餐，传留好习惯；人人节俭，国富人民欢。(4)无论吃多吃少，还是光盘最好。(5)聚餐先思俭，饭后求“光”荣！(6)光盘行动，拒绝“舌尖上的浪费”。(7)光盘行动，拒绝中国式“剩宴”。(8)我是光盘族，我对浪费说不。(9)吃光盘中餐，不做“剩男女”。(10)吃不了兜着走，将“光盘”进行到底。(形象、有意境即可；超一字扣1分)[解析]拟写宣传语既要注意主题表达鲜明，又要注意语言形式，对偶、化用、比喻、排比、反问、谐音等是常用的写作形式。7．(1)运用拟人的修辞手法，把风人格化，既表现出风儿轻柔的特点，又侧面表现出长辈们所讲的故事引人入胜(2分)；(2)运用一系列动词“躺”“看”“听”“叼”“讲”等，将夏夜在老家乘凉时其乐融融的场景描写得生动具体(1分)；(3)句式整散结合，长短相间，错落有致，富于变化，读来朗朗上口，给人美感(1分)。(4分。意思对即可)8.结构上：(1)照应题目，点明