2024-2025学年上海长宁区校联考八年级下学期期中语文试题含解析

语文2024学年第二学期八年级语文期中练习考生注意：1.本试卷共21题。2.试卷满分100分。考试时间100分钟。3.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。一、古诗文（23分）（一）（11分）1.默写与运用。（1）______，波撼岳阳城。（《望洞庭湖赠张丞相》）（2）______，天涯若比邻。（《送杜少府之任蜀州》）（3）蒙络摇缀，_____（《小石潭记》）（4）蒹葭萋萋，_____。（《蒹葭》）（5）学校组织学农活动，同学们来到农村，看到一片片农田和整齐的村舍，情不自禁地用《桃花源记》中的句子“______，______”来形容所见之景。【答案】①.气蒸云梦泽②.海内存知己③.参差披拂④.白露未晞⑤.土地平旷⑥.屋舍俨然【解析】【详解】本题考查古诗文名句默写。注意“蒸、己、差、拂、晞、旷、俨”等易错字词。（二）（12分）阅读下面的文段，完成小题【甲】关雎关关雎鸠，在河之洲。窕窈淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窕窈窕淑，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窕窈淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右笔之。窕窈淑女，钟鼓乐之。【乙】潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。【丙】自余为缪人①，居是州，恒惴慄②。其隙③也，则施施④而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极⑤，梦亦同趣⑥。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（节选自柳宗元《始得西山宴游记》[注释]①缪（lù）人：受刑辱的人，罪人，这里指遭贬。②惴慄（zhuìlì）：忧惧不安的样子。③隙：闲暇。④施施（yí）：缓慢行走的样子。⑤极：至，到。⑥趣：通“趋”，往，赴。2.解释下列加点词在文中的意思。（1）其岸势犬牙差互_________（2）起而归________3.翻译下列句子。斗折蛇行，明灭可见。_________4.【乙】文中作者穿过竹林所发现的小潭美景，在【丙】文中有“__________”可以印证。5.【甲】诗从“关关雎鸠，在河之洲”写起，是运用了_______的手法；如果要为【甲】诗和【乙】文选择合适的配乐，你会选择哪一项？（）A.低沉哀伤的古琴曲B.清新舒缓的竖琴曲C.激昂奋进的交响曲D.轻松欢快的口琴曲【答案】2.①.像狗的牙齿一样②.返回、回家、归来3.（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。4.幽泉怪石5.①.比兴②.A【解析】【导语】这篇阅读材料精选了三则风格迥异的古典文本：《关雎》以比兴手法展现淳朴爱情，体现《诗经》的民歌特质；柳宗元《小石潭记》片段通过“斗折蛇行”“犬牙差互”等意象，营造出孤寂清冷的贬谪意境；《始得西山宴游记》则以“惴慄”“施施”等词传神刻画贬谪文人的复杂心境。三则文本共同构成“境由心生”的阅读脉络，从《诗经》的质朴欢愉到唐宋贬谪文学的幽邃沉郁，展现了中国古典文学情感表达与景物描写的艺术嬗变。【2题详解】本题考查字义。（1）句意：溪流两岸的地势像狗的牙齿那样互相交错。犬牙，名词作状语，像狗的牙齿一样。（2）句意：醒来了就起身，起身了就回家。归，回家。【3题详解】本题考查翻译句子。重点词语如下：斗：像北斗星那样。折：曲折。蛇：像蛇那样。行：蜿蜒前行。明灭：或现或隐。见：看见。【4题详解】本题考查内容理解概括。根据乙段中的“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，这里描写了小石潭周围有曲折的溪流、奇异的岸势，环境清幽。丙文中“幽泉怪石”，描绘了幽静的泉水和奇异的石头。“幽泉”对应乙文中的潭水及溪流，“怪石”可与乙文中独特的岸势相呼应，二者都体现出环境的清幽奇异之美，所以丙文中“幽泉怪石”可以印证乙文中作者穿过竹林所发现的小潭美景。【5题详解】本题考查文章思想感情。“比”是借物譬喻，“兴”是起兴。这里以河洲上相互和鸣的雎鸠鸟为开端，雎鸠鸟雌雄相伴、和谐美好的样子，类比君子与淑女匹配的美好，同时引出下文对君子追求淑女的描述，运用了比兴手法。《关雎》虽表达男子对淑女的爱慕追求，但整体情感基调是诚挚、庄重的，并非轻松欢快；《小石潭记》描绘了小石潭凄清幽静之景，传达出作者被贬后内心的孤寂凄苦。A选项低沉哀伤的古琴曲，既能契合乙文所蕴含的作者被贬的哀伤孤寂之情，也能在一定程度上体现甲诗中君子求而不得时那种略带惆怅的深沉情感，故选A。【点睛】参考译文：甲文：《关雎》关关和鸣雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。参差不齐的荇菜，忽左忽右不停采。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去挑选它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。乙文：向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。丙文：自从我成为被贬受刑的人，就住在永州，常常忧惧不安。在那些空闲的时候，就缓步地行走，漫无目的地游历。每天和我的同伴登上高山，走入深林，走到曲折溪流的尽头，幽僻的泉水，奇异的石头，无论多远没有不到的。到了就拨开杂草坐下，倾尽壶中的酒，喝得大醉。喝醉后就互相枕着睡觉，睡着了就做梦。心里想到了哪里，梦也就做到那里。醒来后就起来，起来后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了，而未曾知道西山的怪异和奇特。二、现代文（30分）（一）（12分）阅读下文，完成小题古人的智慧——榫卯①①“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”②陪伴是最深情的告白，有一种地老天荒的相守，有一种生死相随的浪漫叫——榫卯。②榫卯是在两个构件上采用凹凸部位相结合的一种连接方式。凸出部分叫榫，凹进部分叫卯，一凸一凹，凸的榫嵌入凹的卯里，两个木构件便咬合在一起。不用钉子，也不用绳子，两个需要连接的物体，各自一点改变，可以形成一个结构整体。一连二，二连三，三接万物，这个整体想要多大就可以有多大。③榫卯结合，岿然不动，山西应县木塔就是最好的说明。这座始建于公元1056年的木塔，历经很多次地震袭击，依然高高耸立，其功臣之一，就是榫卯。全塔有数以万计的木构件，全以榫卯咬合的方式连接、固定，以至于牢固不破。④木质材料由纵向纤维构成，只在纵向上具备强度和韧性，横向容易折断。榫卯通过变换其受力方式，使受力点作用于纵向，避弱就强。另外，本质材料受温度、湿度的影响比较大，榫卯同质同构的链接方式使得连接的两端共同收缩或舒张，整体结构更加牢固。而铁钉等金属构件与木质材料在同样的热力感应下，因膨胀系数的不同，从而在连接处引起松动，影响整体的使用寿命。⑤在牢固的基础上，不同的榫卯满足于不同的应用方式，结构样式更是丰富多样。历数榫卯样式，其大致可分为三大类型：一类主要是做面与面的接合，也可以是两条边的拼合，还可以是面与边的交接构合，如“燕尾榫”、“穿带榫”等。另一类是作为“点”的结构方法，主要用作横竖材丁字结合，成角结合，交叉结合以及直材和弧形材的伸延接合，如“格肩榫”、“半榫”等。还有一类是将三个构件组合在一起并相互连结的构造方法，这种方法除运用以上的一些榫卯联合结构外，都是一些更为复杂和特殊的做法，如常见的有“托角榫”“长短榫”等。三种结构的优势也各不相同。⑥榫卯结构在我国古代建筑、家具的主体建构中所占比例较大。建筑中的木构是梁柱系统，家具中的木构是框架系统，两个结构系统之间同样都靠榫卯来连接，构造原理相同。根据建筑物体积、材质、用途等方面的不同，榫卯呈现出不同的连接构建方式。我国古建筑梁柱之间多以馒头榫、箍头榫、半榫、透榫、燕尾榫这五种榫卯方式相互搭配，穿插配合。⑦明清家具的制作几乎用到了所有的榫卯种类，展现了榫卯结构进化的最终样式。作为一种巅峰技艺，榫卯结构组合的家具比用铁钉连接的家具更加结实耐用。【甲】榫卯结构是木件之间多与少、高与低、长与短的巧组合，可限制木件向各个方向的扭动，而铁钉连接的家具就做不到。【乙】金属材质容易锈蚀或氧化，我们经常会发现许多明式家具虽已距今百年但木质仍坚硬如初，如果用铁钉组合这样的家具，很可能木质完好，但连接金属的锈蚀老化等因素，也会使家具散架。除耐用外，榫卯结构的制品还具有有利于运输和维修等优势。⑧榫卯是古代劳动人民的智慧结晶。俗话说“榫卯万年牢”，不用一颗铁钉，便可做到扣合严密、间不容发，使用百年而依旧坚固美丽。当你看到颠三倒四、横七竖八的各个木构件依照一种关系被连接的天衣无缝时，你就会有一种顿悟：任何一个世界、组织、团体，都是有关系连接在一起的，而“关系”的精髓就是榫入卯眼。榫卯结构就是这样令人开悟，并深深地影响着中国人的思想和文化。①榫卯：sǔnmǎo②出自汉乐府民歌《上邪》6.在第②段横线处填上恰当的关联词。___各自一点改变，___可以形成一个结构整体。7.本文围绕“榫卯”，依次从榫卯的定义、_____、榫卯的类型、_____、榫卯的文化价值五个方面进行说明。8.阅读第⑦段，回答下列问题。（1）榫卯结构组合的家具的优点是①_____；②____。（2）【甲】【乙】两处画线句能否删去其中的一句？请说明理由。_________________________9.下列说法正确的一项是（）A.文章开头引用乐府民歌来引出本文说明对象榫卯，说明了榫和卯之间的密切关系。B.山西应县木塔历经很多次地震袭击，依然高高耸立，完全得益于榫卯。C.榫卯三大类结构样式中，将三个构件组合在一起并相互连结的构造方法优势最大。D.我国古代建筑、家具的建构是榫卯结构，两者构造原理相同，连接构建方式也相同。【答案】6.①.只要②.就7.①.榫卯的优点②.榫卯的应用8.①.结实耐用；②.有利于运输和维修③.不能，甲乙两处虽然都运用了作比较的说明方法，强调突出说明了榫卯结构组合的家具的结实耐用，但是说明角度不同：甲句是从榫卯结构的角度，乙句是从榫卯材质的角度进行说明，且两者之间是按照由主到次的逻辑顺序组合的，符合人们认知事物的客观规律。9.A【解析】【导语】这篇说明文以榫卯为切入点，展现了传统工艺的智慧结晶。文章结构清晰，从定义到应用层层递进：开篇以诗歌意象引出榫卯的“相守”特质；继而通过应县木塔等实例，生动诠释其力学原理；再分类说明结构类型，体现系统性；最后升华至文化价值，将物理连接引申为人文联结。语言兼具科学性与文学性，既有专业术语的准确使用，又不乏“天衣无缝”等形象表达，使传统工艺焕发新生机。【6题详解】本题考查关联词语使用。根据第②段“榫卯是在两个构件上采用凹凸部位相结合的一种连接方式。凸出部分叫榫，凹进部分叫卯，一凸一凹，凸的榫嵌入凹的卯里，两个木构件便咬合在一起”可知，前文提到榫卯是在两个构件上采用凹凸部位相结合的连接方式，这里强调两个物体通过自身小小的改变就能形成一个结构整体，前后存在一种条件关系，即只要满足“各自一点改变”这个条件，就会产生“形成一个结构整体”的结果。在关联词中，“只要……就……”是典型的表示条件关系的关联词，符合此处语境。所以横线处应依次填入“只要”“就”。【7题详解】本题考查梳理文章内容。①处：文章第③段提到“山西应县木塔……历经很多次地震袭击，依然高高耸立，其功臣之一，就是榫卯”，这里阐述榫卯的定义；结合第④段“通过变换其受力方式，使受力点作用于纵向，避弱就强”“榫卯同质同构的链接方式使得连接的两端共同收缩或舒张，整体结构更加牢固”可知，这里主要讲述了榫卯在温湿度变化下结构更牢固等优点。所以①处可填“榫卯的优点”；②处：结合第⑥段“榫卯结构在我国古代建筑、家具的主体建构中所占比例较大”，第⑦段指出“明清家具的制作几乎用到了所有的榫卯种类，展现了榫卯结构进化的最终样式”可知，这里阐述了榫卯结构在我国古代建筑、家具等领域的应用，并表明榫卯在实际应用（以家具制作为例）中的优势，所以②处可填“榫卯的应用”。【8题详解】本题考查理解概括内容。（1）①处：从第⑦段“作为一种巅峰技艺，榫卯结构组合的家具比用铁钉连接的家具更加结实耐用”可直接得出，榫卯结构组合的家具优点之一是：结实耐用。②处：根据第⑦段“除耐用外，榫卯结构的制品还具有有利于运输和维修等优势”可知，另一个优点是：有利于运输和维修。（2）甲句“榫卯结构是木件之间多与少、高与低、长与短的巧组合，可限制木件向各个方向的扭动，而铁钉连接的家具就做不到”，是从结构组合方式角度，运用作比较的说明方法，将榫卯结构的家具和铁钉连接的家具进行对比，突出榫卯结构能限制木件扭动，体现其结构优势；乙句“金属材质容易锈蚀或氧化，我们经常会发现许多明式家具虽已距今百年但木质仍坚硬如初，如果用铁钉组合这样的家具，很可能木质完好，但连接金属的锈蚀老化等因素，也会使家具散架”，这里从材质特性角度，运用作比较的说明方法，将金属材质和榫卯结构的木质进行对比，说明铁钉因易锈蚀氧化会导致家具散架，对比出榫卯结构在材质耐久性方面的优势。两句分别从不同角度阐述榫卯结构组合家具相对铁钉连接家具优势，角度互补，缺一不可，所以不能删去其中任何一句。【9题详解】本题考查理解文章内容。B.第③段提到“山西应县木塔……历经很多次地震袭击，依然高高耸立，其功臣之一，就是榫卯”，说明榫卯是木塔历经地震仍耸立的原因之一，但不是“完全得益于榫卯”，选项表述过于绝对；C.结合第⑤段“历数榫卯样式，其大致可分为三大类型……三种结构的优势也各不相同”可知，文中只是介绍了榫卯大致分为三大类型，分别说明了各类的特点，并没有提及“将三个构件组合在一起并相互连结的构造方法优势最大”，该选项属于无中生有；D.结合第⑥段“建筑中的木构是梁柱系统，家具中的木构是框架系统，两个结构系统之间同样都靠榫卯来连接，构造原理相同。根据建筑物体积、材质、用途等方面的不同，榫卯呈现出不同的连接构建方式”可知，古建筑和家具虽然构造原理相同，但连接构建方式不同。选项“连接构建方式也相同”表述不正确；故选A。（二）（18分）阅读下文，完成小题①拍动画片《大闹天宫》那一年，万籁鸣已经60岁了。②此前，他开创了中国动画史上的若干个第一：第一部动画片《纸人捣乱记》，第一部有声动画片《骆驼献舞》，第一部动画长片《铁扇公主》。③然而真正让万籁鸣魂牵梦绕的动画形象，是《大闹天宫》中的孙悟空。20年前，如果不是电影商毁约，这一形象恐怕早已被搬上了银幕。正当他四处奔波筹措资金之时，美国人沃尔特·迪斯尼推出的《白雪公主》风靡了世界。“哀莫大于心死。”深深绝望之中，他移居香港，只落得当布景设计的境况。④直至1954年，上海美术电影制片厂（以下简称“上美厂”）邀请万籁鸣担任艺术顾问，他才重拾生疏的画笔。五年后，厂长找到他，商议拍摄那部搁置在他心头已经太久的《大闹天宫》，对此，担当总导演的万籁鸣又说出一句话：“喜莫过于得偿。”⑤让国画像电影一样“动”起来，是万籁鸣毕生追求的目标。20岁那年，这位商务印书馆的插画师，在上海城隍庙头一次看到西洋镜。这个投枚铜板就能看到活动图片的黑匣子，一下激发了他创作动画片的灵感。为了弄明白其中的原理，万籁鸣特意写信给美国知名的动画公司，但一直没有回音。于是，他和两个兄弟在弄堂租了间7平方米的房子做实验。每到夜晚，厨房的煤炉被搬走、窗帘拉上后，狭小的屋子就变成了暗房。⑥从编剧、导演、造型，再到拍摄、冲洗、放映，全是自己动手。1926年，这间小屋里诞生了中国第一部动画片《纸人捣乱记》。而从那一刻，到《大闹天宫》被搬上银幕，中间相隔了37年之久。⑦《大闹天宫》至今被奉为国产动画片经典，从筹拍到制作完成足足用了4年，仅剧本就耗费了万籁鸣半年多时间，手工绘制用了两年多时间。其中光是“美猴王”的形象，中途就变了无数次“脸”。为了寻找片中诸多神仙的原型，他特意派人上京“求神”。京城大大小小的庙宇，没有一处没留下过剧组人员考察的足迹。⑧有时为设计一个动作想得入神，年过六旬的万籁鸣，会顺手抄起一根梢棒，在厂院里和年轻人挥舞起来。一次不慎掉入水池，他乐呵呵地站起来然后郑重其事地叮嘱年轻人：“谁也不要告诉我老伴儿，我裤子湿了。”试映那天，听着铿锵的锣鼓，看着腾云驾雾的孙大圣，这位64岁的老人激动地哭了：“孙悟空，我们终于见面了！”⑨这部长达70分钟的动画片上映后，立刻引起国内外轰动。法国《世界报》称其完美地表达了中国的传统艺术风格，而这一点恰是“迪斯尼所做不到的”。即使在今天，该片每年的发行量仍居上美厂前三名的行列。⑩及至上世纪80年代，万籁鸣已经是一位垂垂老者。此时，铁臂阿童木正在国内风靡。一日，日本动画始祖手冢治虫来华访问，唯一的要求是拜见万籁鸣。他坦承，铁臂阿童木是受了“孙悟空”的启发后创造的。见面那天，万籁鸣画下孙悟空，和手冢治虫笔下的阿童木紧紧贴在一起，时人照相留影。眼下，当日本动画形象飘满中国的大街小巷时，这幅照片静静地挂在上美厂的会客厅里。⑪一位研究者也唏嘘不已：“中国动画片早已迷失在飞速发展的动画技术中，万籁鸣那辈人那种民族化传统不会再有人延续了。”10.根据上下文，在第④段横线上填入（）最恰当。A.希望 B.夙愿 C.心愿 D.渴望11.第⑧段中万籁鸣在特定情况下的一笑一哭令人印象深刻，这属________描写，在内容、结构上所起的作用是__________________12.第⑤⑥两段在文中的叙述方式上属于_____________，其作用是_________13.下列选项中对本文分析理解正确的一项是（）A.万籁鸣在回忆录中写“哀莫大于心死”表示对事业彻底绝望。B.《大闹天宫》时隔多年被搬上银幕是因万籁鸣停止了追求。C.手冢治虫来华只要求见万籁鸣是为表达对同行对手的嫉妒。D.写研究者的唏嘘表达出作者对万籁鸣动画成就的高度评价。14.阅读全文后，有人认为万籁鸣恰如标题所言几次与历史失之交臂（错失历史机遇），但也有人认为恰恰相反。请分别举出文中一例，来支持双方观点。认为万籁鸣与历史失之交臂：___________________________________不认为他与历史失之交臂：_____________________________________【答案】10.B11.①.肖像②.“笑”表现万籁鸣对落水一事不以为然，完全沉浸在创作《大闹天宫》的喜悦中；“哭”表现万籁鸣看到自己期待多年并花费大量精力创作的作品终于问世的激动喜悦之情。一笑一哭的表情反差更突出了万籁鸣对艺术执着追求的精神。12.①.插叙②.（1）补充叙述万籁鸣探索动画并获得成就的经历。（2）表现万籁鸣对动画的喜爱，对事业的投入与执着。13.D14.①.失之交臂：万籁鸣40岁时，由于电影商毁约，《大闹天宫》没能搬上银幕。②.不失之交臂：万籁鸣创作的《大闹天宫》被奉为国产动画片经典（或万籁鸣开创了中国动画界的多个第一）等等。【解析】【导语】这篇人物特写以《大闹天宫》为叙事核心，通过双线交织的叙事手法展现万籁鸣的动画人生。明线记录其从20岁接触西洋镜到64岁完成经典的创作历程，暗线则贯穿“民族化动画”的执着追求。文中对比手法尤为突出：早期《白雪公主》的冲击与后期国际认可的对比，手冢治虫的朝圣式拜访与当下日漫风行的反差，既强化了人物形象，又暗含对传统文化传承的忧思。细节描写（如掉水池仍叮嘱保密）生动塑造出艺术家赤子般的专业热情，使技术流变的时代命题具象化为个人生命史。【10题详解】本题考查词语辨析。A.希望：心里想着达到某种目的或出现某种情况，它更侧重于表达一种期待的心理状态。B.夙愿：平素的愿望，一向怀着的愿望。C.心愿：内心的愿望。D.渴望：迫切地希望，殷切盼望。文中指万籁鸣一直想拍摄《大闹天宫》，这是他长久以来的愿望，应使用“夙愿”；故选B。【11题详解】本题考查描写的类型和作用。根据第⑧段中的“一次不慎掉入水池，他乐呵呵地站起来”“试映那天，这位64岁的老人激动地哭了”可知，这里通过“笑”和“哭”对万籁鸣进行了肖像描写。在内容上，“笑”展现出万籁鸣专注于创作，对意外落水并不在意，全身心沉浸在创作的快乐中；“哭”则体现出他看到耗费多年心血的《大闹天宫》成功问世时难以抑制的激动与喜悦。这种一笑一哭的强烈反差，生动凸显出他对动画创作的热爱以及为实现拍摄《大闹天宫》这一目标而执着追求的精神。在结构上，进一步丰富了人物形象，为下文写《大闹天宫》引起轰动以及万籁鸣在动画领域的影响力等内容做铺垫，展现了他在动画创作道路上的坚持与付出得到回报的过程。【12题详解】本题考查记叙的顺序和作用。根据第⑤⑥段中的“20岁那年，这位商务印书馆的插画师……1926年，这间小屋里诞生了中国第一部动画片《纸人捣乱记》”可知，这两段内容并非按照《大闹天宫》的创作时间主线进行叙述，而是插入了万籁鸣早年看到西洋镜后受到启发，和兄弟在小屋里进行动画实验并创作出中国第一部动画片《纸人捣乱记》的经历，属于插叙。其作用在于，一方面补充叙述了万籁鸣探索动画并获得早期成就的经历，让读者了解到他在动画领域从灵感激发到取得开创性成果的过程；另一方面，通过描述他为弄明白西洋镜原理写信求教、租房实验，以及亲力亲为完成从编剧到放映的一系列工作等细节，表现出万籁鸣对动画事业的热爱，以及在动画创作之路上的投入与执着精神，使人物形象更加丰满立体。【13题详解】本题考查内容理解。A.根据第③段中的“正当他四处奔波筹措资金之时，美国人沃尔特·迪斯尼推出的《白雪公主》风靡了世界。‘哀莫大于心死。’深深绝望之中，他移居香港，只落得当布景设计的境况”可知，万籁鸣说“哀莫大于心死”，是在拍摄《大闹天宫》资金筹措困难，且看到国外优秀动画作品风靡时，对自己当时无法实现拍摄这部动画的事业追求感到绝望，并非对事业彻底绝望；B.根据第③④段内容，20年前电影商毁约，后来又因资金等问题搁置，直到1954年万籁鸣重拾画笔，1959年商议拍摄《大闹天宫》，可知《大闹天宫》时隔多年被搬上银幕是因为资金、合作方毁约等外部原因，并非万籁鸣停止了追求；C.根据第⑩段中的“一日，日本动画始祖手冢治虫来华访问，唯一的要求是拜见万籁鸣。他坦承，铁臂阿童木是受了‘孙悟空’的启发后创造的”可知，手冢治虫来华只要求见万籁鸣是因为对万籁鸣的崇敬，以及承认其创作的孙悟空形象对自己创作的启发，并非出于嫉妒；故选D。【14题详解】本题考查内容理解。根据第③段中“20年前，如果不是电影商毁约，这一形象恐怕早已被搬上了银幕”可知，万籁鸣在之前计划拍摄《大闹天宫》时，因电影商毁约，导致这部作品没能在当时按计划搬上银幕，错失了更早让这一经典动画形象呈现的机会，这体现了他与历史失之交臂。根据第⑦段中的“《大闹天宫》至今被奉为国产动画片经典”可知，万籁鸣成功创作出了《大闹天宫》这一经典之作，在国产动画史上留下了浓墨重彩的一笔，成为经典被人铭记，说明他抓住了机会，并非与历史失之交臂。三、综合运用（7分）阅读下面材料，完成小题小语在阅读完朱自清先生的《经典常谈》之后，想做一份整理笔记，但是出现一些问题，想请你帮助她。15.在整理作者与代表性特点时，资料被打乱了，请你帮她对应连线。屈原田园山水与人生哲理阮籍香草美人的政治警喻杜甫借古讽今、抒发个人情感陶渊明与谢灵运民间疾苦、社会问题16.朱熹接受了程颢、程颐兄弟的见解，将“四书”串联成了一个体系。小语想根据朱熹的想法，将“四书”学习的顺序，请你帮她将“四书”书名补充到以下图表中。【答案】15.16.①大学②论语③中庸【解析】【15题详解】本题考查名著常识。屈原：他是战国时期楚国诗人、政治家。在其作品中，常以“香草美人”比喻美好的品德、理想政治以及自身与贤才，用这种方式来表达政治理想、抒发遭际感慨，形成独特的“香草美人”政治譬喻传统。所以屈原应与“香草美人的政治警喻”相连。阮籍：他是三国时期曹魏诗人。处于魏晋易代之际，政治环境复杂险恶，其作品多借古讽今，通过对古代历史人物、事件的描写，隐晦曲折地抒发自己内心的情感、对现实的不满等。因此阮籍应与“借古讽今、抒发个人情感”相连。杜甫：他生活在唐朝由盛转衰时期，其诗歌紧密结合社会现实，广泛反映民间疾苦，如《茅屋为秋风所破歌》《三吏》《三别》等作品，深刻揭示社会问题。所以杜甫应与“民间疾苦、社会问题”相连。陶渊明与谢灵运：陶渊明是东晋时期诗人，开创了田园诗派，其诗多描绘田园风光、生活场景，蕴含对人生的思考；谢灵运是南朝宋时期诗人，是山水诗派的开创者，诗中多展现山水景色。总体来说，二人作品常涉及田园山水内容，并蕴含人生哲理。所以陶渊明与谢灵运应与“田园山水与人生哲理”相连。综合以上可得：屈原——香草美人的政治警喻；阮籍——借古讽今、抒发个人情感；杜甫——民间疾苦、社会问题；陶渊明与谢灵运——田园山水与人生哲理。【16题详解】本题考查名著常识。“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。按照朱熹的观点：第一步“入德的门径”：朱熹认为《大学》是“四书”的入门书籍，是为学的纲目。它系统地阐述了儒家的修身、齐家、治国、平天下的思想体系和道德修养的方法步骤，如提出“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），为学者提供了一个明确的学习目标和路径，使人能够清楚地知道为学的先后次序和最终目的，所以应先读《大学》，以确立为学的规模和方向。第二步“应机接物的微言”：《论语》是孔子及其弟子的言行录，集中体现了儒家的道德观念、思想主张和教育方法等，是儒家学说的经典之作。《孟子》则是孟子的言论汇编，进一步发扬了孔子的思想，强调了人性本善、仁政等观点。在通过《大学》明确了为学的目标和纲领后，再读《论语》《孟子》，可以深入学习儒家先师的具体教诲和思想精髓，从不同角度体会儒家之道，积累儒家学说的知识和智慧，涵养自身的品德和学问。朱熹认为《论语》如“五谷”，是日常必需的基本学问；《孟子》如“药石”，能对治一些思想上的弊病，两者相辅相成。第三步“孔门的心法”：《中庸》主要探讨了中庸之道，即一种不偏不倚、恰到好处的思想方法和道德境界，同时也论述了人性、天命、诚等哲学范畴，是儒家学说的哲学基础和理论升华，其内容较为高深和抽象。朱熹认为在学习了《大学》《论语》《孟子》，对儒家的道德修养、为学方法和基本思想有了一定的了解和实践之后，再读《中庸》，可以更深入地理解儒家的哲学思想和核心价值观，从而达到更高的思想境界，实现对儒家学说的全面把握和融会贯通。综上，图表中从左到右应依次填入：《大学》《论语》《中庸》。四、写作（40分）17.生活中，面对困难时，有人选择放弃，有人却说“不妨再试试”。结合一次你或他人的经历，谈谈“不妨再试试”的意义。请以“不妨再试试”为题，写一篇600字左右的文章。要求：（1）不得透露个人相关信息。（2）不得抄袭。【答案】例文：不妨再试试人生就像一场漫长的马拉松，途中难免会遇到各种坎坷与阻碍。面对这些困境，有人选择停下脚步，放弃前行；而有人却坚信“不妨再试试”，凭借着这份执着与勇气，跨越重重障碍，走向成功。记得那是一次学校组织的绘画比赛，主题是“美丽的家园”。我满心欢喜地想要展现自己的绘画才能，描绘出心中理想的家园模样。一开始，我信心满满，拿起画笔便开始勾勒轮廓。然而，当我试图为画面填充色彩时，却遇到了难题。无论我怎么调配色彩，都无法呈现出我心中那种清新、明亮的感觉。看着自己画纸上那一团团杂乱无章的颜色，我的心情瞬间跌落到了谷底。我开始怀疑自己的能力，甚至想过干脆放弃这次比赛。就在我准备放下画笔的时候，脑海中突然闪过老师曾经说过的话：“面对困难，不要轻易放弃，不妨再试试，也许下一次就能成功。”这句话如同黑暗中的一丝曙光，照亮了我原本沮丧的内心。我深吸一口气，重新振作起来。我静下心来，仔细研究色彩的搭配原理，查阅了许多资料，还向美术老师请教。在老师的指导下，我重新调配色彩，小心翼翼地在画纸上涂抹。一次、两次、三次……每一次尝试都伴随着紧张与期待。终于，当我将最后一抹色彩添加上去时，一幅美丽的家园图景呈现在