山东省日照市2025-2026学年高三上学期期中考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省日照市2025-2026学年高三上学期期中考试语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：在科学历史中，那些真正撼动人类旧有科学观点的科学创造，便往往带有非常强烈的个人风格。杨振宁曾经引用德国物理学家玻尔兹曼的话说：“一位音乐家在听到几个音节后，就能辨认出莫扎特、贝多芬或舒伯特的音乐。同样，一位数学家和物理学家也能在读了数页文字后辨认出柯西、高斯、雅可比、亥姆霍兹和基尔霍夫的工作。”但是科学家的创造不全然同于艺术家的创造，他们受到所谓物理真实的规范，有时这不仅只限于实验验证那么简单，还有一种来自长久科学传统的共同信念；这使得他们说共同的语言，辨认出彼此的想法，也能够在其中欣赏真正美妙的创见。也是因为这个缘故，在当前的科学社群中，已经不容易像艺术领域那样，出现无师自通的科学家。而一个有科学创见的伟大科学家的风格，事实上和他的师承训练、他的环境机缘，以及他的人格特质息息相关。杨振宁的科学风格之形塑，相对于20世纪许多顶尖物理学家来说，可以说是有所不同的。这当然和他来自一个近代科学传统还不那么长久的环境有关，他由他的师长们身上所能够涵泳的科学风范，到底还是赶不上许多和他同一个世代的顶尖物理学家。但是杨振宁在西南联大的科学训练是扎实的。他的老师王竹溪由英国剑桥大学带回来的统计力学的概念，吴大猷所给予他的量子力学和对称观念的启蒙教育，都使得杨振宁对于近代的物理科学有了一个非常好的入门指导。根据他自己的说法，他对于物理科学的品位大部分是1938年到1944年，他在昆明西南联大做学生的时候形成的。他纯粹经由阅读科学论文，学会了欣赏大科学家爱因斯坦、狄拉克和费米的工作。杨振宁在科学方面一个明显的早慧天分，是他的数学能力。杨振宁对于掌握数学问题方面的能力，以及他对于数学的特别偏好和品位，事实上对他往后一生科学工作的风格都有着极大的影响。杨振宁个人在物理科学风格方面所受到的影响，比较重要的是他在芝加哥大学的时期。杨振宁在那里碰到他的两位老师费米和泰勒。根据杨振宁自己的说法，他从费米那里学到了物理不是形式化的东西，而是从最基础逐渐建立起来的扎实过程。他说费米所谈论的物理，总是从实际现象开始，用最简单的方法描述出来，这使得费米的物理工作具有非常具体而清楚的特性。另外，费米和泰勒都非常强调直觉的重要，杨振宁从他们那里学到理论和实验物理的一个基本环节，就是直觉的下意识推理。杨振宁说，没有这个环节，不大容易做出真正重要的贡献。杨振宁说过去在中国受到的物理训练，会使人觉得物理就是逻辑，但是逻辑只是物理的一部分，光有逻辑的物理是不会前进的，还必须要有跳跃。芝加哥大学以后，杨振宁走出带着他自己风格的科学之路，也建立起他自己对科学的偏好品位。半个世纪后，人们评价杨振宁的物理工作，不但认为其在物理科学上具有重要的意义，他的物理工作中所显现出来的美感，也受到普遍的称赏。（摘编自江才健《杨振宁传：规范与对称之美》）材料二：《人物》：如果向一个完全的外行去描述物理学之美，你会怎么来描述？杨振宁：世界的结构的美是多方面的，所以对于美的感受也是多方面的，比如我看电视有时候有一个鸟去栽到水里头抓一个鱼，它的速度、准确，是妙不可言的。在基本科学里最深的美，最好的例子就是牛顿。100万年以前的人类就已经了解到了，太阳东边出来西边下去的规律。可是没有懂的是什么呢，是原来这些规律是有非常准确的数学结构，懂了这些数学结构，你可以非常准确地预言明天太阳什么时候出来。就是对于大家所看见的这规律背后有准确的数学结构，这件事情的认识是牛顿告诉整个世界的。这个是牛顿对人类最重要的贡献，也是人类对于自然的美最深入地了解的开始。今天牛顿所写下来的方程式准确到什么程度呢？像现在卫星上天，对撞起来，天宫一号、二号对接，这些事情都是极为准确的，不是到分、秒，是到百万分之一秒的这种准确，这些都是牛顿的方程式告诉我们的。这种美使得人类对于自然有了一个新的认识。《人物》：你说60岁那年有一个很大的发现，就是生命是有限的。这90多年的人生当中像这样的“大发现”还有哪些？杨振宁：确实是，就是我60岁前后，突然有一个感觉，原来生命是有限的。以前我从来没有想过这个事情，所以这是相当突然的一个新的认知。你问我现在到了九十几岁，有没有新的想法呢，有，可是不是那样子突然的一个了解。现在渐渐地越来越深的新的想法是什么呢？就是觉得自然界是非常妙，而且是非常深奥的，就越来越觉得人类非常渺小，越来越觉得人类是有了很多的进步————对于自然的了解，当然是与日俱增的————可是这些与日俱增的内容，比起整个自然界，整个结构，还是微不足道的。你也可以说年纪越大，对于自然界的敬畏感越来越深。《人物》：那你怎么看人生的意义？杨振宁：我想从整个宇宙结构讲起来，人类的生命不是什么重要的事情，个人的生命更是没有什么重要的。不过，从个人讲起来，虽然了解了个人生命在整个宇宙之间是一个非常渺小的事情，这并不代表他就不必或者是不应该去想法做出来他能做的事情，这是我现在的态度。我觉得个人的态度最好是一方面了解到自己的渺小，一方面要尽量地希望这个渺小的生命还是有点意义。《人物》：你觉得渺小生命的意义是什么？杨振宁：我想世界上有很多大家都公认的有意思的事情。比如说能够帮助人类克服一种疾病，我想没有人会否认这是一个值得做的事情。帮助一部分人改善了他们的生活状态，我想大家也都认为是有意义的事情。我想所谓有意义，这个定义，自己也是可以商讨的。不过我想所有可以商讨的事情，从某种立场上讲，都一定有它的意义。（摘编自刘磊《个人的生命，在宇宙之间是非常渺小的事情》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.在当前的科学社群中，已经不容易像艺术领域那样出现无师自通的科学家，正因如此，科学家的创造与艺术家的创造不全然相同。B.王竹溪、吴大猷的授课让杨振宁接触了统计力学、量子力学等知识，他此时形成的物理品位决定了其一生科学工作的风格与方向。C.杨振宁认为，牛顿用准确的数学结构阐释了太阳东升西落的规律，这是他对人类最重要的贡献，加深了人类对于自然的美的了解。D.杨振宁60岁前后才意识到生命的有限，九十多岁后对自然的敬畏感越来越深，这体现出他早期对自然和生命的思考还不够深入。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.玻尔兹曼将科学家辨认研究风格类比为音乐家辨认曲风，材料一引用他的话，论证了强烈的个人风格对科学创造的推动作用。B.材料二中杨振宁以“鸟抓鱼”来描述世界的结构的美、用“卫星对接”来说明牛顿的方程式的价值，使抽象的道理通俗易懂。C.从材料一得知，杨振宁在芝加哥大学的学习经历，对他走出风格独特的科学道路、建立起偏好独特的科学品位起到了重要作用。D.两则材料从不同角度呈现了杨振宁的形象，材料一凸显其作为伟大科学家的个人风格，材料二重在体现其深邃的感悟和思考。3.根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。杨振宁的科学风格与其师承训练、环境机缘、人格特质息息相关。在西南联大求学期间，他师从王竹溪、吴大猷等，打下了坚实的基础，并经由________初步形成了科学品位；在芝加哥大学深造时期，费米、泰勒对物理直觉的重视，使他认识到________，物理才会前进；此外，他对数学的特别偏好、对物理学之美的独特感知、对自然界的深深敬畏，以及________，也成为影响其科学风格和取得科学成就的因素。4.人物传记应遵循真实性原则，材料一是如何体现这一原则的?5.材料二中，采访者是如何将话题引向深入的？请简要分析。【答案】1.C2.A3.①阅读科学论文②逻辑与直觉都具备③对生命意义的深刻思考4.①引用杨振宁自述，多次出现“根据他自己的说法”“杨振宁说”等，直接呈现其观点，增强真实性；②依托具体事实，以详实的时间、具体事件为基础梳理杨振宁科学风格的形成过程，真实可信。5.①从受访对象的研究领域谈起，引导他充分发表自己的看法；②以受访对象的大发现切入，挖掘他更多的人生发现，并引出对生命意义的探讨；③有针对性地追问，在杨振宁谈到“生命渺小”后，进一步追问其意义是什么，促使他具体阐释“有意义的事”的内涵，深化对话层次。【解析】【导语】这两篇材料从不同维度展现了杨振宁的科学人生。材料一以学术传记的严谨笔触，通过师承关系、关键学术节点和风格形塑过程，勾勒出其科学成就的脉络；材料二则以访谈形式呈现晚年思考，将科学哲思与生命感悟交织，体现其“敬畏自然”的宇宙观。两文互补，既见理性深度，又显人文温度，共同构建了立体的人物肖像。【1题解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。A.“已经不容易像艺术领域那样出现无师自通的科学家，正因如此，科学家的创造与艺术家的创造不全然相同”错误，根据原文材料一第2段“但是科学家的创造不全然同于艺术家的创造，他们受到所谓物理真实的规范……还有一种来自长久科学传统的共同信念”；第3段“也是因为这个缘故，在当前的科学社群中，已经不容易像艺术领域那样，出现无师自通的科学家”可知，原文指出科学家受物理真实、科学传统规范的影响，与艺术家创造不全然相同，因此无师自通的科学家难出现，选项因果关系倒置。B.“他此时形成的物理品位决定了其一生科学工作的风格与方向”错误，根据原文材料一第4段“根据他自己的说法，他对于物理科学的品位大部分……的时候形成的”；第5段“杨振宁对于掌握……对他往后一生科学工作的风格都有着极大的影响”；第6段“杨振宁个人在物理科学风格方面所受到的影响，比较重要的是他在芝加哥大学的时期”可知，西南联大时期形成的是大部分品位，而非全部；影响他一生风格的还有数学能力与偏好、芝加哥大学费米、泰勒的指导，选项中“决定”一词过于绝对。D.“这体现出他早期对自然和生命的思考还不够深入”错误，根据原文材料二第3段“确实是，就是我60岁前后，突然有一个感觉，原来生命是有限的。以前我从来没有想过这个事情，所以这是相当突然的一个新的认知”“现在渐渐地越来越深的新的想法是什么呢？就是觉得自然界是非常妙，而且是非常深奥的”可知，原文说明的是人生阶段不同带来的认知深化，而非早期思考不够深入，选项属于主观臆断。故选C。【2题解析】本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。A.“论证了强烈的个人风格对科学创造的推动作用”错误，根据原文材料一开头杨振宁引用德国物理学家玻尔兹曼的话可知，这里引用玻尔兹曼的话，目的是证明伟大的科学创造往往带有强烈的个人风格，而非强烈的个人风格对科学创造有推动作用。选项曲解文意。故选A。【3题解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。①第一空：根据原文材料一“根据他自己的说法，他对于物理科学的品位……他纯粹经由阅读科学论文，学会了欣赏大科学家爱因斯坦、狄拉克和费米的工作”可知，西南联大时期和科学品位形成的关键是“经由阅读科学论文”，故可填“阅读科学论文”。②第二空：根据原文材料一“杨振宁说……光有逻辑的物理是不会前进的，还必须要有跳跃”“费米和泰勒都非常强调直觉的重要，杨振宁……就是直觉的下意识推理”可知，光有逻辑不够，还必须有直觉，故可填“逻辑与直觉都具备”。③第三空：根据原文材料二“觉得个人的态度最好是一方面了解到自己的渺小，一方面要尽量地希望这个渺小的生命还是有点意义”可知，材料二围绕杨振宁对生命意义的思考展开，这一认知属于人格特质范畴，且是影响其科学研究态度的重要因素，所填内容应符合影响其科学风格和成就的内容，故可填“对生命意义的深刻思考”。【4题解析】本题考查学生分析文本特色的能力。①人物传记的真实性，首要在于还原传主的真实想法和经历，材料一多次明确标注“根据他自己的说法”“杨振宁说”，让读者知道下文关键内容并非作者虚构，而是杨振宁的亲身感受和真实表述，直接引用杨振宁的观点能完整保留其观点的原貌，体现思想的真实性。②人物传记不能是空泛的评价，必须以可验证、可追溯的具体事实为支撑，材料一梳理杨振宁科学风格的形成过程时，全程依托详实细节，无模糊化表述。这种以事实为核心的叙述方式，符合传记记录真实人生的本质要求，避免了主观臆断或夸大其词，让读者能通过细节还原杨振宁的学术成长轨迹。【5题解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①采访的核心是让受访对象杨振宁自然地表达观点，而从研究领域切入是最安全、最贴合受访身份的选择。杨振宁作为物理学家，对物理学之美有深刻且独特的认知，这个话题能引导他充分发表自己的看法。②采访不能只停留在专业领域，需挖掘受访对象的人格特质和人生智慧，而以已知的“大发现”切入，既尊重受访对象的经历，又能引导他分享更深层的思考，比如“生命是有限的”“人类非常渺小”等将话题从科学拉到人生，引出对生命意义的探讨。③当杨振宁提出个人生命非常渺小时，容易让读者产生疑问，采访者的追问让受访对象的观点更完整、更有说服力。杨振宁的回答从公认的有意义的事切入，解释了意义的多元性，既回应了追问，又让生命意义这个抽象命题变得具体可感，读者能更清晰地理解他的人生态度，让采访的思想深度得到升华。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。我希望（写给孩子）何向阳孩子，我希望你是一个诚实的人。诚实，对一个人有多重要，怎么形容都不过分，有时甚至关乎一个人的生死。在你小时候，我曾给你讲过《狼来了》的故事，故事中的小男孩因为说谎而丢了性命，那是一个悲剧。一开始的谎言被他当作一个玩笑，结果后来他说的真话也没人听了，不诚实要了他的命。妈妈知道你是一个特别认真的人，诚实就是一种认真。你曾迷惑地和我说，发生在你身上的一件事让你觉得不解——在你集齐了许多印章去换礼品的路上，一位你不相识的邻班小孩要与你换印章集，说要和你换着去领奖品，这一定有趣。你当然大方地和他换了，因为助人是你的本能。结果换完奖品他就不见了，而你拿着他的印章集再去换时，却被告知这是一张已经兑换过奖品的印章集。你还千方百计找到了他，说你想把两人的印章集再交换回来，不为礼品什么的，只不过是因为你觉得保存自己的集锦会更好些。然而他收回了他的印章集，却不肯还回你的。你把这件事原原本本地告诉了我，我也把我的看法告诉了你。我当时是有些愤怒的：“他就是个骗子！”而你的眼睛里却没有一丝阴霾。你说：“他也许是忘了吧。”我知道我无须再纠缠此事了，因为说“狼来了”的小孩，最后没有被善良的村民教训，而是被凶狠的狼残忍地吃掉。人各有其志，人亦各有其命。然而我感到幸运的是，我是你的母亲，而不是那个孩子的母亲。孩子，我希望你是一个坚强的人。《论语》中讲：“刚、毅、木、讷，近仁。”这是我最喜欢的一句话。你说，一个太坚强的人是不是太冷漠，别人都不和他亲近了。不，孩子，坚强与冷漠，是两个概念，你不要混淆它们。人生漫长，我们会遇到不同的人，当然也就会遇到一些我们可能不太愿意与之相处的人，但他们就是出现在了我们的生命里，有时还不只是过客，而是深度介入了我们的经历，甚至干扰了我们的成长，重塑了我们的人格——这时候，你要怎么去做呢？他们会让你觉得孤独，他们在让你感觉孤独的同时他们自己一点也不为之惭愧；他们会让你感到痛苦，他们在制造了你的痛苦以后他们本身一点也不为之后悔。那么你又该如何面对你的命运呢？让妈妈来告诉你一件“武器”，那就是坚强。坚强不只是一面“盾牌”，可以抵挡不平不公；坚强还是一柄“长剑”，可以挑开和刺破横在你面前的黑幕。坚强，会助你走出这一段夜路，在人生的低谷、至暗的时刻，它是你唯一的朋友。虽然妈妈也喜欢《论语》中的另一句，“德不孤，必有邻”，但你仍然必须坚强，有孤身走夜路的勇气，才能凭借你内在的品质，找到更多支持你的朋友。孩子，我希望你是一个自由的人。其实，你已经是这样一个人了，你的画笔总落在妈妈意料之外的空间里，那些草纸上的构图或画面，总是令我惊奇不已。那些以星球为单位的天外世界，已经大大超出了我的想象。它们太过瑰丽，以至于让作为一个诗人的我常常自问：我的世界是不是已经固化了？一个自由的人，基于一种无边界的想象的能力，不会去人为地设置边界。茫茫无垠的时空里，人的存在只发生在一个小小的环链之中，如果在这里仍然要给自己加上许多的“锁链”，那么人还怎么实现自己的“飞翔”呢？我记得在电影《淑女本色》里，女主人公与她的继女正在花园里漫步，继女突然止步不前，女主人公转身并伸出手来，小女孩却低头看着地面，镜头在这时给了地面一个特写——那里有一条“线”。女孩说：“爸爸只让我走到这里。”后来女孩的父亲将女孩送进修道院，觉醒后的女主人公去看她，要带女孩去英国住一段时间。她看到了女孩的压抑并试图改变，女孩也动了心，却随即回答：“如果我离开这里，爸爸会不高兴的。”父亲的律令已然改造并定型了她的人生。相较之下，你是一个多么健康、多么坦然的人，人的天性本就该如此！常常，看着你忙碌的双手、微笑的嘴角，我就在想，也许于你，我能给予的最好的教育，就是没有太多的教育。祝福你！孩子，我希望你是一个天真的人。是的，天真。孩子，这是我最看重的品质，而且随着年龄的增长，我越来越觉得，天真并不是独属于童年的品质。是的，我希望你从童年少年开始，历经青年中年，在去到暮年之时，仍是一个天真的人。孟子曾说：“大人者，不失其赤子之心者也。”这是什么意思呢？这是说，那些伟大的人都是像婴儿一样纯粹的人。这样的人，不会处心积虑地去伤害人，也不会在精神的深层为人所伤。是因为他们有着超强的自愈能力吗？不，是内心的纯洁与完整，保证了他们的出淤泥而不染。就如同一个孩子那样，他们眼睛里看到的都是好，就是有不好的东西，他们也不会轻易被它玷污了自己的心灵。就如同前面说到的我的“他就是个骗子”的愤怒，你的反应则是：“他也许是忘了吧。”你应该一直保有这样的心态。是这样的心态让你强大，让你如婴儿般纯一无伪。孩子，其实，你一直都是做得到的。在许多方面，你是我的老师。看着你清澈的眼睛，我常常会想：一个诗人的学习，其实就是为了找回在人生之路中失去的最初的东西。是这些东西，让你在漫长的人生中不致失去自己——不增不减，信哉斯言！我希望，希望你成为我希望的人，也更希望你成为你之所是。因为唯有热爱，才是最值得过的日子。而在热爱之中，你也必是诚实、坚强、自由、天真的。有这些品质如影相随，你又怎么可能不是一个于世界有所创造、于人类有所奉献的人呢？对于这一点，你和我，都坚信不疑。（有删改）6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中孩子与邻班同学交换印章集受骗的事例，既印证了“诚实对于一个人很重要”的观点，又体现出孩子乐于助人的性格特点，一举两得。B.作者用孩子“以星球为单位”的自由想象，与《淑女本色》中被父亲律令束缚的女孩的言行作对比，表达对限制女孩自由的父亲的批判。C.作者说“我能给予的最好的教育，就是没有太多的教育”，指不人为给孩子设限，但非完全放任，例如她曾给孩子讲过《狼来了》的故事。D.作者引用孟子“大人者，不失其赤子之心者也”的名言，既为“天真”提供了文化依据，增强了说服力，也让文章更加具有文化的厚度。7.对文中“坚强”品质的相关理解，下列说法不正确的一项是（）A.作者认为，人们在漫长的一生中，会遇到各种各样的人，其中有些人会给我们带来孤独和痛苦，唯有坚强才能应对这种命运的不公。B.作者用“盾牌”“长剑”比喻坚强，把它“抵挡不公平”“刺破黑幕”的作用说得具体可感，来解决孩子分不清坚强与冷漠的困惑。C.作者认为“坚强是在人生低谷、至暗时刻唯一的朋友”，是指主要依靠坚强的力量去突破困境，但并非不需要寻找支持自己的朋友。D.作者对“坚强”的阐释，既回应了孩子的疑问，也体现了对人生经历的感悟和思考，不只有答疑解惑的针对性，更有普遍指导意义。8.作者对孩子的希望有两层含义，请根据内容简要概括。9.作者在本文题记中写道：“我的孩子经常说：‘妈妈，你怎么是这么可爱的一个人呢！’”请结合全文，分析孩子这样说的理由。【答案】6.B7.A8.①希望孩子拥有诚实、坚强、自由、天真的优良品质，凭借这些品质立足人生。②希望孩子成为真实的自己，热爱生活，最终能对世界有所创造、对人类有所奉献。9.①教育方式温暖灵活。孩子换印章集受骗时，母亲未强行灌输“他是骗子”的负面认知；用“盾牌”“长剑”解释坚强，让抽象概念好理解，灵活亲切，这种教育方式让孩子觉得可爱。②尊重并守护孩子的天性和心灵。作者不人为给孩子设限，认为“最好的教育是没有太多教育”；还专门为孩子写文章，这份尊重和用心让孩子觉得可爱。③平等看待孩子，善于向孩子学习。孩子画的“星球世界”，母亲能从中反思自己“世界固化”；把孩子看作老师互相学习，而非高高在上，这种谦逊与重视让孩子觉得可爱。【解析】【导语】这篇散文以书信体倾诉对孩子的期许，诚实、坚强、自由、天真四大品质贯穿全文。文字兼具温情与哲思，用生活化事例、经典引述与形象比喻，让期许具象可感。既守护孩子天性，又传递人生智慧，字里行间满含母爱与对生命本真的珍视，平和真挚，兼具感染力与思想厚度。【6题解析】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。B.“……作对比，表达对限制女孩自由的父亲的批判”错。原文仅客观呈现“父亲的律令改造了女孩人生”这一现象，并未对父亲进行直接批判，核心指向是“自由的价值”。故选B。【7题解析】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。A.“唯有坚强才能应对这种命运的不公”错。根据原文“坚强……是你唯一的朋友”“德不孤，必有邻”“有孤身走夜路的勇气，才能凭借你内在的品质，找到更多支持你的朋友”可知，作者认为坚强是低谷时的核心支撑，但并非“唯一”应对方式，仍可借助内在品质获得他人支持。故选A。【8题解析】本题考查学生分析理解作品内容的能力。①希望孩子拥有诚实、坚强、自由、天真的优良品质，以之立足人生。根据原文中作者分四个段落明确期许孩子具备这四种品质，且提到“坚强会助你走出夜路”“这些品质如影相随”可知，这些是孩子应对人生困境、实现价值的基础，是立足于世的核心支撑。②希望孩子成为真实的自己，热爱生活并对世界有所创造、对人类有所奉献。根据原文“更希望你成为你之所是”可知，作者珍视孩子的本真；结合“唯有热爱，才是最值得过的日子”“有这些品质如影相随，你又怎么可能不是一个于世界有所创造、于人类有所奉献的人呢”可知，“成为自己”的核心是热爱生活，而优良品质与热爱生活相辅相成，最终会导向对世界和人类的价值贡献，这是作者期许的深层落点。【9题解析】本题考查学生分析理解作品内容的能力。①教育温和且灵动。孩子交换印章集受骗后，母亲虽气愤地说“他就是个骗子”，却未强迫孩子认同，反而包容孩子“他也许是忘了吧”的善意；阐释坚强时，用“盾牌”“长剑”作喻，将抽象品质转化为具体意象，避免生硬说教，这种亲切的引导让孩子倍感温暖。②珍视孩子天性与心灵。母亲看到孩子“以星球为单位”的瑰丽画作，不禁自问“我的世界是不是已经固化了”，秉持“最好的教育是没有太多教育”的理念，不给孩子设限；还以书信形式真挚传递期许，这份发自内心的尊重与用心，让孩子感受到被重视。③平等相待且虚心好学。母亲不摆家长架子，从孩子的创造力中反思自身不足，坦诚“在许多方面，你是我的老师”，以谦逊态度认可孩子的价值，这种平等尊重的相处模式，让孩子觉得母亲格外可亲。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：陵阳侯丁綝卒，子鸿当袭封，上书称病，让国于弟盛，不报。既葬，乃挂衰絰于冢庐而逃去。鸿初与鲍骏甚相友善，及鸿亡封，与骏遇于东海，阳狂不识骏。骏让之曰：春秋之义不以家事废王事今子以兄弟私恩而绝父不灭之基可乎？鸿感悟垂涕，乃还就国。（节选自范晔《后汉书》）材料二：居巢侯刘般薨，子恺当嗣，称父遗意让其弟宪，遁逃。有司奏请绝恺国，肃宗美其义，特优假之。恺犹不出。积十余岁，有司复奏之。侍中贾逵上书曰：孔子称能以礼让为国乎何有？有司不原乐善之心，而绳以循常之法，惧非长克让之风，成含弘之化也。帝纳之，下诏曰：王法崇善，成人之美，其听宪嗣爵。遭事之宜，后不得以为比。（节选自《资治通鉴·汉纪》）材料三：夫先王之制，立长所以明宗，明宗所以防乱，非有意私其长而沮其少也。天子与诸侯皆有太祖，其有天下，有一国，皆受之太祖，而非已之所得专有也。天子不敢以其太祖之天下与人，诸侯不敢以其太祖之国与人，天下之通义也。夫刘恺、丁鸿之国，不知士子所自致邪？将亦受之其先祖邪？受之其先祖而传之于所不当立之人，虽其弟之亲，与涂人均耳。今刘恺举国而让其弟，非独使弟受。非服之为过也，将以坏先王防乱之法，轻其先祖之国，而独为是非常之行，考之以礼，绳之以法，而恺之罪大矣。然汉世士大夫多以此为名，反道矫情，以盗一时之名。盖其始于西汉之世，韦玄成以侯让其兄而为世所贤，天下高之，故渐以成俗。履常而蹈易者，世以为无能而摈之。则丁鸿之复于中道，尤可以深嘉而屡叹也。（节选自苏轼《刘恺丁鸿孰贤论》）材料四：东汉之衰，丁鸿、刘恺，皆当袭父爵，而以让其弟，非是先君之命，非有嫡庶之别，而徒让焉，以自高于世俗，世之君子，从而讥之。然此二人，犹有优劣焉。刘恺让而不反，以遂其非；丁鸿让而不终，听其友人鲍骏之言而卒就国，此鸿之所以优于恺也。且夫闻天下之有让，而欲窃取其名，以自高其身，以邀望天下之大利者，刘恺之心也。闻天下之让而窃慕之，而不知其不同，以陷于不义者，丁鸿之心也。推其心而定其罪，则恺在可戮，而鸿为可恕。（节选自苏辙《刘恺丁鸿孰贤论》）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案序号写在答题卡相应位置。春秋之义①不以家事②废王③事④今子以兄弟私恩⑤而绝⑥父不灭之基⑦可乎？11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.报，答复，批复，与《陈情表》“非臣陨首所能上报”的“报”意义不同。B.原，与《五代史伶官传序》“原庄宗之所以得天下”的“原”意义相同。C.而，连词，表转折，与《过秦论》“尊贤而重士”的“而”意义用法均相同。D.所以，……原因，与《兰亭集序》“所以游目骋怀”的“所以”意义不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.父亲去世后，丁鸿本应承袭爵位，但他上书称病，将封国让给弟弟，把丧服挂在墓旁的庐舍然后逃走，之后被友人话语打动，返回封国。B.针对有司和贾逵对刘恺事件的争议，皇帝下诏说，刘恺的这种行为是成全他人的美事，可以允许刘宪继承爵位，但后世不得以此为范例。C.西汉时期的韦玄成让出侯爵之位，得到天下人的推崇，获得了很好的名声，因此苏轼认为，丁鸿效仿韦玄成礼让封国之举是值得赞许的。D.苏辙认为，丁鸿让位既不是先父的遗命，也没分嫡庶之别，只是白白地谦让，但他是因为私下羡慕谦让美德而不懂其中的差异，可以宽恕。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）有司奏请绝恺国，肃宗美其义，特优假之。（2）履常而蹈易者，世以为无能而摈之。14.对于刘恺的让国行为，苏轼和苏辙批评的角度有所不同，请简要分析。【答案】10.①④⑦11.C12.C13.（1）有关官员上奏请求断绝刘恺的封国，肃宗赞美他的义行，特别宽容他。（2）执行常规，履行平易的事，世人认为他们没有才能而排斥他们。14.①苏轼从礼法角度批评，认为他破坏防乱之法，轻视先祖之国，罪过很大；②苏辙从刘恺让国动机的角度批评，认为他故意窃取美名来抬高自己、谋求大利，错而不改，其罪可诛。【解析】【导语】这篇文言文通过丁鸿、刘恺让国事件，展现了东汉士人“以让为贤”的风气。材料层层递进：先叙史实，再引苏轼、苏辙兄弟针锋相对的评论——苏轼从礼法角度批判让国破坏宗法，苏辙则从动机分析二人优劣。文章深刻揭示了名节追求与礼法制度的冲突，堪称一篇精彩的史论小品。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：按照《春秋》的义理，不能因为家事而荒废国事。现在你因为兄弟间的私人恩情就断绝父亲建立的不可磨灭的基业，这可以吗？“春秋之义”作整句话的主语，与下文构成主谓结构，需要在①处断开；“不以家事”表原因，“废王事”是动宾短语，“不以家事废王事”语意完整，需要在④处断开；“今子”是后半句主语，“父不灭之基”作“绝”的宾语，构成动宾结构；“可乎”是反问语气词，需独立成句，故在⑦处断开。故选①④⑦。【11题解析】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。A.正确。答复，批复；/报答。句意：朝廷没有答复。/不是我杀身捐躯所能报答的。B.正确。都解释为“探究”。句意：有关官员不探究乐于为善的本心。/探究庄宗得到天下的原因。C.错误。连词，表转折；/连词，表并列。句意：丁鸿让出爵位但没有坚持到底。/尊敬贤才而又重视士人。D.正确。……的原因；/表目的，借以。句意：这就是丁鸿胜过刘恺的原因。/借以纵目观览、舒展胸怀。故选C。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“因此苏轼认为，丁鸿效仿韦玄成礼让封国之举是值得赞许的”错误。材料三中苏轼批评韦玄成“反道矫情，以盗一时之名”，说他让爵引发不良风气，认为丁鸿中途悔改值得肯定，而非赞许丁鸿效仿韦玄成。故选C。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“绝”，断绝；“美”，赞美，以为美；“优假”，宽容，宽待。（2）“履常”，履行(施行、执行)常规；“蹈易”，履行平易的事；“摈”，排斥。【14题解析】本题考查学生筛选和概括文本信息的能力。①苏轼从礼法制度切入批评：他认为先王立长袭爵是为明宗防乱，诸侯国是先祖传承而非个人私产，刘恺让国给弟，违背先祖之制与天下通义，破坏防乱礼法、轻慢先祖之国，罪过极大。②苏辙从行为动机切入批评：他指出刘恺让国并非遵先君之命或因嫡庶之别，而是刻意窃取“让”的美名来抬高自身、谋求大利，且让国后坚持不返、错而不改，其心可诛，罪无可恕。参考译文：材料一：陵阳侯丁綝去世，他的儿子丁鸿应当继承爵位，他却上书称病，把封国让给弟弟丁盛，朝廷没有答复。丁綝下葬之后，丁鸿就把丧服挂在墓旁的庐舍然后逃走了。丁鸿起初和鲍骏十分友善，等到丁鸿逃避封爵时，在东海与鲍骏相遇，就假装癫狂不认识鲍骏。鲍骏责备他说：按照《春秋》的义理，不能因为家事而荒废国事。现在你因为兄弟间的私人恩情就断绝父亲建立的不可磨灭的基业，这可以吗？丁鸿被打动而有所感悟，流下了眼泪，于是返回自己的封国。材料二：居巢侯刘般去世，他的儿子刘恺应当继承爵位，但刘恺声称父亲留下遗愿要将爵位让给弟弟刘宪，随后逃走了。有关官员上奏请求断绝刘恺的封国，肃宗赞美他的义行，特别宽容他。但刘恺依旧不出来接受爵位。过了十多年，有关官员又一次奏报这件事。侍中贾逵上书说：孔子称能用礼让来治理国家有什么困难呢？有关官员不探究乐于为善的本心，却用常规的律法来约束，恐怕不能助长谦让的风气，成就宽宏的教化。皇上采纳了他的意见，下诏说：王法崇尚善举，成全他人的美事，准许刘宪继承爵位。这是对特殊情况的权宜处理方式，后世不得以此作为范例。材料三：先王确立的制度，立长子是为了明确宗法传承，明确宗法传承是为了防止祸乱，并非是有意偏爱长子而压抑幼子。天子和诸侯都有太祖，他们拥有天下，拥有一个国家，都是从太祖那里继承来的，而不是自己所能够独自占有的。天子不敢把太祖传下来的天下交给别人，诸侯不敢把太祖传下来的封国交给别人，这是天下通行的道理。刘恺、丁鸿的封国，不知道这两人是自己获得的呢？还是从他们的祖先那里继承来的呢？(封国)是从他们的先祖那里继承来的，却要传给不应当继承的人，即使是自己的亲弟弟，也和普通路人没有区别。如今刘恺把封国整个让给弟弟，不只是让弟弟接受。这不仅是让弟弟接受不适合他的爵位的过错，还将破坏先王用来防止祸乱的法规，轻视自己先祖的封国，却独自做出这种不同寻常的行为，用礼仪来考察，用法律来衡量，那么刘恺的罪过就大了。然而汉代的士大夫大多用这种方式来获取名声，违背常道、违反常情，来窃取一时的名声。大概这种风气始于西汉时期，韦玄成把侯位让给兄长，受到世人的称赞，天下人都推崇他，所以这种风气逐渐形成习俗。执行常规，履行平易的事，世人认为他们没有才能而排斥他们。那么丁鸿中途回归正道，尤其值得深深赞许并多次感叹啊。材料四：东汉衰落的时候，丁鸿、刘恺，都应当继承父亲的爵位，却把爵位让给了自己的弟弟，既不是先父的遗命，也没有嫡庶的区别，只是白白地进行谦让，以此来使自己高于世俗之人，世上的君子，因此而讥讽他们。然而这两个人，还是有优劣之分的。刘恺让出爵位后不再收回，使错误的行为得到了成全；丁鸿让出爵位但没有坚持到底，听从友人鲍骏的劝说最终前往封国，这就是丁鸿胜过刘恺的原因。况且听说天下有谦让这种美德，就想窃取它的名声，来抬高自己的身份，以此来谋求天下的大利，这就是刘恺的心思啊。听闻天下有谦让的美德而私下羡慕它，却不明白其中存在差异，最终使自己陷入不义境地，这就是丁鸿的心思。推究他们的内心想法来判定他们的罪过，那么刘恺应该被诛杀，而丁鸿是可以被宽恕的。（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。和王不疑郎中见赠邵雍二十年来住洛都，眼前人事任纷如。形同草木何胜野，心类钟彝不啻虚。已沐仁风深骨髓，更惊诗思剧琼琚。庄周休道亏名实，自是无才悦众狙。〖备注〗“庄周”二句：《庄子》载，养猴人给猴子分橡子，说“朝三暮四”，猴子怒；说“朝四暮三”，猴子喜。名实未变而猴子喜怒不同。狙，猴子。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗人长时间居于洛阳，对于纷扰的人事变迁，他持听之任之的超然态度。B.诗人觉得自己的外在形象如同草木一般，质朴自然，能胜过野外的草木。C.诗人将自己的内心比作庄重的钟彝，形象地展现出高洁不移的精神坚守。D.诗人借“朝三暮四”典故，以“无才”自谦，表明不愿违心悦人的态度。16.颈联蕴含着诗人丰富的思想感情，请结合全诗简要分析。【答案】15.B16.①对友人仁德境界的敬仰和蒙其教化的感激。用“已沐仁风深骨髓”直接抒发。②对友人诗才的赞叹。以琼琚喻指友人诗作，用“惊”字表达高度赞叹。③表现出内心的喜悦欣慰和高尚追求。因得到德才兼备好友的赠诗而喜悦欣慰，仁风深入骨髓和把好诗比作美玉体现出诗人的高尚品德和高雅追求。【解析】【导语】这首酬答诗展现了邵雍淡泊超脱的处世哲学。前两联以草木自喻形骸，钟彝比心志，显其质朴高洁；颈联感佩友人仁风诗才，暗含惺惺相惜；尾联反用庄周典故，以“无才”自嘲，实则表明不随流俗的孤高。全诗在谦和语态中透出哲人风骨，用典精当，意蕴深长。【15题解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“能胜过野外的草木”错，“何胜野”是“怎么能胜过野外的草木”的意思。故选B。【16题解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①对友人仁德境界的敬仰和蒙其教化的感激。颈联“已沐仁风深骨髓”直接表达了诗人对友人仁德教化的深切感受。“沐仁风”形象地描绘出友人高尚品德的熏陶，“深骨髓”则强调这种影响之深远，体现了诗人对友人道德境界的敬仰和感激之情。②对友人诗才的赞叹。颈联“更惊诗思剧琼琚”中，“琼琚”是美玉，比喻友人诗作的高雅珍贵；“惊”字则生动传达出诗人对友人才华的惊叹和赞赏。③内心的喜悦欣慰和高尚追求。诗人因友人的赠诗而喜悦，这种情感源于对德才兼备之人的敬重。颈联将“仁风”与“诗思”并提，体现了诗人对道德与艺术的双重追求。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在“行走的课堂”活动中，某班赴湿地公园进行研学。面对绿水绕房、鸥鸟回翔的生态画卷，小明不禁吟诵杜甫《客至》中“_______，_______”两句，来形容眼前的美丽景色。（2）面对学习中的困难，不少同学起初斗志昂扬，但能坚持到底的并不多，这不禁让我们想起《谏太宗十思疏》中警示世人的句子“_______，_______”。（3）“铁马”是古代诗词中极具张力的意象，或寄寓戍边豪情，或承载家国忧思。请写出两句包含“铁马”意象的诗词名句：“_______，_______。”【答案】（1）舍南舍北皆春水但见群鸥日日来（2）有善始者实繁能克终者盖寡（3）金戈铁马气吞万里如虎（想当年，金戈铁马/楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关/夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。“文化体力不足”是近年来社交媒体上网友的高频词，它描述的是这样一种状态：白天上了一天的班，耗光手机电量的同时也耗光了自身的电量，晚上回到家只想打打游戏、刷刷短视频；周末休息日，大部头的书捧起来却“看不进去”，打开人文历史类纪录片，几分钟后大脑就“自动宕机”……文化体力，简单来说，就是我们进行严肃阅读、学习进修或艺术欣赏等文化活动时所需的精力。如今这种精力的匮乏，A源于快节奏、高压力的生活状态，更是文化生活的数字化、网络化导致的结果。现代社会人们的时间和精力基本分配给了三件事：工作、休息、休闲。（）。用于文化休闲的时间本来就少，再加上年轻人选择在这个时间段进行“补偿性娱乐”“报复性消遣”，B长期熬夜追剧、通宵游戏、无节制刷视频，过度消耗导致“精力电池”受损，频频陷入低电量状态，文化体力不足C在所难免了。D时间分配的因素，还应看到，当下我们正处在一个休闲内容转型过渡的时代。文学、绘画等冷媒介产品，逐渐被动漫、游戏等热媒介产品取代；电影、电视剧等长叙事产品，逐渐被短视频、微短剧等短叙事产品取代。这个转型过程中，大数据与算法发挥了至关重要的作用。印刷纸媒时代是“人找内容”，大数据和算法时代是“内容找人”。算法推荐、热度排行、平台“投喂”，不断打造热点，持续挑动情绪，强行刺激起人们的欲望。休闲内容因此陷入了雅与俗、深与浅的失衡。①正如视频、游戏等应用程序会快速耗掉手机电量一样，②快节奏、高爽感的视听娱乐，③也严重损耗了人们工作之外的精力。④要想积累文化体力，⑤我们不妨试着克服对智能手机的依赖，⑥找到自己的文化兴趣、审美爱好，⑦从中汲取文化体力充沛的超越性力量。18.下列句子中的“耗”与文中加点的“耗”，意义和用法相同的一项是（）A.别跟我耗着了，这事今天必须解决。B.由于过度耕种，这片土地的地力已经被耗光了。C.这个项目不能再耗下去了，必须加快进度。D.自兄长赴任以来，三年未得音耗，家人日夜牵挂。19.文中画波浪线的“自动宕机”指什么？为什么要加引号?20.请在文中横线处填入恰当的关联词语。21.下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（）A.消耗精力过多，工作时间过长，导致身体能量无法在充分及时的休息中恢复，那投入休闲的时间和精力就受到影响了B.工作时间过长，消耗精力过多，那投入休闲的时间和精力就受到影响了，导致身体能量无法在充分及时的休息中恢复C.消耗精力过多，工作时间过长，那投入休闲的时间和精力就受到影响了，导致身体能量无法在充分及时的休息中恢复D.工作时间过长，消耗精力过多，导致身体能量无法在充分及时的休息中恢复，那投入休闲的时间和精力就受到影响了22.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。【答案】18.B19.①“自动宕机”指大脑因难以专注而停止接收纪录片信息；②加引号是为了表明此处并非指电子设备故障停机，而是比喻大脑失去运转能力，体现表达的形象性。20.A不仅（不但、不只）B如果（一旦、只要）C就D除了21.D22.语句：④；修改为：要想积蓄文化体力语句：⑦；修改为：从中汲取使文化体力充沛的超越性力量【解析】【18题解析】本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能力。文中加点的“耗”是动词，减损、消耗的意思。A.动词，拖延的意思。B.动词，减损、消耗的意思。与文中“耗”意义和用法相同。C.动词，拖延的意思。D.名词，指音信或消息。故选B。【19题解析】本题考查学生正确理解词语意义