解密15 文化的传播继承与文化的创新发展（解析版）

试卷第=page77页，共=sectionpages77页试卷第=page11页，共=sectionpages33页文化生活二轮复习解密15文化的传播继承与文化的创新发展一、判断题1．良渚古城遗址推出"vlog体验”和“互动魔墙”等数字化应用，极大地促进了良渚文化的传播。()【答案】正确【解析】良渚古城遗址通过运用"vlog体验”和“互动魔墙”等数字化技术，可以极大地促进了良渚文化的传播，故说法正确。2．徐悲鸿融西方艺术于中国画中，创造了独特的风格，这体现了文化交融推动文化发展。()【答案】正确【解析】徐悲鸿融西方艺术于中国画中，创造了独特的风格，这体现了文化交融推动文化发展，故本题说法正确。3．正确对待外来文化，既要反对“封闭主义”，又要反对“民族虚无主义”。()【答案】正确【解析】本题是判断题。正确对待外来文化，我们既要反对一味固守本民族传统文化、盲目排外的“封闭主义”，也要反对一味推崇、盲目照搬外来文化的“民族虚无主义”。故该观点正确。二、单选题4．2021年12月31日，首批湖北省文化遗址公园这一——明楚王墓文化遗址公园正式开园。其展馆设计，重点提炼了王陵地域特色元素，将展馆整体布局与古建筑装饰相呼应，同时充分用声、光、电、影等科技手段，将展馆打造成遗址最生动的“注脚”，让600多年前的历史直观地呈在观众面前。由此可见时个（

）①与现代信息技术融合是传统文化焕发生机的关键②现代信息技术的运用能够提升参观者的感官体验③传统文化的创造性发展能够更好满足人们的需要④科学技术为传承和保护文化遗产提供了重要手段A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【解析】①：传统文化的继承与发展关键是要立足实践，①说法错误。②：充分用声、光、电、影等科技手段，将展馆打造成遗址最生动的“注脚”，让600多年前的历史直观地呈在观众面前体现了现代信息技术的运用能够提升参观者的感官体验，②符合题意。③：通过科技手段让历史直观呈现不涉及创造性发展，③不合题意。④：文化遗址公园通过科技手段更好的得到了传承和保护，④符合题意。故本题选D。5．21岁的成都女孩雁鸿用最不起眼的材料制作古风首饰，闪亮巴黎；80后青年周毅用传统面型工艺做出现代动漫人物，享誉英伦；63岁的“阿木爷谷”用“椰卯”(中国古代不用钉子的物件连接方式)做木工的视频在海内外网上平台广泛传播……这些传统手工艺走红海外表明（

）①优秀传统文化因对外传播而具有价值②世界人民具有共通的文化情结③文化越是民族的，就越是世界的④传统文化是中华文化对外传传播的主要内容A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：优秀传统文化自身具有价值，不是因为对外传播而具有价值，故①说法错误。②③：材料中“这些传统手工艺走红海外”说明我国优秀传统文化受到世界人民的欢迎，世界人民具有共通的文化情结，说明文化越是民族的，就越是世界的，故②③符合题意。④：优秀的传统文化是中华文化对外传传播的主要内容，故④说法错误。故本题选C。6．神秘的三星堆被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一。形似方向盘的青铜器物太阳轮，是古蜀人太阳崇拜的写照，其五等分也表明古蜀人已有高超的数学思想。根据材料，下列结论正确的是（

）①一定的文化依附于一定的物质载体②文化具有意识形态和宗教信仰因素③古蜀文化是中华文明的起源④透过文物可以“窥探”古蜀人的精神文化生活A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【解析】①④：形似方向盘的青铜器物太阳轮，是古蜀人太阳崇拜的写照，其五等分也表明古蜀人已有高超的数学思想，这说明一定的文化依附于一定的物质载体，透过文物可以“窥探”古蜀人的精神文化生活，①④正确。②：文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学、技术、语言和文字等非意识形态的部分，而不是所有的文化都具有意识形态和宗教信仰因素，②错误。③：古蜀文化是中华文化的重要组成部分，但不是中华文明的起源，③错误。故本题选B。7．19世纪来20世纪初，经过实验探索，人们建立起将电影投射在大银形上由集体共享的观看模式。后来，出现了由电视台统一安排、在固定时段播出的电视节目。再后来，出现了可以由观众自主选择观看内容和自由操作按键或遥控器暂停、快进、倒退影像内容的录像机和DVD等播放设备。如今，“看手机”成了能够包揽一切观看需求的新日常。这表明（

）①新媒介彻底取代旧媒介是时代发展的必然趋势②手机的使用是传媒真正面向大众传递消息的标志③不同的传播媒介都为文化共享作出了重要贡献④现代大众传媒已经成为文化传播的主要手段A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】①：新的传播媒介的出现并不意味着旧媒介的消失，①说法错误。②：传媒真正面向大众传递消息的标志印刷媒体的推广，②说法错误。③：电影、电视、手机等不同的传媒都促进了文化的传播、共享，③符合题意。④：现代社会中的报纸、广播、电视、网络等大众传媒已成为文化传播的主要手段，④正确。故本题选D。8．2021年12月9日“天宫课堂”开课，航天员翟志刚、王亚平、叶光富在中国空间站首次进行太空授课。展示空间站工作生活的场景，演示微重力环境下细胞学实验、物体运动、液体表面张力等现象，让学生们从天地差异中感知了宇宙的奥秘和科技的神奇。由此可见（

）①高新科技的运用改变了文化传播的内容和途径②教育的水平和质量取决于科技手段运用的广度③科学技术的创新和运用是文化发展的推动力量④通过现代技术可以超越时空限制传递文化信息A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】D【解析】③④：“天宫课堂”展示空间站工作生活的场景，演示微重力环境下细胞学实验、物体运动、液体表面张力等现象，这说明通过现代技术可以超越时空限制传递文化信息；“天宫课堂”让学生们从天地差异中感知了宇宙的奥秘和科技的神奇。这说明科学技术的创新和运用是文化发展的推动力量。③④符合题意。①：高新科技的运用主要改变了文化传播的手段，而不是文化传播的内容和途径，①排除。②：科技手段的运用会影响教育的水平和质量，但不能决定教育的水平和质量，②错误。故本题选D。9．2021年，国产电影《中国医生》以武汉金银潭医院张定宇、援鄂医疗队等为原型，展现了生命至上举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神，给观众带来心灵的震撼和鼓舞，受到普遍好评。从中可获得的启示是（

）①人民满意是衡量文艺作品价值的根本尺度②优秀的文化作品都如实的反映了现实生活③塑造艺术形象是艺术创作的根本价值追求④反映时代的文艺作品能增强人的精神力量A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】①④：国产电影《中国医生》能够给观众带来心灵的震撼和鼓舞，受到普遍好评。启示我们，反映时代的文艺作品能增强人的精神力量，而人民满意是衡量文艺作品价值的根本尺度，①④符合题意。②：优秀的文化作品是对现实生活的能动反映，而不是都如实的反映了现实生活，②错误。③：满足人民群众精神文化需求是艺术创作的根本价值追求，③错误。故本题选B。10．早在1964年，小说《红岩》中的江姐故事就被搬上了歌剧舞台，此后，许多地方戏也竞相搬演。被搬上昆剧舞台的现代戏《江姐》，别开生面地演绎了中国共产党人坚定执着、不忘初心、浩然正气的红岩精神，让现代性与戏曲化做到了完美交融，成功征服了现代观众的心灵。2022年3月5日来自北京、上海等地的专家们共同为川剧《江姐》“把脉”，就作品的进一步提升建言献策。江姐故事作品得到广大观众认可的缘由（

）①社会实践为文化提供源泉和动力②江姐事迹的艺术表现形式不断创新③继承中华优秀传统文化是支撑文化创新的根本途径④江姐事迹具有特别的感染力和感召力A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】②④：江姐故事作品得到广大观众认可，是因为优秀文化塑造人生，江姐事迹具有特别的感染力和感召力；也是因为江姐事迹的艺术表现形式不断创新，②④符合题意。①：任何文化作品都是来源于社会实践的，但“社会实践是文化的源泉和动力”不是江姐故事作品得到广大观众认可的缘由，①与题意不符。③：立足社会实践是文化创新的根本途径，③错误。故本题选C。第II卷（非选择题）三、论述题11．阅读材料，完成下列要求。材料一

花炮又称烟花、鞭炮、焰火、花火，是中国传统手工产品。浏阳花炮，久负盛名，造型美观、色彩鲜艳、质量可靠，浏阳素有“烟花之乡”的美誉。浏阳花炮的生产采用传统的手工技艺，融合现代元素和技术，融入当下生活方式和热点，注入更多的文化创意，焕发出鲜活的生命力。浏阳花炮不仅吸纳了30多万就业人口，还带动了商贸、旅游、房地产、酒店、休闲、物流等产业的发展，成为浏阳不可替代的富民支柱产业，为浏阳人民脱贫致富、挺进全国百强县发挥了巨大作用。浏阳花炮响天下，天下花炮数浏阳。浏阳花炮节也从单纯的经贸节会成长为具备独特花炮文化内涵的国际文化盛会。穿越千年，历尽坎坷，在一代又一代浏阳花炮人的努力下，“安全、环保、精彩”已成为浏阳花炮的新标签，涅槃重生的浏阳花炮将更加璀璨。(1)结合材料一，运用文化生活知识，阐明穿越千年的浏阳花炮如何更加璀璨。材料二

2008年北京夏季奥运会，浏阳烟花点亮了极具创意的29个“大脚印”，一步步从天安门广场走向鸟巢，惊艳了全世界。2022年北京冬季奥运会，浏阳烟花创新绽放“开幕倒计时”“立春”“迎客松”“漫天雪花”，再次打动全世界。(2)浏阳烟花如此神奇，背后深层次的原因是湖南人“吃得苦、耐得烦、霸得蛮”。请你以“吃得苦、耐得烦、霸得蛮”为主题，写一篇感言。要求：①围绕主题，观点正确；②使用思想政治学科术语；③逻辑清晰；④字数200字左右。【答案】(1)①继承传统推陈出新（或科技进步是推动文化发展的重要因素），为花炮注入更多的文化创意（或技术元素）。②文化与经济相互影响相互交融，推动花炮产业和相关产业协调发展。③通过商业贸易等文化传播途径，促进花炮走向世界，扩大烟花文化的国际影响力。④立足社会实践，发挥人民群众在文化创新中的主体作用，推动花炮更加安全环保精彩。(2)“吃得苦”意即身在逆境要咬牙挺住。“耐得烦”意即有耐心应对烦恼。“霸得蛮”意即看准的事情要执着。“吃得苦、耐得烦、霸得蛮”是一种精神，是湖南人特有的品质。文化塑造人生，“吃得苦、耐得烦、霸得蛮”精神能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。在现实生活中，我们要弘扬“吃得苦、耐得烦、霸得蛮”精神，微笑地面对困难，树立崇高理想，砥砺自我、不懈奋斗，在劳动和奉献中实现人生价值，为中华民族的伟大复兴贡献自己应有的力量。【解析】背景素材：穿越千年的浏阳花炮考点考查：文化生活的有关知识能力考查：描述和阐述事物，论证和探究问题核心素养：科学精神(1)第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题的设问主体为“浏阳花炮”，需要调用“文化生活”的有关知识，阐明穿越千年的浏阳花炮如何更加璀璨。回答措施类主观题，一般需要回答“如何做”“怎样做”。第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：浏阳花炮的生产采用传统的手工技艺，融合现代元素和技术→可继承传统推陈出新（或科技进步是推动文化发展的重要因素）。有效信息②：浏阳花炮不仅吸纳了30多万就业人口，还带动了商贸、旅游、房地产、酒店、休闲、物流等产业的发展，成为浏阳不可替代的富民支柱产业→文化与经济相互影响相互交融，推动花炮产业和相关产业协调发展。有效信息③：浏阳花炮节也从单纯的经贸节会成长为具备独特花炮文化内涵的国际文化盛会→通过商业贸易等文化传播途径、立足社会实践、发挥人民群众在文化创新中的主体作用等相关知识。三步：整合信息，组织答案。得分点①：继承传统推陈出新（或科技进步是推动文化发展的重要因素）。得分点②：文化与经济相互影响相互交融。得分点③：通过商业贸易等文化传播途径。得分点④：立足社会实践+发挥人民群众在文化创新中的主体作用。(2)第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题的设问主体为“你”，需要调用所学的有关知识，浏阳烟花如此神奇，背后深层次的原因是湖南人“吃得苦、耐得烦、霸得蛮”。请你以“吃得苦、耐得烦、霸得蛮”为主题，写一篇感言（要求：①围绕主题，观点正确；②使用思想政治学科术语；③逻辑清晰；④字数200字左右）。回答开放论述类主观题，一般需要认真审题，明白题意要求，按照题意要求进行作答。第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息，有效信息：“吃得苦、耐得烦、霸得蛮”→可联系文化塑造人生等知识。第三步：整合信息，组织答案。答案示例：“吃得苦”意即身在逆境要咬牙挺住。“耐得烦”意即有耐心应对烦恼。“霸得蛮”意即看准的事情要执着。“吃得苦耐得烦霸得蛮”是一种精神，是湖南人特有的品质。文化塑造人生，“吃得苦耐得烦霸得蛮”精神能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。在现实生活中，我们要弘扬“吃得苦耐得烦霸得蛮”精神，微笑地面对困难，树立崇高理想，砥砺自我、不懈奋斗，在劳动和奉献中实现人生价值，为中华民族的伟大复兴贡献自己应有的力量。【点睛】非选择