《月满中秋·家国情浓-小学高年级语文与道德与法治融合主题班会教学设计》

《月满中秋·家国情浓——小学高年级语文与道德与法治融合主题班会教学设计》

教学内容分析中秋节是中华民族最具代表性的传统节日之一，承载着团圆、感恩、思念与和睦相处的深厚文化内涵。在小学高年级阶段，学生对传统节日的认知逐渐从感性经验向理性理解过渡，已具备一定的自主探究和合作学习能力。本文融合了部编版小学语文六年级上册古诗词诵读内容以及统编《道德与法治》六年级上册“传统节日中的家国情怀”单元相关知识点，旨在通过跨学科融合的方式，让学生在探究中秋文化的过程中提升语文核心素养，增强文化自信和民族认同感，培养家国情怀与社会责任感。学情分析小学六年级学生正处于认知发展的关键期，好奇心强，思维活跃，具备一定的信息搜集与整理能力。根据前期调查数据，本班学生对中秋节的认知存在以下特点：约67%的学生能够说出3种以上月饼口味，但仅有不足12%的学生能够完整讲述关于中秋节的传说故事；89%的学生知道“月圆”象征着团圆，但多数人对“团圆”背后“家和万事兴”的文化意涵和家国同构的价值理念缺乏深入理解。这表明学生的认知主要停留在生活经验层面，对中秋节的文化内涵和历史渊源知之甚浅，需要通过系统化的教学活动帮助学生建立起立体化的文化认知框架。同时，本班学生的家庭背景具有多样性，部分学生存在父母长期在外务工甚至海外的情况，他们对团圆的情感需求更为迫切。因此，本课的设计须兼顾共性文化认知与个性情感需求的满足。教学目标【核心素养导向】（一）知识与技能目标【基础】了解中秋节的起源与演变，说出中秋节从上古时期祭月习俗到汉代普及再到唐宋定型的核心发展脉络，掌握中秋节的准确日期（农历八月十五）及公历大致对应时间。

【基础】梳理中秋节的核心习俗，包括赏月、吃月饼、燃灯、赏桂花、饮桂花酒、观潮等，理解其文化象征意义。了解不同地区的中秋节特色习俗，如广东的舞火龙、福建的博饼、香港的舞火龙等，培养文化比较意识。

【基础】积累关于中秋节的经典诗词，能够有感情地诵读《水调歌头·明月几时有》《望月怀远》《十五夜望月》等名家作品，理解其中蕴含的思乡怀人情感。背诵指定篇目，掌握关键词句的释义与艺术特色。

【重要】能够运用语言、文字或其他形式自主表达对中秋节文化内涵的理解，初步具备从生活现象中提炼文化意蕴并进行创造性表达的能力。

（二）过程与方法目标运用网络搜索、书籍查阅、亲属访谈等多种方式搜集和整理中秋节相关信息，培养信息素养和自主探究能力。

通过小组合作探究、情境模拟、角色扮演等形式，体验中秋文化传承的多维路径，提高协作学习能力与口头表达能力。

运用对比分析的方法，研究不同地区、不同民族中秋习俗的异同，培养文化比较思维和多元文化理解能力。

（三）情感态度与价值观目标【核心素养·文化自信】深入了解中秋文化，感受中华优秀传统文化的博大精深与独特魅力，增强文化认同感和民族自豪感，培育文化自信。

【核心素养·家国情怀】在理解“团圆”文化的基础上，将家庭团圆的小爱升华至国家统一、民族团结的大爱上，培养由家及国的道德情怀。

【核心素养·感恩意识】通过家庭故事分享、亲情互动体验，增强对父母、长辈的感恩之情，促进亲子沟通和情感联结。

【核心素养·社会责任感】了解中秋节相关非遗保护现状，增强参与传统文化传承与创新的责任意识和使命感。

教学重难点（一）教学重点系统了解中秋节的起源、传说、习俗及其深层文化内涵。

通过诵读和赏析中秋诗词名篇，感受古代文人的家国情怀与人生智慧。

理解“团圆”文化从家庭层面到国家层面的延伸与升华，体会月圆、人圆、家圆、国圆的价值逻辑。

（二）教学难点将“团圆”这一抽象的文化情感与学生的生活经验相结合，让文化真正融入学生的生命体验。

引导学生跨越时空与古人产生情感共鸣，理解古代诗词中远人思归的家国同构情怀。

在多元文化背景下，树立正确的文化价值观，增强文化认同的同时培养开放包容的胸怀。

教学方法与策略【思维方法·情境教学法】创设“穿越时空的文化寻访”“月光下的团圆对话”等情境，将学生带入中秋文化的情感氛围中，实现认知与情感的统合。

【解题策略·探究式学习】以“中秋文化的密码是什么”为核心驱动问题，引导学生以小组为单位查阅资料、搜集信息、分类整合，在自主探究中建构知识。

【合作学习法】设计小组合作任务，每4至5人一组，围绕不同的探究主题分工协作，形成异质互补的学习共同体，发挥同伴互助的效能。

【项目式学习法】设计“我的家乡中秋印象”微项目任务，鼓励学生走出校园、走入社区，通过实地调研和访谈进行深度学习，注重成果呈现与评价反馈。

【任务驱动法】以系列分层任务贯穿教学全过程，让学生在完成任务的过程中达成学习目标，提升学习的内驱力与责任感。

【技术赋能策略】合理运用信息技术辅助教学，借助多媒体资源呈现丰富的中秋文化素材，利用在线平台进行学习成果展示与互评，体现科技育人的时代特征。

教学准备（一）教师准备收集并整理中秋节相关资料。

（1）视频资源：故宫博物院中秋特展记录片段（展示古代祭月礼器和仪式流程），《舌尖上的中国》中秋月饼制作工艺专题，各地中秋节非遗传承活动纪录片。（2）图文资料：历代中秋风俗画（宋《瑶台步月图》、清《中秋佳庆图》）、传统月饼模具实物照片及不同流派月饼展示图、中秋节民间美术作品集。（3）文献资料：《东京梦华录》中关于北宋都城八月十五“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”的记载，《西湖游览志余》中“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意”的引述。（4）互动教具：自制“中秋文化六宫格拼图卡”，将中秋起源传说、核心习俗名称、诗词名句拆解后供小组合作拼贴探究。

AI赋能课程设计。

（1）使用AI工具生成本节课的虚拟助教形象，配合课堂提问和互动环节使用，提升课堂科技感和学生参与度。（2）借助智能学习平台课前发布问卷调查，收集学生对本课题的已有认知和兴趣关注点，为教学设计提供精准依据。（3）利用AI生成中秋节主题相关的趣味谜语和互动问答，增加课堂趣味性的同时检测学习效果。

教室环境布置。

（1）将教室布置为“中秋文化主题空间”：窗台悬挂学生课前绘制的“月相变化图”（从新月到满月），墙面张贴中秋诗词书法扇面，学习园地开辟“中秋记忆”作品展示区。（2）讲台区域设计“中秋文化祝福墙”，备好彩色便利贴供课上书写寄语使用。

（二）学生准备前置学习任务：结合教师布置的预学单，完成基础知识的自主学习。

（1）利用课外时间阅读有关中秋节的绘本或文化读物。（2）从网络中检索与中秋节相关的诗词3至5首，选择最喜欢的一首背诵，了解其作者和写作背景。（3）向家长请教学会制作与中秋节相关的简易手工作品（如纸质灯笼、折纸玉兔、月饼贺卡等），或者完成某款简易家常菜肴的制作。

调研任务

（1）每位学生向父母或其他长辈了解“最难忘的一次中秋节”故事，做好记录。（2）条件允许的学生拍摄一张中秋节记忆照片或以短视频方式记录家庭迎中秋的场景，优秀作品将用于课堂分享。（3）鼓励学生携带一件与中秋节相关的物品到课堂（如月饼模具、老照片、特色灯笼等），用于创建“班级中秋博物馆”展区。

教学过程（一）情境导入：月光下的文化猜想（8分钟）活动呈现：教师播放一段由AI生成的2分钟中秋主题动画。动画以水墨画风格展现一幅古代中秋夜景：明月当空，桂花飘香，一老一少祖孙对坐庭院。老者手捧月饼递给孩童，娓娓道来“八月十五”的故事，月亮中隐约浮现玉兔捣药的影子。

引导提问。

（1）动画中的人物为何要抬头仰望月亮？古人因何将这一天看得很重要？（2）仔细观看，除了出现月亮和玉兔之外，动画中还蕴藏了哪些中秋节的习俗元素？（3）同学们，你提前了解了中秋节的哪些知识？能否与大家分享？

学生群体发言：邀请3至4名学生结合课前自学情况回应教师的提问，并自然引出本次主题班会的内容。

【设计意图】以影视化表达和生动有趣的AI动画作为导入素材，不仅能够迅速吸引学生的注意力，而且能够在潜移默化中形成古今穿越的真实情境感。由具象的月亮意象出发，激发学生的好奇心和求知欲，触及学生对团圆的初步体验，有效唤起学习期待。（二）新知建构：解码中秋文化密码（25分钟）本环节是本节课的核心教学部分，分为多个子环节系统展开。【重要】溯源中秋：从上古祭月到文化交融。

（1）小组合作探究任务：4至5人一组，各小组研究教师下发的“中秋文化任务卡”之一，在15分钟内完成资料的整理并通过表格的形式分类呈现至黑板或汇报卡片上。

任务卡1中秋节历史演变研究组：探究中秋节的起源、时代演变与定型。需理清中秋节与上古时期秋分祭月礼制的关联，汉魏时期的萌芽，唐初作为官方节日的正式确立，宋代以后风靡民间的过程。关键要求梳理中秋节由宫廷祭祀走向民间狂欢的演变脉络。【高频考点】

任务卡2中秋习俗图谱组：全面梳理中秋节各地习俗及其文化象征。涵盖赏月（对自然之美的欣赏）、吃月饼（团圆的物质符号）、燃灯（光明与美好）、饮桂花酒（对丰收的庆贺和美好生活的向往）等内容呈现，同时搜集不同地域的特色习俗。

任务卡3中秋传说故事组：研究嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等经典神话故事。分析这些故事各自表达的主题、融入的民间价值观，及其对中国人心中月亮意象的塑造作用。理解浪漫的神话传说如何逐渐与自然天象节日结合并不断赋予节日丰富的文化意义。

任务卡4中秋诗词文化组：搜集不同时代诗词人写望月思人的名句，选出三首最具代表性的中秋诗词（苏轼《水调歌头·明月几时有》、张九龄《望月怀远》、王建《十五夜望月》），简析这些作品在艺术表达上如何引起后世的普遍共鸣。

【跨学科链接】将语文、历史与民俗学等多学科知识在本环节充分融通，打破单人单科认知的局限性，构建中秋节的立体知识网络。

（2）成果分享和教师深化：各小组推选汇报人对学习成果进行交流，教师在各组汇报的基础上组织全班对其内容进行梳理归类，对其发现加以评点和整合补充。

教师补充一：关于中秋节的起源，现代民俗学研究认为主要来源有二，一是与上古时期对月亮的祭祀崇拜有关。《周礼·春官》中就有“中秋夜迎寒”的记载；二是与古代秋收庆贺有关。在农业社会，农历八月五谷丰登，人们设宴酬神，载歌载舞，庆祝一年的丰收，感恩大自然的恩赐和土地的滋养。这种“酬农庆丰”的本质被保留至今。

教师补充二：史学界认为，中秋节在唐代完成世俗化的关键一步，诗人笔下的中秋意象日渐丰富。到北宋太宗时官方法定八月十五全民休假，中秋自此成为和春节同等重要的公众性民俗大节。宋朝中秋的繁盛场面如孟元老在《东京梦华录》所述，王孙公子、富家巨室，皆登危楼，临轩玩月，琴瑟铿锵，至晓不绝。

教师补充三：【高频考点】中秋节的两种核心图像——满月和月饼。“中秋节中十五的月亮又圆又亮，是团圆的最美象征，海内外华人都对这个夜晚的团聚特别向往。”月饼的圆形外观完全呼应了月亮的圆满形状，内部甜美的馅料更塑造了家庭融洽幸福的心理气氛。月饼内藏的各式馅心，每家每户的定制祝福，反映出中华饮食文化的智慧与创造。

（3）观看短视频：播放精选的故宫中秋文物主题短视频（时长约1分30秒），通过文物展示的方式让学生进一步了解古代帝王、文人、百姓如何度中秋。

【基础】【高频考点】月圆人团圆的深层文化密码。

（1）教师通过启发式提问引导学生思考：十五月亮的“圆满”除了用来观赏以外，又给古代先民传递了哪些精神层面上的期望？中国人格外注重中秋节的“团圆”，是因为哪些深层因素？

（2】启发探究。中国人在几千年的农业文明中形成了以血亲关系为基础的家庭伦理文化，“团圆”是农耕社会全家人种地才能生活的内在诉求。中秋节时万物丰收，远行在外的人若能赶在这个节点回家，意味着全家在一起的完整人丁，是人丁兴旺的直接体现。家业靠人手来打理，人齐全了收成有望，门丁兴旺是最大的福气。

（3）概念深化。在中秋节这个情感专有的精神空间中，“团圆”一词涵义从血缘直系向外扩展：离家的儿女、外出的游子想念年迈的父母，每个人都在月满之夜向家人发出深情的祝福。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”王维虽写的是九月初九重阳节，却是揭示所有传统节日的共通心理结构。中秋节也同理，月亮的圆满和人事的欠缺形成巨大反差，中秋感怀更易触发。

（4）文化价值的差异化比较。学生分享自己的家庭生活习惯，亲人聚在一起的方式因人而异。在外打工的父母这一天如果请到假，会义无反顾回来；一家人全部到齐吃顿团圆饭，共享月饼和瓜果，互问安康。学生要慢慢懂得支撑这顿饭背后的社会思考：为他人创造团圆需要很多的奉献精神和工作岗位的坚守才有万家团聚的基础。

【基础】诗词中月与团圆的情感寄托。

（1）教师配乐吟诵苏轼《水调歌头·明月几时有》主体片段：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

（2）关键点梳理。水调歌头是历史公认的描写中秋月夜第一词。这首词创作背景特殊，苏轼在密州做官，因与弟弟子由长达七年没有相见，恰逢中秋圆月思念袭来，借助烈酒明月写下了极富人生哲理和艺术成就的名篇。

（3）小组诗词研讨。

苏轼如何以常态自然天象“月之圆缺”来解释人间无奈离合，最后却又发出了非常旷达乐观的祝愿？

类似的佳句你还读过哪些？回忆王建的“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。张九龄的“海上生明月，天涯共此时”。这些诗句分别表达了怎样的意愿，反映了中国人什么样的感情处理习惯？

（4）当堂朗读。请几名朗读能力出好的学生依次挑选作品在全班面前配背景音乐诵读，让美和真情贯穿教室。朗读时不要停留于背诵层次，而要体会古人在巨大思念之苦里，用仁厚积极的信念去化解生活凄凉的心态。

（5）学生展示自创作品。预设二三名学有余力或有写作基础的学生即兴创作七言或小短文对中秋或亲人表达祝愿。【设计意图】将本环节视为整个教学的核心部分，从历史源流的角度出发给学生建立一个完整、系统化、因果清晰的传统节日常识框架。融合小组合作、深度跨学科教学、影像资料佐证、诗词朗诵品味等多种教学手段，使学习过程成为综合素质能力的系统性强化过程。尤其是中秋的圆满意象从自然界的月升为伦理化的家和，再升为社会化的国统一，帮学生建立可见的生命成长阶梯。（三）实践体验：沉浸式节日文化创世界（全过程约20分钟）用参与感极强的体验式环节打破了教师一言堂旧模式，在真实情境中被动认知转入主动输出，知行合一。【重要】巧手造物工作坊。

（1）制作中秋创意贺卡。

备发材料包括环保色卡纸、剪刀、中性笔、胶水、水彩笔及一些废弃的彩色挂历纸。

主题必须紧扣“中秋团圆”或“月华润我心”。贺卡外型可做成满月圆形、月饼方形、喜兔形状。

内容书写必须包含自己想对一位亲人或者对自己有重要影响力的恩师最想说的心里话或一至两句经典中秋诗词。

制作要求还包括整体干净漂亮，可以装饰小挂画、拼贴画以增加立体感。

（2）共同布置班级团圆树。

准备一张提前画好的简约大树的巨大底纸（树干用褐色硬卡纸剪出形状粘贴而成）。老师将在本阶段发给每人一片有色纸做成的叶片形状卡（红叶或绿叶）。

每个学生写好自己的心愿祝福或未来一年的家庭小愿望，签上自己的名字或用一个家人皆知的小符号代替。

志愿者把全班同学的叶片卡依次粘贴到大树枝条上，构成枝繁叶茂的“班级团圆树”。树周围摆放班上同学带来的各种中秋小布置、老照片和月饼模具，打造“班级中秋微博物馆”。

【重要】在手工操作全程中，班主任全程巡视提醒文具使用安全，出现技术问题时要耐心及时予以示范帮教。

【拓展延伸】诗词飞花与歌曲带动唱。

（1】诗词飞花令。用“月”字或“秋”字当核心字，全班划成左右两个阵营轮流抢接。接的方式是口述含指定字的古诗词，一句即可，最后集满胜利积分。把课堂气氛逐步推向高潮，日常积累和临场思维被激发出来。

（2）“同唱一首”歌曲。学唱演绎专为小学音乐课编写的童谣《中秋月儿圆》或由学生教唱《爷爷为我打月饼》段落。师生边打拍子齐唱，拉近情感距离。

教师在飞花令后顺势做收束小结：中华文化延续五千年，我们对月亮有多深的执念？古人无时不写月，无处不写月，现代人也借月抒怀。我们对传统文化的热爱就藏在一首一首背诗词的口舌之间。学生们争当传统文化传承者，从小处做起。

【设计意图】设计此板块是为了落实实践育人理念。学生亲手完成一件与节日相关的手工作品或艺术表达，是陶冶美育和磨炼心智的过程。合作构建班级团圆树增进了同学间友好的帮教风气，也让留守型家庭的学生感受到来自班级的暖意。（四）情感升华：月光下的家信与云端团圆（12分钟）此环节致力于打通课堂与课外以及和真实家庭的沟通渠道，用严肃的方式唤起学生内心对家庭的重视，利用信息手段传递最朴素的情感。分享亲情故事。

提前让学生访问了家中长辈最让自己感动的中秋回忆。课堂上抽选三到四名学生做汇报交流。

教师引导提问：当你听着这些平凡的往事，心里挂念谁的复杂感觉最突出？你想用哪种方式表现对他的疼爱与关怀？

【重要】特别时刻：让祝福跨越距离。

教师用手机投屏技术接通班会现场和校外家长的视频连线。现场邀请两位父母在外地打工甚至远在海外工作暂时无法回家过节的小朋友，由班主任帮助电话拨通对方，这头全班同学鼓掌喊出祝福，那边两位同学的家长答应收到了喜悦。

学生依次走向屏幕给家长送上亲手做的月饼贺卡。全班大合唱《听我说谢谢你》的片段送给远方的爸爸妈妈。

书写祈福。

没有现场连线成功的家长，学生回家后自己制作成短视频或微信语音发给亲人。现场每人领到一张定制信纸，写下“爸妈我想对您说”一句祝福和承诺（“我的新目标”等）。写完折叠好放进信封随身带回转交。

班主任寄语：不是每个中秋节都能让每个人的家庭圆圆满满。有些家庭因为特殊职业（警察、医生、快递员），需要他们在节日坚守岗位满足万家灯火的幸福。这种舍小我为大成的行动是爱祖国爱社会的最好表现。我们在团圆节里感谢无数未归的好心人，把个人幸福和国家建设连到一起。

【设计意图】从物质回归情感，从平面的历史课走入鲜活的亲子教室，发挥班会课立德树人的主阵地影响。既兼顾了本地学生的情感满足，也没有遗忘留守儿童沟通沟壑。把家国同庆的隐性逻辑用很自然的外部方式显露出来，学生开始体悟孝亲敬老是中华文明的基石。（五）课堂小结与系统梳理（8分钟）知识网络重构。

由值日班长或小组长用思维导图软件投墙上，回顾课堂三大部分的精华。

a.中秋往事，积淀不变的文化内容。

b.月亮和团聚，包含着强韧的亲情。

c.古诗词与灯谜，精神层面的怀月升华。

d.作业路径，生活中敬爱的好人榜样的价值。

价值观内化提问。

如果你个人得到一个穿越功能来到古代宋朝，想对没有回故乡的中秋打工者说一句什么最善解人意的话？现在我们有哪些做法可以让常年不回家长辈享受到子女的温存？

单元题目收束。

教师重申班会“月满中秋家国情满”的核心。读懂月亮就读懂了中国人的含蓄厚德，看懂团聚就读懂了孝亲文化，敬爱长辈努力奋进学习。愿学生们在这一年的中秋做家庭中最能干的后辈，关心国泰民安的民族大繁荣。

教师布置课外作业。

（1）完成个人中秋心愿卡或手抄报，主题任选（月饼的由来、全国中秋晚会、本地过中秋见闻等）。

（2）创作个人或集体主题VLOG一条，记录自己参与本次班会的收获。

（3）课后使用AI辅助工具生成一段模拟中秋家信的大纲，在此基础上修改润色形成自己独一无二的私人家信。

（4）征文选择：写写“我家的中秋故事”，优秀作品推荐校报刊登或公众号公开展示。

【设计意图】巩固知识，促进内化，用思维导图建立起整堂课的知识索引，帮助低段提升整理能力。作业继续延伸主题，不给自己制造机械负担。跨学科融通与多维素养渗透本节班会课在设计中重点打破了语文、道德与法治、历史、美术与劳动教育等多门学科的壁垒，是综合型