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文档简介
谐音歇后语的演讲稿一.开场白(引言)
各位朋友,大家好!今天能站在这里,和这么多热爱生活、喜欢语言的朋友相聚在一起,我感到非常荣幸。首先,请允许我向每一位到场的朋友致以最诚挚的问候!感谢大家抽出宝贵的时间,聆听我的分享。语言是沟通的桥梁,而谐音歇后语,则是这座桥梁上最有趣、最生动的风景。它们像一颗颗闪亮的珍珠,串联起我们文化记忆的项链,也藏着无数让人忍俊不禁的智慧。
你是否曾想过,“画蛇添足”的下一句是什么?或者“鸡毛当令箭”背后藏着怎样的故事?这些看似简单的谐音歇后语,其实蕴含着丰富的历史典故和生活哲理。它们不是冷冰冰的词汇,而是我们祖辈留给后人的文化瑰宝。今天,我想和大家一起走进谐音歇后语的世界,看看这些“声音的魔术”如何用最幽默的方式,教会我们生活的智慧。从“哑巴吃黄连”到“孔夫子搬家”,这些短语就像一扇扇窗户,让我们窥见语言的魅力和文化的温度。
有人说,语言是文化的根,而谐音歇后语则是这根上最活泼的枝桠。它们像老奶奶哼唱的童谣,像孩童口中的谜语,简单却意味深长。今天,就让我们一起拨开这些谐音的迷雾,感受它们如何用双关的乐趣,点亮我们的日常对话。相信在接下来的时间里,你不仅能收获欢笑,更能发现语言背后那份不为人知的匠心。那么,准备好了吗?让我们一起开启这场谐音之旅吧!
二.背景信息
谐音歇后语,这些充满智慧的语言精灵,其实并非凭空出现。它们深深植根于我们悠久的历史文化和鲜活的社会生活中,是中华民族语言宝库中一颗璀璨的明珠。要理解它们的价值,我们首先需要回溯它们产生的土壤。在中国浩瀚的语言发展长河中,劳动人民在长期的生产生活实践中,为了更形象、更生动、更有趣地表达思想情感,巧妙地利用了语音相同或相近的特点,创造出了谐音歇后语。这些短语往往由两个部分组成,前半部分是一个形象的比喻或典故,后半部分则利用语音相似性,说出一个与前者意义相关或形成反差的答案,从而达到幽默、讽刺、警示或赞扬的目的。
谐音歇后语的起源可以追溯到很早的时期。一些学者认为,它们与古代的谚语、谜语、双关语有着千丝万缕的联系。在信息不发达的古代,人们为了便于记忆和传播,常常借助谐音来辅助表达。例如,“七月七日鹊桥相会”的故事家喻户晓,而与之相关的“牛郎织女”也常常被用作表达分离或期盼团聚的意象。这其中就蕴含着古人利用谐音进行联想和表达的情感需求。随着时间的推移,这种利用语音相同或相近进行巧妙表达的方式逐渐固定下来,并丰富发展,形成了我们今天所熟知的谐音歇后语。
这些谐音歇后语之所以能够流传至今,并依然充满生命力,是因为它们与我们的生活息息相关,深刻地反映了社会现实和人们的生活智慧。它们就像一面面镜子,映照出我们民族的性格、情感和价值观。例如,“外甥打灯笼——照旧(舅)”,这句歇后语用幽默的方式表达了外甥继承了舅舅的某些特点,既有趣又贴切。而“孔夫子搬家——净是书(输)”,则通过谐音“输”来讽刺那些自以为是却实则失败的人,语言辛辣又不失风趣。这些歇后语不仅是语言的艺术,更是文化的载体,它们承载着历史的记忆,记录着社会的变迁,也传承着民族的精神。
在现代社会,谐音歇后语依然活跃在我们的日常生活中。它们不仅出现在人们的口头交流中,也出现在各种文学作品中,甚至成为了网络文化的重要组成部分。随着互联网的普及,谐音梗、谐音梗式的表情包、谐音梗式的段子层出不穷,这些新的形式实际上是传统谐音歇后语的现代变种,它们借助新媒体的传播优势,以更广阔的范围、更快捷的速度影响着人们的生活。这充分说明,谐音歇后语这种独特的语言形式具有强大的生命力和适应能力,它能够根据时代的发展不断演变,始终与人们的生活紧密相连。
探讨谐音歇后语的重要性,不仅在于欣赏其语言的趣味性和艺术性,更在于理解它们所蕴含的文化内涵和思想价值。谐音歇后语往往是智慧的结晶,它们蕴含着丰富的生活经验和人生哲理。通过学习和理解谐音歇后语,我们可以更好地了解中国的传统文化,感受中华民族的聪明才智。同时,谐音歇后语也是语言学习的宝贵资源,它们可以帮助我们更好地掌握语音、词汇和语法,提高我们的语言表达能力和幽默感。对于教育工作者来说,谐音歇后语也是进行语言教学和文化教育的良好素材,它们可以激发学生的学习兴趣,提高他们的语言素养和文化素养。
对于我们每个人而言,谐音歇后语也是丰富精神生活、增进人际交往的良师益友。它们可以帮助我们更好地理解语言的魅力,更好地欣赏中华文化的博大精深。在人际交往中,恰当运用谐音歇后语可以活跃气氛,增进感情,使我们的沟通更加生动有趣。在日常生活中,谐音歇后语也可以成为我们排解压力、调节情绪的有效方式。当我们遇到困难或挫折时,不妨用一句幽默的谐音歇后语来缓解压力,用积极的心态面对生活。
因此,了解谐音歇后语的背景信息,认识其重要性,对于我们更好地欣赏、运用和传承这一独特的语言形式具有重要的意义。它不仅能够丰富我们的语言文化生活,也能够促进我们的文化交流和文明进步。在接下来的时间里,让我们一起深入探索谐音歇后语的世界,感受它们带来的欢乐与启迪。
三.主体部分
各位朋友,在了解了谐音歇后语的背景之后,让我们更深入地探讨它们为何如此有趣,以及它们在我们的生活中扮演着怎样的角色。谐音歇后语不仅仅是一些有趣的语言游戏,它们更是我们文化传承、智慧结晶和生活reflection的生动体现。今天,我将从三个方面来详细阐述谐音歇后语的魅力和价值:首先,我们将探索谐音歇后语如何以其独特的幽默感,为我们的生活增添色彩;其次,我们将分析谐音歇后语如何通过生动的比喻和历史典故,传递丰富的文化内涵;最后,我们将讨论谐音歇后语在现代社会中的演变和创新,以及它们如何继续影响和塑造我们的语言文化。
首先,谐音歇后语最显著的特点就是其独特的幽默感。这种幽默并非来自恶意的讽刺或低俗的玩笑,而是源于语音的相似性和意义的巧妙反差。谐音歇后语利用了人们对于语音的敏感度,通过一种意想不到的方式连接起两个看似毫无关联的事物,从而产生出令人捧腹的效果。例如,“哑巴吃黄连——有苦说不出”,这句歇后语用“黄连”的“苦”来谐音“说不出”,形象地描绘了哑巴无法表达痛苦的困境,既幽默又贴切。而“孔夫子搬家——净是书(输)”,则通过“书”和“输”的谐音,讽刺了那些自以为是却实则失败的人,语言辛辣又不失风趣。这些谐音歇后语就像生活中的小调味品,为我们的日常对话增添了一抹轻松和欢乐,让原本平淡的交流变得生动有趣。
谐音歇后语的幽默感不仅体现在其语言的巧妙运用上,还体现在其背后蕴含的生活智慧。许多谐音歇后语都源于生活实践,反映了人们在长期生活中总结出的经验和教训。例如,“猪八戒照镜子——里外不是人”,这句歇后语用“猪八戒”的形象来比喻那些既不像好人也不像坏人的人,既幽默又形象。而“外甥打灯笼——照旧(舅)”,则用“照旧”谐音“舅舅”,表达了外甥继承了舅舅的某些特点,既有趣又贴切。这些谐音歇后语就像生活中的小镜子,让我们在欢笑中看到自己或他人的影子,从而引发思考和反思。通过欣赏和理解谐音歇后语的幽默感,我们可以更好地认识生活,更好地理解人生。
除了幽默感之外,谐音歇后语还以其生动的比喻和历史典故,传递着丰富的文化内涵。谐音歇后语的前半部分往往是一个形象的比喻或典故,这些比喻和典故来源于中国古代的历史故事、神话传说、寓言故事、俗语谚语等。通过谐音的方式,将这些典故与后半部分的意义联系起来,不仅增强了歇后语的表达力,也使其更具文化底蕴。例如,“徐庶进曹营——一言不发”,这句歇后语出自《三国演义》中的故事,徐庶在曹营中虽然才华横溢,但为了不背叛故主,始终一言不发。而“曹操过五关斩六将——能人”,则用“曹操”谐音“能曹”,赞扬了那些能力出众的人。通过谐音歇后语,我们可以了解历史故事,学习人物品质,感受传统文化的魅力。
谐音歇后语中的历史典故不仅丰富了歇后语的文化内涵,也为我们提供了了解中国历史文化的窗口。许多谐音歇后语都来源于历史故事,这些故事虽然年代久远,但通过谐音歇后语的形式得以传承和传播,使更多的人了解这些历史故事。例如,“姜太公钓鱼——愿者上钩”,这句歇后语出自《史记·齐太公世家》,讲述了姜太公在渭水边钓鱼,愿意上钩的人就是有福气的人的故事。而“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨”,则出自《三国演义》,讲述了周瑜和黄盖之间的故事,两人为了共同的目标,一个愿意打,一个愿意挨,最终取得了胜利。通过这些谐音歇后语,我们可以了解历史人物,学习历史事件,感受历史的厚重。
谐音歇后语的文化内涵不仅体现在历史典故上,也体现在其反映的社会现象和价值观上。许多谐音歇后语都反映了当时社会的风俗习惯、道德观念、价值取向等。例如,“茅坑里扔炸弹——激起民愤”,这句歇后语用“茅坑”谐音“民”,讽刺了那些激化矛盾、引发众怒的行为。而“瞎子点灯——白费蜡”,则用“瞎子”比喻那些做了无用功的人,反映了人们对于效率的重视。通过谐音歇后语,我们可以了解过去的社会生活,感受当时人们的情感和态度,从而更好地理解中国文化的演变和发展。
谐音歇后语的生动比喻和历史典故不仅使其更具文化内涵,也使其更具艺术魅力。谐音歇后语就像一首首短小精悍的诗歌,用简洁的语言表达丰富的意境,用巧妙的谐音营造独特的氛围。例如,“对牛弹琴——白费口舌”,这句歇后语用“对牛弹琴”的比喻,形象地描绘了说话不看对象,白费口舌的场景,既生动又形象。而“茶壶里煮饺子——肚里有数”,则用“茶壶”和“肚”的谐音,表达了那些心中有数、善于隐藏的人,既有趣又贴切。这些谐音歇后语就像一幅幅生动的画面,让我们在欣赏中感受语言的艺术,在品味中体会文化的魅力。
谐音歇后语的生动比喻和历史典故也使其更具教育意义。谐音歇后语往往蕴含着丰富的道理和智慧,通过生动形象的比喻和历史典故,将这些道理和智慧传递给人们,更容易被人们接受和理解。例如,“吃一堑,长一智——教训深刻”,这句歇后语用“吃一堑”比喻受到挫折,用“长一智”比喻获得教训,形象地表达了挫折能够使人成长,教训能够使人进步的道理。而“孔夫子搬家——净是书(输)”,则通过“书”和“输”的谐音,告诫人们不要死读书,要学以致用,否则就会失败。这些谐音歇后语就像生活中的小老师,用生动形象的方式教导我们做人的道理,帮助我们从生活中获得智慧和力量。
谐音歇后语的第三个方面是其现代演变和创新,以及它们如何继续影响和塑造我们的语言文化。随着时代的发展,谐音歇后语并没有消失,而是以新的形式继续活跃在我们的生活中。互联网的普及,为谐音歇后语的传播和发展提供了新的平台。谐音梗、谐音梗式的表情包、谐音梗式的段子等,成为了网络文化的重要组成部分。这些新的形式实际上是传统谐音歇后语的现代变种,它们借助新媒体的传播优势,以更广阔的范围、更快捷的速度影响着人们的生活。
例如,在网络上,“我X了狗了”常常被用来表达惊讶或兴奋的情绪,这里的“X”通常被替换成一个与“屎”谐音的词语,既表达了自己的情绪,又避免了一些不雅之词。这种谐音用法在年轻人中尤为流行,成为了网络文化的一部分。再比如,一些谐音梗式的表情包,用谐音的方式表达不同的情绪,如用“笑哭”的表情包表达又好笑又难过的情绪,用“狗头”的表情包表达“我开玩笑”的意思。这些谐音梗式的表情包,不仅丰富了网络语言,也增强了网络交流的趣味性和互动性。
谐音歇后语的现代演变和创新,也体现了语言的活力和创造力。语言是不断发展的,谐音歇后语作为语言的一部分,也随着时代的发展而不断演变和创新。人们根据新的社会现象、新的文化元素,创造出新的谐音歇后语,使谐音歇后语始终保持新鲜感和活力。例如,一些谐音歇后语被用来讽刺一些社会现象,如用“吃瓜群众”谐音“吃瓜居众”,表达对某些社会事件的旁观态度。再比如,一些谐音歇后语被用来表达一些新的概念,如用“给力”谐音“给厉”,表达对某些事物的支持和赞赏。这些谐音歇后语的现代演变和创新,不仅丰富了网络语言,也反映了人们对社会现象的关注和对新事物的接受。
谐音歇后语的现代演变和创新,也体现了人们对于语言文化的传承和发展。谐音歇后语是中华民族语言文化的重要组成部分,人们通过对谐音歇后语的传承和创新,表达了对中华文化的热爱和认同。同时,谐音歇后语的现代演变和创新,也为语言文化的发展提供了新的动力和方向。通过谐音歇后语的现代演变和创新,我们可以更好地理解语言文化的传承和发展,更好地感受语言文化的魅力和价值。
谐音歇后语的现代演变和创新,也为我们提供了新的语言学习资源。谐音歇后语的现代变种,如谐音梗、谐音梗式的表情包、谐音梗式的段子等,不仅丰富了我们的语言表达方式,也为我们提供了新的语言学习素材。通过学习和理解这些谐音歇后语的现代变种,我们可以更好地掌握语音、词汇和语法,提高我们的语言表达能力和文化素养。同时,谐音歇后语的现代演变和创新,也为我们提供了新的语言教育思路。教师可以利用谐音歇后语的现代变种,激发学生的学习兴趣,提高他们的语言能力和文化素养。
谐音歇后语的魅力和价值,不仅体现在其语言的趣味性、文化的内涵和现代的演变上,还体现在其对人们生活的影响和塑造上。谐音歇后语就像生活中的小精灵,用其独特的魅力,影响着我们的语言、思想和情感。通过谐音歇后语,我们可以更好地理解语言,更好地理解文化,更好地理解生活。谐音歇后语不仅为我们提供了欢乐和启迪,也为我们提供了智慧和力量。在未来的日子里,让我们继续探索谐音歇后语的世界,感受其带来的欢乐与启迪,让我们的生活更加丰富多彩!
四.解决方案/建议
在我们欣赏了谐音歇后语的魅力,了解了它们的背景和文化内涵之后,或许会问,我们能为保护和传承这份语言瑰宝做些什么?谐音歇后语作为口头语言和集体智慧结晶的一部分,其生存和发展确实面临着一些挑战,尤其是在信息爆炸、生活节奏加快的现代社会。但正如这些歇后语本身所蕴含的智慧,困境中也往往藏着转机。因此,提出一些解决方案和建议,鼓励大家参与到谐音歇后语的传承与活化中来,显得尤为重要。这不仅是对语言文化的责任,更是对我们自身智慧的珍视。
首先,**加强教育和普及,让谐音歇后语“飞入寻常百姓家”**。谐音歇后语的传承,很大程度上依赖于代际传递和日常交流。然而,在当前的教育体系和日常信息传播中,谐音歇后语往往被边缘化,甚至不被视为重要的语言资源。因此,我们需要从多个层面加强对其的重视和普及。在学校教育中,虽然语文课本可能偶尔提及,但远远不够。我们可以鼓励语文老师,在适当的时候,将谐音歇后语作为语言趣闻、文化元素或者写作素材引入课堂。例如,在学习相关历史典故时,可以顺带讲解由其衍生出的谐音歇后语;在写作练习中,可以鼓励学生尝试运用谐音元素进行创作,激发他们的语言创造力。这不仅能帮助学生积累词汇,了解文化,更能培养他们对语言美的感受力。
对于社会层面,媒体平台可以承担起更大的责任。电视台可以制作一些以谐音歇后语为主题的趣味节目,比如知识竞赛、情景喜剧、方言谐音秀等,用生动有趣的形式吸引观众,尤其是年轻一代。广播电台可以开设相关的专栏或节目,每天介绍一两个谐音歇后语,并邀请听众分享使用心得。互联网平台则可以发挥其互动性强的优势,开设谐音歇后语专题,收集用户原创的谐音作品,举办在线创作比赛和讨论活动。通过这些方式,将谐音歇后语从书本和老人的口中,带到更广阔的视野和更多的听众面前,让它们重新进入人们的日常视野,成为活跃在日常交流中的“新鲜血液”。这不仅仅是知识的传递,更是文化氛围的营造,让谐音歇后语的价值被更多人看见和认可。
其次,**鼓励创新性转化,让谐音歇后语焕发时代光彩**。我们不能仅仅满足于对传统谐音歇后语的收集和整理,更要鼓励人们在理解和尊重原作的基础上,进行创新性的转化和再创造。谐音歇后语的生命力在于其与时俱进的能力,在于其能够不断反映新的社会现象、新的生活体验、新的网络热点。随着网络文化的兴起,我们已经看到了谐音梗、谐音表情包等新形式的诞生,这是值得肯定的。
我们鼓励大家,特别是年轻一代,发挥自己的想象力和创造力,结合当下的社会热点、流行文化、网络用语,创作出符合时代精神的谐音歇后语或谐音表达。比如,可以利用最新的网络流行语、热门影视剧中的台词、甚至是一些社会事件作为创作素材,寻找合适的谐音进行匹配,创造出既有幽默感,又能引发共鸣的新表达。这种创新不是对传统的颠覆,而是在继承基础上的发展。就像“孔夫子搬家——净是书(输)”一样,它借用了经典人物和典故,却用谐音表达了现代人的某种心态。我们鼓励这种“老瓶装新酒”的思路,让古老的谐音智慧在新的时代语境下继续闪耀光芒。这种创新不仅丰富了谐音歇后语的宝库,也使其能够更好地融入现代人的生活,保持其актуальность和吸引力。
同时,**营造尊重和欣赏谐音歇后语的社会氛围**。很多时候,谐音歇后语不被重视,是因为人们对其价值认识不足,甚至有人认为其“不登大雅之堂”,只是些“戏言”。要改变这种观念,需要我们全社会共同努力。我们可以通过举办各种形式的谐音歇后语主题活动,比如谐音歇后语大赛、谐音文化沙龙、谐音艺术展览等,让人们在参与中感受其魅力,提升对其文化价值的认识。
在家庭中,父母可以和孩子一起玩谐音游戏,讲谐音故事,将谐音歇后语作为亲子互动的一种有趣方式。在社区里,可以谐音歇后语分享会,邀请爱好者们交流心得,分享收集到的经典和新款谐音歇后语。通过这些活动,让谐音歇后语不再是束之高阁的知识,而是融入人们日常生活,被广泛尊重和欣赏的文化现象。当谐音歇后语被视为一种有趣、有智慧、有文化底蕴的语言形式时,人们自然会更愿意去了解、学习和使用它,其传承也就有了更坚实的基础。
最后,**记录和整理,构建系统化的谐音歇后语资源库**。谐音歇后语数量众多,分布广泛,很多歇后语只有少数人知道,甚至面临失传的风险。因此,系统地记录和整理这些宝贵的语言资源,显得刻不容缓。这需要专业机构和爱好者们的共同努力。
可以组建专门的团队或项目,对现有的谐音歇后语进行全面的收集、考证、分类和编撰,形成一部权威的谐音歇后语词典或数据库。可以利用现代技术手段,如建立线上数据库、开发相关APP等,方便人们查询和学习。同时,也要注重收集那些处于口头流传、濒临失传的方言谐音歇后语,抢救性地记录下来。这项工作不仅是对历史的负责,更是为未来的研究和发展提供坚实的基础。一个系统化的资源库,不仅方便了学习和研究,也能为谐音歇后语的创新转化提供丰富的素材和灵感。
呼吁行动:朋友们,谐音歇后语不仅仅是一些有趣的语言游戏,它们是我们智慧的结晶,是文化的载体,是连接过去与未来的桥梁。它们用幽默启迪思想,用智慧映照生活,用文化传承精神。然而,这份宝贵的财富正面临着被遗忘、被边缘化的风险。因此,我真诚地呼吁大家,从今天起,就让我们行动起来,为保护和传承谐音歇后语贡献自己的一份力量!
你可以**从自身做起**:多了解一些谐音歇后语,感受它们的趣味和文化内涵;在与家人、朋友交谈时,尝试运用或分享谐音歇后语,让它们重新融入日常交流;鼓励孩子学习和欣赏谐音歇后语,将这份智慧传递给下一代。
你可以**积极参与**:关注相关的文化活动,参加谐音歇后语相关的讲座、比赛、展览等;如果你有创意,可以尝试创作新的谐音歇后语,用现代的方式赋予它们新的生命力;如果你是媒体从业者,可以思考如何更好地宣传和推广谐音歇后语;如果你是研究者或教育工作者,可以将谐音歇后语更深入地纳入你的工作范畴。
你可以**支持相关项目**:关注是否有关于谐音歇后语的记录、整理、研究项目,在力所能及的范围内提供支持;向相关机构或提出建议,推动谐音歇后语保护工作的开展。
想一想,如果有一天,我们的语言世界中少了这些诙谐幽默、充满智慧的谐音歇后语,将会是多么遗憾的一件事。它们是中华文化的瑰宝,是我们智慧的象征。让我们携起手来,共同守护这份语言财富,让谐音歇后语这颗古老的明珠,在新的时代里继续绽放出璀璨的光芒,照亮我们前行的道路,也为世界增添一抹独特的中国色彩!让我们用行动,让这份幽默与智慧代代相传!
五.结尾
朋友们,时光匆匆,我们的分享也即将接近尾声。今天,我们一起探讨了谐音歇后语这一独特的语言形式。我们从它的幽默魅力入手,感受了那些因语音相似而带来的机智与欢笑;我们深入其文化背景,看到了历史典故与生活智慧的巧妙融合;我们审视了它在现代社会中的演变,见证了这份古老智慧在新时代的焕发与新生。更重要的是,我们探讨了如何去传承、去保护、去发扬这份宝贵的语言财富,以及我们每个人可以为此付出的努力。
谐音歇后语的重要性,不仅仅在于它们能为我们的生活增添色彩,更在于它们是中华文化的生动载体。它们像一面面镜子,映照出我们民族的历史、性格与智慧。理解谐音歇后语,就是走近我们的祖先,了解他们的喜怒哀乐,感受他们的生活哲学。它们是连接过去与现在的纽带,是传承文化与智慧的重要媒介。对于听众而言,了解谐音歇后语,不仅能丰富自己的语言库存,提高表达的魅力,更能加深对中华文化的理解和认同,培养文化自信。在日益全球化的今天,守护和传承像谐音歇后语这样的本土语言文化,意义尤为重大。它们是我们区别于世界其他文化的独特标识,是我们献给世界的文化名片。
最后,我想以一句经典的谐音歇后语作为结束:“芝麻开花——节节高”。愿我们今天关于谐音歇后语的探讨,能像这芝麻开花一样,引发大家更多的思考与行动,让这份语言智慧不断传承,日益繁荣。感谢大家的聆听,愿谐音歇后语的趣味与智慧,永远伴随大家,让生活更加“乐在其中”!
六.问答环节
在我们的分享即将结束之际,我非常乐意留出一些时间,和大家进行互动交流。语言是活的,思想需要碰撞,谐音歇后语的魅力也常常在于它的开放性和引申性。我相信,大家对于今天探讨的话题,一定有很多自己的疑问、见解或者有趣的发现想要分享。这个问答环节,就是为大家提供一个平台,让我们可以就谐音歇后语这个话题,进行更深入、更自由的探讨。
为了更好地进行这场互动,也为了确保环节的顺利进行,我想提前设想一些大家可能会提出的问题,并思考可能的回答方向。这并非预设答案,而是为了更充分地准备,以便在听到大家真实的问题时,能更从容、更准确地回应。比如,有人可能会问:“谐音歇后语和方言之间有什么关系?”这就涉及到地域文化和语言变异的问题,我们可以谈谈哪些歇后语带有明显的方言色彩,以及方言如何影响了歇后语的形成和传播
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